(Volter Kilpi, Kirkolle; Kilpasoutu ja matkan jatko)
Täi ui tervassakin
ja sätkii käpälöineen
Viimeisen soutajien vaihtopaikan kohdalla Langholman kirkkopaatti lähestyy
uhkaavasti ja pyrkii ajamaan itseään suuremman Kihlakunnan ohi.
"Ylisenpään Brynolf joka aina oli avosuu ja ajattelematon, hihkaisi
jotain, että kas salakkaa kun luulee itseänsä särjeksi
ja pyrkii pataan keitettäväksi!" Lahdenperäkin hermostuu
sillä hän "peräsimessä pahimmin tunsi paatin kunniat
ruumiissaan." Löytääpä hän pahan haukkumasanan
todetessaan: "Tulee kavala selän takaa niinkuin ryssä, niin ettei
pahaa huomaakaan ennenkuin näkee!" Hän alkaa sättiä
omia soutajia verraten soutamista lusikan lipomiseen köyhän talon
hernevadissa, missä on yksi papu liemessä - ja keksii vielä
pahempaakin: "Täi ui tervassakin ja sätkii käpälöineen,
mutta Kihlakunta makaa meressäkin ja veden silkoissa laiskana kuin
lehmä tarhakasoillaan!"
Tämä "kannustus" auttaa, sillä vähitellen, mutta
varmasti Kihlakunta pääsee soutajien vaihdon aiheuttaman sähläämisen
jälkeen kunnon vauhtiin. Soutajien ponnistuksia kuvataan hartaasti
ja osuvasti. Vähäntalon pikku-Fiinukin nousee joka vedolla melkein
pystyyn ja seisoalleen, jotta olisi täysihmisen veroinen paikallaan.
Samoin Herras-Manta ja Iso-Vileeni - "milläs pelillä ja missä
vuorovaihtojen vilinöissä nämä kaksi olivatkin asettuneet
samalle piittapenkille ja vieriviereen yhteen airoon - kimpaisivat nyt
kuin ampiaiset airon varressa". Sitä ennenhän Manta oli liponut
airoineen kuin olisi lusikkaa liikutellut kahvikupin liemissä. Lopulta
"myötämäkeä alkoi kihlakuntalaisille olla meno" ja
"takana jo ja väsyneenä vanavesissä seurasi Langholma".
Pientä
paatin pirpanaa kuin mäkäräistä suviehtoossa
Kirkkorantaa lähestyttyä alkaa näkyä muitakin. "Edellä
muita Kihlakunta, sillä kymmeniä nimittäin olikin nyt jo
venettä, tulevaa ja saapuvaa näkyvissä kaikilta rannoilta.
--- Laahusta siis oli, pientä paatin pirpanaa kuin mäkäräistä
suviehtoossa." Aina vilpas Heisala tuumiskeli vielä asiaa voitettujen
puolesta sekä päästeli ilon uumahihnaa reiän väliä
löysemälle: "Tuil, oil, ja mein, niinko entise' piika' ylk'mies,
sanos Menola Miko rikkaudestas, ko lehmäs ol'myyn, rahas juon ja tyhjä
kukkaroas kääntel´." - Kilveltä harvinainen murresitaatti,
jonka kieliasu ei vaikuta kolmen ensimmäisen verbin osalta aidolta,
mutta en tosin tunne kovin hyvin Kustavin murretta.
Heisalan puhetulva jatkuu hänen tunnistaessaan muissa veneissä
tuttuja. Pääsemme tutustumaan Friisilän lihavaan eläkkeellä
olevaan lehtoriin, jonka "paatin perä laahaa niin matalalti meressä,
ikäänkuin olisi isonuotta lahnasaaliineen lastattu piitoille."
Kuitenkin lehtori on "mukava äijä ja niinkuin joku meistä,
vaikka koulu-opit käynyt ja kruunun panksuunissa, ja saa rahaa neljä
kertaa vuodessa ilmaiseksi ja elää huilaa kuin porsas pahnoissaan."
- Eläkeläinen oli kummajainen noihin aikoihin. - Samoin saavat
Sillanpään Matti yhdeksine lapsineen, sokea Antti ja kuuro-Saara
- pari joka sekä näkee että kuulee - terävät kommentit
osakseen.
Kun Matti
puree mälliä, siinä tulee surku mälliä
Sillanniemen Matti saa kunnian esiintyä Kilpasoutu ja matkan jatko-luvun
eräänä päähenkilönä ja sankarina. Ennen
Heisalaa ehtii Hermanni aloittaa juttunsa Matista, joka punnasi airoissaan
Kihlakunan liepeillä neljäkymmentä vuotta vanha vihkimäjakku
niskassaan. "Kun Matti puree mälliä, siinä tulee surku mälliä!"
toteaa Hermanni. Meri on ollut ottaa Matin kahdestikin - ja nämä
tapaukset kuullaan Hermannin kertomana.
