Ю.А. Помпеев
История и философия отечественного предпринимательсва

00

Click pictures to get larger

Глава первая. Определение основных понятий. Идеология и сущность предпринимательства <003>
Глава вторая. Предпринимательство княжеской эпохи древней России <038>
Глава третья. Предпринимательство в XVII в. <090>
Глава четвертая. Предпринимательство петровской эпохи <122>
Глава пятая. Предпринимательство екатерининской эпохи <154>
Глава шестая. Предпринимательство в XIX в. <190>
Глава седьмая. Сущность предпринимательства сегодня <249>
Глава восьмая. Русская идея в цивилизационном развитии <253>
ПРИЛОЖЕНИЯ <258>

1. Автор представляемого вниманию читателя труда «История и философия отечественного предпринимательства» – профессор, доктор культурологии и русский писатель Юрий Александрович Помпеев. Эта книга, на наш взгляд, действительный шедевр, и может по справедливости занять место в российской историографии рядом с томами «Истории государства российского» Н.М. Карамзина (1766–1826) и лекциями по русской истории академика С.Ф. Платонова (1860–1933). Ю.А. Помпеев находит в русской истории занимательные сюжеты повседневной жизни народа. Богатый опыт человеческого хозяйствования в суровых природных условиях рождает предприимчивость и закладывает основы становления и развития торгового, промышленного и банковского предпринимательства в России IX – XX вв. 00000001


Глава первая.
Определение основных понятий. Идеология и сущность предпринимательства


FileTop o FileBottom

Стадии хозяйственно-культурного развития человечества

0102 Историческая судьба народов России <006>
0103 Налогъ <011>
0104 Предпринимательство как род человеческой деятельности <015>
0105 Краткий обзор развития современных оценок и принципов предпринимательства <020>
0106 Общинная психология, православие и предприимчивость <024>
0107 Роль городов Европы и России в развитии предпринимательства <031>
02 Next chapter

1. В культуре (от лат. cultura - возделывание, обрабатывание, уход, воспитание, образование, развитие, почитание) различают материальные предметы, созданные в процессе трудовой деятельности, а также духовную сторону (верования, знания) и поведение (трудовые приемы, обычаи, обряды). История в этом контексте - не что иное, как деятельность преследующего свои цели человека. Первые попытки осмыслить хозяйственное развитие человечества в виде последовательной смены отдельных форм и стадий (собирательство и охота; скотоводство; земледелие) относятся к античности. Хозяйство древних греков основывалось на пашенном земледелии и ремесле. Известно пренебрежительное отношение к этим занятиям. «Невозможно вести жизнь ремесленника и в то же время совершенствоваться в добродетели», - считал Аристотель. Соседей-скифов, разводивших коней и занимавшихся отчасти зерновым земледелием, греки считали варварами. Охотников и собирателей даров далеких северных лесов они помещали на самой нижней ступени развития, именуемой дикостью. 01010001

2. Римляне были земледельцами - завоевателями. Работа, по их понятиям, с первых календ была уделом и достоянием рабов и пленных, не имевших истории. Общество Римской империи разделялось на беспримерно богатых мануфактуристов, использовавших в производстве ручной труд наемников, рабов, и свободных граждан, живших за казенный счет. Причиной падения Римской империи стало экономическое и нравственное истощение Рима. 01010002

3. Могущественный переворот в сфере экономических отношений, как и в других областях, произвело христианство, освящая труд вообще и провозглашая равенство всех перед Богом. Целью жизни Христос установил нравственное совершенство. В целом идеалы Нового Завета отвечают наиболее глубинным потребностям человеческой природы, а потому сильно и глубоко действовали и продолжают действовать на людей. Религиозное убеждение - самое свободное из человеческих убеждений. Одновременно религия служит неистощимым источником утешения в людских страданиях, а высочайший идеал добра видит в самоотрицании всех желаний. 01010003

4. Американский историк и этнограф Л.Г. Морган (1818-1881) первым обосновал положения о развитии собственности от коллективных форм к частным и наметил следующие рубежи хозяйственно-культурного развития человечества:

  1. период преимущественного присвоения готовых продуктов природы (дикость);
  2. период зарождения производящего хозяйства, введения скотоводства и земледелия, период овладения методами увеличения производства продуктов природы с помощью человеческой деятельности (варварство);
  3. период овладения дальнейшей обработкой продуктов природы, развития промышленности и искусства, мировой информационной системы (цивилизация).
01010004

5. Три периода - дикость, варварство и цивилизацию в истории мирового хозяйства выделял и шотландский философ А. Фергюсон (1723-1816). Переход от дикости к варварству ученый связывал с появлением земледелия и скотоводства и введением частной собственности. 01010008

6. Немецкий экономист Ф. Лист (1789-1846) на основании общественного разделения труда определял пять ступеней развития хозяйственной жизни: дикость; пастушество; земледелие; земледелие и ремесла; земледелие, ремесла и торговля. 01010009

7. В конце XIX в. социально-экономическая мысль, отражавшая социально-культурные основы хозяйства и предпринимательства, пополнилась трехступенчатой схемой развития мирового хозяйства (К. Бюхер), включавшей: замкнутое домашнее хозяйство; городское хозяйство; народное хозяйство. Эту схему американский этнограф П. Боханан дополнил стадией, основанной на фабричной индустрии и средствах мировой инфраструктуры. 01010010

8. Стремление выразить громадный фактический материал, характеризующий хозяйственно-культурное разнообразие народов мира в обобщающих формах хозяйства земли, привело к выработке определенных критериев. Так, немецкий географ Э. Хан (1892) в качестве таких критериев принял: а) основные орудия и методы работы на земле; б) величину и форму полей; в) разделение труда по полу и возрасту; г) связь обработки земли с традиционными обрядами; д) мировую транспортную систему. 01010011

1. Формы хозяйства Земли (Карта Э. Хана, восточное полушарие)
  1. охота и рыболовство
  2. мотыжное земледелие
  3. плантационное земледелие
  4. плужное земледелие
  5. скотоводство
  6. огородничество и садовая культура
  7. мотыжное земледелие со скотоводством
  8. охота; рыболовство с оленеводством
  9. скотоводство с охотой и рыболовством
  10. несельскохозяйственные территории

9. На карте Хана получили отражение следующие типы и формы хозяйств: охота и рыболовство, мотыжное, плантационное и плужное земледелие, скотоводство, огородничество, мотыжное земледелие со скотоводством, охота и рыболовство с оленеводством, скотоводство с охотой и рыболовством и промыслы по освоению несельскохозяйственных территорий. Земли западноевропейских и славянских народов отнесены на карте Хана к плужному земледелию. 01010014

10. В межродовой и межплеменной борьбе (мы и они) происходило образование личности (я), независимой от коллектива, развивавшей свою ловкость, инициативу, творческие силы, находившей пути к самоутверждению, закрепляя за собой данные ей права. Каждый деловой день и год требовали от личности все большего напряжения сил, интеллектуальной энергии в развитии промышленности и торговли. История сохранила гениальные символы индивидуальностей: Прометей, Геракл, Святогор, Илья Муромец, Микула Селянинович и сотни других гигантских обобщений многовекового народного опыта. 01010015

11. Начало цивилизации, обозначенное осознанием прав и обязанностей человека и гражданина в хозяйственной жизни, связано с отделением ремесла от земледелия, развитием металлургии, с углубляющимся географическим и общественным разделением труда, торговлей, с зарождением частной собственности, свободного предпринимательства и государственной власти. 01010016

12. Частная собственность как самозащита от поглощения бедностью постепенно обостряла противоречия между людьми. Ее владельцы, занятые охраной своих личных интересов, обретали автономность и теряли зависимость от племени и государства. Голод, нужда, напасти, географическое положение научили купеческие народы плавать и торговать. 01010017

13. Если оборотиться к древнейшим цивилизациям, то можно, пожалуй, признать, что греков скорее всего воодушевляла воинская слава и любовь к Элладе, легионы римлян окрыляло добытое золото, аравитян, вероятно, подымал фанатизм, древние монголы жаждали крови, норманны воспламенялись духом удальства и разбоя. Древние славяне, наши предки, сражаясь за независимость и мирно колонизуя пустоши, не замечали, как выборные князья с нанятыми дружинами превращались в военно-полицейскую силу, а сражения за безопасность границ перерастали в войны за присоединение все новых и новых земель и народов. 01010018


FileTop o FileBottom

Историческая судьба народов России

0103 Налогъ <011>
0104 Предпринимательство как род человеческой деятельности <015>
0105 Краткий обзор развития современных оценок и принципов предпринимательства <020>
0106 Общинная психология, православие и предприимчивость <024>
0107 Роль городов Европы и России в развитии предпринимательства <031>
02 Next chapter

1. Имперская политика властей строилась на усвоенной от варягов и ставшей врожденной склонностью дружинников - их привычке к походам и грабежам, чуждой коренным народам этих земель со времен еще скифов-пахарей. 01020001

2. Суда русских поморян

2. Но те же новгородцы уже в IX столетии занимались морским разбоем и торговлей с западными славянами и немцами. Само призвание варягов в 862 г. обуславливалось, конечно, ранним знакомством новгородцев с теми краями. Разбойничья деятельность касалась и собственно русских земель, о чем упоминают летописцы как о народных бедствиях. Подобным способом новгородцы подчиняли себе и собирали дань грабежом различных финно-угорских племен, занимавших пространства к востоку от Новгорода до Уральских гор. Дань Руси, по сведениям акад. С.Г. Струмилина, давали такие племена, как чудь, меря, весь, мурома, черемись, мордва, пермь, печора, ямь, литва, зимигола, корсь, норова, либь [81; 456-457]. 01020003

3. Дух предприимчивости был исконным свойством наших северных племен, а торговля со времен Гомера была полупромышленным, полувоенным, полуразбойничьим предприятием. Купцы были одновременно пиратами и бандитами. От соотношения сил покупатель-продавец зависела программа действий - налететь и ограбить или торговать? Жители прибрежных общин решали в уме схожую экономическую задачу. 01020004

4. Русские были участниками величайших исторических потрясений европейско-азиатского средневековья, подмяли под себя, по терминологии современного писателя, шестую часть мировой суши, суровые пространства, с трудом когда-то воспрявшие после оледенения. Неясным в истории Отечества представляется некоторым мистически настроенным авторам вопрос, почему именно на севера двинулось древнее арийское племя русов через благодатные земли, тогда еще не расхватанные по чужим карманам и более приятственные судьбе и нашему происхождению? Почему наши предшественники решили обжиться и обустроиться неразрывной тончайшей пленкой от приюта убогого чухонца до Тихого океана, в столь невыносимых и экономически непривлекательных условиях, в коих не обитает и доныне ни один многочисленный народ, имеющий историческую протяженность, славу и культуру? 01020005

5. И вывод таков: без сверхъестественной Воли, руководящей Руки, Божественного Покрова, а лишь от своего сили усилия, по своей прихоти руссские племена должны были уничтожиться сопротивлением великого пространства или опуститься на первобытный, пещерный уровень. 01020006

6. Конечно, колонизация северных и иных наших земель не является загадкой для специалистов в отечественной истории. Стремление русского крестьянства к росту прибавочного продукта, при несоизмеримости урожая с громадной массой вложенного труда, заставляло его при освоении бескрайних земельных просторов Восточноевропейской равнины идти преимущественного по пути постоянного расширения производственных площадей. Кроме того, по мнению Н.М. Карамзина (1766-1826), славяне, вероятно, после других народов удалились от Востока, коренного отечества народов [7; 53]. Действительно, на рубеже старой и новой эр происходило мощное переселение народов из Азии в Европу, и славяне, не воинственные по своей природе племена, по оценке М.П. Погодина (1800-1875), стояли уже тогда на известной ступени образования, были знакомы с земледелием и первоначальными искусствами, говорили богатым языком, имели понятия и верования о Боге и загробной жизни, принесенные еще из прародины своей Индии, с коей до сих пор обнаруживают сродство [7; 69]. 01020007

3. Схема расселения славян из первоначальных областей их обитания
  1. территория расселения славян
  2. основная территория славян.

7. От имени иных европейских народов провозглашалась претензия на то, что они существуют без пространства. В России, мол, наоборот: пространство без народа; огромные массивы степей и лесов, порождение особого геополитического, климатического и многоэтнического состояния, многообразия хозяйственных укладов, громадности территории, которая уже при Ярославе Мудром в XI в. была равна территории всей остальной Европы. Внешние связи, несмотря на господство натурального хозяйства, со времен Рюрика имели разветвленный характер. Осваивались пути в Византию, Закавказье и Среднюю Азию. Русские купцы-промысловики торговали в Прибалтике, на Дунае, в Багдаде, в Константинополе и Александрии, осваивались на Хазарском (Каспийском), Русском (Черном) и Варяжском (Балтийском) морях. Отечественные предприниматели закладывали стабильность в экономическое и культурно-политическое развитие Руси. 01020009

4. А.И. Путилов

8. Неоглядные российские дали народа Христа рождали характеры предприимчивые, предназначенные для географического и космического подвигов. К ним можно отнести, например, председателя Общества путиловских заводов и директора Русско-азиатского банка А.И. Путилова (1866-после 1926). Владелец нефтяных промыслов, умелый игрок на бирже, получавший десятки окладов, обладал титанической работоспособностью. Он трудился денно и нощно, обладая великими организаторскими способностями, самодисциплиной, интуицией, умением мыслить перспективно. А.И. Путилов первым появлялся в кабинете банка и уходил далеко за полночь после заседаний, совещаний, десятков правлений, сотен бумаг, за которыми стояли тонны цемента, баррели нефти, пуды хлеба, километры железных дорог. Человек слова, практик и рационалист, сочетавший в себе черты мечтателя и фантазера, на себя А.И. Путилов тратил весьма скромные суммы, дотошно торговался с извозчиками [73; 152]. 01020011

9. При этом первичные виды хозяйственной деятельности, нацеленные на производство средств, необходимых для поддержания человеческой жизни, для непосредственного потребления (пища, одежда, жилище), сохраняют важное значение в мировом хозяйстве и сегодня. Как раз подобные виды хозяйственных забот явились и являются источником и двигателем предпринимательской энергии. 01020012

10. Наша страна обладает богатым наследием в хозяйственной деятельности. Становление предпринимательства в России прошло долгий и сложный путь от мелкой торговли до крупнейших в мире предприятий. Деловые отношения, важнейшей частью которых являлось предпринимательство, играли важную роль в складывании хозяйственных, культурных и политических традиций в жизни России. 01020013


FileTop o FileBottom

Налогъ

0104 Предпринимательство как род человеческой деятельности <015>
0105 Краткий обзор развития современных оценок и принципов предпринимательства <020>
0106 Общинная психология, православие и предприимчивость <024>
0107 Роль городов Европы и России в развитии предпринимательства <031>
02 Next chapter

1. В дальнейшем изложении не обойтись без лингвистически? ведческих) изысканий. И вот почему. Ключевым понятием в мом курсе служит слово налог, которое в большинстве советсю рей отсутствовало вовсе или объяснялось синонимом сбор, в ном количестве - поборы. 01030001

2. Мировая история эти понятия (налоги и поборы) связывает всего с данью, обозначавшей денежную или ясачную повинн рок, срочную плату покоренного народа победителю. 01030002

3. С библейских времен известно повеление Иосифа Прекрасного за кабаленному народу Египта: когда будет жатва, давайте пятую часть фараону; а четыре части останутся вам на засеяние полей, и на пропитание вам, и тем, кто в домах ваших, и на пропитание детяи вашим [Быт.,47; 24]. Этот закон - пятый сноп фараону- сохранялся тысячелетиями, как и ростовщичество, что позволило писателю Л.Н. Толстому (1828-1910) назвать политическую экономию апологией насилияю. 01030003

4. В эпосе народов, живших остатками родового строя до образования государства, к примеру, алтайских народностей, нет слов сородичи или братья. Их место занимает выражение народ, платящий дань [63; 33]. Отсутствует и термин род, есть понятие моногамной малой семьи и активная борьба за нее; упоминаются только родичи, живущие по соседству друг с другом и собирающиеся вместе на праздники по случаю женитьбы. 01030004

5. Дань - понятие, внесенное в эпос историей. Враг (хан-насил только уводит сестру или жену, он разрушает двор и стойбище, угодняет в свое далекое царство людей, забирает себе стада, а на оставшийся налагает дань, которая взимается с необычайной жестокостью: белый скот ржет, подданный народ рыдает. 01030005

6. Но обложение данью, носившей характер окупа или конт]: становилось первым шагом к замирению враждебных сторон к выработке понятия о подданстве. Побежденные, уплачивая дань победителю, откупали себе право на жизнь и свободу. 01030006

7. Повинностями облагались непосредственные производители, люди из черных, обязанные в иерархическом обществе в порядке послушания отдавать часть дохода правителю. В противном случае враждебный хан грозил былинному или песенному герою: если дань не привезешь в твою землю, хвост волоча, волком приду, копье волоча, с войной приду. Задолжавшим данникам в былинах нет пощады: «Внутри медного амбара медный богатырь, величиной с целую гору, сидит и черные счеты перекладывает». Это - ханский казначей, у которого все медное или желесное и черное [63; 49,50]. 01030007

8. Право взимать налоги государство выставляло на торги. Мытарем, откупщиком становился тот, кто обещал самую высокую цену. И от него пощады не было никому. Крепостные стены вокруг городов не только защищали жителей от врагов, но и не позволяли им ускользнуть от сборщиков налогов. Великий химик А.Л. Лавуазье (1743-1794) более двадцати лет занимал пост генерального откупщика Франции, и в числе других мытарей, ненавистных новым буржуа, был гильотинирован по суду революционного трибунала. 01030008

9. Понятно, что сборщики налогов добрых слов в народе не заслужили. Мытарь - человек оборотливый, но мелочной, плутоватый, живущий неправедною корыстью, поборишками. 01030009

10. На Руси главными плательщиками дани оказывались смерды. Смерд, по В.И. Далю (1801-1872), человек из черни, подлый родом, мужик, из сословия рабов или холопов, позже - из крепостных. 01030010

11. Средневековые институты, объединявшие народ (цеховые общины, купеческие гильдии и братства, деревенские миры, церковные приходы), способные устами выборных членов высказать свои требования, препятствовали превращению народа в толпу, в аморфную массу, стадо, но поддерживались властями прежде всего с точки зрения удобства сбора податей. Это правило действовало как в домонгольской Золотой Руси и Святой Руси эпохи Московского государства, так и в пору государственности петербургского периода, лозунгом которого стала немудреная триединая формула так называемого патерналистского государства: «Самодержавие. Православие. Народность». Помещики заботливо объясняли крестьянам: мы - ваши, вы - наши. Позже известные нам слуги народа десятилетиями провозглашали: все для блага человека, все во имя человека, а юмористы добавляли: и мы знаем имя этого человека. Прав сатирик: власти в России всегда думали о народе, другой вопрос - что? 01030011

12. Толкуя и объясняя подробности значения слова налогъ, В.И. Даль производит его от глагола «налагать» и останавливает наше внимание на понятиях соподчиненных: налог - подати, повинности деньгами или припасами; платежи, налагаемые на сословия, на торговлю, промыслы. 01030012

13. Прямой налог, по В.И. Далю, накладывается прямо на тех, кто его оплачивает (например, подушное; гильдейские, судебные, гербовые и другие госпошлины). Термин пошлина в древности обозначал обычай, согласное убеждение в необходимости подчиняться общепринятым нормам и, в частности, всякий издавна существующий сбор. Пошлины с суда известны уже «Русской Правде» (XI в). 01030013

14. Косвенный сбор не налагается прямо на плательщиков, хотя они и не могут обойти его (налог на вино, табак). 01030014

15. В.И. Даль приводит и близкое понятие: налога — труд, тягость, тяжкая работа, напряженье, натуга. Наложный мужик- работящий, трудящийся, прилежный. 01030015

16. В древней Руси виды прямых и косвенных сборов были весьма многообразны. Возникшие сначала в форме платы за услуги, они переходили мало-помалу в налоги [18; 182]. Например, мыт (muta, Mauth) из сбора за услуги, оказанные торговле при перевозке товара с одной пристани на другую или при упорядочении торгов с участием мытников, превратился в косвенный налог со всех торговых операций, подобно весу (весчему) и мере (померному)у взимавшимся за пользование выверенными весами и мерами, хранившимися в церквах. 01030016

17. Со времен Золотой Орды возник и чисто торговый сбор с объявленной цены товара - тамга (клеймо, знак, штемпель), превратившийся впоследствии в таможенную пошлину. Термин ясак русские застали в инородческом Поволжье, объясаченном Ордой в XIII в. 01030017

18. Казенные налоги вообще, оброк, дани и сборы, подушные и поземельные, охватывались на Руси термином подати. Единицами оклада при исчислении прямых сборов в разные периоды отечественной истории были дым, очаг, двор, рал, плуг, муж, человек, с которых взималась подать. Все перечисленные единицы сводились к одному отдельному домохозяйству. К середине XIX века мещане и крестьяне всех видов составили податное сословие. Именно на нем лежали соответствующие обязанности, которые должно исполнить, отбыть по закону или по обычаю (на всяком сословии свои повинности; что город, то норов, что деревня, то обычай; повальный обычай, что царский указ). 01030018

19. Платить подати значило по-старинному тягл тянути, что в крестьянской России обозначало издревле держать тягловую землю, отправлять за нее все повинности на казну и на владельца земли. В.И. Даль объяснял, что тяглый крестьянин, тяглец тянет полное тягло, за две души; обычно крестьянин оставался тяглым, то есть в силах и не дряхлым, от женитьбы своей до 60 лет, затем перемещался либо в полутяглые, на четверть тягла или смещался вовсе. Тяглым считался и рабочий, плативший подати, оброк, отправлявший все повинности и владевший, по наделу, полным участком земли и луга. Тягловой называлась земля в наделе, остальная - запасная, заполоски и церковная. Всякая раскладка в общинной России шла по тяглам (муж с женою или семья в крестьянстве, доколе мужик по летам своим и по здоровью числился тяглым) либо по душам, считая две души на семью, на тягло; многосемейный, бравший два тягла земли и угодий, оплачивал соответственно два тягла. 01030019

20. Так что же такое тягло? В.И. Даль объясняет: и мера земли, и полная подать за нее зовутся тяглом. Встарь тяглом звали и всякую прямую подать. Этот термин запечатлен в пословицах: 01030020

21. В 18 лет жениться, чтоб на тягло садиться; не тяжело свое тягло, а как два потянешь, так устанешь; без ног на печи, безрук в зыбке, да третий покойник - тягло; постылое тягло на мир полегло. 01030021

22. Термин тягло, ключевой в истории отечественного предпринимательства, в толковом словаре живого великорусского языка образован от глагола тянуть (тягивать или тягать), ответвления от которого занимают в репринтном издании В.И. Даля 7 отдельных колонок. Для сравнения, глаголу любить отведено в нашем языке 4 столбца, глаголам работать, радовать и судить - по 3 колонки, глаголу торговать - 1,5 столбца. Кстати заметим, что из формообразующих существительных в родном языке на первом месте рука (8 колонок), за ней - Бог и правда (по 6 столбцов), воля и голова (по 4 колонки) и труд (полторы). Из прилагательных цветов первенствует белый (10 столбцов); слову черный отведено места вполовину меньше (5 колонок), красному- лишь 3 столбца. 01030022

23. В современном юридическом энциклопедическом словаре налоги определяются как:

  1. обязательные платежи, взимаемые государством с физических и юридических лиц;
  2. возникли с появлением государства как средство покрытия расходов по выполнению его задач и функций;
  3. среди налогов, взимаемых с граждан, наибольшее значение имеет подоходный налог;
  4. первоначально налоги взимались в натуральной форме, а с развитием товарно-денежных отношений приобрели по преимуществу денежный характер;
  5. направляются налоговые платежи главным образом на военные цели, содержание государственного аппарата, правоохранительных органов и осуществление разного рода программ по регулированию экономики и поддержке социально уязвимых слоев населения;
  6. по способу взимания делятся на прямые, которые взимаются с доходов или имущества граждан или юридических лиц и уплачиваются ими непосредственно; и косвенные, взимаемые путем прибавки к цене товаров (обычно предметов широкого потребления), и тем самым перекладываются на покупателей (потребителей) товаров, облагаемых налогом. Здесь же дается ссылка на акциз (франц. асcisе), вид косвенного налога, преимущественно на предметы массового потребления, а также услуги, включаемые в цену товаров или тарифы на услуги, важный источник пополнения государственного бюджета.
01030023

24. По поводу величины налогообложения и порядка взимания поборов (объединенный налогово-криминальный пресс) уместна современная притча о двух молочных фермах. На одной ферме у коров воровали и продавали на сторону сено, а на другой - молоко. На первой, естественно, коровы дохли, а вторая давала даже некоторую прибыль колхозу и доход крестьянину. Нынешняя налоговая система России работает пока по первой схеме. Пора бы уже, считают академики-классики бывшего СССР, прекратить всякое налогообложение прибыли, идущей на инвестиции, в том числе на развитие социально-культурной сферы, ввести налоговые льготы в приоритетных отраслях, прежде всего в сфере разработки наукоемких технологий, ресурсосбережения, экологически чистых производств. Пора разрешить до половины прибыли переводить в фонд ускоренной амортизации. Все это, мол, давным-давно и широко применяется в высокоразвитых рыночных странах. 01030030

