13. Shvejk lähtee ripittämään 14. Shvejk yliluutnantti Lukáshin sotilaspalvelijana (1) Kuten arvata saattaa, Shvejk joutuu sotilaspastorin sotilaspalvelijana mukaan kirkollisiin toimituksiin. Niistä hän ei hätkähdä vaan on niihin valmis kuin lukkari sotaan. Mikään inhimillinen ei tunnu hänelle olevan vierasta, vaan hän neuvokkaasti ratkoo esimiehensä pulmia, niin että tämä on häneen hyvin tyytyväinen. Senpä vuoksi onkin sitten hyvin epämiellyttävä käänne, kun isäntä joutuu määrittelemään Shvejkin rahallisen arvon ja menettää hänet korttipelissä luutnantti Lukashille.
Varustautuminen viimeiseen voiteluunOnpa otsaa Hashekilla, kun katolisen kirkon sakramentista ryhtyy pilkkaa tekemään. Ensin käydään läpi sotaministeriön salainen kirje, jossa ilmoitetaan sodan aikana voimassa olevat säännöt viimeisen voitelun suhteen. Siinä on sääntöä ja poikkeusta ja poikkeuksen poikkeusta suurin piirtein nykypäivän EUn mitalla, vai olisiko tietenkin päinvastoin: EU ottanut oppia Hashekilta. Säännöissä on kohtia, luonteeltaan 'conditio sine qua non'. Yksi sellainen on, että pitää olla piispan siunaamaa öljyä. Mistä sellaista saisi. Muutaman kommervenkin jälkeen löytyy kauppa, jossa homma osataan: kaatakaa hänelle sata grammaa hamppuöljyä numero kolme, ensiluokkaista tavaraa.
Shvejk myös rippi-isäksi?Kellon kilinää pitää vielä saada aikaan. Katolisessa kirkossa sillä ilmoitetaan hetki, jolloin leipä ja viini muuttuvat Vapahtaan ruumiiksi ja vereksi. Ei muuta kuin Shvejk taas asialle. Kello löytyy, mutta hankinta tapahtuu lain tuolla puolela ja entinen omistaja ilmestyy pian perimään omaansa. Shvejk joutuu tämän kolmesti kieltämään ottamalla 'niska pers kiinni ja heittä ovi ulos'. Mies valittaa lukien pitkän litanian tapauksia, joissa hänen velallisensa ovat pitäneet tavaran ja menneet ja kuolleet sodan pyörteissä. Sodan takia hänen liiketoimensa ovat näin menneet täysin kuralle.
Viimeistä voitelua ei enää tarvitakaanSuurella vaivalla valmisteltu näytöskin menee kuralle, kun viimeistä voitelua pyytäneet kenttäsairaalan potilaat kuolevat. Joutuuko nyt siis kenttäpastori uurastamaan ilmaiseksi? Ei hänen ainakaan omasta mielestään kuuluisi. Ei rakuunaupseerikaan hae hevosia siittolasta ilman päivärahaa. Viimeisestä voitelusta kuuluu maksu olipa se sitten suoritettu tai ei. Ja vielä joutuu kestämään tuota Aatelisnaisten yhdistyksen kuikelon päättömiä puheita. Parasta on kun voidellaan siunatulla öljyllä sotilaspastorin kengät ja Shvejkin saappaat, ja lukko ovessa, ettei niin kirskuisi, kun pastori tulee kotiin öisiltä retkiltään.
Kenttäpastori häviää Shvejkin korttipelissäNiin käy Shvejkille kuin venäläiselle maaorjalle, kauppatavaraksi joutuu. Isäntä, kenttäpastori Katz häviää korttipelissä ensin kaikki rahansa ja sanoo lopuksi: Paljonko lainaatte minulle sotilaspalvelijaani vastaan? Kaikkea sitä suusta lipsahtelee! Oli juuri tottunut, suorastaan mieltynyt Shvejkiin tämän lojaalin neuvokkuuden ansiosta. Satasta luvataan. Kiinni veti. Optio tosin luvataan. Kahden päivän kuluttua satanen tai Shvejk. Mitä sanotaan tämån option kohtuullisuudesta? Sanotaan mitä hyvänsä. tietysti käy niin, ettei Katz mistään saa satasta ja joutuu luopumaan Shvejkistä. Shvejkiä tämä sotatoimien käänne ei vähääkään hätkähdytä. Hänhän on hurjien kertomustensa mukaan valmis vaikka pistinten ruuaksi. Niin ilmoittautuu eräänä aamuna uudelle isännälleen yliluutnantti Lukashille. Hänestä tuleekin sitten huomattavasti pitkäaikaisempi Shvejkin isäntä.
|
Palautetta |
Lähetä palautetta! |
Asko Korpela 20051030 (20051030)
o
o AJK kotisivu
o Shvejk