Matti oli soutanut kutupaattinsa päin Langholman Arpaa, jossa Hermanni
oli luotsina Lypyrttiin saakka. Kutupaatin keulakin oli lysmistynyt vinoon
ikäänkuin olisi siltä nokkaa niistetty, hehkuttaa Hermanni.
Lopulta paatti joutui Arvan perässä hinattavan paatin alle. Matti
pelastautuu hinattavaan veneeseen, ottaa taskustaan mällityngän
ja puree siitä hampaisiinsa ison möhjän, ja kimpaa käsineen
oman paattinsa keulaan, joka nousee veneen alta esiin, mutta mies uppoaakin
paattinsa kanssa meren upiin. Hetken kuluttua Matti istuu kuitenkin hajareisin
kaatuneen paattinsa kölipuulla. "Mitäs minä paattiani olisin
jättänyt tuuliajolle ja ihmisten kiusaksi?" oli Matti selittänyt.
Ja mikä tärkeää, silakka-astia oli piitan alla pystyssä
ja kalat kaikki säilössä. "Nuokin oli vietävä
Pappilaan ja toimitettava perille, koska ovat tilanneet", Matti selitti,
miksi vielä antautui vaaraan. "Visapuu on visapuuta, eikä se
liotettunakaan luontoansa muuta", hörähtelee Hermanni.
Matti kastui toisenkin
kerran Ströömissä
Vielä Matti kastui samana vuonna toisenkin kerran Ströömissä.
Se tapahtui syksyllä juuri joulun etupäivinä Matin vetäessä
kelkalla joulujauhoja kotiinsa. Keväisestä vahingosta ja silakka-astian
vaaroista viisastuneena hän on surrannut jauhosäkkinsä nuoralla
lujasti kelkan korvapuihin ja pohjalautoihin. Syysjäät ovat sitkeitä,
mutta "eivät ne kuitenkaan pihkaa ole ja rajattomiin veny". Matin
saatua piippunsa palamaan jää pettää. "Matti oli Mattia
tälläkin kertaa meressä, piippunsa hän piti hampaissaan,
sillä hän muisti, että se oli sytytetty, ja toisen kouransa
kelkan korvassa, sillä säkkinsä hän tiesi surratuksi
kelkan lautoihin, ja toisen kätensä kynnet hän oli saanut
isketyksi jään syrjään." Sieltä hänet sitten
pelastettiin kelkkoineen ja säkkineen. "Kas hemmettiä kun sammutti
piipun!" oli Matin ensimmäinen sana, kun taas seisoi kuivilla. Matti
oli sitkeä ja itsepäinen jo lapsena tiesi Hermanni. Matti meni
metsään ja eli kuusi viikkoa maan marjoilla, kun Matin äiti
oli uhannut, että kuuteen viikkoon hän ei anna hänelle liemiruokaa,
ellei hän opi nuolemaan lusikkaansa puhtaaksi aterian jälkeen.
Silja ja Filadelfian prinsessa
Niin kuin viime luvussakin, hilpeän tarinan jälkeen pannaan sordiino
päälle ja molli soimaan. Silja, Isontalon hereä ja surujensa
alainen tytär huomaa Sysilän hiljaisen Miljan, Filadelfian prinsessaksi
joskus kutsutun, soutavan yksin heikossa paatissaan. Ihmiset kertoivat,
kuinka hän oli ollut kaunis joskus ja ylpeä. Milja kohoaa tämän
luvun toiseksi päähenkilöksi. Myös Agata saa huomiota
osakseen. Tämä muistelee Miljan kohtaloa eli "viljuipa mieli
muinaista kuin virtaa, ryöpsää ja raukeavaa." Alku oli romanttinen.
Miljan kymmenen vuotta odottama Hurja-Riku palaa meriltä ja järjestää
tuliaistanssit Ylistalon tuvassa - siellä tanssittiin Pitäjän
pienemmissäkin. Rikun tunteettomuus paljastuu lukijoille jo hänen
kysellessään poikavuosien tovereiltaan: "Kukas tällä
haavaa nyt on pitäjän komein tyttö?" ja kehaistessa: "Minä
olenkin se poika, joka en elämässäni ole kahta satamanväliä
saman laivan hajuissa seilannut, enkä itseni jättämää
tytöntainta toista kertaa käsivarsiini sulkenut." Tuliaistansseissa
Riku ei ol e ensin huomaavinaan Miljaa, mutta lopulta nämä tanssivat
hurmioituneesti Huima-Hannun valssin eli Hannun Markun valssin tahdissa
- kuten kymmenen vuotta sitten. Valssi on sanoitettukin runorivein. Tämä
jää Miljan viimeiseksi tanssiksi. Riku palasi merille ja oli
lähtiessään puhellut, että ties' nähdäänkö
häntä näillä nurkilla maailmaa enää koskaan.