25. Мечтать, как и красиво жить, не запретишь. Главное же в хозяйстве: чтобы коровы не дохли. 01030031


FileTop o FileBottom

Предпринимательство как род человеческой деятельности

0105 Краткий обзор развития современных оценок и принципов предпринимательства <020>
0106 Общинная психология, православие и предприимчивость <024>
0107 Роль городов Европы и России в развитии предпринимательства <031>
02 Next chapter

1. Некоторые исследователи считают, что люди делятся на три категории: одни могут, но не хотят, другие хотят, но не могут, третьи и хотят, и могут, но ориентированы на непродуктивную деятельность. В любом обществе невостребованных талантов больше, чем работающих. Предпринимательство как раз и направлено на удовлетворение потребностей личности в творчестве и самовыражении. Таких, как уверенность в собственных силах, вера в удачу, везение, выгодная конъюнктура и природные коммерческие задатки. Последние особенно востребованы, поскольку критерий конкурентоспособности один: превышение доходов над расходами. Более обездоленного слоя, чем разорившиеся предприниматели, история, пожалуй, не знает. Зато история экономики как основы основ жизни, по словам В.П. Рябушинского, есть история ее вождей [44; 159], отцов - основателей российского торгово-промышленного сословия, обладавших даром предпринимательства и составлявших самый плодородный слой человечества, детей владимирских, ярославских, калужских, костромских и иных мужиков, отцы которых говаривали: «Аще не Господь созиждет дом, всуе трудиьиася зиждущии». Их роль особенно велика по причине низкой покупательной способности крестьянства, составлявшего большинство населения России. 01040001


FileTop o FileBottom

Происхождение термина

1. В латинском языке существует слово mancepts - предприниматель, подрядчик. Первоначально так именовался откупщик государственных доходов. Термин mancipium (манципация) в Древнем Риме обозначал право собственности и само имущество, находившееся в чьей-либо собственности, а также процедуру продажи. Образовался он от слияния двух самостоятельных слов: manus (рука - насилие - власть - работа - труд - произведение) и capio (приобретать, наследовать, присваивать; прародитель термина капитал). Поэтому mancepts и переводится как предприниматель - человек, заработавший капитал своими руками, своим трудом, не только упорством, но также хитростью и ловкостью. 01040101

2. По своей природе предприниматели - экономические актеры, поскольку экономика состоит из математики пополам с психологией. 01040102

3. В XVIII в. в России получает распространение французское слово антрепренер (entrepreneur), обозначавшее в народе такие понятия делового человека, как предприятельу предприятчик, предприимщик, предприниматель; содержатель, устроитель, хозяин, основатель, заводитель, заводчик, голова промысла, коновод. В дореволюционной России термином антрепренер устойчиво назывались владельцы-, арендаторы содержатели частных зрелищных предприятий (театров, цирков и т.п.). Вместе с тем от французского же слова интерес возник термин интересант - своекорыстный человек, оберегающий только свои выгоды. 01040103

4. В русском языке слово предпринимать означало затевать, решаться исполнить какое-либо новое дело, предприятие; приступать к совершенью чего-либо значительного. Примеров на сей счет в словаре В.И. Даля два: «Мы предпринимаем устройство пароходного сообщения» и «Лессепс предпринял перекоп Суэцкого перешейка». Что касается «устройства пароходного сообщенья», то учреждением его Россия обязана петербургскому заводчику Ч. Берду (1766-1843), шотландцу по происхождению, который в 1815 г. после некоторых опытов открыл пароходство на Неве. Затея оказалась перспективной и прибыльной. В 1847 г. на всех реках волжского бассейна плавало всего 12 пароходов, а спустя 60 лет их число составило 2099, в том числе около десятка пассажирских двухъярусных теплоходов так называемой американской системы. Предприниматель Ч. Берд был основателем механическо-литейных заводов в Петербурге, на которых построил около 200 паровых машин за первые 30 лет XIX в., в том числе 11 пароходных паровых машин. Изготовлению паровых машин Ч. Берд обучал учеников - машинистов, слесарей, кузнецов - из числа умеющих писать. Кроме жалованья и хлебного довольствия от казны, родоначальник российской предпринимательской династии платил ученикам пособие от себя, от 5 до 15 руб. в месяц в течение пятилетнего срока обучения. 01040104

5. Ф. Лессепс

5. Третий том Толкового словаря В.И. Даля издавался в 1882 г., когда французский инженер-предприниматель Фердинанд Лессепс (1805-1894) прогремел на весь мир строительством Суэцкого канала, соединившего Средиземное море с Красным морем и Индийским океаном. Инженер получил на его прорытие концессию от правительства Египта. Позже Лессепс возглавит акционерное общество по строительству Панамского канала, которое скандально обанкротилось в 1888 г., а человеческий язык обогатился словечком панама, обозначающим с тех пор жульническу ю аферу, крупное политическое и финансовое мошенничество с подкупом министров, сенаторов, депутатов, редакторов газет и разорением после краха компании десятков тысяч мелких держателей акций. 01040106

6. Погрузка купеческого корабля.
«Житие Николая Чудотворца» XVI в.

FileTop o FileBottom

Толкование термина

1. Теперь обратимся к такому источнику народной экономической культуры, каким является былина, выражающая вековые идеалы, историческую волю и стремления народа, относящиеся не к одному столетию, а к эпохам, длившимся несколько столетий. Замечено не нами, что былина обладает несомненными достоинствами, которые не дали ей вымереть до наших дней. 01040201

2. Одним из самых известных былинных героев стал новгородец Садко, у которого прежде имущества не было одни были гуселъки яровчаты. И это соответствует исторической истине, ибо именно художественная культура древнего Новгорода представляла собой одну из мировых вершин в развитии средневекового искусства (архитектура, живопись, литература, музыкальное творчество). 01040202

3. В одной из былинных версий Садко, следуя совету морского царя, бьется с купцами об заклад, что в Ильмень - озере есть рыбка золотые перья. Но заложить ему нечего. Не задумываясь, он закладывает свою голову. Находятся три купца, которые закладывают каждый по три лавки с товарами. Садко действительно вылавливает золотых рыбок и выигрывает заклад. Презираемый всеми бедный гусляр посрамляет купцов, становится богатым: стал Садко поторговывать, стал получать барыши великие. Садко, как известно, богатый гость, а гостями в древней Руси обычно называли иноземных купцов и русских торговых людей, занимавшихся обменом с зарубежными странами либо с другими княжествами. Термин гостъба (гость божий) обозначал заморскую торговлю. Самое любопытное, что в свой предсмертный час Садко чувствует себя не купцом, а гусляром. С гуслями он не расстается даже перед смертью. 01040203

4. Предприниматель на Руси - натура творческая. Человек всегда остается существом деятельным вообще, целостным, микрокосмом, хотя он и выбирает себе специальную деятельность. Сделать человека винтом огромной машины - значит лишить его человеческого достоинства. 01040204

5. В современном же толковании предприниматель - это гражданин, осуществляющий предпринимательскую деятельность, связанную с вложением средств для извлечения прибыли (предпринимательского дохода) в результате использования собственного (или заемного) капитала и наемного труда, на основе сочетания личной выгоды с собственным жизненным самоутверждением и общественной пользой. Предприниматель - человек с непостоянным доходом, он лидер идеи, а не иерархии. Предприниматели отличаются от других людей тем, что способны взять на себя полную ответственность за конечный исход дела. Они - собственники предприятия (единоличного или ассоциированного), участвующие в управлении им. 01040205

6. Предпринимательская деятельность - это легальная, т.е. протекающая в рамках закона хозяйственная деятельность, процесс создания чего-то нового, обладающего ценностью; процесс, поглощающий время и силы, предполагающий принятие на себя финансовой, моральной и социальной ответственности. Процесс предпринимательства как один из факторов (ресурсов) общественного воспроизводства имеет целью соединять, комбинировать основные факторы - труд, капитал, экосферу. 01040206

7. В Гражданском кодексе Российской Федерации (статья 2) юридически закреплено такое понимание предпринимательства: 01040207

8. «предпринимательской является самостоятельная, осуществляемая на свой риск деятельность, направленная на систематическое получение прибыли от пользования имуществом, продажи товаров, выполнения работ или оказания услуг лицами, зарегистрированными в этом качестве в установленном законом порядке» [14; 6]. 01040208

9. Как видим, во главу угла этой инициативной деятельности граждан, осуществляемой от своего имени, на свой риск и под свою имущественную ответственность или от имени и под имущественную ответственность юридического лица (предприятия), ставится лишь прибыль, хотя известно со старины, что рядом с барышом убыток лежит. Предпринимательская деятельность - это не беспроигрышный трафарет. 01040209


FileTop o FileBottom

Нормативная база

1. Предпринимательство может распространяться на любые виды хозяйственной деятельности, если они не запрещены законодательными актами, включая прежде всего производство товаров и услуг, коммерческое посредничество, торгово-закупочную, инновационную (изменение старого), консультационную и иную деятельность, а также операции с ценными бумагами. Процесс предпринимательства состоит, как правило, из следующих стадий: 1) поиск новой идеи и ее оценка; 2) составление бизнес-плана; 3) поиск необходимых ресурсов; 4) управление созданным предприятием. 01040301

2. Среди принятых нормативных актов о развитии и регулировании рыночного предпринимательства перечислим следующие:

01040302

3. В соответствии с этими актами предпринимателем может быть любой гражданин Российской Федерации, любой иностранный гражданин или лицо без гражданства, группа граждан (партнеров). Не могут быть предпринимателями руководящие работники и специалисты государственных органов, в функции которых входит решение вопросов, связанных с осуществлением предпринимательской деятельности или контролем за такой деятельностью. 01040306

4. Часть прибыли, остающаяся у предпринимателя после уплаты налогов и процента на взятую им ссуду, составляет предпринимательский доход, выступающий в форме личного дохода, дивидендов, учредительной прибыли, окладов и др. 01040307


FileTop o FileBottom

Признаки эффективного предпринимательства

1. Мировой опыт свидетельствует, что рыночная экономика возможна лишь при наличии многочисленного слоя предпринимателей - людей с деловой хваткой и энергией, со специфической системой ценностей, культурой отношений и этикой. 01040401

2. В отличие от административной системы хозяйствования с опорой на исполнительность и ответственность субъектов за выполнение поставленных сверху, директивных задач, хозяйствующие субъекты в рыночной экономике достигают своих целей предприимчивостью, то есть посредством самостоятельного творческого поиска, через инициативу, связанную с риском и везением. 01040402

3. Выделяются следующие признаки предприимчивости: самостоятельность и нестандартность мышления и действий хозяйствующего субъекта; новаторство и достижение целей с опорой на собственную инициативу; вкус к состязательности и готовность идти на хозяйственный риск; ориентация на достижение наивысших результатов, эффективное использование ресурсов; стремление завоевать лучшую, чем у других, позицию; умение выбрать одну альтернативу среди возможных. 01040403

4. Студенты университета культуры и искусств в результате социологической выборки выстрогай ранговую модель десяти персональных качеств, необходимых, на их взгляд, эффективному предпринимателю сегодня (2001 г.):

  1. профессиональная компетентность;
  2. предприимчивость;
  3. коммуникабельность;
  4. уверенность в себе;
  5. работоспособность;
  6. способность к риску;
  7. преданность своему делу;
  8. нестандартность мышления;
  9. самостоятельность;
  10. интеллигентность.
01040404

5. За пределами первой десятки оказались такие качества, как честность и порядочность, эрудиция, здоровый образ жизни. 01040405

6. Исходными условиями для развития предпринимательства можно назвать частную собственность, свободное ценообразование, защищаемую законом конкуренцию и принцип индивидуальности. Последний принцип связан с осознанием гражданственности в общественном сознании и решительной волей нации не позволять управлять собой, как стадом баранов. 01040406


FileTop o FileBottom

Краткий обзор развития современных оценок и принципов предпринимательства

0106 Общинная психология, православие и предприимчивость <024>
0107 Роль городов Европы и России в развитии предпринимательства <031>
02 Next chapter

1. Теория предпринимательства развивалась по ряду направлений: от индивида, обладающего предвидением, способностями к риску и реализацией их с целью получения дополнительного дохода, с одновременной готовностью к потерям (Р. Кантгаьон, И. Тюнен, Ф. Найт), через представление основной функции предпринимателя в осуществлении рациональной комбинации факторов производства и извлечении предпринимательского дохода (Ж.Б. Сэй, А. Маршалл), путем признания инновационной предпринимательской деятельности в качестве основной производительной силы экономического процесса получения сверхприбыли, а не среднестатистической прибыли (Й. Шумпетер) до четвертого направления, связанного с управленческой деятельностью предпринимателя, с корпоративной формой организации производства (Дж. Гэлбрейт, М. Портер, Р. Хизрич, Х.Б. Стюарт). 01050001


FileTop o FileBottom

Тип личности предпринимателя

1. Для успешных занятий предпринимательством необходим определенный тип личности с сильно выраженным стремлением к достижению. А. Смит (1723-1790) указал несколько фундаментальных свойств человеческой природы, наиболее характерно проявляющихся в деятельности предпринимателей:

01050101

2. Предприниматель как основатель нового дела больше озабочен перспективами развития бизнеса, нежели сиюминутной прибылью. По утверждению психологов, к такому роду деятельности в обстановке автономного принятия решений способны не более 12-15% людей. Эта категория граждан обязана обладать целым рядом качеств, таких, как: трудолюбие, энергичность, решительность, готовность к риску и краху, социальная ответственность, обостренное чувство интуиции, инстинкт конструктивности. Чутье, интуиция, выдержка, расчет, обнаружение в информации скрытого смысла и другие эвристические свойства выступают отличительным знаком, коньком предпринимателя, а поиск рисковых ситуаций и умение их разрешать обладают для него самодостаточной ценностью. 01050102

3. Предпринимательский тип личности, воплощенный в трех ипостасях (завоеватель, организатор и торговец), определен немецким социологом В. Зомбартом (1863-1941) как гетерогенный, в отличие от гомогенного мещанского типа. 01050103

4. Успех в деловом предпринимательстве не всегда зависит от образования и на 90% обеспечивается честолюбием и стремлением к соперничеству. Вместе с тем, десятилетия индустриального роста развитых стран доказали, что повышение образовательного уровня объективно ведет к развитию предпринимательских способностей, к стремлению свободного самовыражения в труде. Так, с конца 70-х годов XX в. начался ренессанс интереса к предпринимательству в экономической теории. Во всех капиталистических странах стала разворачиваться система предпринимательского образования (хотя первые учебные программы появились в США в 40-е гг.), совпавшая с размахом приватизации в Великобритании, Китае, в других странах, ставшая ответом на предпринимательский бум в бизнесе, проявившийся в значительном увеличении числа мелких фирм в целом и расширении сфер их хозяйственной деятельности. 01050104

5. Считается, что к предпринимательской деятельности в большей степени склонны индивиды, нацеленные на успех и не боящиеся поражения. Победу они приписывают своим способностям и усилиям, но и неудачу объективно связывают с собой, с недостаточной мобилизацией своих резервов в данный момент, что становится уроком на будущее. Обладая способностью выходить из рискованных ситуаций, опытный инноватор ставит свое право на поражение выше, чем чужое - на успех. 01050105

6. Предприятие как поле широкого творчества в полной мере отражает индивидуальность и характер своего творца. 01050106


FileTop o FileBottom

Мотивация предпринимательской деятельности

1. Ключевыми ценностями инновационной хозяйственной культуры предстают нестандартность мысли и творческий поиск, гибкость организации, ориентация на постоянные нововведения, разнообразие и интенсивность контактов, уважение к самобытности индивидов, групп и наций и т.д. [1; 73]. Переход к инновационному росту неизбежно влечет за собой повышение удельного веса, значения и места сугубо предпринимательских мотиваций и типов поведения и личностей. 01050201

2. Американский экономист Й. Шумпетер (1883-1950) выделил три основные группы мотивов предпринимательства:

  1. стремление иметь свою империю - быть полновластным господином в собственном предприятии, которое предприниматель сам конструирует и сам строит и которое, в случае успеха, полностью отвечает его запросам, потребностям, ценностям;
  2. воля к победе - возможность в рамках собственного дела доказать личную состоятельность,
  3. радость творчества - возможность заниматься любимым делом, полностью соответствующим индивидуальным интересам и установкам, возможность видеть конкретные результаты собственных усилий [6; 24].
01050202

3. Крайней точкой для выявления идеального предпринимателя может служить поиск новизны или дела ради дела, более сильное, чем у наемных работников и менеджеров, стремление к независимости и автономии. 01050203

4. Наибольших успехов в предпринимательстве, как показывает история, добивались не те, кто преследовал цель личного обогащения, имел привычку искать во всем выгоду, экономить средства для развития своего дела, а те из предпринимателей, у кого превалировало стремление предоставлять обществу ценные услуги (Афанасий Никитин, П.Д. Ларин, Демидовы, Генри Форд), кто занимался широкой благотворительностью, те, кому деньги нужны были для осуществления своей мечты, достижения высоких целей (Р. Оуэн, Г. Шлиман, К. С. Алексеев - Станиславский, В.М. Третьяков и др.). Эти услуги (богатство обязывает) направлены к достижению более высоких интеллектуальных, культурных, нравственных, этических ценностей общественного значения. 01050204

5. Словарь В.И. Даля именует благотворительность, меценатство словом благовеличие, производные от которого занимают в Толковом словаре 9 колонок. Основными стимулами благотворительности в России XIX - начала XX гг. (отметим целую плеяду отечественных меценатов, таких, как П.П. Свиньин, С.Ф. Мамонтов, К.Т. Солдатенков, В.А. Кокорев, Бахрушины, Капцовы, Морозовы, Рукавишниковы, Ю.С. Нечаев- Мальцев, Л.С. Поляков, С.П. Рябушинский) служили религиозные и патриотические побуждения, а также получение известности, знатности, социальных льгот и привилегий (почетного дворянства, орденов, званий, выгодных коммерческих сделок и т.п.). 01050205

6. Отталкиваясь от методологии идеальных типов предпринимательской культуры, немецкий экономист и социолог М. Вебер (1864-1920) стремление к получению дохода и денежной выгоды относил к людям всех профессий и сословий всех эпох и стран мира, где условия внешней среды предоставляли какие-либо возможности для наживы [6; 29]. Систематическое и рациональное стремление к законной прибыли в рамках своей профессии способна сформировать, на его взгляд, лишь определенная этическая система хозяйственного поведения человека, а именно - протестантизм, который не осуждал, подобно католицизму и другим мировым религиям, богатство как таковое. Напротив, предпринимателю такого типа собственность, приобретения ничего не дают, кроме ощущения хорошо исполненного долга в рамках своего призвания [1; 74]. Подобное богатство расценивалось как свидетельство избранности.у и предприниматель, отмеченный накопленным и не растраченным капиталом, воспринимался наравне с праведником. Выдвинутый критерий эффективности работал, и протестантский капитализм противопоставлялся иным капитализмом - авантюристическому, ростовщическому, опирающимся на чистоган, беззастенчивость, своекорыстие и обман. 01050206

7. Биография самого М. Вебера воплощала в себе идею предпринимательского наследства: его дед принадлежал к традиционному слою коммерсантов, мать слыла образцом трудолюбия и набожности. Трактовка М. Вебером нового предпринимательского духа возникла как синтез в осознании религиозных и экономических устремлений его семьи. 01050207

8. Современная католическая церковь относит экономику к культурно-деловой сфере, а предпринимательство соответственно рассматривает как культурно-деловую деятельность. В новейшей литературе со ссылкой на Новый Завет доказывается, что безусловному осуждению в нем подлежит лишь «богатство неправедное, основанное на нарушении общих нравственных принципов взаимоотношений между людьми», и что «вопреки бытующему мнению» Евангелие «не содержит осуждения богатства как такового» [31; 328]. 01050208

9. Историческая судьба предпринимательства, равно как рынка и конкуренции, определяется историческими эпохами, каждая из которых (античность, средневековье, возрождение, промышленная революция, индустриальный капитализм, постиндустриальное производство и др.) порождала свои уникальные образцы предприимчивости, ее масштабы, объекты, право и мораль. 01050209


FileTop o FileBottom

Общинная психология, православие и предприимчивость

0107 Роль городов Европы и России в развитии предпринимательства <031>
02 Next chapter

1. Европейский протестантизм проповедовал, что богатый человек угоден Богу, а бедным быть грешно; кто богат, тот трудолюбив, поэтому он избран Господом; своих не бьют, а поддерживают. Априорно подозревать кого-то в нечестном обогащении считалось неприличным и греховным. 01060001

2. Исконно русские православные земледельцы, промышленники и торговцы свои успешные занятия связывали с проявлением Божьей воли и промысла, испытанием крепости их веры: Бог дал, Бог и взял, подобно балансу рождений и смертей. Идея всемогущества в крестьянской жизни Господа Бога порождалась крайне неблагоприятными климатическими условиями на большей части территории Российского государства, порой сводящими на нет результаты тяжкого труда: Бог не родит, и земля не дает; Бог — что захочет, человек - что сможет. 01060002

3. Не привился в России и американский культ богатых людей, таких, к примеру, как Дж. Д. Рокфеллер (1839-1937), доказывавший всему миру, что обворовал людей ради их же счастья. Стерпели мы и циничный лозунг современных реформаторов-первопроходцев: пока этот народ не ограбишь, он работать не будет. 01060003

4. Русский народ продолжал твердить, что богатство Бог дает человеку в пользование и потребует по нему отчета. Хотя корневая общность понятий Бог - богатство присуща лишь нашему языку, как, впрочем, и общий корень слов Бог - убожество, нищета. Но ощущение непрочности, греховности богатства стало специфически национальной чертой, нашедшей отражение, в частности, в пассивной позиции немалой части российской буржуазии после октября 1917 г. Буржуазная элита, кроме того, многие десятилетия находилась в разных цивилизационных полях с народом России. 01060004

5. А.С. Грибоедов (1795-1829), писатель и дипломат, любитель русской старины, народной поэзии, народных верований, обычаев и платья, давно и прозорливо заметил о России: 01060005

6. «Если бы каким-нибудь случаем сюда занесен был иностранец, который бы не знал русской истории за целое столетие, он, конечно бы, заключил из резкой противоположности нравов, что у нас господа и крестьяне происходят от двух различных племен, которые не успели еще перемешаться обычаями и нравами»[59; 9]. 01060006

7. В целом настороженно относилось к предпринимателям и российское общество, особенно его большая часть - крестьянство, приверженное общинной психологии с ее уравнительностью, подозрительным отношением к какой-либо другой деятельности, не связанной с традициями общины, и понятным для масс убеждением, что лучше быть бедным, но жить по совести. У дворян по отношению к купцам и промышленникам господствовали сословные предубеждения (черная кость), а крупные земельные собственники старались оградить Россию от промышленного капитализма частоколом славянофильства. Значительная часть разночинной интеллигенции (нестяжатели) была убеждена, что достичь богатства можно только обманом, воровством, грабежом и другими нечестными методами (в аду не быть, богатства не нажить; у богатого черт детей качает; богатому черти деньги куют). По меткому выражению М. И. Цветаевой (1892-1941), сознание неправды денег в русской душе невытравимо. Потому в национальном сознании богатство не служило показателем добродетели. 01060007

7. Постройка судна, XI в.

