Olisiko Perhosesta murhaajaksi?Eno tapaa Siro efendin hautajaisissa koko tutun miniatyristien joukon. Vaikka lukujaksossa kuvataan hautajaisia, kerronta on niin eloisaa, että vaikutelma ei ole lainkaan synkkä. - Eno arvaa, että Kara on Sekuren valittu. Perhonen marisee Enolle, että Oliivi ja haikara "tekivät sen", siis murhan, saadakseen syyn hänen niskoilleen. Kysymys on ateljeen johtajuudesta Osmanin jälkeen. Perhonen edustaa vanhaa koulukuntaa, joka ei hyväksy mitään muutoksia taiteeseen. Eno oivaltaa, että Siron murhaaja on joku ateljeen mestareista ja on siten mukana hautajaisissa. Olisiko Perhosesta murhaajaksi, Eno tuumii. Eno sanoa paukauttaa Perhoselle, että ei aio jatkaa kirjaprojektia. Eräänlainen koepallo, sillä itsekseen hän miettii - ajateltuaan ensin omaa kuolemaansa - että kirja on saatava valmiiksi hinnalla millä hyvänsä. Siitä kai tulisi hänelle jonkinlainen muistomerkki.
Epäiltyjen joukko pieneneeMurhaaja on todella hautajaisissa ja teeskentelee surua niin näkyvästi, että omaisetkin ihmettelevät. Murhaaja sanoo kertoneensa Karalle kolme tarinaa eli hänen täytyy olla Oliivi, Haikara tai Perhonen. Kara hän ei siis voi olla ja tämä vahvistuu vielä siitä, että murhaaja tuijottaa epäluuloisesti Karaa ja tämän kuiskuttelua Enon kanssa - ellei sitten murhaaja valehtele kertomuksessaan, jonka hän on tietoisesti suunnannut lukijalle. Murhaaja toteaa, että tyyli tai ylipäätään kaikki mikä erottaa miniatyristin toisesta on virhe. Juuri Perhonen puhui tästä. Vihje on vähän liiankin selvä ollakseen uskottava.
Siron luonnekuva täsmentyyMurhaaja oli hyvin läheinen Siron kanssa kunnes tämä alkoi seurustella tuiman erzurumilaisen saarnaajan kannattajien kanssa. Hyvin usein uskonnot ja aatteet erotavat toisistaan vanhoja kavereita. Siro oli aiheuttanut ateljeen porukassa eripuraa muun muassa siksi, että hän paheksui kun jotkut hankkivat rahaa hovin ulkopuolisista keikkatöistä. Siroa oli sanottu naismaiseksi ja ilmeisesti hänellä oli ollut joitakin tunteita alakerran kirjansitojan kaunista oppipoikaa kohtaan. Murhaaja haluaisi kysyä Enolta onko totta mitä Siro sanoi, että he ovat kuvia tekemällä pettäneet sulttaanin luottamuksen, kavaltaneet perinteensä ja pilkanneet uskontoaan. Siro oli ilmeisesti uhannut paljastaa kirjaporukan ja siksi murhaaja vaiensi hänet. Sellainen kuva tuli jo murhaajan ensimmäisestä puheenvuorosta.
Väärän rahan muistelmatHaikaran kukkarossa oleileva väärennetty raha kertoo monenlaisista vaiheistaan. Merkillisissä paikoissa rahaa on piiloteltu, jopa erään omistajansa peräaukossa! Haikara on kiinnostunut omaisuuden haalimisesta, sillä hänen kukkarossaan on peräti 47 samanlaista rahaa.
Sulttaani haluaa itsestään potretinKara muistelee Enon kertomusta venetsialaisista potreteista. Eno ja sulttaani pelkäävät, että kuvia alettaisiin palvoa, jos ne ripustettaisiin seinälle. Sulttaani arvelee, että jos kuvassa olisi esimerkiksi kääpiö, tästä tulisi maailman keskipiste. Tämä on mielestäni jälleen kuvien merkityksen yliarviointia. Mitähän esimerkiksi elokuva ja televisio olisivat tässä ilmapiirissä merkinneet? Sulttaani haluaa lopulta, että hänestä tehdään kuva, mutta se piilotetaan kirjaan, joka lähetetään lahjaksi Venetsian dogelle. Hanke on pidettävä salassa, että sulttaanin sovinnon hieronta venetsialaisten kanssa ei paljastuisi, eikä kademieli syntyisi ateljeessa. Varsinainen pelon aihe on kaiketi sentään uskonnollisten piirien reaktio, jota Enon ja sulttaanin kuvan merkitystä koskevat mietteet hyvin peilaavat.
|
Palautetta |
Lähetä palautetta! |
Asko Korpela 20050329 (20050329)
o
o AJK kotisivu
o Pamuk