Pirkko Koskela
07 Sensuroimatonta sota-ajan kuvausta

 

Pikakäynti kotipuolessa

Švejk pistäytyy pikaisesti kotikulmillaan, jotta Hašek voisi ohimennen kommentoida myös sodanaikaista kirjesensuuria ja keskitysleiriin joutumisen mielivaltaisuutta vuokraemäntä Müllerin kautta. Arkinen elämä Prahassa jatkuu sotaoloihin sopeutuen: Švejkin huoneessa on taas uusia asukkaita, mutta pesulat ja kapakat toimivat lähes entiseen tapaan. Sotilaskarkureita ilmeisesti riittää, kun kaikki ensimmäiseksi olettavat Švejkinkin livenneen ruodusta. Toiset paheksuvat, toiset taas osoittavat solidaarisuutta riippuen itse kunkin omasta tilanteesta. Tässä sinänsä aika pienessä kappaleessa on vahvaa todellisuuden tuntua.

 

Aseiden siunaaminen

Seuraavassa tekstipätkässä käsitellään ihmisten ikiaikaista tapaa liittää yhteen uskonnolliset menot ja ennenaikainen kuolema. Hašek ei selvästikään voi hyväksyä aseiden siunaamista teurastuksen edellä, hänelle on vain samanlaisia ihmisiä rintaman molemmilla puolilla. Vallanpitäjien toimet ovat moraalittomia ja pilkattavia, ja papit ovat erityisesti hänen hampaissaan. Heidän puheidensa ja tekojensa välillä on räikeä ristiriita. Kenttäpastori Katzin hahmo saa toimia kärjistettynä esimerkkinä tästä asiasta.

 

Rappion reseptit

Rintamalle lähtijöille pitäisi toimittaa kenttähartaus, mutta alttari meni myydyn sohvan mukana ja ehtoolliskalkkikin on hukassa. Erinäisten vastoinkäymisten jälkeen tarpeelliset tavarat tai niiden kelvolliset korvikkeet saadaan haalituksi kasaan, mutta vielä puuttuu apupappi. Švejk tarjoutuu auliisti hoitamaan homman, kyllä se häneltä käy siinä missä totintekokin. Katzin vihellysten ohjaamana tämä moderni palvelus kestää tasan kymmenen minuuttia ja kaikki ovat tyytyväisiä. Muotovaatimukset täytetään, saadaan vaihtelua ja tupakkaa myös. Sisällön perään ei kukaan kysele. Kimpsujen palautusvaiheessa käy ilmi, ettei Švejk kuulu edes kirkkoon, mutta sekin asia huuhdellaan alas viimeisellä ehtoollisviinitilkalla. Mitäpä tuosta! "Sodassa ihmiset tekevät asioita, joista eivät ole aikaisemmin uneksineetkaan." Švejk ja pastori Katz vaikuttavat opportunisteilta, joiden pää pysyy kyllä pinnalla tilanteessa kuin tilanteessa. Hätää kärsimässä ja hämmennyksissä ovat ihan toisenlaiset ihmiset.

 

Katekeetan koettelemukset

Eräs sellainen henkilö on puolivahingossa tarinaan mukaan joutuva jumalinen kenttäpastori. Katz kyllä hoitelee kenttäjumalanpalveluksen parantaakseen päänsärkynsä raittiissa ulkoilmassa, pioneerit ovat tyytyväisiä niin edespäin-saarnaan, eikä suuremmin haittaa, vaikka tabernaakkeli katoaakin raitiovaunumatkalla. Tämä toinen pastori vain on tyytymätön, vaikka sai ryypynkin. Hän on huolestunut virkaveljensä edesottamuksista, ja tulee siksi illalla kylään tarkoituksenaan opastaa hairahtunut sielu oikealle tielle. Toisin kuitenkin käy: alastonkuvien alla kelpo katekeetta juotetaan humalaan, ja Katz julistaa avoimesti olevansa leipäpappi ja jumalankieltäjä. Hän yrittää saada katekeetankin kieltämään uskonsa, mutta tämä pitää pintansa, vaikka puhuukin muuten jo puutaheinää. Decamerone saa kuitenkin käydä rukouskirjasta, kun naurunalaiseksi saatettu kirkonmies kellistyy Katzin sänkyyn. Aamu mahtaa sarastaa ankeana.

 

Palautetta 

Lähetä palautetta! 


Kirjoita otsikko palautteelle

Kirjoita palauteteksti tähän


Kirjoita nimesi tähän. (Nimettömiä ei huomoida.)

..ja sähköpostiosoitteesi

Tämän palauteviestin saa Pirkko Koskela ja kopion Asko Korpela



Asko Korpela 20051030 (20051030) o  SP-osoite o AJK kotisivu o Shvejk