8. Иностранные предприниматели внимательно изучали своих знакомых среди российских купцов. Народ это был богомольный, но ни одна сделка не обходилась без чаепития в трактире, а на Макарьевской ярмарке с середины XVII в. разудалые купеческие головушки могли выбросить за вечер кучу денег и в то же время десятки лет носить один и тот же сюргу к и сапоги бутылками. 01060009

9. Иностранцы замечали, что православие, воспевая послушание, закрепляло приоритет духовно-нравственного начала над материальным. В основе предприимчивости доминировал не только экономический успех, но и служение идее, обществу, гармонизация индивидуально-творческого и коллективистского начала. Труд должен быть не только производительным, но и полезным для других. Одобрение других заменяло предпринимателям совесть. 01060010

10. Рассмотрим под этим углом зрения два ключевых понятия русского народа: артель и мир, в которых отразилась общинная психология. 01060011

11. Артель, по В.И. Далю, товарищество за круговой порукой, братство, где все за одного, один за всех; дружина, соглас, община, общество, братство, братчина, для общего хозяйства и особенно пищи, также для работы сообща и раздела заработков, за вычетом расходов, прогула. Несмотря на то, что понятие артели, как случайного добровольного соединения людей с целью согласить их выгоды, явилось в XVII в., ее следы видны в «Русской Правде» и в известной общине XII в. при новгородской церкви Иоанна Предтечи. С давних пор характер артели чисто семейный, а сила ее - в обоюдном согласии и содействии: артельная кашица гуще живет; одному и у каши не споро; в семье и каша гуще. 01060012

12. В истории отечественного предпринимательства известны следующие артели: бурлацкие, горнозаводские, артели каменщиков, плотников, рыболовов, барышников, чернорабочих, позже - биржевые артели в Петербурге и Москве, промысловые, торговые, ремесленные, полковые и нищенские артели. 01060013

13. Каждая артель выбирала начальника, атамана, старосту ги старшину: атаманом артель крепка. Крепка настолько, что артелью города берут, если она не превращается в ватагу, ораву, шайку, толпу, скоп, кучу народа, стадо. 01060014

14. Жизнь в Великороссии, как известно, не мыслилась без сельского мира, основанного на поземельной зависимости лица от общины, на братской любви и круговой поруке друг от друга. Мир представлял как бы одну семью, поставившую себе законом коллективистские начала: деритесь, да не расходитесь; вперед не забегай, от своих не отставай; отстал - сиротою стал; хоть назади, да в том же стаде. Отсутствие полного равенства в мирском собрании очевидно с давних пор: середка сыта, да концы бунтуют. Человек не менее наклонен к возмущению, как и к покорности. Та и другая наклонности подчинены человеческой природе в целом. 01060015

15. Соотношение личностного и коллективистского начал складывалось всегда в пользу общнны: мир по слюнке плюнет - так море; к миру приложился— головою заложгася. Мир связывали как общая выгода, так и общая беда: люди - Иван, и я - Иван; люди в воду, няв воду. В преданности миру как известной сумме нравственных сил представлялся залог народного счастья, народной безопасности: где мир да люди, там божья благодать; что мир порядил, то Бог рассудил. Народная вера в то, что мир силен и несокрушим (мирская шея толста, туга, жилиста), порождала безответственность и слепое сознание: валн на мир - все снесет; на мире ездят, да никак не заездят, хоть у него и на шее. Из этой веры возникали и правила поведения отдельных личностей, вступающих в мир и подчиняющихся общим интересам и ценностям: мужик умен, да мир дурак; с волками жить - по-волчьн выть; пошел в стадо - лай не лай, а хвостом виляй, а то заедят. 01060016

16. Общинное потакание нищенству, копеечная благотворительность связывались прежде всего с российским торгово-промышленным сословием, которому на разных этапах его становления не было чуждо стяжение богатства. Имея низкий социальный статус в сравнении, скажем, с дворянством, оно всеми способами стремилось укрепить свое экономическое положение, хотя получение прибавочного продукта в рамках земледельческого хозяйства и в торгово-промышленной сфере было делом длительным и зачастую небезгрешным, о чем свидетельствует народная мудрость: трудом праведным не нажить палат каменных. 01060017

17. Безвестный автор XVIII в. оставил нам образ Анисимыча, выходца из купеческого сословия, которого именно богатство сбивает с праведного пути: сначала с неким попом Исааком он обворовывает своего отца, затем попадает к разбойникам, которых также оставляет без их воровской добычи [26; 278-279]. Сюжет повести о нового рода Дон Кишоте основан на биографии купца-старовера Василия Анисимовича Чупятова, упомянутого Г.Р. Державиным (1743-1816) в оде «Вельможа»


Чтобы обмануть своих кредиторов, обанкротившийся купец представлялся сумасшедшим, а, возможно, и стал таковым после пожара биржевых амбаров в Петербурге в 1761 г., ставшего одной из причин разорения Анисимыча. 01060018

18. По свидетельству В. Рябушинского, в московской неписаной купеческой иерархии на вершине уважения стоял промышленник, фабрикант. Потом шел купец-торговец, а внизу стоял человек, который отдавал деньги в рост, учитывал векселя, заставлял работать капитал. Его не очень уважали, как бы дешевы его деньги ни были и как бы приличен он сам ни был, - процентщик [44; 165]. 01060019

19. Русский В.В. Верещагин (1842-1904), путешествуя по Алтаю, указывал на целые селения, состоящие, за исключением телеграфиста, таможенного чиновника и священника, сплошь из купцов, ведущих ростовщическую торговлю с инородцами и Монголией. О проценте барыша, к примеру, чуйских торговцев красноречиво свидетельствовали их дворцы в Бийске. Типичным представлялся тогда головокружительный рост капитала у купца Мокина, приехавшего в алтайские стойбища в 1860 г. мелким торговцем, имевшим 5 лошадей и 10 голов рогатого скота. В 1875 г. он уже насчитывал до 3000 голов скота, а в 1887 г. раздавал товары в кредит на 25000 руб. исключительно алтайцам, подчиняя их себе долговыми обязательствами; торговый оборот предпринимателя составлял 150000 руб. За громадную территорию под летние пастбища, зимние пригоны, сенокосы и под усадьбу Мокин алтайцам ничего не платил, а в правительственную казну вносил лишь 6 руб. в год в качестве арендной платы. Торговая прибыль, по наблюдениям Верещагина, являлась прежде всего результатом обсчета и обмана, следствием кабалы и личной зависимости местных земледельцев, охотников и скотоводов [63; 238-240]. 01060020

20. Другой пример - монастырь близ Телецкого озера, возникший в 1862 г. по инициативе барнаульского купца Малькова, добившегося у правительства уступки пустолежащих земель Чулышманской долины в целях распространения на Алтае христианства и цивилизации. Но пустота земель существовала лишь на бумаге, а живeшие близ Телецкого озера алтайцы оказались перед выбором: либо убираться отсюда на бедные пастбища и неудобные земли, либо платить монастырю аренду. За право поставить юрту в исконно родных местах алтаец должен был платить Малькову, выстроившему на собранные и присвоенные им деньги одну лишь церковь, 1 руб. в год; за право посеять ячмень - 1 руб. за пуд высеянных семян; за пастьбу крупного скота - 25 коп. с головы, мелкого - 5 коп.; за копну накошенного сена - 10 коп; за право пользования лесом - 1 руб. в год [63; 243]. 01060021

21. Рассматривая версии происхождения предпринимательской культуры вообще, следует согласиться с выводом Ф. Броделя (1902-1985), автора фундаментального труда по мировой истории среднего и нового времени, о том, что она «не могла выйти из одного сугубо ограниченного истока: свое слово сказала здесь экономика, свое слово - политика; свое слово - общество; свое слово сказали и культура, и цивилизация. А также и история, которая зачастую была последней инстанцией, определяющей соотношение сил» [7; 78]. 01060022

22. Этот вывод наиболее применим и к отечественным реалиям. 01060023

23. Историческая наука на чисто внешнем, эзотерическом пути доказывает, что к христианству русский народ подошел с благословением Бога, уже создавшего правоверие в полном своде, правоверие заповедальное, полученное от Создателя. Русский народ принял христианство по наитию, с пресветлым разумом, чистой душою: он уже тогда был воистину великим во всех деяниях, народом мудрым, загадочным, то есть предназначенным для решения на земле особых, еще не явленных человечеству грядущих задач, с печатью благой воли на челе. Это был народ Солнца-Креста, умевший в доисторическом прошлом сжиматься наподобие стальной пружины, умел уходить в себя и вновь расширяться в пространстве, подчиняя это пространство любовью, желанием и мечом. 01060024

24. Таково мнение современных фнлософов-спиритуалистов о нашем народе - богоносце. 01060025

25. Нет сомнения, что православная ветвь христианства, привитая народу при Владимире I в 988 г., плодоносила и ранее: в первой варяжской дружине было немало христиан. В 945 г., при заключении мира с греками, часть славянских дружин приняла присягу по православному закону. 01060026

26. Приверженность к обрядовой стороне православия укреплялась в России веками. Голландский художник и писатель К. де Бруин (1652-1727), в 1701 г. оказавшись в Архангельске, затем - в Москве, в своих записках поражался нравом русских людей, которые «в сношениях своих наблюдают между собою довольно странный обычай. Пришедши куда-нибудь и вступивши в комнату, они не говорят прежде ни слова, но ищут глазами изображения какого ни есть святого, которое всегда имеется в каждом покое. Отыскав оное, они кладут перед ним три поклона, осеняя себя в то же время крестным знамением и произнося: «Господи, помилуй!» - гаи же: «Мир дому и живущим в нем!», и опять совершают крестное знамение, затем они уже здороваются с хозяевами и ведут с ними беседу. То же самое делают они, посещая чужестранцев, творя поклоны перед первой попавшейся им на глаза картиной, из опасения не отдать прежде богу подобающего ему почтения» [71; 76]. 01060027

27. Де Бруин нарисовал и насчитал в Москве, в Кремле и в других частях, равно и поблизости столицы, за земляным валом, до шестисот семидесяти девяти церквей и монастырей, и столько же при них богаделен. 01060028

28. Но есть в русском характере черта, прямо противоположная личной божественной свободе. Л.Н. Толстой назвал эту безропотную потребность быть частью целого, частью общей судьбы, самозабвение в общих начинаниях, вплоть до отказа от личной свободы и ответственности, роевым началом. Из этой писательской посылки вырос не только Платон Каратаев, но и убеждение, что русский человек - существо, мол, удоборуководимое, и сам по себе, без начальника и строгого внушения, никуда не двинется, даже сор из избы не вынесет. Народ непритязательный, подавляющий своим нестяжательством, серостью внешней жизни, но и недобросовестностью, общей неурядицей. 01060029

29. А что ж это, как не отсутствие инициативы, необходимость постороннего понукания? Гром не грянет, мужик не перекрестится? Жареный петух - птнца мудрости нашей? Достаточно взглянуть на того же англичанина: он в душе всегда игрок, если он серьезный деловой человек, а «наши совсем не игроки, очень осторожны и медлительны, решение принимают не сразу, а выжидая, но, раз оно принято, гнут линию упорно и тягуче, несмотря на неудачи» [42; 159]. В то же время красноречивые знатоки, эгоистически рассчитывающие каждый свой шаг, удивляются русскому самоотвержению и терпению: пошлите, мол, простого русского человека на верную смерть, - он пойдет беспрекословно, даже не спрашивая, зачем его посылают. 01060030

30. Сам народ в стихотворных и прозаических рассказах себя не щадил. В песне о Фоме и Ереме содержанием сатиры служит изображение похождений двух побратавшихся лиц, по характеру похожих друг на друга, которые берутся за всякую выгодную деятельность для улучшения своего быта, но каждая их попытка на этом поприще заканчивается неудачей. Молодцы Фома и Ерема бойки по натуре, но ленивы до крайности, не привыкли к серьезному труду, не прочь и без труда добиться лучшего положения. Народная сатира величает их людьми торговыми гаи рукомысленничками, то есть занимающимися добрым ремеслом. Братаны задумали свои головы кормить, себе хлеб добывать, но промыслы их не клеятся, а только служат к их разорению и напрасной трате времени и денег. Когда дело из рук вон плохо, по их же собственной вине, Фома и Ерема растоскуются, разгорюются и берутся за новые, по их расчетам, более прибыльные промыслы гаи ремесла. Комизм положения Фомы и Еремы заключается в том, что практика их (простоволо- сье) всегда противоречит широким замыслам и легкому подвижно-фантастическому нраву, задору и похвальбе, вечным соблазнам русского человека. Тяготясь крестьянским трудом (что потравлено и погноено хлеба, что украдено с полей, из амбаров), они пускаются на выдумки, ловят, скажем, перепелов, переходят к городским занятиям, торгуют на пять копеек, и никогда не добиваются прибытка: не до жиру, быть бы живу. Фома и Ерема - посмешище для истинно деловых людей. 01060031

31. Но среди национальных духовных добродетелей издавна ценились такие качества, как верность православию, набожность, смирение, покорность, сострадательность, любовь к общему благу, скромность. Пороками же называли своеволие, самонадеянность, лукавство, нехватку твердости, леность, наклонность к чужому и подозрительность к новым веяниям, особенно западным. 01060032

32. Природная деликатность русского характера лишает человека предприимчивости - из опасения поставить себя слишком высоко и своим влиянием стеснить других. 01060033

33. Современные мистики роевое начало Л.Н. Толстого не опровергают, добавляя, что народ русский выткан из какого-то необъяснимого замысла, с неповторимой историей, которую следует велнчнть неустанно, пока хватает сил. В государстве, которое русские построгай там, где больше никто не живет, они ищут не свободы личности, но осуществления правды. 01060034

34. В качестве предварительного вывода отметим, что из двух отмеченных М. Вебером типов рациональности российский цивилизационный тип гораздо ближе рациональности по ценности, чем рациональности по цели. 01060035


FileTop o FileBottom

Роль городов Европы и России в развитии предпринимательства

02 Next chapter

1. В Западной Европе, по определению М. Вебера, город с древних времен рассматривался как крепость и как поселение, жители которого занимались в преобладающей своей массе не сельским хозяйством, а ремеслом и торговлей. В древней России первоначальный термин город обозначал всякое огороженное (укрепленное) место или поселение. При наличии воинственных соседей население нуждалось в защите. С этой целью и создавался город, строилась ограда военно-оборонительного характера, за которой каждый хозяин, купец гаи ремесленник мог более гаи менее безопасно заниматься избранным делом. Город в качестве особой экономической, торговой, военно-хозяйственной единицы постепенно разрастался, к нему тягались села, дворы; благоденствие и процветание его определялось удобством месторасположения в качестве рынка, то есть места сбыта предметов производства. 01070001

2. Древнюю Русь называли страной городов. Главными причинами создания городов были народный промысел и торг, нуждавшийся в сбыте и включении в рыночные отношения. 01070002

3. Древнерусский город слагался в основном из трех элементов: крепости, торга, посада. В крупных городах, помимо главного торга, возникало еще несколько мелких торговых площадок, иногда со спецификой промысла (сенные, рыбные, мясные и пр.). Чаще всего эти торжки оседали возле речных мостов гаи переправ. 01070003

4. В ряде древнерусских городов выделялись особые поселения - слободы, жителям которых давалась личная свобода, они освобождались на какое-то время от налогов. Слободы часто примыкали к тяглому посаду, а со временем нередко врастали в него. Слободское население отличалось специализацией - известны служилые, ремесленные, промысловые и другие слободы. Различались они также по владельцам, на землях которых создавались: княжеские, монастырские и пр., первоначально характеризовавшиеся территориальной целостностью и собственной системой управления. 01070004

5. Остановимся на таких примерах. 01070005

6. В поселениях при монастырях миряне образовывали ремесленные слободы, торговые центры. В Белоозере на берегах Шексны, помимо домов, служивших в Х-XIII вв. одновременно мастерскими литейщиков, косторезов, гончаров и др., обнаружены горны, кузницы, сушильни гаи коптильни для рыбы. Высокий уровень городской культуры характеризуют инструменты для письма, надписи на бытовых вещах, обилие привозных изделий [20; 48,53,194,197]. 01070006

7. Владимир Мономах (1053-1125), княживший в Киеве, особое внимание уделял волости отца своего-Ростову и основал недалеко от него город в свое имя, которому суждено было стать центром Владимирo-Суздальской Руси. Город был поставлен на высоком берегу реки Клязьмы, впадающей в Оку и таким образом связанной с большим волжским торговым путем. 01070007

8. Нижний Новгород, основанный в 1221 г. князем Юрием Всеволодовичем на высоком плато у впадения Оки в Волгу, стал опорой Владимиро-Суздальского княжества в важном стратегическом и торговом пункте его восточных границ [20; 178]. 01070008

9. Предприимчивые новгородцы, еще в ХI-ХII вв. торговавшие с Пермью Великой, первыми обратили внимание на естественные соляные источники, но поселение на месте селища коми-пермяков возникло лишь около 1430 г., когда варницы посадских людей Калинниковых, выходцев из Вологды, дымились на берегу реки Усолки. Так возник Соликамск, выгодное географическое положение которого, удобный водный путь для вывозки соли и огромные запасы соляных растворов на небольшой глубине привлекали сюда множество торговых людей, особенно после присоединения в 1472 г. земель по Каме, вместе с Пермью Великой, к Москве. 01070009

10. Добыча соли становится крупномасштабным по тем временам неземледельческим промыслом с технологией, известной издавна. Бурились скважины, в которые закачивалась вода, обратно выкачивался уже соляной раствор, который выпаривался в специальных чанах. 01070010

11. Городская деревянная крепость в глухом лесном краю, будущий Соликамск, имела двойные бревенчатые стены, пространство между которыми было засыпано землей. Крепость опоясывал глубокий ров. Она имела Спасские, Никольские, Георгиевские, Петропавловские ворота и пять башен. На вооружении крепости в XV в. находились две медные и 36 ручных пищалей, боеприпасы к ним состояли из 266 железных ядер и одного пуда свинцовых пуль. Поэтому город успешно мог отражать набеги соседей из Сибирского ханства. 01070011

12. Необходимым признаком европейского города М. Вебер справедливо считал наличие рынок не спорадического, а регулярного товарообмена с притоком заморских товаров и ремесленных изделий. Город мог возникнуть либо как удобный перевалочный пункт для них, предоставляющий привилегии и защиту получением рыночных сборов, пошлин, процессуальных платежей. Особенно важной становилась привилегия основать рынок и привлечь поселенцев, которая давалась отчетливо проявившему свои способности предпринимателю. Наиболее часто, по мнению М. Вебера, это происходило в средние века, особенно в восточных, северных и центрально-европейских областях возникновения городов, жителями которых были купцы и ремесленники. На пространстве между Пиренеями и Рейном насчитывалось около 90 государств, группировавшихся в средние века вокруг городских центров. 01070012

8. Нижний Новгород. Нижегородский кремль в XIV в.

13. Вокруг монастырей, к примеру, вырастали многие английские города. Они обязаны были своим существованием удобным положением для торгового обмена, хотя большая часть важнейших городов в Европе возникла из господского, прежде всего княжеского, двора в качестве центра, для удовлетворения экономических и политических потребностей которого специализировалось производство, велась торговля. Городом не называли ойкос (греч. oikeo - населяю) вотчинника гаи князя, даже насчитывавший большое число платящих оброк ремесленников и мелких торговцев, для которых производство продуктов княжескому двору составляло очень важный, часто преимущественный источник доходов [9; 309-310, 311]. 01070014

14. С христианством в европейские города проникло учение о нищих, живших на подаяния во имя Христа: богатым сребро дарует Бог нищих ради. Нищенство одних обращалось в средство для спасения других, постепенно становясь видом предпринимательства. Положение об обществе нищенствующих монахов было утверждено церковными постановлениями. Монахи не должны были иметь никакой собственности, жили добровольными подаяниями, за сбором которых ходили по городам, селам и деревням, исполняя повеление папы Льва XII о том, чтоб люди не позабыли заповеди о милостыни. Древнерусский мирской обычай подавать копеечку (вместо адресной помощи), только с виду благочестивый, плодил нищих и особый вид доходного промысла - нищенство. Спасающие грешников нищие разделялись на богаделенных, кладбищенских, дворцовых, дворовых, патриарших, соборных, монастырских, церковных, гулящих и леженок [67; 144]. Сегодня эту классификацию может дополнить каждый из нас. 01070015

15. В поселениях древней Руси вольных нищих, отрекшихся от богатств мира сего и от своей собственности, несших крест смирения и терпения, окружали неимущие, захребетники, бобыли, беглые, погорелые, ослепшие, спившиеся, избравшие нищенство своим предприятием. Их плодили, по словам историка, и воеводы, и дьяки, и приказчики, и бояре, и помещики, и ратные люди, и татары [67; 139]. Потакание нищенству превращалось в России в привычку. Уже при Владимире I (?—1015) упоминается о баснословном числе нищих, а при Ярославе Мудром (ок. 978-1054) они обретают юридическое положение в обществе, становятся церковными людьми. 01070016

16. Существенными отличиями западного средневекового города, заметно повлиявшими на экономическую культуру и уровень развития предпринимательства, можно считать такие проявления торгово-промышленной жизни, как:

  1. цеховая организация ремесленного труда и торговый кредит;
  2. различие, установленное земельным правом между свободно отчуждаемой, совершенно свободной от повинностей или обложенной твердо установленными окладами, передаваемой по наследству земельной собственностью города, и крестьянской землей, переданной в пользование на разнообразных условиях владельцем земли, деревенской общиной или рынком, или связанной повинностями по отношению к ним;
  3. исчезновение в городе сословных различий в той мере, в какой отличались люди свободные от несвободных, вследствие известного принципа бюргерской политики: «городской воздух приносит свободу»; другими словами, по истечении разного, но всегда достаточно короткого срока господин раба или зависимого терял право притязать на подчинение его своей власти;
  4. интенсивное развитие свободного разделения труда внутри местного городского средневекового хозяйства на почве местного рынка и производства на заказ, с последующим все расширяющимся обменом продуктов между городами на основе домашней промышленности, потом - мануфактурного производства, для сбыта на внешний рынок на основе свободного труда.
01070017

17. Жизненным элементом средневекового европейского города было образование купеческих и ремесленных гильдий (цехов). Гильдии или цеху в границах городской общины принадлежала монополия производства или торговли. Члены гильдии платили в общую кассу значительные денежные средства за свои корпоративные привилегии (право изготовления и продажи своих товаров). Эти кассы представляли собою средневековые кассы взаимопомощи. 01070019

18. Социальное устройство народной жизни характеризовалось и такими признаками, как организация городских общин и заведение питейных домов. Общественные питейные заведения на Западе известны со времен Карла Великого (VIII в.), как и повторяющиеся с тех пор предостережения: чтоб монахи и духовные лица не ходили в корчмы для еды и питья [67; 215]. Корчмами назывались древнеславянские общественные заведения, известные с начала XI в. питейные и съестные дома, куща собирались для вершения общественных дел, для бесед и братчин новгородские, киевские, прибалтийские и южные славяне. Там приставы передавали народу постановления властей, разбирались споры между должником и кредитором. Корчмы заменяли позднейшие ратуши и гостиные дворы. «Русская Правда» в редакции XII в. употребляет глагол корчьмствовать в значении мелкой, розничной продажи. Вольные корчемники платили подати. 01070020

19. Внутри городских стен на открытых рыночных площадях происходила торговля, доходы от которой принадлежали городу, отдельным лицам и гильдиям. Учреждение и надзор за городскими рынками были наиболее общей и наиболее ценной из муниципальных привилегий. Рыночная полиция в средневековой Европе предупреждала обманы, регулировала издержки производства и обеспечивала естественную цену. Закупка хлеба по дороге к рынку и перепродажа его по повышенной цене считались наказуемыми проступками. Рыночная полиция вела надзор за весами и мерами, за хлебом и пивом, преследовала ложные весы и меры, выступала против скупки и лихвы, предупреждала фальсификацию товаров. Провинившихся наказывали денежными штрафами. 01070021

20. Для заключения всякой торговой сделки в средние века непременно нужно было торговаться. Иногда к сделке привлекались свидетели, а когда дело касалось значительных сумм, стороны обменивались документами. 01070022

21. Принадлежностью городских рынков и ярмарок был так называемый суд запыленных ног, когда какой-либо путник, выторговывая себе нужный товар, вступал с продавцом в спор, переходивший часто в драку. Проступки наказывались суммарно и безапелляционно. 01070023

22. Город по принципам самоуправления и с урегулированной монополией имел право издавать для самого себя законы с единственным условием, чтобы эти законы не препятствовали, а содействовали общему благу. 01070024

23. Торговые и ремесленные договоры были строго обязательны к исполнению. Английский экономист Т. Роджерс (1823-1890), собравший богатейший материал по вопросам экономической истории Англии, считал: «Афинские и римские законы о долгах были написаны кровью, и строгость, с которою взыскивались капитал и проценты, хорошо известны». Поэтому рабство, господствовавшее в древнюю эпоху английской истории, Роджерс объяснял наказанием за невыполненные договоры, зачетом (компенсацией) за неуплаченные долги. Древнейший английский закон заставлял должника закладывать свою землю и отвечать собственной личностью за долги [69; 107]. 01070025

24. Следствием городского самоуправления и религиозного влияния городских общин стало проявление общественной благотворительности, поскольку милосердие - один из великих плодов христианской идеи, которого не знало язычество. В XIII и XIV вв. в городах Европы появляются общественные госпитали, сиротские дома с богадельнями. С интенсивным развитием торговли и промышленности в тот же период на общественные средства возводятся капитальные общественные здания: ратуши, гостиные дворы, крытые рынки, залы купеческих собраний. Строительная инспекция регулирует постройку зданий в городах с учетом правил пожарной безопасности. 01070026

25. Городское население уважало творцов. Поручая Арнольфо ди-Лапо построить церковь, народ Флоренции наказывал ему: 01070027

26. «Ты воздвигнешь такое сооружение, грандиознее и прекраснее которого не могло бы представить себе искусство человеческое, ты должен создать его таким, чтобы оно соответствовало сердцу, которое сделалось чрезвычайно великим, соединив в себе души граждан, сплоченных в одну волю», а- 01070028

27. Ощутимый толчок делу народного образования, как и развитию пред- ’ принимательского духа, дала церковная реформация-, в 1532 г. преобразован университет в Базеле, в 1560 г. основан университет в Страсбурге. 01070029

