| 20000721 Kotimaa
· Saari, vuori, järvi, tupa... Lauri
ja Joonas Kokkonen halusivat
myös näillä sanoillä osoittaa,
ettei Viimeiset kiusaukset ole
dokumentti Paavo Ruotsalaisesta
ja hänen kuolinkamppailustaan, vaan taideteos,
joka kuvaa kenen tahansa ihmisen taistelua sielunsa riivaajia, demoneja
vastaan.
Kun Viimeiset kiusaukset nyt
toteutettiin Aholansaaressa, Paavon kuolinpirtin
edustalla, kun ihmiset kuljetettiin sinne laivoilla yli Syvärin,
siitä pakosta tuli myös dokumentti.
Eikä se yhtään vähentänyt sen arvoa taideteoksena,
päinvastoin.
Nilsiässä elää legenda,
että Paavon kuolinyönä 1852 suuri
lauma piruja pakeni uikuttaen ja huutaen Aholansaaresta
yli Syvärin. Tästä
kertoi
päätoimittaja Jaakko Elenius
puhuessaan Aholansaaren körttiviikolla Paavo Ruotsalaisesta
idän ja lännen rajalla.
Me näimme ne pirut jälleen, kun seurasimme Ukko Paavon kuolinkamppailua
vain muutaman metrin päässä siitä sängystä,
missä Paavo todellisuudessa viimeisen yönsä taisteli.
Ei
se todellakaan ollut satua, kuten festivaalin
otsikko Satua vai totta epäonnistuneesti
kysyi, vaan totisinta, verisintä totta.
Ja Paavon pirtin edustalla,
kun ramppia
ei ollut esittäjien ja yleisön välissä, kaikki
välittyi aidosti ja esteittä suoraan jokaisen
katsojan omaan sieluun. Minun, juuri
minun sodastani oli kysymys.
Itse saari oli taivas
Åke Lindman
teki oopperadebyyttinsä ohjaajana voitollisesti. Hän
antoi itse miljöön, tuvan, Aholansaaren
puhua. Taivas, johon Juhana haki Riitan
ja Riitta vuorollaan Paavon, aukeni
Paavon
pirtin ja lavastaja Carmela
Wagerin
siihen onnistuneesti sävyttämän orkesterilavan välistä
suoraan
Aholansaaren hymyilevään, auringon kirkastamaan luontoon.
Oliko uusi roolihenkilö, Varjo, tarpeen, ei
selvinnyt kahdellakaan katsomisella, vaikka
se ehkä valkoisuudessaan liittyikin Riitan
kuolinkohtauksen
sanoihin "voiko varjo olla kirkas".
Entä mitä tarkoitti punahehkuinen valo,
joka muutamassa
kohtauksessa loisti
tuvan ikkunasta?
Ulf Söderblom jos kuka tuntee Viimeisten
kiusausten partituurin läpikotaisin ja tietää mitä
tekee. Kuopion kaupunginorkesterista irtosi uskomaton määrä
tehoja, sävyjä, vivahteita. Solistimiehitys oli rautaa. Martti
Wallén
oli kasvanut 25 vuodessa suurten
mittojen Paavoksi, joka uskalsi myös hersytellä huumoria enemmän
kuin kukaan aikaisemmin. Satu Vihavainen,
koko huikean idean äiti, oli
Paavon rohkea
vaimo, Ilkka Vihavainen jäyhä seppä, Juuso Hemminki
tulevaisuuden tenorinimi Juhanana.
Kiusaajat, Paavon lähiomaiset olivat
kaikki uusia, mutta tekivät työnsä hyvin: Olli
Rantaseppä, Heikki Kilpeläinen, Tuomas Pursio, Chieko Okabe,
Terho Lampi, Erja Wimeri. Liisa-Maija Laaksonen
palvelijatar Albertiinana periytyi jo kantaesityksestä
25 vuoden takaa, Auli Poutiainenkin
Anna Loviisana oli tuttu Kuopion oopperasta 10 vuotta sitten.
Kun tyyliteltyihin körttipukuihin
puettu kuoro pelmahti näyttämölle,
katsoja hieraisi silmiään: oltiinko nyt
vuodessa 1852 vai
vuodessa 2000?
Näyttämöllä
se on mahdollista: elää samanaikaisesti mennyttä jä
nykyhetkeä.
Aholansaari on nyt luonut perinteen,
josta sen on
vaikea enää päästä eroon. Katsojia varmasti
riittää, vaikka Viimeisiä kiusauksia
esitettäisiin joka kesä. Ja Joonas ja Lauri Kokkonen,
nuo
rakkaat vainajat, ovat paikalla yhtä
varmasti
kuin vainajat heidän luomassaan oopperassa.
|