|
Veljesten eränkäynnin
esikuva, Taula-Matti, ainoa ystävä Impivaaran metsissä,
istuu elökuun iltana hiljan valmistuneessa pirtissä. Jos tämän
luvun perusteella hahmottelee miehen henkilöhistoriaa, on hän
käynyt "Lapinmaan porteilla", todennäköisesti Kuusamossa.
Rovastin muuttoreitti käy tekstissä mainitun Vuokatin ohi, ja
männyn latvasta ammutun liito-oravan levinneisyysalue ulottuu nipin
napin Kuusamon liepeille. Kivi ei tietenkään ollut alueella käynyt,
mutta jo hänen aikanaan Kuusamon ja Lapin alueista oli saatavilla
useita luonnonkuvauksia.
Metsästyskertomuksia ryydittävät yliluonnolliset tapahtumat
noidanjuonineen. Vertahyytävät tarinat uppoavat veljeksiin ja
niistä sikiää heidän mielissään Taula-Matin
retkien kevennetty toisinto, Juhanin kehittelemä pyyntimatka lähiseudun
Kourusuolle. Eränkäynti alkaa lupaavasti , karhu kaadetaan, tosin
hieman haparoivan taktiikan tuloksena. Saukkoa ollaan kankeamassa esiin,
kun koirien vimmastuttama härkien etujoukko muuttaa täysin suunnitelmat.
Metsässä villiintyneen härkälauman raivo tuntuu
varsin uskottavalta. Pamplonan härkäjuoksussakin on toisinaan
kuolonuhreja. Kaipa härilläkin ilmenee samanlaista joukkohuliganismia
kuin ihmisillä. Kaamea kohtalo, sarviin seivästyminen, on aivan
kantapäillä. Kuusi veljestä vain juoksee, Aapo tapansa mukaan
myös ajattelee ja keksii viime hetken pelastuksen, Hiidenkiven.
Alkaa viivytystaistelu nälkää vastaan. Itsepäisillä
härjillä riittää apetta korven ruohostosta. Veljeksillä
on ajankuluna Aapon tarinat, vuoteena ohuen sammaleen verhooma kivi ja
juomana Viertolan viina. Ennuste ei näytä hyvältä.
|