28. Русский культуролог И.И. Дитятин (1847-1892), профессор государственного права в Санкт-Петербургском и Дерптском университетах, доказал в качестве исторической истины тот факт, что развитие западноевропейского города есть результат самой жизни городского населения, деятельности, никогда не умиравшей, не задушенной даже абсолютизмом XVIII в. Применительно к истории западноевропейского города вообще И. Дитятин повторил слова О. Тьерри (1795-1856), специалиста по истории третьего сословия, сказанные им по отношению к общинному движению Франции: «здесь все было делом купцов и ремесленников, составлявших население городов» [18; 105]. 01070030

29. Известно, что Великая Французская революция 1789 г. началась с того, что депутаты Национального собрания, созванного Людовиком XVIII (1755-1824), отказались принимать угодные королю налоги и отвергли все попытки давления. Таким стал парламент Франции, представлявший с конца XIII в. все сословия, опиравшийся и на аристократов, и на ремесленников городских цехов, и на духовенство. Иначе говоря, на гражданское общество, способное мобилизовать людей, помимо государства, на защиту тех или иных своих интересов. 01070031

30. Объединение организаций или лиц для достижения максимальной эффективности торгово-промышленной деятельности способствовало в итоге развитию взаимовыгодной торговли и разного рода меновых сделок, являвшихся связующими элементами внутри каждой страны и между отдельными странами на основе международного торгового права. Принципы предпринимательских ассоциаций в городах предусматривали обеспечение имущественной и личной безопасности, личной свободы и демократического (представительного) управления. 01070032

31. Главный интерес человека на Западе - богатство. Раз человек богат, значит, Бог его любит, - диктует протестантская этика. Одновременно в европейском законодательстве строго закреплялись выдвинутые христианством права человека самого по себе, вне состояния и происхождения. 01070033

32. Православная этика, напротив, считала накопление богатства грехом, человек стыдился открыто проявлять свои эгоистические интересы. Даже если они у него имелись, он старался их спрятать. 01070034

33. Для России было и остается характерным, по причине значительных, неизбежных и не восполняемых прибылью издержек, массовое предпринимательство, имеющее характер нетоварного производства, производства для выживания, ориентированного не на рыночную, а на потребительскую стоимость. Это самодостаточное производство в рамках домашнего хозяйства или иной замкнутой хозяйственной системы (oicos) носило неофициальный характер, то есть не подлежало налогообложению или укрывалось от него (теневая экономика, нелегальный труд). В современных условиях примерами юридически незарегистрированного предпринимательства могут служить не только частные услуги по извозу, крупномасштабная организованная преступность, криминальный труд, но и вполне респектабельная деятельность по экспорту сырой нефти или природного газа. 01070035

34. При очевидном стремлении к централизации власти в разные периоды российской истории складывалось впечатление, что основные формы предпринимательской деятельности возникали сверху, то есть в результате решений государственной власти. При этом не могла развиться сколько-нибудь прочная группировка самоуправляющихся местных обществ, отстаивающих гражданские интересы торгово-промышленных сословий. Напротив, полная концентрация власти и богатства, наблюдавшаяся в определенные периоды российской истории и сопровождавшаяся деспотизмом одних, раболепством других и чужебесием третьих, лишь препятствовала развитию отечественного предпринимательства. 01070036

35. Зато противостояние суровым природным условиям, огромный труд по освоению земель способствовали развитию в народе крайне важных для предпринимательской деятельности черт (энергия, стойкость, терпение, предприимчивость). 01070037

36. В условиях России, где от шести до восьми месяцев в году большинство населения было свободно от непосредственных занятий земледелием, основная масса крестьянства издавна занималась разнообразными домашними промыслами с продажей излишков на рынке, что являлось не менее важным фактором общественного разделения труда, чем развитие ремесленной промышленности городов на Западе Европы [52; 485]. 01070038


Глава вторая.
Предпринимательство княжеской эпохи древней России


FileTop o FileBottom

Доудельный период

01 Prev chapter
0202 Предпринимательство удельно-вечевого периода домонгольской Руси <048>
0203 Золотоордынский период <061>
0204 Предпринимательство в конце ХV-ХVI вв. <068>
03 Next chapter

1. Княжескую эпоху истории русского народа с точки зрения развития предпринимательства можно разделить на три периода: доудельный, удельно-вечевой и золотоордынский. 02010001


FileTop o FileBottom

Торговые пути и промыслы

1. В доудельный период. (IХ-ХI вв.) различные славянские племена, обустроившись на Среднерусской равнине, в качестве торговых путей занимали Днепр с его притоками, западный Буг, верховья Волги и Двины, озера Ильмень, Чудское и Ладога. Великие водные пути, судоходность и местоположение речных систем способствовали развитию широких торговых сношений, которые, кроме чисто экономического интереса, определяли весь хозяйственный уклад жизни древней Руси. Собственную жизнедеятельность наши предки обеспечивали хлебопашеством и ремеслами, выстраивали города на всем протяжении кругосветной торговой дороги, активно включая в международную торговлю продукты собственных промыслов. Предпринимательский интерес лег в основу образования Киевской Руси. При посредстве купцов на Русь проникали веяния культур Востока и Запада с их литературой, религиями, искусством, архитектурой. 02010101

2. Первый, охватывающий период древней Руси и русских княжеств, называют периодом стихийного предпринимательства, не имевшего законодательного оформления и не испытывавшего регулирующего воздействия государства [97; 4]. 02010102

3. Заметим, что торговый путь по Волге контролировали финно-угорские, хазарские и тюркские племена. Богатые равнины юга, примыкавшие к Черному морю, занимали кочевники. У каждого из племен был свой князь. Летопись упоминает особые княжения у полян, древлян, дреговичей, новгородских славян, полочан, кривичей и др. Современники свидетельствуют, что славяне не терпят властителей и живут в несогласии друг с другом; независимость они любят больше всего и не дают обращать себя в подданство; верховная власть им не нужна, стремятся решать все сообща, на вече [7; 159, 165]. 02010103

9. Плавания русских предпринимателей по Балтийскому и Белому морях (IХ-XII вв.)

4. Внутриплеменные отношения отражали черты семейно-родового управления, разделения на колена, имевшие землю в качестве общей собственности и родовую казну. О земледелии как хозяйственной основе жизни говорит древнеславянский календарь, возникший еще при родовом строе. Из материалов археологических раскопок известно о возделывании населением ржи, пшеницы, овса, проса, вики, конопли, льна, огурцов, фруктовых деревьев. Развивалось и скотоводство. Рыболовство, охота, бортничество являлись в ту пору вспомогательными промыслами. Археологами найдены железные лемехи и чересла от плугов, наральники, а также мотыги, оковы лопат, серпы, косы, жернова. Развитие металлургии, кузнечного дела, оказавших активное воздействие на земледелие, в совокупности с другими видами промышленной деятельности, привело к обособлению ремесел в самостоятельную отрасль. Отделение ремесла от земледелия положило начало отделению города от деревни и зарождению товарного производства, работавшего не только по принципу самообеспечения, но и на рынок. Товарное хозяйство оказывало прямое воздействие на развитие обмена, торговли как самостоятельной отрасли хозяйства, способствовало появлению купцов, ростовщиков. Денежное обращение постоянно подпитывалось за счет ввоза восточных дирхемов, затем - западноевропейских динариев. 02010105


FileTop o FileBottom

Начала государственности

1. Уже в VI-VII вв. на Волыни и в Прикарпатье сложилось объединение славянских племен во главе с дулебами, одно из первых проявлений государственности восточных славян. 02010201

2. Летописные известия о Киеве возводят его к легендарной эпохе Кия, основавшего полторы тысячи лет назад столицу Полянских князей, мужей мудри и смыслени, заложивших фундамент государственности - Полянский союз племен. Полянские князья и дружинники объединили многие племена вначале в пределах Русской земли с главными городами Киевом, Черниговом и Переяславлем, а позже расширили границы Руси до Белого и Азовского с Черным морей и от Волги до Тиссы и Сана [20; 33]. Приднепровские земли составили первоначальное ядро древнерусского государства доудельного периода, которое определялось как общественный союз свободных людей с принудительно установленным мирным порядком и наличием таких существенных признаков, как:

02010202

3. Быт славянских племен заключал в себе указанные признаки [22; 63]. 02010203

4. В первой половине VII в. в Западной Европе возникает Франкское государство, правитель которого Карл Мартелл (688-741) преграждает арабам путь в Европу. С именем другого франкского короля Карла Великого (742-814) связано образование обширной европейской империи. 02010204

5. Именно в этот период на историческую арену вступают славяне, слагая из племенных совокупностей национальные образования. В 862 г. папа Николай I отлучил константинопольского патриарха Фотия от церкви, вызвав тем самым отделение восточной, греческой церкви от западной, римско-католической. Разделение церквей расценивалось как интенсивное оттеснение Христова импульса на европейский Восток, вследствие чего, по оценке Р. Штайнера, русский народ в самом широком смысле стал в европейской цивилизации народом Христа [7; 95]. 02010205

6. Общественная жизнь славянских племен зарождалась в городах-государствах, имевших двоякое начало: некоторые - от строения крепостей, другие - от деревень. Многие из них (Старая Ладога, Новгород, Киев, Смоленск) существовали на Руси задолго до 862 г., летописного времени появления варяжских князей - Рюрика и его братьев. Недаром варяги называли древнюю Русь Гардарик, то есть страна городов. От Олега до Ярослава каждый город платил дань варягам по 300 гривен, мир деля и опасаясь разграбления. 02010206

7. Государственный порядок славян не был чем-то произвольным, созданным по велению верховной власти, а покоился на потребностях человеческой природы, в государстве вполне обнаруживаемых. К таким институтам, вытекавшим из природы человека, принадлежало и учреждение собственности. Собственность средней величины считалась рациональнее всех других; собственнику среднего достатка обыкновенно были свойственны рассудительность и уверенность. 02010207

8. Российское государство изначально складывалось на обширной территории, которая нуждалась в расходах на оборону протяженных границ и освоение новых земель. 02010208


FileTop o FileBottom

Внешняя торговля

1. Крупное торговое предпринимательство древней Руси ориентировалось главным образом на внешний рынок. С незапамятных времен в заморье вывозились зерно, мед, воск, меха, продукты морских промыслов, лес, пенька (продукт первичной обработки конопли - сырье для производства веревок, канатов и пр.). Торговые караваны Север-Юг и Запад-Восток нуждались в защите и сопровождении, особенно в условиях межплеменной розни и конкуренции. 02010301

2. Главными организаторами внешней торговли этого периода, судя по сохранившимся текстам договоров с греками 907, 911, 944, 957 и 971 гг., были славянские князья Олег, Игорь, Ольга и Святослав, а также боярская верховная знать, крупные землевладельцы. «еврейский и хазарский элемент» - по выражению А.И. Солженицына. Больше столетия евреи интенсивно участвовали в обширной торговой деятельности Киева, выгодной для казны [98; 14-15]. 02010302

3. Известно, что одно из племен северных славян (славяне новгородские) призывают к себе норманн; те, стараясь избавить славян от розни, соединяют племена. Князья окружают себя дружиной, в которую вливаются наиболее предприимчивые, смелые, самостоятельные личности, высоко ценящие свою честь, первые поземельные собственники. Оттого именно в Новгороде, крупнейшем ремесленном центре Северной Руси, с особой силой выступает индивидуальное, хозяйственное начало. Весьма опасной внешней торговлей занимались люди, уже обретшие определенную независимость. Дружинникам, с которыми князья делились частью собранной дани или добычи, были свойственны и личная заинтересованность в обмене, необходимая для этого мобильность, умение постоять за себя и защитить товары от разграбления. 02010303

4. В огромных пространствах славянских земель людей было немного. Обязанностью князя стало блюсти смерд, привлекать в свои владения как можно больше крестьян. 02010304

5. Военные походы дружин Олега, Игоря и Святослава под стены Царьграда, овладение великим торговым путем из варяг в греки и сарацины, соединявшим Балтийское море с Каспийским и Черным, и, наконец, принятие Русью христианства создали предпосылки для установления тесных экономических, дипломатических и культурных связей Киевской Руси с Византией, арабским Востоком и Священной Римской империей, являвшимися в ту эпоху центрами мировой культуры и предпринимательства. Первоначально большую роль во внешней торговле играли варяжские купцы, прибывавшие на Русь в составе дружин своих соплеменников. Но в эту деятельность активно вовлекались и разбогатевшие предприниматели славянского происхождения. 02010305

6. Варяги в Новгороде и Киеве встретили социально им близкий и нуждавшийся в сотрудничестве класс гостей - купцов, занимавшихся внешней торговлей, гостъбой. Предпринимательством и торговлей жила большая часть населения. Товары для внешней торговли добывались путем обложения данью охотничьих, звероловных и земледельческих племен, населявших Русь, организацией князьями и купцами-боярами самостоятельных промыслов и ремесел, завязыванием особых экономических связей с окрестным населением. Обеспечение безопасности торговли делало купцов воинами: они носили оружие, участвовали в народном ополчении, нанимали дружины для охраны торговых караванов. 02010306

7. Около середины X в. политическое влияние Киевской Руси распространяется на Галицко-Волынскую Русь, включая ее западные окраины. Значение этих земель в международном товарообмене определялось их положением на путях, соединявших Западную Европу с Русью и ее восточными соседями, вплоть до Китая. На Дунае, в Регенсбурге образовалось особое товарищество рузариев - торговцев с Русью. 02010307


FileTop o FileBottom

Роль православия

1. Ряд культурологов отмечают в славянском характере доудельного (языческого) периода преобладание эпикурейского начала как одной из черт чувственной цивилизации. Наслаждение предпочиталось деятельности; слаборазвитая по этой причине предприимчивость совмещалась с порывами отваги и удальства. В народном эпосе особенно характерен эпикуреец князь Владимир, пиршества при дворе которого стали излюбленным сюжетом народных былин и песен. 02010401

2. Но летописи передают поучение, датируемое 980-м годом, которое в главе о добрых женах говорит, что каждая хозяйка, обретая волну и лен, творит руками своими благопотребное дело, уподобляясь кораблю, куплю деющи. Предметы, сработанные домашней промышленностью, не было надобности отправлять для продажи и обмена в заморье, так как они находили легкий сбыт у крыльца собственного дома. В древней Руси поощрялось не только производство продуктов для повседневных потребностей, но также и те виды ремесел, которые удовлетворяли эстетическим требованиям состоятельной части населения. Под 986-м годом Лаврентьевская летопись сообщает, что Иеремей, имевший высокий духовный сан, поощрял всяк путь художества. Развитие ремесленного производства как в отношении предметов первой необходимости (полотна, тканей, колес, телег и т.д.), так и предметов роскоши и искусств, сулило в будущем возможность обойтись полностью или частично без дорогих закупок этих предметов у других народов. Сами ремесленники и их секреты (хитрости) охранялись от посягательств, а лишение ремесленника его мзды оценивалось столь же преступным деянием, как прелюбодейство и лжесвидетельство. 02010402

3. На борьбу с языческим эпикуреизмом тот же Владимир в 988 г. привлекает восточное православие с его аскетизмом, идеалами целомудрия, искренности и простоты, христианской любви, противопоставленные проявлениям языческой распущенности, хитрости, коварству, жестокости. Христианство, принятое в качестве государственной религии, стимулировало окончательное складывание государственности, поощряло идейную, духовную, культурную консолидацию расселенных на восточноевропейской равнине древних славян. 02010403

4. При князе Владимире Киевская Русь стала чеканить свою золотую и серебряную монету, которая затем уступила место серебряным слиткам - гривнам. 02010404

5. В Киеве уже в княжение Ольги (?-969) и Владимира велось обширное строительство, был создан Кремль с каменными крепостными стенами, дворцами и монастырями. Центром Кремля стал знаменитый Десятинный храм (998), огромный по величине и роскошный по внутреннему убранству, перед которым находилась площадь со статуями. 02010405

6. В период объединения многочисленных славянских племен в великое Киевское государство в X в. усилиями строителей-предпринимателей на смену деревянной приходила монументальная архитектура древней Руси, о чем свидетельствуют дошедшие до нас памятники зодчества. 02010406

7. Православные храмы являлись не только культовыми, но в значительной степени и общественными зданиями. В богато украшенных огромных залах храмов совершались народные религиозные церемонии и торжественные приемы князей, связанные с важными событиями в жизни государства. Церкви благодаря своему нравственному влиянию становились хранительницами частных сокровищ. Торговые сделки, совершавшиеся на веру, подкреплялись церковным авторитетом. Русская торговля с древних времен находилась в тесной связи с церковью. В соборах хранились важнейшие документы, относившиеся к области внешней и внутренней торговли. По Уставу Владимира церковь стала хранительницей весов и мер. Всякие дела, торговые и частные, ведал торговый суд из трех представителей - тысяцкого от житьих или зажиточных граждан и двух старост торговой и гостиной сотен. 02010407

8. Русские купцы должны были следовать нравственным правилам, которые гласили:

02010408


FileTop o FileBottom

Строительство храмов как вид предпринимательства

1. В Киеве, в эпоху Ярослава особенной интенсивности достигает церковное строительство как вид предпринимательства. Сын Владимира создает новый Кремль с Софийским собором, Ирининской и Георгиевской церквами в центре Кремля, с новыми каменными городскими стенами и Золотыми воротами. Центрами монументального зодчества в Х-ХI вв. становятся Чернигов, Полоцк, Новгород, Псков и другие города доудельного периода. Резкий контраст с суровой простотой наружных стен русских церквей составляли богатство и великолепие внутренней отделки: мрамор, золото, изразцы, мозаика, фрески. Сохранились летописные свидетельства о площадях перед соборами для празднеств, о дворцах с гридницами, вмещавшими многочисленную дружину князя, о городских кремлях-детинцах с монументальными стенами и воротами, увенчанными надвратными церквами. 02010501

2. Строительные организации в древней Руси носили наименование дружин, ватаг, артелей и обслуживали каждая определенный княжеский двор. Мастера, архитекторы храмов и скульпторы-резчики именовались хитрецами, изобретателями и владельцами сложных конструктивных секретов. Количество предпринимательских артелей было невелико. Так, в XI в. существовала только одна артель - в Киеве. В конце XI в. появилась вторая - в Переяславле, третья - в Чернигове, позже несколько артелей работают в Новгороде. 02010502

3. С восточным православием на Русь, в империю Рюриковичей проникает греческое образование, а также законодательство, письменность, школы. Особый почет получают художественные ремесла: работы по золоту, иконопись, церковные росписи. Церковь, мастерски построенная, покрытая золотом, с иконами, усыпанными жемчугом, со всякими узорочьями, восхищала православных христиан, принимавших новую религию с верою исцеления. И хотя древняя Русь, по мнению В.О. Ключевского (1841- 1911), не стояла на высоте православия, но не переставала стремиться достичь единоверия. 02010503

4. Всякая цивилизация, по существу своему, есть стремление заменить господство воображения господством рассудка. Вершинами предпринимательских достижений на этом пути становятся соха и топор, новгородской кремль и храм Покрова на Нерли, летописи и древние монастыри, иконаЖивоначальной Троицы и домашние домницы славян. 02010504


FileTop o FileBottom

Торговый кодекс капитала

10. Кузница. Лицевой летописный свод. XVI в.
11. Литье колокола в Твери. Лицевой летописный свод. XVI в.

1. В годы княжения Ярослава Мудрого Киевская Русь по уровню культуры была значимой в Европе державой. В этот период появилась «Русская Правда», отчасти - кодификация обычая как инстинктивного выражения тех взглядов и народной психологии, которые имело общество в старину, отчасти - обеспечение правовой защиты личности и собственности. 02010603

2. Либеральный взгляд на собственность - мной заведено, мной приобретено - на заре русской истории был заменен монопольным наследственным правлением землей и водой, право на которое получили князья в потомстве Владимира Святого, превращаясь из платных сторожей в военно-полицейских правителей русских земель. 02010604

3. «Русская Правда», имевшая не только правовое, но и социально-экономическое значение, и названная В.О. Ключевским торговым кодексом капитала, явилась отражением гражданского общества того периода. В этом документе не упоминается смертная казнь; кровная месть заменена денежной вирой (штрафом). По принципу материального возмещения («гривна за гривну», а не «зуб за зуб») предусматривалась и компенсация причиненного ущерба. 02010605

4. В начальный период «Русской Правды» образовалась кунная или гривенная денежная система, в которой обращались как чисто русские, так и иноземные монеты, преимущественно дирхемы, динарии, драхмы, а отнюдь не меха пушных зверьков. С начала XI в., в связи с истощением запасов восточного серебра, главные внешнеторговые связи Руси обращаются на Запад, и основным ввозимым товаром снова становится серебряная монета. Считалось, что в своем государстве золота и серебра не родится. 02010606

5. В «Русской Правде» встречаются следующие наименования денежных понятий: скот и куны - для обозначения денег вообще, гривна, ногата, куна, резана, веверица и векша - для обозначения платежных единиц. Наименование денег, вообще, скотом повлекло к заключению, что некогда в качестве денег действительно обращался скот - домашние животные. Высказано весьма убедительное мнение, что в эпоху «Русской Правды» этот термин являлся пережитком и скорее всего восходил к древнегерманскому Scatta - деньги. 02010607

6. Понятие гривна употреблялось в качестве названия единицы веса (гривна золота, гривна серебра) и в качестве денежной единицы (гривна кун). Древняя серебряная гривна явилась прямой родоначальницей современного русского фунта и послужила обобщением денежных систем различных княжеств. Гривна «Правды» содержала 46,79 г чистого серебра. На одну гривну кунами считалось 20 ногат, или 25 кун, или 50 резан. Во всех списках «Русской Правды» гривна приравнивается по таксе 1 волу, или 10 телятам, или 20 баранам. Когда Ярослав Мудрый приступил к строительству Георгиевской церкви в Киеве (около 1051 г.), то он объявил на торгу, что каждый делатель (ремесленник) полущит за труд по ногате на день. 02010608

7. За ногату в те времена можно было купить барана [81; 30-33]. Заработком одного дня, как видим, можно было прокормиться с семьей целую неделю. За почти четыре столетия, от Ярослава Мудрого до Дмитрия Донского (1350-1389), свод законов «Русской Правды» менялся; неизменной оставалась ее структура, включавшая три раздела: 1. Законы уголовные. 2. Законы гражданские (О долгах; О наследстве; О рабах; О работниках). 3. Судопроизводство. 02010609

8. Самые высокие начеты налагались за причинение убытков и нарушение прав собственника. Если собственность не противоречит справедливости и праву, то право и справедливость должны регулировать и охранять собственность. Вот, к примеру, уголовные статьи: 02010610

9. «Кто порчею уморит у кого-либо скотину, продажи (штраф) 12 гривен и гривна урока за пакость. 02010611

10. Кто перервет веревку в перевесе, продажи 3 гривны, и обиженному гривна кун. 02010612

11. Кто похитит борть или испортит ее, перекопает межу бортную, запашет межу ральную, перегородит тыном межу дворную, срубит дерево межное, продажи 12 гривен». 02010613

12. Подобной же величины штраф - 12 гривен - налагался, к примеру, за украденного раба. Зато за покражу челнока - 8 кун, ладьи - 60 кун, струга - гривна, морской ладьи - 3 гривны: судостроительство было развитым промыслом древней Руси. 02010614

13. Кража скота наказывалась строже, если скот украден из хлева и клети, чем в случае кражи с поля или луга. 02010615

14. Сам термин «преступление» древности неизвестен. Вместо него употреблялись выражения: обида (это и убийство, и неплатеж долга), сором, пагуба, протор. 02010616

15. Русское общество не знало свободного труда и отношений найма. Поскольку труд в этот период был дешев, а капитал крайне редок, то последний требовал высоких процентов. Ростовщичество (торговля деньгами, кредит) было весьма древней формой предпринимательства на Руси. «Русская Правда» почитала законными проценты по 10 кун на гривну. Поскольку 25 кун составляли гривну, то законные проценты были 40 на 100. С процентами отдавались не только деньги, но медь в наставе, жито в присыпе, скотина в приплоде [59; 42-43]. 02010617

16. Ссуда обеспечивалась личной свободой должника. В случае неуплаты он становился кабальным холопом кредитора. В связи с этим масса свободных земледельцев прикреплялась к земле в качестве смердов или закупов. 02010618

17. Ответственность купца за утрату чужих денег или товара видоизменялась в зависимости от того, случалась такая пагуба от Бога или по вине самого купца. Взявший, скажем, товары и деньги в кредит и потерявший их вследствие кораблекрушения, нападения врагов или пожара, не подлежал обычным для того времени способам взыскания - продаже в рабство или насилию со стороны кредиторов, но в качестве потерпевшего по воле Божьей освобождался от ответственности. 02010619

18. Рабом в «Русской Правде» почитался:

02010620

19. Кто брался работать у другого из жалованья, участка или за хлеб, тот почитался не рабом, а закупом, или работником. Купа - зерно, скот, деньги, взятые в долг. Закупничество возникало из договоров займа как следствие частного права, с последующим возможным превращением закупа в закладника, раба, холопа, челядинца. 02010621

20. Когда у крестьянина пропадал скот, прежний собственник делался безземельным и ему ничего не оставалось, как идти в закупы или холопы. 02010622

