|
Tässä luvussa laajennetaan kokemuksen nojalla todistuskelvottomien periaatteiden sarjaa. Kolmelle tällaiselle on annettu jopa lain status. Identiteetin, ristiriidan ja poissuljetun kolmannen lait muodostavat paketin nimeltä ajattelun lait.
Toden rajamailla
Joidenkin loogisten periaatteiden kohdalla näköjään riittää, että "kykenemme todistamaan annetusta premissistä lähtien olevan enemmän tai vähemmän todennäköistä, että jokin on totta. Tässähän on enemmän tai vähemmän suuri vuotokohta todisteluketjussa.
Russell erotuomarina
Tekijä ryhtyy ratkomaan filosofian suurta ajattelun vastakkainasettelua empiristien ja rationalistien välillä. Kummankin oppisuunnan ajatusrakennelmista on poimittavissa käyttökelpoisia osioita. Tässä alkaa tulla pohdintaa joka erittelee apriorisen ja empiirisen totuuden olemusta. Ei-looginen a prioritieto palvelee eettisiä arvoja. Ymmärsinköhän oikein, että hyödyllisen asian on oltava hyödyllistä jonkin asetetun päämäärän kannalta. Oleellista on siis se, mikä asetetaan päämääräksi. Globalisaatioko, arjalaisen "rodun" puhtaus, proletariaatin diktatuuri? Arvokkaiksi tavoitteiksi nimetään esimerkiksi onnellisuus ja hyväntahtoisuus. Äsken mainitun kolmeen päämäärään tähtäävät johtajat voivat tuntea itsensä onnellisiksi toimiessaan, mutta hyväntahtoisiksi heitä on vaikea kuvitella.
Annos sofismeja
Matemaattisten väittämien laskentaesineiksi Russell ottaa esimerkeiksi elollisia olentoja. Ehkä olisi turvallisempaa käsitellä vaikka kolikoita tai timantteja. Jos tässä ruvetaan viisastelemaan, niin pohdittaessa, mitä tulee laskettaessa yhtään kaksi ja kaksi bakteeria, niin päässälaskun päätyttyä voidaan nähdä paikalla viisi bakteeria yhden juuri jakauduttua. Russellin esimerkissä Brown, Jones, Smith ja Robinson viimemainittu saattaa olla Mrs Robinson (cf. Simon & Garfunkel) ... Ja sitten pohditaan Sokrateen kuolevaisuutta. Hänenhän väitettiin harrastaneen yllämainitunlaista kansan moraalia heikentävää saivartelua. Seurauksena oli Sokrateen oletetun todennäköisen kuoleman odotettua aikaisempi toteutuminen.
|