Milja jää sitten kantamaan suhteen tulokset yksin ja lopputulos
on, että hänet tuomitaan neljäksi vuodeksi kehruuhuoneelle
ilmeisesti lapsensa hukuttamisesta epäiltynä, vaikka itse kertoi
jäihin pudonneensa.
Vanhan Agatan hyvyys
Agatan viisaus ja hyvyys kuitenkin lieventävät tämän
surkean tarinan synkkyyttä. Hän näkee Siljan ahdistuksen
tämän tajutessa oman ja Miljan kohtalon samankaltaisuuden, ja
arvaa Siljan tuskaiset ajatukset: "tällaista on Miljakin tuolla joskus
kestänyt … minäkin olen jätetty!" Agata päättää
hakeutua maihin päästyä Miljan kanssa puheisiin ja sanoa
jonkun ystävällisen sanan, ja Siljan hän aikoo kutsua luoksensa
ehtoosti. "Me vanhat, emme me muuta jaksa, mutta ymmärtää
me voimme, koska tiedämme!" Agatan loppuhuokaisu on lohdullinen: "Ja
kaikki myrskytkin asettuvat kuitenkin kerta ja korkeinkin aalto kaatuu
harjoiltansa." - Luvun loppu on muutoinkin lohdullinen: "Albertkin perätuhdon
nipukoilla oli koskettu uuteen vireeseen" - ja luontoa ylistävät
runorivit päättävät jakson. |
KL: Agata pysäyttää
lukijan
| KL: |
Tunnustan: olen tätä kirjoittaessani edennyt jonkun sivun
eteenpäin, kohtaan jossa kertomuksemme Agata ihan oikeasti kohtaa
Siljan ja Miljan. Onko Agatalle olemassa muistolaattaa tai muuta merkkiä
jossain ties missä syrjäisessä venerannassa tai hautuumaan
kulmassa? Hän on nousemassa oman kirjani päähenkilöksi.
Tähänastisen luennan perusteella, jos sellaista tarvitaan, kukaan
toinen ei ehdi enää olla.
Sun, 25 Mar 2001 21:27:46 +0300 (EET DST)
kalevi.lepo@ce.tut.fi
|
Pirkko Perävainio:
Taivassalon 'oil'
| Pirkko: |
Omassa kommentissani puutun tähän murreasiaan. Se on todella
taivassalolaista puheenpartta. Tunsin erään vanhuksen, joka sanoi
aina olla verbin imperfektissä oil. Tähän hätään
en osaa mainita asiaa valaisevaa lähdettä, mutta kyllä siitä
on ollut Virittäjäsä ja muitakin tutkimuksia.
Sun, 25 Mar 2001 23:04:32 +0300 (EET DST)
pirkko.peravainio@pp.inet.fi
|
Vesa Nuolioja: Agata
| Vesa: |
Kalevi painotti aivan oikein Agatan merkitystä. Kilpi on kertonut,
että ne ajatukset, joita Agata edustaa, ovat hyvin keskeisiä
hänen eräänlaisessa tilityskirjassaan Suljetuilla porteilla.
Jos alettaisiin tosissaan tutkia, mikä se Kilven elämänfilosofian
ydin oikein on, niin nimenomaan Agataan olisi perehdyttävä tarkasti.
Ehdotit patsasta Agatalle. On niitä muistomerkkejä ehdottomasti
turhemmillekin henkilöille rakennettu.
Wed, 28 Mar 2001 07:55:02 +0300 (EET DST)
vesanuo@kymp.net
|
Asko Korpela: Silmiä
aukovaa tekstiä
| Asko: |
Onpa herkullisesti muotoiltu pätkä tämä 'Täi
ui tervassakin'. Siinä painetaan tosissaan, mutta saadaan koko homma
myös hyvin hauskaksi ja humoristiseksi.
"niinko entise´ piika´ ylk´mies" Jaha, ehkä Pekankin
kannattaisi opiksi ja ojennukseksi vilkaista sivua Näppäimistön
käytöstä, vinkki yksinkertaisen lainausmerkin (= heittomerkin
eli apostrofin kirjoittamisesta). Löytyy Kirkolle-pääsivulta
kartan
alta.
Olen hyvilläni, että huomioni edes nyt kiintyy Agatan, kun
en omaa osuuta kirjoittaessani siihen havahtunut. Tällainen on minun
silmissäni sitä todellista naisasiaa, joskin selvä ero miehiin,
joista ei tällainen myötätunto ja toisten tilanteen huomioonottaminen
niinkään irtoa. Tämä aihe ansiosta putkahtelee esiin
eri yhteyksissä. Muistuu mieleen viime aikoina kolmeenkin kertaan
näkemäni Tshehovin näytelmä Kolme
sisarta. Siinäkin on yhtä ja toista tähän yhteyteen
kuuluvaa.
Wed, 28 Mar 2001 16:56:51 +0300 (EET DST)
|
Lähetä palautetta!
|