21. Однако, презрение к физическому труду в народе не возникало: оно казалось несовместимым с достоинством первородно свободного человека. 02010623

22. «Русская Правда» не упоминает о поземельной собственности: земля принадлежала тогда общине и меновой ценности не имела, а, следовательно, не подлежала продаже и обмену. Но закон защищал каждое владение, каждый захват земли, на пространстве которого были поставлены знаки. 02010624

23. Текст «Русской Правды», подвергаясь некоторым изменениям в соответствии с дальнейшим социально-экономическим развитием земель и княжеств, включался в юридические сборники ХШ-ХУ вв. (в состав Кормчих, «Мерила Праведного» и др.). 02010625


FileTop o FileBottom

Предпринимательство удельно-вечевого периода домонгольской Руси

01 Prev chapter
0203 Золотоордынский период <061>
0204 Предпринимательство в конце ХV-ХVI вв. <068>
03 Next chapter

1. Удельно-вечевой период (ХП-ХШ вв.) или эпоха уделов - это время распада Киевского государства, достигшего в XI в. вершины своего могущества. После Владимира Мономаха имперское объединение племен и земель становилось механическим, внеэкономическим, порой принудительным. 02020001


FileTop o FileBottom

Новые торговые пути

1. Борьба Великого Новгорода за самостоятельность завершилась к середине XII в. образованием Новгородской республики с боярско-вечевым правительством, обладавшей землями-колониями с ценными промысловыми хозяйствами и лесами. Новгород, расположенный на удобном водном пути, при выходе Волхова из озера Ильмень, и на перекрестке с сухопутными дорогами на запад и восток, мог контролировать торговые пути с Балтики на Русь и Восток. 02020101

2. Значительную роль в распаде Киевского государства и усилении Владимиро-Суздальского княжества сыграло установление прямого пути из Византии в Геную, Венецию и южные порты Франции по Средиземному морю. Путь из варяг в греки, которым владел Киев, свое былое значение потерял. Появился новый и весьма значимый торговый путь, пролегавший из стран восточных цивилизаций, Кавказа и Средней Азии, по территории Владимиро-Суздальского княжества, через Новгород и другие центры Руси в прибалтийские и скандинавские страны. Владимиро-Суздальское княжество держало в своих руках узел торговых коммуникаций с Востока во все концы Руси и дальше на Запад. 02020102


FileTop o FileBottom

Княжеская власть и подати

1. Укрепляются старые и новые городские центры, города - цари, торговые, известные Европе господин Великий Новгород и Псков, столица княжества - Владимир, растущие Полоцк, Витебск, Владимир - Волынский, Галич, Ростов, Москва, древние Смоленск и Чернигов. Продолжает соперничество с Константинополем и Киев. В городах образуется вечевое управление с правом выборных представителей решать важнейшие вопросы законодательства и торговли. 02020201

2. Доход со своих имений князья получали, как и другие крупные частные собственники. Но этот прибыток князья не отделяли от дохода, получаемого ими с населения в качестве представителей власти - в форме пошлин, прямых и косвенных налогов (податей). Подати уплачивались продуктами, пользовавшимися повышенным спросом на европейском рынке (мед, меха, зерно, куны). Кроме прямых сборов, летописи упоминают и такую народную повинность, как повоз - обязанность населения доставлять князю, должностным лицам и гонцам подводы с проводниками или гребцами. 02020202

3. Подчиненную ему территорию (а они со временем менялись и носили названия земель, княжений, волостей, уездов, отчин) князь объезжал для производства суда и сбора дани. Подобный вид сбора назывался полюдьем, он сопровождался дарами и почестьем. От этого стародавнего обычая остался прием хлебом-солью. Термин люди в древней Руси в одном из своих значений был синонимом термина государство [52; 435]. Отсюда полюдье могло иметь значение как поездка по государству с государственными делами и как наиболее ранняя, зародышевая форма проявления верховной собственности на землю. 02020203

4. Дар или почестье постепенно превращался из добровольного приношения земледельцев-общинников в обязательный сбор определенного размера. Сами земледельцы в условиях сурового климата и неустойчивых урожаев обладали лишь необходимым минимумом совокупного общественного продукта. Образ жизни населения исторического ядра территории России формировался из века в век как процесс выживания. 02020204

5. Владимир Мономах, великий князь киевский с 1113 г. и наиболее выдающийся предприниматель удельно-вечевого периода, в своем «Поучении» призывал сыновей не только укреплять единство русской земли, укрощать произвол ростовщиков и контролировать принадлежавший великому князю торговый путь из варяг в греки, но и придавал важное значение заботам о ловчем наряде, ставя отважную охоту и занятия ловами вслед за отправлением правосудия. 02020205

6. «Поучение» Мономаха разделено на четыре части: отношение между человеком и Богом; отношение между властью и подданными; отношение человека к самому себе и своим домашним; отношение человека к другим людям. 02020206

7. Обращаясь от создания к создателю, историки отмечают, что Владимир Мономах всегда старался подчинять личные страсти тем идеям справедливости, которые выработало тогдашнее общество. Он не стремился занять великокняжеский престол, пока киевляне нравственно не принудили его придти в Киев и установить мир после разорений и грабежа. В предшествующее княжение торговлю и монополии успели захватить в свои руки ростовщики -иудеи, разорявшие граждан непомерными процентами по причине тогдашней редкости денег. Владимир стремился определить границы роста, но считал неприличным наказание ростовщиков, допущенных прежними князьями [79; 373]. Мономах справедливость установил, лихоимству и произволу ростовщиков положил конец. 02020207

8. Договорами князей с народом и князей с военизированной дружиной определялась устойчивость княжеского положения и решения веча о ратной службе и пожалованиях за нее. Договоры между князьями касались проблем урядиться либо войной, либо миром, а также ведения обчей господской казны. 02020208

9. Князья как крупные хозяева, землевладельцы, обладавшие целыми областями, культивировали ремесленный труд в среде людей, в той или иной степени от них зависимых. Оплата труда производилась в денежной форме и натурой - вознаграждение полотнами, византийскими тканями. 02020209


FileTop o FileBottom

Новгородская республика

1. Наиболее исторически рельефным стало вече Великого Новгорода, положившее демократически-народное начало, в противовес импульсам аристократически-правовой жизни, воспринятым в Киеве из Византии и Запада. Участниками веча были три свободных сословия: бояребогатые купцы и черные люди - ремесленники, торговцы, земледельцы. В первой половине XII в. новгородское вече получает одно за другим все свои права, включая право избирать князя, исполняющего роль беспристрастного примирителя партий. Для князей это было большим испытанием. В XII в. в Новгороде перебывало около 30 правителей [7; 217]. Князь должен был править городом согласно установившемуся обычаю (по пошлине). Обычай включал такие порядки:

02020301

12. Русские княжества на рубеже ХII-ХIII вв.:
  1. Граница Руси перед нашествием Золотой Орды
  2. Приблизительные границы русских княжеств и земель
  3. Русские территории, захваченные в XII и начале XIII в. соседними народами
  4. Торговые пути
#51

2. Наличие свободных общин в среде городского населения как главное условие развития западноевропейского города, характерно и для удельно-вечевого периода домонгольской Руси. Из-за отсутствия феодальной системы на Руси и сельское, и городское население были одинаково свободны. Около города-укрепления появлялись посады (оседлое поселенье вне города) и слободы (предместья) земледельческого и торгово-промышленного люда. 02020303

3. На рубеже XI-ХП вв. в Новгородской республике возникает система вотчинного землевладения, появляется частная собственность на землю там, где до того существовала корпоративная вечевая собственность. Наиболее распространенной формой земельной собственности в этот период являлась крупная феодальная вотчина нескольких видов: княжеская, монастырская, боярская, родовая, купленная, пожалованная. Верховным собственником всех земель княжества считался удельный князь, что было закреплено еще постановлением Любечского съезда князей (1097 г.): каждо да держишь отчину свою. Права свободного распоряжения вотчинником своей земельной собственностью (продавать, обменивать, закладывать, дарить, передавать по наследству) оговаривались целым рядом атрибутов. Городские боярские усадьбы превращаются в центры переработки сельскохозяйственных и промысловых продуктов вотчин, расположенных порой на значительном удалении от Новгорода. Реализация вотчинного продукта на внешних рынках вызывает встречный поток импорта, прежде всего в виде ремесленного сырья, вследствие чего городские боярские усадьбы превращаются в центры разнообразного ремесленного производства. 02020304

4. Собственность крестьян на дом, скот и землю утверждалась лишь всеобщим обычаем, а не законом. 02020305

5. Предприниматели-колонисты, выселенцы Великого Новгорода, его повольники, положили основание многим городам на Урале, в Прикамье, в Поморье, руководствуясь, как правило, непосредственным опытом, который говорил, что наиболее духовно чистая атмосфера для жизни - вдоль рек. 02020306

13. Новгород. Лубочная картинка. Первая половина XVIII в.

6. Успешная промышленная колонизация в XII в. преимущественно по реке Вятке способствовала развитию рудной базы на Урале, промыслов пушного и морского зверя, ценных пород рыб, освоению соляных источников Перми Великой. Вятка и Никулиц были построены в 1174 г., Котельнич в 1181 г. В XIII в. предпринимательская энергия новгородцев направляется на север, где возникают Великий Устюг (1218), Вологда (1264), Кола (1264) и, наконец, Холмогоры (1353). Освоением новых земель занимались смелый промышленник, удалой торговец, жившие не только интересами реальной действительности, но и развитием наук, искусств и архитектуры Великого Новгорода. 02020308

7. В XII в. строительные артели продолжали существовать и строить церкви в наиболее крупных, стольных городах - Киеве, Владимире, Полоцке, Смоленске, Галиче. 02020309

8. После распада Киевской Руси в конце XII в. в Новгороде строятся небольшие храмы, отличающиеся предельной простотой и напряженными кубовидными массами, в которых ощущается огромная сила. Новгородские мастера второй половины XII - начала XIII в. возводят церковные здания по заказам бояр, церковных иерархов и лишь изредка - князя. Увеличивается массовость и стандартизация в этом виде предпринимательства, растет производительность труда, без снижения качества строительства и изысканности архитектурных форм. 02020310

9. В вольном Новгороде Русь открывалась всему миру. Сюда стекались торговые гости из Средиземноморья и всей Европы, а новгородские торговые люди плыли по рекам на юг, юго-восток и достигали народов, обитавших вокруг Черного и Каспийского морей, в Заволжье, на Балтике. Даже исландские саги наполнились сказаниями о богатстве и могуществе великого Хольмграда [7; 215.]. Из русских земель в Новгород стекались предметы торговли: плоды земледелия, охоты, рыболовства, бортничества, ремесел. 02020311

10. Господин Великий Новгород как предпринимательский центр обладал громадной территорией от Сумского посада на Белом море до водораздела Западной Двины и Ильменских рек. Озеро Ильмень, как известно, играло весьма важную роль в великом водном пути из северозападной в юго-восточную Европу (из варяг в греки и сарацины). Держась этого пути, первоначальная внутренняя торговля новгородцев направлялась и находила прибыль преимущественно в южной России. Новгородские купцы (вспомним хотя бы былинного Садко), рассеянные по разным городам от Чернигова до Волыни, в Киеве имели особую церковь св. Михаила, известную под названием новгородской божницы. Одним из самых желательных предметов мены со стороны новгородцев были меха: соболи, горностаи, песцы, черные куны и рыбьи зубы. Со стороны же южной Руси торговую статью составлял прежде всего хлеб, без ввоза которого извне новгородская неродимая земля существовать не могла. Из Византии на север попадали золото, вина, овощи и ткани, а из Европы через Балтику - сукна, вина, пряности, драгоценные изделия. За них надо было предоставить «готам» и «немцам» морские и северные товары: ворвань, моржовую кость, меха, соль, а также воск. Славянский великий Новгород явился мирным торгово-про- мышленным переводчиком между европейским Ганзейским союзом и восточными инородцами, ибо славные переселенцы Новгорода, к примеру, богатые гости Строгановы, отворяли уж настежь Уральские ворота в Сибирь, в Азию [60; 79], ставя на путях гостьбы, торга свои погосты, посады, города, ряды. 02020312

11. Основанием этого кругового торга служила северная промысловая добыча, боярская колонизация Поморья (так назывались в совокупности берег Белого моря и долины рек, текущих в Белое море). Новгородцы оседали на громадных пространствах, устремляя на северные реки, берега Белого моря, на Урал свою предпринимательскую энергию, удаль, отвагу и капиталы. К далеким морским берегам - Терскому, Поморскому, Обонежью - проникали хорошо снаряженные и снабженные всем необходимым партии колонистов для основания там новых промыслов или приобретения становищ для морского лова. В удобных бухтах возникали боярские вотчины, промысловые поселки с русским населением. Капиталист управлял заимками из Великого Новгорода и был заинтересован только в том, чтобы из его отдаленной крепостной вотчины в срок и в достаточном количестве шел товар на новгородский торг. Поселения носили вполне промышленный характер. Север быстро становился жизненно необходимым для Новгорода, поставляя ему не только пушнину, соль, рыбу, речной жемчуг, но и болотную железную руду в крицах (крица - свежая глыба вываренного из чугуна железа, идущая под огромный водяной, кричный молот для отжимки, проковки и обработки в полосовое и другое железо). 02020313

12. Славяно-русское движение на северо-восток (запад) было вольнонародным. Дух предприимчивости был исконным свойством наших северных племен. Новгородские славяне образовали земский союз с финскими племенами - чудью, весью, мерей, зырянами и пермяками. 02020314


FileTop o FileBottom

Торговля мехами

1. В представлениях средневековых арабских географов северные районы европейской части древней Руси были морем мраков, царством снега, льда и вечной тьмы, куда, по преданьям, Александр Македонский загнал народы в Лукоморье, в горы, заходящие за луку моря. По всему Востоку славились меха страны Мраков. Сама Зобейда, любимая супруга халифа Гарун ар-Рашида (763 или 766-809), ввела обычай носить шубы, подбитые соболями из страны Мраков. 02020401

2. Арабские путешественники XII в. оставили описание древних лыж, одного из основных средств передвижения на Севере: 02020402

3. «А дорога к ним по земле, с которой никогда не сходит снег; и люди делают для ног доски и обстругивают их. Перед и конец такой доски приподняты над землей, посредине доски место, на которое идущий ставит ногу, в нем отверстие, в котором закреплены прочные кожаные ремни, которые привязывают к ногам. Лыжи народ северный подбивает соболями, не ведая, что сей соболь - желанный мех для царей, цариц и патриархов. Но если бы не эта выдумка, то никто не мог бы там ходить», - замечает арабский географ и свидетельствует, что проникают туда только богатые купцы, у которых по сто повозок или около того, нагруженных съестным, напитками и дровами. Путеводитель в этой земле - собака. Купец кормит собак раньше людей. 02020403

4. Главным товаром для сбыта на Западе и Востоке была пушнина - меха соболей, горностаев, хорьков, ласок, куниц, лисиц, белок, бобров, зайцев, коз. Мех везли в Исфагань, Стамбул, Венецию, Гамбург, Лондон, Париж. В «Романе о Трое» поэта XII в. Бенуа де Сент-Мора описан наряд французской придворной дамы: 02020404

5. «Из синего пурпура, отливающего золотом, богатая и прекрасно сшитая была у нее туника, отделанная горностаем, а мантия из соболей покрыта заморской тканью, и эти одежды стоили семь мер чистого золота». 02020405

6. Покои великого китайского хана Хубилая, по свидетельству Марко Поло (ок. 1254-1324), были обиты царским мехом -горностаем и соболями. Хороший соболий мех на мужскую шубу стоил две тысячи бизантов (бизант - византийская монета из чистого золота), а попроще - тысячу. В Индии за шкурку горностая платили тысячу динаров (один динар содержал 4,25 грамма золота). 02020406

7. Торговля мехами на Востоке велась в тот период двумя путями. Сухопутный маршрут вел на Яик и далее через плато Устюрт в Хорезм. Другой путь шел вниз по Волге, вдоль реки и на судах через Волжскую Булгарию. Торговые пути сходились к столичному городу Булгару, расположенному неподалеку от впадения Камы в Волгу. Именно в этом шумном городе, одном из важнейших центров на Великом Волжском пути, арабские купцы черпали основные сведения о древней Руси. От устья Волги шел морской путь вдоль западного берега Каспийского моря в Табаристан и города Хорасана. Русские купцы со своими товарами иной раз достигали самого Багдада. Нашим предкам передавалась характерная для мусульманского мира престижность занятий торговлей. Приобретение - религиозная обязанность каждого мусульманина, - один из заветов посланника Бога - Мухаммеда (ок.570-632). - А торговля из всех способов пропитания самый превосходный и приносящий счастье, если следовать благочестию и взаимной выгоде, а не лихоимству и вражде. Кладами арабских монет УП-ТХ вв. буквально усыпаны остров Готланд, восточные и южные берега Балтийского моря. 02020407

8. В сочинениях восточных писателей неоднократно встречаются утверждения о том, что русы - умелые торговцы, что за пушнину расплачивались с ними, как правило, серебром: монетами, драгоценной утварью, холодным оружием. 02020408

9. В большинстве русских поселений были развиты такие ремесла, как прядение, ткачество, гончарное дело, металлургическое производство. В «Слове о полку Игореве» упомянуты мечи харалужные, которыми были вооружены воины Романа Мстиславича. Эти мечи либо металл для них изготовлялись в окрестностях волынского селения Харалуг, крупнейшем центре черной металлургии от скифского времени до средневековья. 02020409

10. Зерно с середины XIII в. наши предки мололи на ветряных мельницах. 02020410


FileTop o FileBottom

Первые летописные хожения

1. В самом начале XII в. сложился жанр хожений - путешествий русских людей на Ближний и Средний Восток, в Закавказье, в страны Европы, в Среднюю Азию, на Каспий и на Урал. Первым, занесенным в летописи, стало знаменитое путешествие княгини Ольги в Константинополь (957 г.) К этому же периоду относится и поездка по разным странам ритора и врача великого князя Владимира I Иоанна Полоцкого с целью изучения различных религий. Среди авторов хожений в период ХI-ХIII вв. преимущественно церковные деятели - игумены Даниил и Антоний, но в рукописи митрополита Киевского Иоанна (XI в.) указывается, что к поганым купли ради ездили и русские купцы. Подобные путешествия оказывались рискованными: «Среди пути напали на наш корабль каталанские разбойники, вскочили на наш корабль, как звери дикие. Рассекли нашего корабельника на части и сбросили в море. Взяли все мое состояние, а меня, убогого, в одном домотканом кафтане оставили» [39; 314]. 02020501

2. Апостол Андрей Первозванный донес до нас летописное свидетельство о людях, живших в Новгороде, какие у них обычаи, и удивлялся ими: «Видел бани деревянные, натопят их докрасна, и разденутся, будут нагими, обольются квасом кислым, и возьмут прутья молодые и бьют сами себя, и до того себя добьют, едва слезут, еле живые. И обольются водою студеною и оживут. И это творят во все дни, никем не мучимы, но сами себя мучат. И то творят омовенье себе, а не мученье» [39; 201]. 02020502


FileTop o FileBottom

Ганзейский союз

1. Торговля европейских городов с Новгородом и другими городами средневековой России совершалась Ганзейским союзом, международной купеческой гильдией, в состав которой входило до 150 североевропейских городов (померанских, вендских, прусских, вестфальских, голландских, ливонских). Ганза являлась ассоциацией не купцов, а союзом свободных торговых городов, представители которых собирались на сеймы и там решали совместно все важнейшие вопросы, которые касались торговли их жителей со странами, расположенными у Северного и Балтийского морей. Поле деятельности Ганзы составляли Англия, Фландрия и Брабант, скандинавские государства, Новгород, Псков и северо-западные русские города, центры княжеств - Смоленск, Витебск, Полоцк, Владимир. 02020601

2. Ганза являлась не хозяйственным объединением, а военно-политическим союзом (снаряжение и охрана торговых экспедиций, торговые фактории, монополии и привилегии, торговое право и режимы и т.п.) со складом в Бергене и казначейством в Висби. Ганзейские купцы торговали произведениями Скандинавии, всех береговых земель Балтийского моря и Московии, обладая монопольными правами на посредническую торговлю между странами Европы и Новгородом. Главными городами союза были Любек, Кельн, Брауншвейг и Данциг, а главными факториями - Новгород, Лондон, Брюгге и Берген. Богатство Ганзы можно представить по многочисленным и дорогим церквам, скажем, города Любека. 02020602

3. Что касается датировки торговых сношений Новгорода и его пригородов - Пскова и Старой Русы с европейскими городами, то они происходили с XI столетия, а в конце XII в. появляется первый договор между новгородцами и немцами, которые ввозили в Новгород солод, муку, хлеб, сушеные плоды, сельди; из красных товаров - сукна, штофные материи, выделанные кожи; из галантерейных товаров - иглы, четки, пергамент, перчатки, гребешки, вина и пиво [81; 463]. К этому же времени относится и грамота императора Фридриха I Любеку (1188 г.), разрешающая беспошлинную торговлю в этом городе русским, готам, норманнам и предпринимателям Востока. В истории сношений Новгорода с немцами до конца XIV в. известно не менее десяти договоров, три из которых заключил князь Ярослав Владимирович, отец Александра Невского. 02020603

4. В Новгороде XII в. в качестве общественных центров возникают иноземные дворы: Готский двор - фактория шведских и голландских купцов, включавшая жилые помещения-гостиницы, амбары для товаров, каменную наблюдательную башню, церковь св. Олафа, и Немецкий двор - факторию ганзейских купцов с таким же составом построек, с прибавлением кладбища [20; 145]. 02020604

5. Позже активное место в торговле с Новгородом и другими северозападными областями России занимают ливонские города на Балтике - Дерпт, Ревель и Рига. В Новгороде, видимо, меньше тратилось сил и средств на войны, чем на беспокойном юге; в нем активнее развивались ремесла, росла торговля с ближними и дальними соседями, шел процесс умножения богатств и освоения новых территорий. 02020605

6. Не следует чрезмерно преувеличивать активный характер русской торговли с арабским Востоком и Западной Европой. Не будучи в собственном смысле морской республикой, Новгород вряд ли мог вести обширную торговлю морем, хотя караваны судов со времен былинного Садко новгородцы снаряжали на собственные капиталы, собственными головами и руками. Заметную роль в международной торговле приобрела и дорога из Владимира-Волынского по Западному Бугу, далее на Литву или же в Северную Польшу, Магдебург и прибалтийские ганзейские города. В XII в. прикарпатская соль продавалась в Польше. Из Галицко-Волынской Руси вывозили хлеб, воск, меха, ремесленные изделия, что укрепляло связи с западнославянской культурой. 02020606


FileTop o FileBottom

Усобицы и рынки древнерусских городов

1. Торговля преимущественно велась артелями - компаниями, имевшими общий гостиный двор - склад товаров, гридницy - вместительную палату для собраний. Компании имели большие весы для проверки товаров и малые - для взвешивания денежных слитков. Артельный суд возглавлял выборный тысяцкий. Вступление в торговое сообщество обуславливалось обязательным взносом 50 гривен и пожертвованием на храм 30 гривен. На эти деньги можно было купить стадо коров из 80 голов. 02020701

2. В условиях ХI-ХII вв. купцы пользовались преимущественно водными путями. Это вызывало необходимость в значительном количестве судов и лодок самого различного калибра и типа, служивших не только торговым, но и военным целям. В византийских походах участвовало несколько тысяч судов, выделанных на Руси квалифицированными плотниками-судостроителями. Князья как крупные предприниматели и землевладельцы культивировали ремесленный труд. Ремесленники - древоделы производили такие предметы военного снаряжения, как деревянные забрала, дощатые брони, луки. 02020702

3. Известно, что новгородцев не без усмешки называли плотниками, в самом городе был плотнический конец, жители которого выполняли работы по строительству церквей и благоустройству города (мощение улиц и торговищ, постройка и починка мостов, ремонт оград и городских святынь и др.). 02020703

4. Торговля связывала Великий Новгород тесными узами со всей Русью и содействовала объединению княжеств. Договора же с соседями позволяли удерживать мир на длительный период. 02020704

5. Развитие внешнеторговой деятельности сдерживало отчасти отношение отцов русской православной церкви к западноевропейской (католической) цивилизации. Взгляды древнерусских начетчиков слагались под влиянием византийских полемических сочинений и передавались в народную толщу. 02020705

6. Феодосий Печерский, один из основателей Киево-Печерского монастыря, игуменом которого он был с 1062 по 1074 г., в своем послании к Изяславу Ярославичу (1024-1078), великому князю киевскому и одному из авторов «Правды Ярославичей», разъясняет ему: 02020706

7. «Латинской веры следует остерегаться, обычаев их не держаться, причастия у них не принимать, и не слушать сказанного ими, потому что заблуждаются они в вере и нечисто живут... Христианам же своих дочерей нельзя выдавать замуж за них, ни их дочерей брать себе в жены, нельзя с ними брататься, ни кумиться, не целоваться с ними, и нельзя есть с ними и пить из одной посуды» [51; 13]. 02020707

