Rintanen Tapio
02 Olemisen ongelmia

Vanha ystävämme Descartes
Ryhtyisinkö filosofiksi?
Palautetta

Pekka Pihlanto: Olemmeko itsekään olemassa?

Lähetä palautetta!

Ovatko aine, muiden ihmisten ruumiit ja heidän sielunsa olemassa? Ilmeisesti tässä epäilysten verkostossa päädytään siihen, että yksin me olemme varmuudella olemassa. Miksi emme mene vieläkin pidemmälle, eli olemmekohan me itsekään olemassa.

Vanha ystävämme Descartes

Tämän tyypin muistan jo kouluajoilta. "Cogito, ergo sum", vaan onko tämä mikään todiste. Descartes käyttää systemaattisen epäilyn metodia. Otetaan siitä siis kaikki irti. Se, että joskus huomaan ajattelevani, voi olla harhaa! Sen takana olevan hengen ei välttämättä tarvitse olla paha. Hyvä henki voi tuottaa iloksemme miellyttäviä ajatuksia.

Ryhtyisinkö filosofiksi?

Jotta voisin tulla filosofiksi, täytyy oppia kestämään säikkymättä järjettömyyksiä. Eiköhän se onnistu. Jospa elämä onkin uni. Jospa kissa, jonka havaitsin äsken oikealla ja sitten vasemmalla, onkin identtinen kissakaksospari. Ehkä on kuitenkin viisainta, että annamme vaistomaisen uskon syrjäyttää todistelutarpeen. Aikanaan geometrian tunnilla liitutauluun piirrellyt todistelurakennelmat olivat johdonmukaisesti eteneviä ja varhemmin todistettuihin osioihin rakentuvia. Tässä ei tunnu löytyvän korkealle kohoavan filosofiarakennuksen peruskiveä.

Palautetta

Pekka Pihlanto: Olemmeko itsekään olemassa?

Pekka:

"Ilmeisesti tässä epäilysten verkostossa päädytään siihen, että yksin me olemme varmuudella olemassa. Miksi emme mene vieläkin pidemmälle, eli olemmekohan me itsekään olemassa."

Tätä minäkin ihmettelin. Tiedämme tietysti olevamme olemassa, mutta miten filosofit uskovat tämän mukisematta, mutta vaativat todistelua sille, että muut ihmiset ja esineet ovat olemassa silloin kun emme niitä havainnoi? Siinä on selvä ristiriita. Samalla perusteella kuin filosofi kysyy, onko kissa olemassa silloin kun emme sitä näe, hän voisi epäillä omaa olemassaoloaan unessa ollessaan.

Lähetä palautetta!