Henkilögalleria
Henkilögalleria laajenee ja tarkentuu, kun toisen laulun loppupuolella
esitellään sotajoukot, niiden vahvuus ja kotiseutu. toisen laulun
lopulla näyttäytyvät myös troijalaisten joukot, mutta
niiden alkuperää kuvataan melko suurpiirteisesti: Larissan mehumailta,....Hellesponton
puolt,...jost´esialku on villien muulein,...hopeoitten syntymämailta,..karkeaääniset...Kaarian
miehet, jne, kun taas akhaijoista kerrotaan sekä isät että
mahdollisesti isoisätkin ja joukkojen tai laivojen lukumäärä.
Muusaa oikein kehotetaan mainitsemaan akhaijien päälliköt,
laivain päälliköt ja paljous laivan, kun " meillepä
vain huhu kulkee, meill ei tietoa muuta-". Vieraitten nimien paljous on
tyrmäävä. Kreikkalaisia kuulijoita/lukijoita on tietenkin
kiinnostanut, oliko mukana väkeä myös heidän kotiseudultaan.
Troijan puolella taistelevien dardanolaisten johtajan, Aineiaksen syntyperä
tosin selvitetään:" jonk´Ankhiseen kera sai Afrodite- Idan
lehdoiss´ihmisen luo oli kuoloton käynyt".
Heksametristä
Heksametri on tietosanakirjan mukaan kuusimitta säe, joka on muodostettu
daktyyleista. Viimeinen runojalka on aina kaksitavuinen trokee tai spondee.
Daktyyli puolestaan on runojalka, jossa on yksi pitkä ja kaksi lyhyttä
tavua. Näin ankaria muotosäännöksiä noudattava
kertomatapa olisi saattanut olla erityisesti kääntäjälle
pakkopaita ja synnyttää elotonta tekstiä. Toisen laulun
aikana heksametriin on jo kuitenkin alkanut tottua ja löytää
runosta vaikuttavia säkeitä:" Nouse jo, Atreun poika sa , valjakonsuistajan
aimon! Nukkua ei yön yli sovi miehen johtavan, joll´on kansat
kaittavanaan sekä paljon tointa ja huolta." ( Tämä olisi
Paavo Väyrysenkin pitänyt muistaa!) "Sotikansapa virtasi koolle,
niinkuin purkautuu kimalaisia kiehuvat parvet kallion halkeamasta ja ain´yhä
uusia seuraa, kimputtain heti käy kevätkukkia kohti ne lentoon",
"Thersites, ikilörppö, jos onkin sull´iso ääni,
vaikene, kiistelemään mikä kanss´olet valtiahitten!",
"...kesken akhaijein kiiti hän kilpeä välkähytellen,
kulkua kiihti ja intoa loi joka rientäjän rintaan, tarmoa taistelohon
sekä uljuut´ uupumatonta.", "..heitäpä viehti jo näät
tuhokuoleman haltiat tumman."
Tarinan juoni
Toisessa laulussa selviää, että akhaijit (hiuskaunot!) ovat
olleet sotaretkellä " yhdeksän Zeun suuren vuotta." Joukot ehkä
potevat jo sotaväsymystä. Zeus antaa Unen pettäväisen
kertoa kansojen päällikkö Agamemnonille, että ikivallat
Olympon eivät enää ole erimielisiä siitä, kenelle
voitto kuuluu ja yllyttää Agamemnonia.suoria joutuin taisteluun.
Agamemnon kutsuu päälliköt Nestorin laivaan neuvotteluun.
Neuvottelussa päädytään siihen, että annetaan
joukkojen ymmärtää kotiinlähdön koittavan. Laerteen
poika, Odysseus monineuvokin tavataan tummien laivojensa luota. Athene
kimmastuu ja moittii Odysseusta siitä, että tämä olisi
valmis jättämään iliolaisten voittajasaaliiks Helenen,
"joka niin monen syössyt akhaijin surmaan Troian luona on, kaukana
syntymämailtaan."
Odysseus valaa taistelutahtoa valtiaihin ja jalosyntyihin kehottaen
malttiin: "Vielä et tarkoin tiedä, mit´aikoo Atreun poika,
nyt koetellut akhaijeja lie, pian voi kuritella", rahvaan miehiä hän
sättii "Houkkio, seis, pysy paikoillas sekä kuuntele muita kunnokkaampia,
itse jok´oot epäkelpo ja kehno". Odysseus edustaa myöhemminkin
sovellettua sotaväen johtamismallia! Varmemmaksi vakuudeksi hän
toteaa, ettei monivaltius ole hyvä, vaan vallan tulee olla yhdellä,
sillä, jolle Kronos-taaton perijä oli antanut valtikan sekä
lain.
Odysseuksen ja Nestorin innostamina ja tietäjä Kalkhaksen
suotuisan unen rohkaisemina " nousi jo kaikki ja riensi ja hälveni
valkamaleiriin", uhraamaan jumalille ja valmistautumaan taisteluun. Nestor
vielä kehottaa Agamemnonia jättämään pitkät
puheet ja lähtemään akhaijein leiriin laajaan, jotta väki
innokkaammin syttyis "taistelovimmaan".
Samaan aikaan troijalaisten puolella tuulena-kiitävä Iiris
kertoo Priamon pojan äänellä akhaijein liikekannallepanosta.
Hektor ymmärtää heti, että viesti on jumalviesti, kutsuu
mieskokouksen koolle ja joukot ryntäävät kaupungin ulkopuolelle
Batieian kummulle asettuakseen siellä taistelumuodostelmaan.
|
o AJK kotisivu o Ilias