8. Крайне резкое осуждение латинского запада, заимствованное из византийских источников, проникнутых духом нетерпимости, способствовало замкнутости, отчужденности новообращенной Руси от европейских христианских народов. 02020708

9. Отвращение к чужой жизни сопровождалось освящением национальных обычаев и привычек, идущих от язычества и чуждых христианству. Еще в церковном уставе Ярослава было установлено: если кто пострижет голову или бороду, то митрополиту - 12 гривен, а князь казнит. 02020709

10. На Руси в условиях удельной раздробленности формировались местные (город и близлежащая сельская округа) и межобластные рынки. В центральных русских землях один за другим возникают новые города: Суздаль (1023), Владимир (1116), Торжок (1139), Микулин (1144), Тверь (1195), Ржев, Осташков и Зубцев - в начале XIII столетия. Древнейшие города возле Москвы (Дмитров, Коломна), как и сама Москва, появились в период от 1147 г. до начала второй половины XIII в. Между 1212 и 1223 гг. основаны Кострома и Нижний Новгород. 02020710

11. На рынках древнерусских городов, наряду с купцами-профессионалами, присутствуют многочисленные мелкие торговцы-ремесленники, продающие глиняную посуду, деревянные бочки, полотно, кожаную обувь, ножи, топоры, дверные замки, стеклянные изделия. В городском рыночном обмене участвуют и жители древнерусских деревень с продукцией земледелия, скотоводства, лесных промыслов, сельских ремесел, особенно кузнечного и тележного. На рынках часть своих изделий продавали и монастырские ремесленники. 02020711

12. Ведущими статьями русского экспорта по-прежнему оставались пушнина, кожи, воск, мед, полотно, в обмен на которые ввозились драгоценные цветные металлы, сукно, шелк, вина, южные фрукты и пряности. 02020712

13. Удельная рознь и усобица между Рюриковичами не благоприятствовали развитию торгово-промышленного населения, но в известной мере щадили большие города, опустошая по преимуществу села и деревни. В период 1155-1237 гг. только два десятка лет Русь была безусловно спокойна [90; 390]. В 1169 г. войсками Андрея Боголюбского был покорен и разграблен Киев. 02020713

14. Другое дело, что в удельных ссорах князей между собой народ участвовал машиналъно не брал близко к сердцу их счетов между собой. Целью усобиц было пленение живого товара для работорговли, поэтому русский народ не почтил этих ссор ни одной своей песней, преданием или былиной. Осталась чуть ли не единственная горькая строка: новгородцы продавали суздалъцев втрое дешевле овец. 02020714

15. Перед нашествием Золотой Орды политически раздробленную Русь настигают голодные годы, счет которых указывает, что на 11 лет приходился один год голодный. Под 1230 г. летописец представляет такую картину: «Что сказать, что вымолвить об этом ужасном годе, когда была послана на нас Божья казнь! Простые люди резали живых людей и ели; ели конину, псину, кошек, мох, ужей, сосну, кору, лист, кто что выдумал. А иные злые люди начали зажигать дома добрых людей, чуя где-нибудь рожь, и грабили имение их. Брат брату, отец сыну, мать дочери не хотели отломить кусочка хлеба; не было милости между нами, но была скорбь и печаль. Отцы и матери за хлеб продавали детей в рабство» [81; 464-466]. 02020715

16. Результатом борьбы двух начал - земского, вечевого и княжеского - стало падение автономии городов, наиболее трагически выразившееся в последующей истории Великого Новгорода и Пскова. 02020716

17. Представляется верным вывод о роли новгородской демократии, сводящийся к тому, что в этой земле «русский человек додумался до свободы, полюбил ее сильно и страстно, сумел долго защищать ее, но не додумался еще до необходимости строгого порядка, до законности, до защиты лица строгими формами закона и суда, словом, до уважения человеческой личности в ней самой» [89; 11]. 02020717


FileTop o FileBottom

Золотоордынский период

01 Prev chapter
0204 Предпринимательство в конце ХV-ХVI вв. <068>
03 Next chapter

1. Третий период - время владычества Золотой Орды или монголо-татарского ига - отсчитывается от середины XIII в. до 1480 г., полного высвобождения русских земель от уплаты дани Орде и окончательного внутреннего объединения русских земель. 02030001

2. Этому периоду предшествовали крестовые походы (1096-1270) на Ближний Восток, разграбление Константинополя (1204) и падение Византийской империи, в результате чего торговый путь из варяг в греки утратил свое значение. Экономические потери Киева способствовали возвышению ряда княжеств Центральной Руси, в том числе Москвы. Интересы отдельных княжеств утрачивали единство. 02030002


FileTop o FileBottom

Запустение великое

1. Характерная оценка столкновения двух цивилизаций - земледельческой, оседлой и кочевой, конно-походной - звушала так: «Разбив раздробленную Русь быстрым натиском, они насели на нее, как саранча, высасывая соки и без того экономически бедной страны» [89; 15]. 02030101

2. Весной 1389 г. митрополит Пимен с протопопами, протодьяконами, иноками и слугами предпринял хожение в Царьград. Когда они поплыли рекою Доном вниз, увидели страшное запустение повсюду, и не видно было на берегах ничего: ни городов, ни сел. «А когда-то в древности здесь были красивые города и очень благоустроенные места, - митрополит Пимен ходил в Царьград к патриарху уже в третий раз, - теперь же все запущено и не населено. Нигде не увидишь человека, только запустение великое и зверей множество. Запустение великое» [39; 287]. 02030102


FileTop o FileBottom

Александр Невский

1. Используя момент погрома северо-восточных и южных земель Батыем, папа римский в 1240 г. объявил крестовый поход на русские земли. Попытку захватить северные земли Руси предприняли в этот период немецкие, шведские и датские феодалы. Начиная с XIII в. Русь оказалась в тисках двух фронтов. Шведские и немецкие рыцари, разгромленные Александром Невским (1220-1263), заставили псковичей более 250 лет сдерживать их натиск на восток. 02030201

2. В социально-экономическом, державном и культурном отношениях этот подневольный этап самый неблагоприятный. Нашествие приостановило оживленную торговую деятельность в Киевской Руси. Торговые поселения, прежде всего еврейские, сохранились лишь на Волыни и в Галиции. 02030202

3. Русь не только утратила свои торговые позиции в зонах Причерноморья, Крыма, северного Кавказа, Галиции, Поволжья, Центральной Азии, но и бесследно потеряла четыре века свободных учреждений, которыми пользовалось славянское общество до страшного батыева урагана. 02030203

4. Одним из самых тяжелых последствий хищничества и безначалия стало резкое ослабление русских городов. Завоеватели с Востока, вообще враждебные городам, не только разрушали их, но и уводили в плен искусных городских ремесленников. Истребление и увод мастеров подорвали ремесло как самую основу материальной культуры: в археологическом инвентаре исчезло много предметов, обычных для домонгольской эпохи. 02030204

5. В тяжелые годы монгольского ига только север древней Руси - новгородско-псковские земли - сохранил свою самостоятельность и культуру. Тонкий политик и выдающийся полководец князь Александр Невский сумел оградить Новгород от нападения ханов Золотой Орды и подверг жестокому разгрому шведских и немецких рыцарей-меченосцев в битвах па берегах Невы (1240) и на Чудском озере (1242). 02030205

6. Именно Великий Новгород в эту эпоху становится центром русского предпринимательства, основой которого были: эксплуатация богатейших лесных промыслов Северной Руси, скупка сырья в соседних княжествах для вывоза в ганзейские города и торговля с Поволжьем. Новгородские купцы уже в 1265 г. имели приказчиков и постоянные лавки в столице Золотой Орды - Сарае, в которых продавалась пушнина, свинец, олово, полотна, сукна, слесарные изделия, моржовая кость. Из Орды привозили хлеб, пряности, сушеные фрукты, лекарственные травы, шелковые и атласные ткани, самоцветы, ювелирные украшения, жемчуг, бисер [97; 34]. 02030206

7. Но и с этих земель и городов, не затронутых разорением, постоянно взимались огромные суммы денег как для уплаты в Орду, так и на расходы московского великого князя и митрополита. 02030207

8. Завоеватели требовали дань, запрос, корм, питье, дары, почет, почес- тие, поминки, поклоны, столовое, въездное, мимоездное, поплужное, ям, тамгу, пошлины; словом, брали, что могли и когда могли. Удельные князья стали зависеть не от веча, а от Орды. Князь Юрий Долгорукий (?"- 1157) избирает своей резиденцией Москву, в которой веча никогда не было. Жадные до денег завоеватели, стремясь истощить силы русского народа путем разжигания княжеских междуусобиц, объявили, что титул великого князя полущит тот правитель, который больше даст выхода. 02030301


FileTop o FileBottom

Возвышение Москвы

1. Завоеватели требовали дань, запрос, корм, питье, дары, почет, почестие, поминки, поклоны, столовое, въездное, мимоездное, поплужное, ям, тамгу, пошлины; словом, брали, что могли и когда могли. Удельные князья стали зависеть не от веча, а от Орды. Князь Юрий Долгорукий (?-1157) избирает своей резиденцией Москву, в которой веча никогда не было. Жадные до денег завоеватели, стремясь истощить силы русского народа путем разжигания княжеских междуусобиц, объявили, что титул великого князя полущит тот правитель, который больше даст выхода. 02030301

2. К началу XIV в. на экономическую арену выдвигается новый центр объединения русских земель - Московское княжество. Утверждение Н.М. Карамзина о том, что Москва обязана своим величием ханам, справедливо лишь отчасти. Московские князья поняли значение своего объединяющего титула и давали Орде действительно больше дани, одновременно преодолевая вотчинный удельный сепаратизм и выставив на своем знамени идею единого национального государства и освобождения от гнета Золотой Орды. Старый центр Руси -Владимир - после захвата Ордой торгового пути с востока постепенно уступает свое место Москве, расположение которой на пересечении торговых и речных путей связывает русские земли экономически. Якорем спасения как от внешнего ига, так и от внутренней безурядицы, становится московская идея единодержавия. При Дмитрии Донском московский Кремль впервые был обнесен каменными стенами, а после Куликовской битвы (1380), при сыне Дмитрия Донского - Юрии Звенигородском развертывается обширная строительная деятельность. 02030302

3. Местом народных сборов на Руси издавна были монастыри, исполнявшие с давних времен и функции банков. Характерно, что в XIV в. для одежд священников и монахов строго запрещалось использовать чужестранный товар. В монастырских мастерских русские кустари использовали при окраске тканей множество трав и растений. Желтый цвет получали из настоя ромашки, синий - васильков, а настой крапивы придавал тканям зеленый колер. 02030303

4. Завоеватели не вмешивались в религиозную жизнь народа, проявляли известную веротерпимость, а сбор дани предоставили русским князьям. У последних сузился простор для междуусобиц: чтобы потеснить соседа, нужно было просить разрешение в Орде. 02030304

5. Но последствия вторжения Золотой Орды и двухвековое рабство не прошли даром для русской культуры. Нашествие, к примеру, смело старинный промысел по изготовлению смальты, из которой делались мозаичные узоры, нарядные украшения, художественное стекло. А.С. Пушкин (1799-1837) проницательно и точно сказал: «России определено было высокое предназначение... Ее необозримые равнины поглотили монголов и остановили их нашествие на самом краю Европы; варвары не осмелились оставить у себя в тылу7 порабощенную Русь и возвратились на степи своего востока. Образующееся просвещение было спасено растерзанной и издыхающей Россией». В примечании к этим словам Пушкин заметил: «но Европа в отношении к России всегда была столь же невежественна, сколь и неблагодарна». Завоеватели же не походили на мавров: они не подарили России ни алгебры, ни Аристотеля [59; 55]. 02030305

6. Русский философ и инженер П.А. Флоренский время возникновения Московской Руси назвал временем преподобного Сергия Радонежского и связывал его с одной из величайших культурных катастроф - концом Византии. Древняя Русь возжигает пламя своей культуры непосредственно от священного огня умирающей Византии, и русский народ, обретая государственность, получает историческое право на самостоятельность. Куликово поле стало пробуждением Руси, как народа исторического. Во второй половине XIV в. отчетливо обозначился хозяйственный подъем русских земель, а Московское государство XV в. трактуется историками как «огромная ассоциация феодальных владетелей, в силу особенно благоприятных условий поглотившая все остальные» [55,ч.1; 23]. После падения Константинополя (1453) и женитьбы Ивана III (1440-1505) на племяннице последнего византийского императора- Софии Палеолог (1472) в русском государстве стала утверждаться идея о перенесении церковно-политического значения Константинополя на Москву и наследовании московским великим князем прав и власти византийских императоров. 02030306

7. Прислушаемся к еще одному мнению, высказанному в 1871 г. культурологом и писателем Н.И. Хлебниковым (1840-1880): «Татарское иго было лишь внешней причиной, заставившей общество оглянуться на себя. Если бы не было татар, то литовцы или поляки, когда они успели соединиться, могли бы с успехом разыграть роль татар в русской истории, т.е. заставить бросить удельную систему и соединиться. Беспорядки удельной системы в целом могли уничтожиться лишь единовластием и самодержавием; в свою очередь, крайность этого направления могла ослабить лишь живущая в славянских племенах потребность свободы» [90; 402-404]. Могла, но не ослабила. 02030307

8. Московское княжество складывалось за счет экстенсивного территориального роста. Иван Калита (? - 1340), Василий II Темный (1415-1462) последовательно присоединяли к Москве Мещеру, Тарусу, Муром, Нижний Новгород, Суздаль, Прикамье, северное Приуралье, Тверь, Вятку, Пермь. Москва превращалась в общенациональный удел. 02030308

9. Особо интенсивно в этот период развивается ростовщичество и практика кабального холопства, хотя взимание процентов в допетровской Руси считалось предосудительным и несовместимым с нормами православной морали. 02030309

10. Венецианский купец Барбаро Иосафит, служивший в России в 1436-1452 гг., поражался масштабами торговли, изобилием и дешевизной товаров. «Изобилие хлеба и мяса, - писал он, - можно представить себе по тому, как продают мясо: его не дают на вес, а просто на глаз... Зимой свозят свиней, быков и другую скотину7 в виде ободранных от шкур туш. Твердые, как камень, их ставят на ноги и в таком количестве, что если кто-нибудь пожелал бы купить за один день 200 туш, он вполне мог бы полущить их» [70; 5]. 02030310

11. Внешняя торговля России развивалась активно, резко возросло значение торгового пути через Балтику. Василий III (1479-1533) заключил торговое соглашение с Данией, по которому основывались дома-фактории в Вологде, Холмогорах, Ярославле. 02030311


FileTop o FileBottom

Землепользование

1. На внутреннем рынке наиболее распространенной формой землепользования в период ХIII-ХV вв. становится условное землевладение, при котором земля давалась вассалу на определенный срок (временно, пока служит; пожизненно, до живота; в наследственное владение, пока род не изведется) и на определенных условиях (в качестве милости; для освоения пустошей; условное держание). Землепользование внутри крестьянской общины представляло компромисс между общинным и частным землевладением. Крестьянская черносошная община имела право отдавать в срочное или бессрочное пользование пришлым людям участки общинной земли, менять отдельные участки, покупать или принимать в дар новые земли, но продажа общинной земли была ограничена. 02030401

2. Поземельную собственность боярства (вотчины) московские князья сохраняют и гарантируют, стремясь со времен Ивана III, великого князя московского с 1462 г., распространить поместную систему землевладения, при которой земля давалась лицу не в собственность, а только в пользование на время службы князю. Основными способами приобретения собственности были: купля-продажа, пожалованье, по давности. В купчих грамотах XV в. указывалось, на каких условиях передавалась земля - с правом выкупа или в полную собственность (впрок, в одерень). Владение по праву давности оговаривало, что лицо, занявшее какой- либо участок земли, поставившее на нем двор и заведшее пашню, считалось собственником этого участка, если оно пользовалось им не менее 4-5 лет. 02030402

3. Ценностью обладали только те земельные наделы, которые продавались или передавались вместе с теми, кто их обрабатывал. Сословие земледельцев распадалось на:

02030403

4. Термин соха принимал значение небольшой общины, от 3-ех до 60- ти дворов, и служил единицей подати; по расчету сох взимались и повинности, включая призыв ратников; сохой определялся и земельный надел в зависимости от качества земли и ровности местности. К примеру, десять новгородских сох равнялись одной сохе московской. 02030404

5. В северных республиках Новгорода и Пскова, издревле придерживавшихся народоправства, в начальный период выработки условий полного закрепощения крестьянства заметно стремление обеспечить свободу и юридическую полноценность лиц, работавших на чужих землях, огородах и водах и находившихся в экономической зависимости от землевладельца. В Судных грамотах Новгорода и Пскова указывалось судить всех равно, как боярина, так и житьего (земледельца, снабжавшего продуктами городское население), так и молодчего человека (ремесленника). В грамотах устанавливались для каждого свободного человека права собственности на землю, приобретение имения по завещанию или дарению, а также куплей или меной. Эти документы определяли правила и денежную оплату вольнонаемного труда поземельных работников и ремесленников. Поденный и временный найм развивал в людях чувство независимости в труде. 02030405


FileTop o FileBottom

Новая денежная система

1. Постепенное восстановление товарного производства, возвышение великих княжеств и городов создали во второй половине XIV в. условия для возобновления русской монетной чеканки. 02030501

2. С 1381 г. кунная система денежного счета в Московском княжестве начинает отмирать. Новая денежная система базировалась на рублевой гривне в 48 и 96 золотников. Затем, во второй половине XV в., московская и новгородская денежные системы своим слиянием положили начало существованию той национальной русской денежной системы, которая используется по сей день. 02030502


FileTop o FileBottom

Монастырские хозяйства

1. В XIV и особенно в XV вв. в сферу торгово-промышленного обмена все более активно втягивается русская православная церковь, несмотря на запрет еще со времен Ивана Калиты и белому, и черному духовенству заниматься торговлей и ростовщичеством. При Дмитрии Донском и его сыне Василии I (1371-1425) стали образовываться общежитийные монастыри, владевшие землями, угодьями, большим земледельческим и промысловым хозяйством. Так, в Иосифо-Волоколамском монастыре насчитывалось 489 коров, бычков и телок, а также 939 овец; общий укос в монастыре достигал 9 тыс. мерных копен (около 134 тыс. пудов), а среднеарифметическая стоимость работ монастырской барщины составляла 7 руб. 60 коп. на десятину пашни [65; 235-236,208]. Основателями этих монастырей были предприимчивые и энергичные организаторы из низшего духовенства, посадских людей и даже крестьян. Представители церкви, торговавшие излишками натуральных доходов, освобождались от уплаты всяческих пошлин на территории Московской митрополии. При митрополичьей и епископской кафедрах, как и при княжеских дворах, существовали мастерские по выделке книг, подобные западноевропейским скрипториям (от лат. scriptor- переписчик, писец). Русская православная церковь в лице упомянутого Сергия Радонежского, основателя Троице-Сергиева монастыря, участвовала в финансировании Куликовской битвы. 02030601

2. Игумены крупнейших монастырей, освобожденных от сбора дани в пользу Золотой Орды, обладали завидной предпринимательской хваткой. Их монастыри стали владеть земельными вотчинами, рыбными промыслами, соляными варницами. Подмосковный Троице-Сергиев монастырь в середине XV в. отправлял только в Великий Новгород 300 возов зимой и столько же летом. Его суда с товарами плавали по Волге, Оке, Шексне, Северной Двине и другим торговым путям северо-вос- точной Руси. Кирилло-Белозерский монастырь имел несколько торговых дворов в Вологде, Белоозере и торговал рожью, рыбой, солью, медом от Холмогор до Москвы [33; 31]. 02030602

3. На рубеже ХIV-ХV вв. христолюбивая Россия прославляет себя дружиной московских художников, в которой учится и работает Андрей Рублев (ок. 1360-1430), монах-иконописец, полнее всего выразивший национальные идеалы русского народа, веру в нравственные силы человека, способность к самопожертвованию. Иконы Андрея Рублева русским церковным собором были объявлены образцом для художников, а сам иконописец почитался как святой в Спасо-Андрониковом монастыре. Поддержанная предпринимателем Спиридоном Строгановым, выходцем из Великого Новгорода, изобретателем иконописного ширпотреба, дружина иконописцев в правление Дмитрия Донского создает первую в России иконописную школу. Отечественная иконопись освобождается от ученической зависимости, становится вполне самобытною и русскою. Мастерские иконописи все чаще создаются за пределами церковных храмов и монастырей. Царские мастерские в Москве можно назвать первыми художественными учебными заведениями России. 02030603

4. Старинное значение гостей как иноземных и иногородних торговцев продолжает сохраняться и в ХIV-ХV вв. В памятниках этого периода упоминаются гости-сурожане и суконники. Сукно было товаром заграничного вывоза и доставлялось к нам преимущественно из немецких городов. У сурожан и суконников московские князья делают крупные займы, этих купцов берут на службу по финансовому управлению в Московском государстве. 02030604


FileTop o FileBottom

Резюме

1. Рассматриваемый период отечественной истории характерен, с одной стороны, ростом городов и торгово-ремесленных посадов, укреплением местных и межобластных рынков, а с другой стороны, - продолжением княжеских междуусобиц, увеличением числа мытниц, мздоимством и феодальными поборами с торговых людей. 02030701

2. Специфичность развития феодальных отношений в условиях существования общины проявилась в господстве мелких, одно - и двух- дворных поселений, особенно в Северо-западной Руси (более 70%), сильнейшим стимулом для которых служили массовые налоговые льготы для новопоселенцев, садившихся на новые, неокультуренные земли [52; 439]. 02030702


FileTop o FileBottom

Предпринимательство в конце ХV-ХVI вв.

01 Prev chapter
03 Next chapter

1. Следующий период - эпоха московской централизации (1480-1613), когда, в связи с последствиями господства Золотой Орды, город теряет значение самостоятельного политического и экономического организма, превращается в конгломерат ничем между собою не связанных тяглых общин. С конца XV по XVII в. происходит общий для всей страны процесс образования единого Московского государства из удельных княжеств, повлекший за собой перемену форм землевладения, организации городского управления и общинного самоуправления. 02040001


FileTop o FileBottom

Московская вертикаль

1. Крепнущее государство боролось с запустением тяглых общин вовлечением в их состав живущих в городе своеземцев-людей, владевших свободной землей, и служилых людей (дворников) у проживавших во дворах крупных владельцев, а также приписыванием к посадской общине отдельных монастырских и других владельческих слободок. Крупные вотчинные землевладельцы (бояре, высшие церковные чины, монастыри) уступают земли в городах московскому государю. Городское управление переходит в руки назначаемых государем наместников, позже - воевод [20; 209]. 02040101

14. Антропометрическое происхождение народных мер

2. Власть московских государей явилась своеобразной заменой ханского деспотизма. Постепенно стали исчезать чувства свободы, чести, осознания личного достоинства, заменяясь такими качествами русской души, как раболепство перед высшими лицами, самовластие над подчиненными людьми. Поведение чиновничества определяли лесть, водка., взятка и страх. Открытие новых торговых пунктов в селах и посадах приходилось каждый раз выхлопатывать особо еще при Иване III, а его внук Иван IV Грозный (1530-1584) запрещал торговлю в таких известных местах, как Торжок, Кола в Лопской земле, лесная Чаранда и ремесленный Серпухов. 02040103

3. По форме государственного устройства Россия с середины XV века становилась неограниченной монархией. Титул самодержец, как и российский герб, был заимствован у византийских императоров. Иван III, женившийся на Софье Палеолог, племяннице последнего византийского императора Константина XI, приказал отчеканить титул государя всея Руси на государственной печати и на монетах. Догма о вселенском значении московского государя как неограниченного правителя (греч. autocrator) была развернута в трудах Иосифа Волоцкого (1439-1515), основателя и игумена Иосифо-Волоколамского монастыря, о божественном происхождении власти («царь только естеством подобен людям, властию же сана яко Бог»). Царский родословец вывел происхождение московских государей не от Владимира Святого и Владимира Мономаха, поборников земли Русской, а через Прусса от римского кесаря Августа. Славянский центр становился политическим, церковным преемником византийской империи, новым Царьградом. Иван III начинает титуловаться Иоанном, божиею милостью государем всея Руси. 02040104

4. Впрочем, термин государь русскому языку известен давно, он существовал рядом с именем князь и обозначал прежде всего тип хозяина- собственника, отца семейства, главы дома, человека властного в сфере частных отношений. В памятниках церковной письменности ХI-ХIV вв. государями или господарями именовались, к примеру, домовладыка, вотчинник, хозяин нивы и собственник челяди, вообще - сам. 02040105

5. В словаре В.И. Даля местоимение сам предстает неимоверно раскидистым, крона словообразований от которого занимает 11 убористых столбцов-колонок. Это рекорд, говорящий о том, что слово сам (не иной кто) исконно употреблялось в народе для усиленья личных местоимений и отношений лиц, для придания особой важности личной деятельности. «Я сама пойду», -сказала праматерь наша, когда ее выводили из Эдема, то есть пойду собою, по своей воле. От этого корня - самобранка, самобратство и самобытность, но и самодержавство, самодурство и самодовольство-, самоотверженный, самостоятельный, самосущныйрусский характер, и вместе с тем - самоучка, самохвал, самоугодник, самочинник и самоубийца. 02040106

6. И все это грани человеческой природы отечественного предпринимателя, человека смелого, решительного, способного к предприятиям, крупным оборотам, отважного в делах такого рода. 02040107

7. Русь великая, Московская, царско-боярская, военно-землевладельческая открыла новый период истории страны - с половины XV столетия, связанный с образованием Великороссии под властью московского государя, сопровождаемый растеканием населения из области верхней Волги на юг и восток. 02040108


FileTop o FileBottom

Экономическая политика Ивана III

1. В правление Ивана III, великого князя московского (1462 -1505), сложилось территориальное ядро единого Российского государства с присоединением Ярославля, Новгорода, Твери, Вятки, Перми и др.; было свергнуто монголо-татарское иго, составлен «Судебник» 1497 г., первый общерусский сборник законов, заменивший «Русскую Правд}». Система централизованной государственной власти была законодательно закреплена, как и принципы экономической политики в области землевладения, финансов, торговли с созданием специальных учреждений (приказов) для руководства этими направлениями. Общерусское распространение получали слова крестьянин, деньги, пашня, лавка, деревня, кружево, пуговица и другие, зато стали исчезать такие долго державшиеся термины, как шеляг, смерд, куны и др. 02040201

2. Принципы экономической политики Ивана III включали в себя ликвидацию остатков феодальной раздробленности Руси, подавление сепаратистских стремлений, подрыв экономического могущества удельных князей и бояр, создание и упрочение централизованной власти, централизацию финансов, чеканку монеты только в Москве, начало поместной системы землевладения (за службу и на время службы) и создание служилого дворянства, переход от поголовного и подворного обложения к посошному (единица обложения - соха составляла 400- 600 га пашнн), развитие ремесла, особенно выплавка чугуна и стали (пример: царь-пушка и царь-колокол), прямые торговые отношения с Западом; наконец, винная монополия. 02040202

3. Одной из крупнейших русских мануфактур этого периода становится литейный Пушечный двор в Москве (1479). С середины XV в. действуют и другие казенные мануфактуры: Оружейная, Золотая и Серебряная палаты, Денежный двор, Хамовный двор (текстильная мануфактура). 02040203

4. С конца XV в. на печатях государя всея Руси Ивана III появляется византийский герб - двуглавый орел. 02040204

5. Отцовские принципы претворял в жизнь и Василий III, великий князь московский с 1505 г. При нем завершилось объединение Руси подчинением Пскова, Смоленска, Рязани. 02040205

6. Если при восшествии Ивана III на великокняжеский стол московская территория, по подсчетам В.О. Ключевского, едва ли заключала в себе более 15 тысяч кв. миль, то приобретения Ивана III и его сына увеличили эту территорию по меньшей мере на 40 тысяч кв. миль, то есть почти в четыре раза. Слияние земель и княжеств в единое целое объяснялось усиливающимся обменом между областями, растущим товарным обращением, концентрированием небольших местных рынков в единый российский рынок, руководителями и хозяевами которого становились купцы и их торговые капиталы [60; 86]. 02040206

7. В законодательстве Московского централизованного государства еще при Иване III возникают разные правительственные монополии, казенные торги, исполнявшиеся только назначенными от правительства гостями. Введению первой водочной монополии (1474 г.) предшествовали первая демонстрация генуэзскими послами московским боярам горящей aqua-Vita (1386 г.) и начало винокурения и производства водки в монастырях (1440 г.). 02040207


FileTop o FileBottom

Торговая терминология

1. Объединение русских земель при Василии III сопровождалось реформированием финансовой и промышленной сфер, включая специальную терминологию. Экономическое посредничество между производителями и потребителями, покупка товаров у производителей с целью перепродажи потребителям именовались в России торговлей. Сбыт же своих произведений, как сельскохозяйственных, так и всяких других, добытых промышленным производством, называлось теперь продажей. 02040301

2. Продажа в целях сохранения цен на предметы первой необходимости и развития различных промыслов ставилась в более льготные условия, нежели торговля, и не облагалась пошлинами. 02040302

3. Торговля разделялась на оптовую, производимую партиями всяких товаров из купеческих контор, амбаров, складов и судов, розничную, то есть раздробительную, производимую из лавок, магазинов и т.п. заведений, и мелочную (разносную и развозную, в том числе за городской чертой, в уездах). 02040303

4. Устав о пошлинах предусматривал не только торговлю в собственном смысле, но и торговые действия, к которым причислялись разные банковские операции, содержание ремесленных заведений, фабрик и заводов, транспортные конторы, извоз, разнообразные подряды, исполнение обязанностей торговых приказчиков. 02040304


FileTop o FileBottom

Эпоха географических открытий

1. Напомню, что последнее десятилетие XV в. и первые два десятилетия ХVI в. ознаменовались величайшими географическими открытиями. Христофор Колумб (1451-1506) на трех каравеллах пересек Атлантический океан и 12 октября 1492 г. бросил якорь у берегов острова Сан- Сальвадор, положив начало исследованию и завоеванию стран Нового Света. Португальский адмирал Васко да Гама (1469-1524) с 20 мая 1498 г. установил непосредственные морские сношения Западной Европы с Индией, избавив европейских купцов от дорогостоящего посредничества арабов и богатейших венецианских купцов-монополистов в торговле с Южной Азией. Стали складываться новые формы зарождающейся заокеанской торговли и быстро росли ее торговые центры - Антверпен, Амстердам, Брюгге и др. В 1531 г. в Антверпене возникает биржа, где купцы и их агенты выставляют образцы товаров, партиями которых они собираются торговать. Открытие серебряных рудников в Новом Свете увеличило долю американского серебра по отношению ко всему серебру, добытому в Западной Европе, с 17,9% в 1521-1540 гг. до 88,1% в 1581-1600 гг. [3; 8]. Купцы-предприниматели, основавшие в 1566 г. Лондонскую биржу, организовали специальное общество для установления водного пути через Московское царство, с довольно развитой для того времени внутренней торговлей, и Каспийское море - в Индию, Китай, Персию. 02040401


FileTop o FileBottom

Афанасий Никитин

1. Во второй половине XV в. появляется и отечественный предприниматель-землепроходец, открывающий новые пути и необжитые земли на северных и восточных границах Руси. Весьма типичной фигурой, осознававшей национальное значение своей миссии, стал Афанасий Никитин (?—1472), выходец из среды сравнительно бедных тверских купцов. Он был назначен головой отправившегося на Кавказ и в Персию (Шемаху) торгового каравана. Закупив товары на Руси в основном в долг и подвергшись разграблению на Каспии, под Астраханью, Афанасий Никитин, заплакав, пошел куда глаза глядят. У него уже был опыт торговых путешествий в Валахию и Подолию, а потому после Персии Никитин попадает в Индию, за четверть века до Васко да Гамы. Путешествие тверского купца продолжалось с 1466 по 1472 г. На обратном пути, посетив африканский берег (Сомали), Маскат в Аравии, Турцию, он заболел и умер недалеко от Смоленска. 02040501

2. Талантливая рукопись А. Никитина «Хожение за три моря», произведение не местной, а общерусской, даже европейской ориентации, очевидно, было известно правительству, доставлено в Москву (написанные тетради привезли купцы к Мамыреву Василию, дьяку великого князя) и внесено в летопись. Труд свой Афанасий Никитин, потерявший на обратном пути все имущество и забывший о коммерческих неудачах, бережно сохранил, справедливо считая его самым важным результатом своей жизни: «Вот написал я грешное свое хожение за три моря: первое море Дербентское - море Хвалынское, второе море Индийское - море Индостанское, третье море Черное - море Стамбульское» [39; 362]. Предприимчивый, пытливый человек, удивляясь иноземным диковинкам, Никитин восторженно и деловито пишет о необычных для русского человека явлениях экономики, торговли, культуры, быта, природы, примеряет, что из иноземного годно и что не годно для русской жизни. Быстро усваивавший языки, общительный и неприхотливый купец Афанасий Никитин тщательно знакомился с предметами торговли каждого города, с природой и жителями каждой страны. Вспоминая родину, Никитин восклицал: «А Русская земля - да сохранит ее Бог, Боже, сохрани ее! В этом мире нет такой прекрасной страны. Да устроится Русская земля!» [59; 65]. 02040502

15. Путешествие Афанасия Никитина в Индию (1466-1472)

3. Позже нашлись десятки, если не сотни, отечественных предпринимателей-первопроходцев, устремившихся во второй половине XVI в., после завоевания Казани, за камень. Восточное Зауралье становилось колыбелью будущей экономической культуры, где Россия, славянство внесут свой вклад в духовное развитие всего человечества. Пускаться в рискованные предприятия и путешествия по огромному континенту с простертым над ним полярным холодом наших предков заставляют не жажда наживы или славы, а народная пытливость, удаль, свободолюбие. Землепроходцами становились главным образом выходцы из социальных низов, особенно из среды христианской орды - беспокойного казачества. 02040504


FileTop o FileBottom

Юрьев день

1. Однако, в эпоху московской централизации каждый житель государства лишался всякой политической и юридической самостоятельности в пользу спасения национального единства, государственной целостности и независимости. Практика новгородского республиканского строя была отринута, восторжествовала форма самодержавного правления, при котором московские великие князья и цари (первую коронацию по византийскому образцу прошел Иван IV в 1547 г.) стремились сузить права личности и, прежде всего, сложившуюся имущественную самостоятельность бояр и вольных торговых людей, обратив их в холопов. Утверждая поместный тип землевладения, центральная московская власть делала владельца лицом подчиненным, зависимым, ибо государь мог увеличить, уменьшить или совсем отнять поместье. 02040601

2. Крестьяне периода московской централизации делились уже на четыре категории: черносошные (общинные); дворцовые; поместные и вотчинные; холопы. Жившие на поместных и вотчинных землях крестьяне постепенно закрепощались. «Судебник» Ивана III требовал от крестьян, переходящих в Юрьев день от одного господина к другому, уплаты пожилого в размере одной четверти рубля в год. 02040602

3. При покорении Новгорода в 1478 г. у землевладельцев, включая монастыри, было отнято около 90 тысяч десятин вотчинных земель и отдано в поместья. Новгород мог отстаивать свою экономическую свободу до тех пор, пока в народных понятиях всей остальной Руси единодержавие не стало нормальным порядком. Спустя семь лет, в 1485 г. лишились своих земель новгородские бояре и купцы, их переселили в поместья под Москву, а вотчины новгородцев были отданы в поместья московским людям [89; 32]. Вотчинные земли и строения наследовались только теми лицами, которые были указаны в жалованной грамоте. Если наследники помечены не были, вотчина, согласно соборному постановлению, переходила в казну. 02040603

4. В конце XV в. при Иване III были начаты работы по перестройке соборов, дворцов и укреплений Кремля. Наряду с русскими зодчими были привлечены мастера из Италии (Аристотель Фиораванти, Алевиз Новый, Антонио Фрязин, Марко Руффо). Помимо Успенского, Благовещенского и Архангельского соборов, в Кремле был построен новый княжеский дворец (1481-1508), состоявший из ряда связанных между собою зданий-палат, включая Грановитую палату. 02040604


FileTop o FileBottom

Торговые нравы

1. Торговое сословие этого периода возглавлял привилегированный класс гостей, имевших налоговые льготы и полущивших независимое от местных властей право разъезжать по всей территории государства Московского. Все прочие торговые люди в городах были обложены денежными повинностями, безвозмездной службой государству при продаже казенных товаров и обязанностью оставаться всегда приписанными к своему местожительству, без права перевода в другой город. Взамен перечисленных ограничений эти люди получали право торговли, содержание откупов и таможен, служили головами в кабаках и кружечных дворах больших городов, занимались сбором таможенных пошлин и казенных доходов от продажи вина. В итоге, едва зародившееся торгово-промышленное сословие закрепощалось службой государству; наиболее крупная и выгодная торговля сосредотачивалась в руках иностранцев и царской государевой казны. 02040701

2. А. Контарини в «Рассказе о путешествии в Москву в 1476-1477 гг.» замечает, что город в течение всей зимы притягивает множество европейских купцов. В Москве, как и в Новгороде, отстоящем от нее на восемь дней пути, купцы покупают исключительно меха - соболей, лисиц, горностаев, белок, песцов и даже рысей. Вокруг Москвы, по свидетельству Контарини, большие леса, край чрезвычайно богат всякими хлебными злаками, русские продают огромное количество коровьего и свиного мяса, много зайцев и другой дичи, сотню кур отдают за дукат, за эту же цену - сорок уток, а гуси стоят по три маркета за каждого. Купцы обычно покупали товар возами, лодками, стругами или целыми складами, не стремясь к точным подсчетам. Существовало восточное поверье: точное измерение вредит торговому счастью. 02040702

3. Самая занимательная картина отмечена путешественником из Италии на замерзшей в конце октября Москве-реке, лед которой выдерживал построенные для разных товаров лавки, вмещавшие громадное количество зерна, говядины, свинины, рыбы, кур, дров, сена и других необходимых припасов. Особенное удовольствие вызвало у Контарини зрелище цельных свиных туш и ободранных от шкур коров, доставленных для сбыта на этот рынок к концу ноября. На льду замерзшей реки горожане устраивали конские бега и другие увеселения. Иностранец отмечает красоту русских людей, как мужчин, так и женщин, и образ повседневной жизни наших предков-московитов: утром они стоят на базарах примерно до полудня, потом отправляются в таверны есть и пить; после этого времени уже невозможно привлечь их к какому-либо делу [70; 22,23]. 02040703

4. Централизованное самодостаточное государство на Руси расценивалось не как народный союз, а как государев приход. После падения Золотой Орды ханские подати (тамга) не исчезают, возникают новые. С XIV в. объявляются налоги на брагу, пиво, мед, на квас, а с конца XIV в., когда в России впервые появилась водка, и на водку. 02040704

5. Спиртные напитки известны человечеству давно. На Руси выработались свои особые секреты и рецепты приготовления пива, браги, меда. После появления водки стали размножаться корчмы, которые до того, по одной или две, историки упоминают в Новгороде, Твери, Смоленске, Пскове. В других городах, а в селах и подавно, корчем не было [67; 196]. 02040705

16. Города Московского государства — Государственная граница

6. В начале XV в. удельные князья заводят собственные корчмы, облагая пошлинами напитки и преследуя, из чисто корыстных выгод, вольное корчемство, честное и самобытное. Среди занятий, за которые отлучают от церкви, наряду с чародеями и паузниками, упоминается теперь и народный корчемник. В ответ ставленников князя или откупщиков в народе стали числить вровень с разбойником и мытарем. Кирилл, игумен Белозерского монастыря, около 1409 г. писал можайскому князю Андрею: «и ты, господине, внимай себе, чтобы корчмы в твоей отчине не было; занеже, господине, то велика пагуба душам». В 1543 г., когда посланец Грозного Иван Кривой устроил в Новгороде Великом восемь корчемных дворов, владыка Феодосий с горечью писал московскому царю: «Бога ради, государь, потщися и помысли о своей отчине. В корчмах беспрестанно души погибают без покаяния и причастия» [67; 220]. 02040707

7. После Казанского похода Иван Грозный строит для опричников на Балчуге особый дом и называет его тюркским словом кабак. Единственный на всей Руси царев кабак, существовавший в Москве в середине ХVI в., распространяется скоро по всему московскому государству, зато русский корчемник, вольный промышленник, преследуется как контрабандист. В преступном корчемстве обвинялся весь народ. 02040708

8. ХVI в., начиная с 20-х годов, по причине наводнения Европы дешевым американским денежным металлом - золотом и серебром, стал веком революции цен. Приливная волна дешевого серебра по торговым каналам докатилась и до Московии. Если на Западе средний рост цен за столетие составил 2 -2,5 раза, то в Московском государстве XVI в. они выросли, по данным акад. С.Г. Струмилина (1877-1974), по скоту -в 2,5 раза, по хлебу - в 4 - 4,5 раза, а в среднем по всем товарам - до 3- 4 раз [81; 62]. 02040709

9. Но прибавка денежного металла помогала обеспечить расширение товарно-денежного обращения. В России десятками и сотнями возникают капиталистические мастерские с вольнонаемным трудом, которые в XVII в. перерастут в довольно крупные централизованные мануфактуры, содействуя образованию всероссийского рынка. 02040710

10. Немецкий дипломат С. фон Герберштейн (1486-1566), автор «Записок о московитских делах», бывал в России в 1517 и 1526 гг. Он сообщает, что всякий, кто привозит в Москву те или иные товары, после их объявления и оценки у сборщиков пошлин или таможенных начальников, не смеет продать их, прежде чем товар не будет показан государю. Если государь пожелает что-нибудь купить, то купцу в это время не дозволяется ни показывать товары, ни предлагать их кому-нибудь [70; 80-81]. У великого князя ни в чем не должно быть недостатка. 02040711

11. С. Герберштейн приводит историю одного краковского гражданина, который привез двести центнеров меди. Государь (Василий III) эту медь собирался купить, но держал купца так долго, что у того лопнуло терпение, и он повез товар обратно. За несколько миль от Москвы его догнали чиновники, наложили на имущество запрет под предлогом неуплаты пошлины. Купец вернулся в Москву с жалобой на причиненную ему обиду. Чиновники обещали уладить дело, если краковский гражданин попросит милости у государя. Но купец, догадываясь, что для владыки Московии будет позорно, если такие товары возвратятся из его державы: значит, никого не нашлось, кто мог бы сторговать дорогую медь и заплатить за нее, просит не милости, а правосудия, и добивается покупки меди от имени государя по надлежащей цене [70; 82]. 02040712

12. Иностранцы замечают, что от роста, до известной степени невыносимого (с пяти всегда один, т.е. со ста двадцать) никто из русских купцов не воздерживается, хотя и говорят промеж себя, что это большой грех. 02040713

13. Зато Иван Грозный, инициатор свободной торговли с Англией, взял в свою казну у Джерома Горсея (?-ок. 1626) привезенные им на тринадцати буксирных кораблях товары - медь, свинец, порох, селитру и серу — на девять тысяч ливров [70; 181]. Английский купец-путешественник, понимавший по-гречески, близко соприкоснувшись с народной речью московитов, назвал русский язык самым богатым и изящным в мире. 02040714


FileTop o FileBottom

Экономическая политика Ивана IV

1. Государство заботилось лишь о том, чтобы все необходимое для него попадало в казну. Конец XVI в. - время окончательного закрепощения всех слоев населения государственному тяглу, образования из них тяглых сословий с одновременным созданием служб земских старост и целовальников, ведавших сбор податей в общине и местные общинные повинности, а также таможенных и верных голов с целовальниками, часто присылаемых на места из числа верных московских мужей. Разоряли посадских воеводы и приказные; брали всем: не только деньгами, но и пирогами, налимами, свечами и лопатами, брали сами, брали дочери и жены. Промышленное и крестьянское население оказалось одинаково закрепощенным. Государству, разоренному войнами и опричниной, должны были служить все и всем. Неподъемное тягло и непосильные поборы разоряли народ вчистую. 02040801

2. Дальнейшее закрепощение крестьян (заповедные лета, отменившие право перехода в Юрьев день) в середине ХVI в. явилось следствием прикрепления крестьян к тяглу, чрезвычайный рост долговых обязательств, которыми землевладельцы опутывали крестьян. Крестьянское разорение и непрерывные войны неизбежно приводили к депопуляции населения, сокращению возделываемых площадей, расстройству хозяйств. Законодательная неуточненность и безрегламентность управленческой иерархии порождали неправовой тип управления страной на базе тягловой сословной системы и обернулись многовековым властным беспределом (противоправным тоталитаризмом). 02040802

3. Современник Грозного и участник событий немец Г. Штаден справедливо заключает: 02040803

4. «Хотя всемогущий Бог и наказал Русскую землю так тяжко и жестоко, что никто и описать не сумеет, все же нынешний великий князь достиг того, что по всей Русской земле, по всей его державе - один царь, одна вера, одна мера. Только он один и правит! Все, что ни прикажет он, все исполняется, и все, что запретит, действительно остается под запретом. Никто ему не перечит: ни духовные, ни миряне. И как долго продержится это правление, ведомо Богу - вседержителю!» [93; 113]. 02040804

5. Грозный завершил создание единой государственной системы измерений (мер длины, объема, площадей, веса) и единой денежной системы, в соответствии с задачами централизованного государства. Счетными единицами стали рубль, полтина, гривна, алтын. Монетарная политика Ивана Грозного заключалась в административном запрещении государственной властью вывоза денег и вообще драгоценных металлов из страны (первая стадия политики меркантилизма). Деньги, привозимые из-за границы, облагались пошлинами. Это показывает, что в России XVI в. использовалась теория денежного баланса. 02040805

6. Была осуществлена и налоговая реформа, выражавшаяся во введении т.н. большой московской сохи. До этого в различных областях Московского государства употреблялись различные окладные единицы: выти, обжи, луки и местные сохи и сошки различных размеров. Размеры официально признанной большой московской сохи колебались в зависимости от качества земли в 400 - 500 - 600 десятин. В городах каждые 100 дворов торговых людей составляли соху. 02040806

7. Величина налогового тягла определялась размером земельной площади, качеством земли, сословием владельца. К примеру, монастырские земли облагались большим налогом, чем поместные. Монастыри лишены были и особых тарханных грамот, освобождавших ранее духовенство от таможенных и торговых пошлин. 02040807

8. Любопытно, что покушение государства на земли монастырей происходило не только в России. В 1536-1539 гг. король Англии Генрих VIII, растратив оставленную отцом казну, начал с упразднения мелких монастырей с ежегодным доходом менее 200 ф.ст.; за ними последовали и крупные, владевшие от одной пятой до одной трети всех земель в стране. Всего было упразднено более трех тысяч монастырей с общим годовым доходом до 161000 ф.ст. Постоянно усиливающаяся протестантская партия в Англии встретила это разграбление спокойно, не враждебно [70; 73]. 02040808

9. Судебная реформа Ивана Грозного свелась к принятию нового «Судебника» (1550) и единому для всей страны судопроизводству на основе руда присяжных. «Судебник» отменял рабство за долги, поощрял практику наемного труда и ограничивал холопство; в нем вводилось понятие служилой кабалы, то есть работы на хозяина определенный договором срок, вместо уплаты процента по займу. Обладание вотчиной с середины XVI в. для каждого землевладельца обуславливалась службой царю, хотя вотчина по-прежнему была несравненно более полной формой собственности, чем поместье. 02040809


FileTop o FileBottom

Строгановы

1. В отечественной промышленности ХV-ХVI вв. наибольшее значение имели солеварение, поташное дело, текстильное производство, металлургия. 02040901

2. Русские крестьяне издавна изготовляли ткани из шерсти и льна, преимущественно для личного употребления. Сукном, холстом, пряжей они платили оброк помещику. В начале ХVI в. близ Москвы появляются царские хамовные (ткацкие) слободы, вотчины промыслового типа, крепостные мануфактуры, в которых зависимое промышленное население за государево жалованье отбывало хамовную повинность издельем, выработкой полотна для великокняжеского, затем царского двора. 02040902

3. Уверенные шаги к промышленной деятельности начинало делать российское купечество, занимавшее благодаря торговле высокое общественное положение в Московском централизованном государстве. Оно выполняло ряд важнейших государственных поручений, собирало ясак (национальный окраинный налог), участвовало в крупной внешней торговле, заведовало таможнями, руководило царскими торговыми монополиями. 02040903

4. Особо привилегированное место занимали так называемые царские гости -группа именитого столичного профессионального купечества, обладавшая крупными капиталами. Гости вели торговлю от имени царя и казны: в середине ХVI в. в руках царя и государственной казны находилась торговля хлебом, пенькой, икрой, поташом и другими товарами, хотя собственная, самостоятельная торговля крупного купечества преобладала над казенной. 02040904

5. Кроме столичного, торговлю вело крупное провинциальное купечество. Родоначальником знаменитой фамилии Строгановых считается упомянутый новгородский купец Спиридон, живший там во времена Дмитрия Донского и поддержавший московскую дружину иконописцев. Правнук легендарного Спиридона, Федор Лукич, с 1488 г. поселился в Сольвычегодске, где и занялся скупкой пушнины у инородцев; в 1519 г. Строгановым как частным промышленникам была дана грамота на соляные промыслы, дикие леса и продажу соли в Сольвычегодском крае. Замечу, что в Киевскую Русь соль ввозилась главным образом из Крыма. Солеваренное производство стало развиваться в Новгородской земле, где было немало источников соляных рассолов. Один из сыновей Ф.К. Строганова первый завел русские корабли на Белом море. 02040905

6. Строгановы, родоначальники торгово-промышленной буржуазии, вышедшие в купцы еще в XIV в., далее вели торговлю по всему государству и за границей. Они торговали солью, хлебом, рыбой, железом, мехами, воском, кожей, пушниной, шелком, сукном и другими товарами. Им принадлежали крупные промышленные предприятия, прежде всего солеварни, на которых работало одновременно до 5 тысяч крепостных и до 10 тысяч вольных рабочих. В 1570 г. Аникей Строганов получил от Ивана Грозного жалованную грамогу на дикое место по Вымь - реке в Пермской земле и разрешение искать в тех диких местах рассольные места и ставить варницы, пашню распахивать и лес расчищать. Известно, что солеварнями под Серьговой горой на Выми владели в XVII в. зажиточные княжпогостные крестьяне Опарины, после них - крупный торговец из Галича купец Панкратьев. Запасы соли в этом районе нынешней республики Коми, между Вычегдой и Печорой, достаточно велики и сегодня для того, чтобы обеспечить соляной промысел на неограниченную перспективу. Строгановы имели в Пермской земле свои городки и держали по найму войска для обороны от набегов зауральских инородцев и орд сибирского хана Кучума. Эти владения по Каме и Чусовой послужили исходной базой проникновения предпринимателей за Урал. 02040906

7. Строгановы с 1572 г. финансировали экспедицию Ермака, одного из своих наемников, за камень, в Сибирское ханство. Считается точно установленным [49; 184], что как среди сподвижников Ермака, так и среди людей, нанимавшихся на сибирскую службу при Годунове, было немало грамотных, умевших читать и писать. Простые казаки из дружины Ермака дали позднее архиепископу Киприану письменные показания о походе в Сибирь, куда, судя по старинным новгородским сказаниям, стремились русские люди лет за пятьсот до похода Ермака. Приходили сюда торговать, заключали союзы с вождями здешних племен, предлагали им дружбу, вступали в споры. Отряды Ермака пополнялись проводниками из коми-пермяков, которые умели общаться с сибирскими инородцами, совместно с ними занимались не только добычей морского зверя и мелкой рухляди - пышных драгоценных мехов, но и устраивали горнодобывающие предприятия и поселения в Зауралье, на Алтае. 02040907

8. В 1586 г. была основана Тюмень на реке Туре, в 1587 г. - Тобольск, впоследствии ставший центром освоения Сибири, в 1592 г. - Березов, в 1601 г. - Туринск. 02040908

9. К ледяным воротам Лукоморья настойчиво стремились иностранцы. Европейские шкиперы сговаривали архангельских поморов показать путь к сказочной Мангазее, к устьям Оби и Енисея. Упокоение на открытой им Новой Земле нашел тогда голландский мореплаватель В. Баренц (ок. 1550-1597), пытавшийся проникнуть из Атлантического океана в Тихий, из Европы в Китай. 02040909

10. После овладения столицей Сибири Искером (1582) Строгановы добились жалованной грамоты на весь бассейн реки Тобола. Имение Строгановых по площади вместило бы несколько европейских государств. 02040910

11. За одно столетие (с 1579 по 1678 г.) русское население Перми Великой возросло с 2197 до 11811 дворов, т.е. на 463%, тогда как в целом по всему Московскому государству естественный прирост населения не достиг за тот же период и 15% [82; 334]. 02040911

17. Ермак Тимофеевич, покоритель Сибири. Народный лубок XIX в.

12. Ермак вел себя по отношению к сибирским племенам не как захватчик, оккупант, а как «милостивый государь, который тем доволен, что подданные безобидно принести могут» [31; 29]. 02040913


FileTop o FileBottom

Мангазея

1. Вдобавок к казакам и купцам-профессионалам, в беспримерном колонизационном движении на Восток в ХVI в. участвовали многочисленные торговцы-крестьяне, а также служилые и ратные люди, пушкари, стрельцы, духовенство, посадские ремесленники. Первые засельщики Урала и Сибири обладали незаурядной энергией, сильной волей, вольнолюбием, бесстрашием, напористостью. Начиная свой путь от Устюга Великого, первопроходцы спускались и поднимались по рекам, переволакивали свои суща через горы и болота, зимовали, строили новые суща, двигаясь к Тихому океану. Все ясней и ясней выступала из мрака неизвестности еще неведомая образованному миру значительная часть азиатского материка. Недаром сравнивают эпопею этого великого продвижения с экспедицией Магеллана (ок.1480-1521), совершившей первое кругосветное плавание. 02041001

2. Златокипящая Мангазея в Сибири получила известность при Борисе Годунове (1552-1605), которому разведчики доложили, что в незнаемых странах восточных на реке Таз и на реке Пур полным-полно русских людей. Они там давно: кто торгует, кто охотится, а кто дань с самояди берет в свою пользу, облыжно [49; 188]. До тысячи гостей принимала в иные годы вольная Мангазея. До ста тысяч соболиных шкурок проходило через городские ярмарки зимой. Купцы московские, нижегородские, вологодские, ярославские везли товары, и Мангазея становилась большим, хорошо укрепленным городом. За трехсаженными стенами стояло более двухсот домов, две церкви, съезжая изба, воеводский двор, склады, таможня, два кабака, торговые бани, тюрьма [49; 198]. В речном порту швартовались десятки судов. 02041002

3. В Москве появился Сибирский приказ, в котором именитые гости занимались оценкой мехов, обслуживали обширное дворцовое хозяйство, включавшее царский двор с его многочисленными службами и производствами, подмосковные усадьбы и обширные угодья по всей стране. 02041003


FileTop o FileBottom

Моsсоvу compani

1. Массовая местная торговля в центральной России сочетала продажу продуктов личного производства с реализацией купленных оптом товаров и глубоко входила в быт товаропроизводителей. В сельской местности торговля развертывалась вокруг монастырей, около речных пристаней и перекрестков гужевых дорог. На подобных торжках приезжие и местные торговцы скупали сельскохозяйственные продукты, а затем перепродавали их в городах, приобретая для деревни соль, железо, инструменты, а также дорогие ткани, верхнюю одежду, сукно, обувь и т.д. В процессе этих взаимосвязей промышленного и сельскохозяйственного производств на всероссийском рынке, кроме форм ярмарочной и базарной торговли, развивалась передвижная форма внутренней торговли, представителями которой стали скупщик, прасол, офеня. 02041101

2. Рыночная торговля оснащалась техническими средствами, начиная от стационарных лавок и кончая прилавками с товарами для показа. Вскоре возникают лавочные ряды, специализирующиеся на продаже отдельных товаров. Напротив Московского Кремля в 1546 г. по указу Ивана Грозного были построены каменные торговые ряды (шапочный, сапожный, коробейный, восчаный, медовый, пряничный, калачный и др.), названные Гостиным двором. 02041102

3. Результатом войн Ивана Грозного против остатков ханского владычества были разгром и присоединение к Москве Казанского (1552), Астраханского (1556), Сибирского (1555-1600) ханств и Ногайской орды (1558). 02041103

4. Ливонская война, которую разорительно для казны и неудачно в военном отношении вел Иван Грозный, не принесла России желаемого выхода в Балтийское море. Наоборот, усилила экономическую и культурную блокаду крепнущего русского государства. Польский король Сигизмунд II (1520-1572), стремясь восстановить Англию против Москвы, писал Елизавете Английской (1533-1603): «Московский государь ежедневно увеличивает свое могущество приобретением предметов, которые привозятся в Нарву; привозятся не только товары, но и оружие, до сих пор ему неизвестное; не только привозятся произведения художеств, но приезжают художники, посредством которых он приобретает возможность побеждать всех». 02041104

5. Шведский король Густав Ваза (1496-1560) также убеждал английскую королеву не умножать силы и богатство русских торговлей, не укреплять своей дружбой русского царя, и без того опасного. Вместе с магистром ливонским, шведский король советовал не пропускать на Русь иностранных художников и ученых, ибо тем самым Европа возвеличивает Русь, открывая в ней убежище всем западным еретикам [60; 96]. 02041105

6. Расширению внешних связей помог случай. 02041106

7. Продолжалась эпоха великих географических открытий, начавшаяся экспедициями Колумба и появлением в Европе первых тонн латиноамериканского золота, которое стимулировало первоначальное накопление капитала. В 1553 г. английский мореплаватель Ричард Ченслер (?- 1556) в поисках северо-восточного пути в Индию заплыл в Белое море. Вместо Индии корабль Ченслера попал в устье Северной Двины и пристал к поселку Ново-Холмогоры, впоследствии переименованному в Архангельск. Капитан Ченслер был привезен в Москву и обласкан государем: Грозный прежде всего нуждался в политическом союзе с Англией для получения с Запада вооружения, которого поляки и шведы не хотели пропускать. А без современного оружия победы в Ливонской войне не достичь. Ради политического союза царь обещал английским купцам и промышленникам серьезные привилегии: «государь, царь и великий князь, в свое государство российское с торгом из-за моря на кораблях им велел ходить безопасно и дворы им покупать и строить невозбранно». 02041107

8. Открытие северного морского пути в Московию англичане приравнивали к открытию морского пути в Индию, а открытие самой Московии - к открытию Америки: они не хотели уступать морской славы ни португальцам, ни испанцам. 02041108

9. Внешнеторговая политика Ивана Грозного предусматривала допущение иностранного капитала в Россию. Англо-русской торговой компании («Moscovy company»), организованной по образцу и в подражание Ганзейскому союзу, в 1555 г. Иван IV даровал льготные грамоты на свободный въезд в Москву и выезд из нее. В 1567 г. ей была разрешена беспошлинная торговля в Казани и Астрахани, Нарве и Дерите; свободный транзит товаров в Бухару, Китай, Персию. Были устроены торговые дворы в Холмогорах и в Вологде. Английским предпринимателям предоставлялось право монопольной торговли в устье Северной Двины, разрешалось искать руду, строить фактории, обучать русских людей металлургическому делу, заводить на Вычегде вододействующую мануфактуру с правом вывоза железа в Англию с уплатой пошлины. В Холмогорах ими была построена прядильня, в Вологде - канатная мануфактура. Гавани Ледовитого океана и Белого моря были открыты только для Англо-русской компании. В 1569 г. к этому прибавилось право чеканить английскую монету на русских монетных дворах и привилегия жить везде в России по своему закону. 02041109

10. Компания полущила хартию на исключительное право торговли с Московским государством и со стороны королевской власти в Лондоне. Впрочем, как и с другими странами, которые она откроет на севере, северо-востоке или северо-западе от Англии; всякая попытка посторонних лиц нарушить монополию компании в торговле с этими странами грозила нарушителю конфискацией товаров. 02041110

11. Капитал «Moscovy company» был определен в 6000 ф. ст. и составлялся из акций по 25 ф. ст., размещенных в 1555 г. между 207 акционерами. Компанию возглавляли представители высшего английского дворянства, среди которых - 6 лордов, тесно связанных с двором королевы [3; 14-15]. Ранее других использованный принцип создания акционерного капитала придавал организации английских купцов-предпринимателей конкурентную способность в борьбе за рынки и торговые пути не только в России, но и в Средней Азии, Персии, Индии, Китае. К 1565 г. число акционеров выросло до 400. 02041111

12. Сам Иван Васильевич Грозный отправил с послом Д. Горсеем щедрые подарки английской королеве, которые Елизавету7 поразили. По словам Горсея, «она дотрагивалась рукою до всякой мелочи; сначала ей поднесены были четыре штуки персидской золотой парчи и два цельных платья, шитые серебром, удивительной работы; богатейшее широкое парадное платье белой набивной ткани, на котором было изображено сияющее солнце в полном блеске; золотые и серебряные лучи затканы были самыми яркими восточными цветами по гладкой земле, плоско шитой золотыми шелками и серебром, чем еще более выдавалась красота рисунка. Затем подан был прекрасный турецкий ковер, четыре связки черных богатейших соболей, шесть больших с пятнами люцерн, две шубы или платья, крытые белой материей» [70; 212]. Королева даже вспотела от усталости, отпустив приближенных из боязни, чтобы те у ней чего-нибудь не выпросили. А за окнами дворца королеву ждали еще два кречета, свора собак, соколы и ястребы от московского грозного царя. 02041112

13. Но политического союза с Англией не получилось. «У тебя, помимо тебя, другие люди владеют, и не только люди, а мужики торговые, - заявлял в послании королеве Елизавете в 1570 г. оскорбленный царь Иван. - Ты же пребываешь в своем девическом звании, как всякая простая девица...». Арестовав в припадке злобы товары английских купцов, Иван Грозный прибавлял в послании королеве: «И без английских гостей Московское государство не скудно было» [59; 77]. Как только припадок прошел, царь вернул товары. Зато припадок, закончившийся убийством сына Ивана, привел, по существу, к исчезновению династии Рюриковичей. 02041113

14. При царе Федоре льготы англичанам были восстановлены в прежнем размере, несмотря на сильный таможенный недобор; запрещена им была только розничная торговля. Можно с уверенностью сказать, что англичане и после Грозного, за которым на родине утвердилось прозвище «английский царь», пользовались гораздо большими привилегиями, чем купцы других стран, поскольку впервые на Русь дорогу нашли морем с великими убытки и с томленьем. Елизавета била челом царю Федору, чтоб иные иноземцы не ездили торговать в его государеву землю. Въезд в Москву, в частности, еврейским купцам при Иване Грозном был запрещен: они русских людей от христианства отводили, и отравные зелья в наши земли привозили и пакости многие людям нашим делали [98; 23]. Эталоном в деле сближения России с Западом считалась Англо-русская торговая компания. 02041114

15. Европа поставляла не только товары, но и опытных мастеров-художников, врачей, рудознатцев, несмотря на противодействие конкурентов компании - германских земель и особенно Польши, считавших Московию в конкурентной и политической борьбе «врагом наследственным всех свободных народов»; она не должна, дескать, приобщаться к европейской культуре и выделывать нужных для войны предметов; в последнем случае Запад мог, по их мнению, опасаться «ужасного нашествия жестоких врагов - московитов». 02041115

16. Инструкция, выработанная для агентов компании, отправлявшихся в Россию, включала изучение русского языка и народа во всех его сословиях: людских нравов, обычаев, податей, денежной и мерительной систем, товаров, которые могли быть с выгодой проданы в России. Вместе с тем купцам запрещалось сообщать «сведения о нашей религии», предлагалось «обходить этот вопрос молчанием и не высказываться, делая вид, что мы имеем те же законы и обычаи, какие имеют силу в той стране, куда вы направляетесь». Для выяснения характера и взглядов местных жителей предлагалось «прежде всего заманить или же захватить и привезти на наши корабли какого-нибудь одного человека и там уже выведать у него, что вы можете, без насилий». С захваченным лицом рекомендовалось обращаться хорошо, кормить и одевать, «напоить допьяна и выведать тайны его сердца». Английским же купеческим людям запрещалось заходить далеко на берег и принимать на веру ласковые слова иностранцев, могущие оказаться лукавыми и лживыми. Собственные товары рекомендовалось считать выше других и не показывать своим видом, «что вы желаете получить иноземные товары, но тем не менее берите их как в знак дружбы, так и посредством мены» [3; 34-35]. 02041116

17. В пути из Англии в Московию купцы и другие лица, искусные в писании, должны были ежедневно составлять записи, в которых указывались названия народов и земель, производимые продукты и отрицательные черты страны; в каких товарах нуждается население и с какими товарами они охотно расстанутся; какие металлы имеются у них в горах и реках, на поверхности земли или в земле. 02041117

18. Во время плавания, на корабле налагался запрет на богохульство, сквернословие, непристойные рассказы, равно как на игры в кости, карты и «другие дьявольские игры, от которых происходит не только разорение игроков, но споры, раздоры, ссоры, драки и часто даже убийства» [3; 32]. Осуждению подвергались заговоры, расколы, группировки, сплетни, неверные сообщения как семена и плоды споров, раздоров и беспорядка. 02041118

19. Купцы не имели права показывать или продавать свои товары без ведома и согласия своего старшины. Все товары, выменянные, купленные или переданные компании посредством торговых сделок, вносились в купеческие книги, упаковывались и хранились в одном общем складе. Вскрытие тюков и возможность подмены товара не допускались до выгрузки в порту прибытия. 02041119

20. Впрочем, в Московском государстве к исходу XVI в. вели торговлю купцы различных наций: шведы и французы с 1587 г., литовцы и поляки после Тявзинского мира 1595 г., ливонцы, гамбургцы и бременцы, датчане. Правда, с них велено было взимать пошлины по старине. 02041120


FileTop o FileBottom

Истины «Домостроя»

1. В ХVI в. широкое распространение получает «Домострой», один из первых русских литературных памятников, в котором широко представлено христианское отношение к людям, а также идеи частного хозяйства, упрочения частной собственности на основе бережливости, послушания и чистой совести. «Домострой» излагал новое отношение человека к людям и к миру (Богу) с позиций личного нравственного чувства. Неправедной считалась жизнь того, кто чинит всякую неправду и насилие, и обиду наносит большую, и долгов не платит, томит волокитой, а незнатного человека во всем изобидит, и кто по-соседски недобр или в селе на своих крестьян, или в приказе сидя, в силу власти накладывает тяжкие дани и разные незаконные налоги, или кого в чем ложно обвинит, или в чем обманет, или ни за что кого-то предаст, или в рабство неповинных лукавством или насилием охолопит, или задешево в неволю купит, или сутяжничеством оттягает, или корчемной прибылью, или процентами и разным лукавым ухищрением, и неправедно скопленным на процентах, поборах или мздах, и во всяких непотребных делах. Хозяин, все прибыли и доходы которого не от Бота, но от бесов, и Ботом не прощен, и людьми проклят. Одна надежда - на милость Господа, который истинно раскаявшихся принимает и даже страшные грехи прощает. 02041201

2. За «Домостроем» проглядывает могучий пласт народной, бытовой и гражданской культуры русского народа. 02041202

3. Автором особой редакции «Домостроя» был священник московского Благовещенского собора, член Избранной рады Сильвестр (?- ок. 1566), который оставил послание и наставление своему возлюбленному и единственному сыну Анфиму, служившему в царской таможне (с добрыми людьми водишься, и со многими иноземцами в большой торговле и в дружбе состоишь, все блага получил). За свою жизнь благовещенский поп, живший с добрыми людьми без всякой лжи, не гордостью, не богатством, а правдой да любовью, обучил многих грамоте, иконному письму, книжному искусству, серебряному делу и другим ремеслам, а кого и к торговле пристроил заниматься. «Краше быть в праведном убожестве, нежели в неправедном богатстве, - обосновывает Сильвестр истину из Писания и продолжает: - не осуждай никого ни в чем, о своих грехах поразмысли, как их избыть; чего сам не любишь, того и другому не делай. В торговле поступай обходительно, душевредной служба твоя не была бы государю ни в чем, сам же сыт будь благословенным царским жалованьем». 02041203

4. Бытовые подробности жизни в «Домострое» освящены нравственными установками божественных истин. Благословенная денежка становится символом праведной жизни. Экономика одухотворена этикой, но основой жития является животъ, то есть свое имущество, хозяйство, материальные формы воплощения жизни. Потому и домашняя скотина - тоже животъ или животина и никогда - скотина или скот. 02041204

5. Таковы коренные свойства бытия и сознания русского человека XV- ХVI вв., которые позволили крепким формам хозяйствования по типу натурального быта выйти на новую основу своего существования - к началам торгового капитализма. Эти начала народного труда заключались в более рациональных способах ведения сельского хозяйства, в устройстве основательных промыслов, в оживленной торговле хлебом, салом, льном, пушным товаром, в организации первых фабрик и заводов по переработке сырья в готовую продукцию, которая пользовалась спросом на городских и сельских рынках. 02041205

6. К концу ХVI в., к примеру, в Туле торговцы составляли 44% всех жителей, а вместе с ремесленниками - 70%. В Москве на каждые 2-3 двора приходилось одно торговое место [97; 74]. 02041206


Глава третья.
Предпринимательство в XVII в.


FileTop o FileBottom

Сословия в России

02 Prev chapter
0302 Влияние европейского меркантилизма <093>
0303 Предпринимательство первых Романовых <098>
0304 Состояние внутренней торговли <104>
0305 Первый русский экономист и его современники
0306 Юрий Крижанич <117>
04 Next chapter

1. Начальный век русской самодержавности и правление Ивана Грозного закончились масштабным экономическим кризисом. Если в Западной Европе генезис капитализма связан с периодом расцвета цеховой промышленности и городов, то в земледельческой России примерно с 60-х годов XVI в. шли волны социальных потрясений и хозяйственных разорений. Приход к власти новой царской династии Романовых (1613) сопровождался волнами интервенции, польской - в Москве и шведской - в Новгороде, боярскими распрями и крестьянскими восстаниями. Описания писцов 20-30-х годов XVII в. свидетельствуют об огромном количестве запустевших, едва заселенных территорий с распаханными клочками земли посреди перелогов, залежей и пашни, поросшей лесом [52; 483]. 03010001

2. Смутное время междуцарствия и интервенции надломило политические скрепы государства, Россия превращалась в бесформенную, мятущуюся федерацию, но национальные и религиозные связи подорваны не были. 03010002

3. С умиротворением России наиболее остро встал вопрос о сословной принадлежности подданных новой европейской монархии. 03010003

4. Наследственные различия в правах и обязанностях издревле разделяли население на сословия, являвшиеся по своей природе учреждением государственным, в отличие от каст - учреждений религиозных, и классов, различающихся естественными условиями занятий, величиной имущества, качеством собственности, уровнем образования, ролью в общественном производстве. 03010004

5. В России сословия сложились по воле государственной власти и после того, как вечевые и удельные элементы уступили первенство княжеской и царской власти, сделавшейся в московский период самодержавной. 03010005

6. Древняя, домосковская Русь в условиях миграционной цивилизации не знала юридически организованных сословий с различными их правами и обязанностями. Несвободные и зависимые состояния (рабы, закупы, наймиты) устанавливались частным правом и обычаем: так поступали отцы, так станем поступать и мы; не нами установилось, не нами переставится. Княжеская дружина содержалась на счет прибытков князя, который делился с ней своей казной, одевал, кормил ее. Бояре и служилые люди были связаны с князем личным соглашением (рядом, договором), предусматривавшим право отъезда и лишенным каких-либо корпоративных стремлений. Даже сами князья домосковского периода не были оседлы. 03010006

7. В средневековой Европе при крепкой связи с землей население стремилось обеспечить личные права путем достижения корпоративных привилегий в беспрерывных союзах для борьбы с королевской властью, в добывании хартий, определявших права и обязанности сословий. 03010007

8. Московский период, с которым тесно связана история образования российских сословий, положил начало закрепощению вольных людей по соображениям общей государственной пользы. Сквозными чертами отечественной истории стали сословность, всеобщность и подневольность государственного тягла, разобщенность сословий, отсутствие гражданского общества. 03010008

9. Целью самодержавной власти в период золотоордынского ига стало стремление умздить ханов, добиться самостоятельности после свержения этого ига, объединить русские земли, получить доступ к морям, необходимым для отечественной торговли. Московские князья добиваются бессменной службы бояр, исправного отбывания плательщиками податей и повинностей. Иван III воспрещает отъезд служилым людям под страхом уголовного наказания. С подозреваемых в желании уехать берут крестные и поручные записи, в которых служилый человек дает крестное целование в том, что не отъедет от князя, не станет сноситься с его врагами, будет служить и прямить ему во всем до своего живота. Факт обладания землей становился следствием верной службы князю. 03010009

10. В московский период стали иными и средства содержания дружины. Каждый служилый человек получал поместье, доходами с которого он и должен был отбывать государеву службу (служить с поместья). Земельный надел не только заменял денежное жалованье, но и носил характер тяглого участка, от которого служилый человек не мог отказаться по своей воле. Дворянин не должен был покидать поместье иначе, как под угрозой быть битым килтом с отнятием недвижимости в раздачу. К первой половине XVII в., по мнению ряда исследователей, поместья составляли уже около 60% всего частновладельческого фонда земель [52; 560]. 03010010

11. Так постепенно формировалось сословие, несшее служилое тягло, в противоположность другим сословиям, исполнявшим подати и разные повинности с земли, торгов и промыслов. Предметом податного обложения были тяглые черные земли и дворы. Правительство налагало подати и повинности огулом, на целый округ, а индивидуальной раскладкой по плательщикам занималась сама община, отвечавшая за всю сумму налогов и вынужденная расплачиваться за так называемых убылых людей. Именно потому община и ходатайствовала перед властями о строгих мерах по возвращению тяглых и их закрепощению. 03010011

12. Юридические права и обязанности черного посада как единой торгово-промышленной тяглой общины были определены Соборным уложением 1649 г. Согласно этому документу, к посадской общине люди причислялись на основании владения посадским двором, брака с посадской девицей или вдовой, наличия торга и промысла, связанных с несением посадского тягла. Одновременно с тяглом, в городах XVI— XVII вв. существовал и оброк [20; 212]. 03010012

13. Крепостное право, государственное и частное, стало неизбежным следствием общей системы государственных тягл: тягла служебного и разного рода податей, повинностей, оброков на владельческих и монастырских землях. Служебное тягло специально обеспечивалось поместной землей, с которой помещики несли свою службу и доставляли правительству даточных людей в размере, определенном в московском поместном приказе и разряде. Крепостное (несвободное) устройство было узаконено и принято государством. Это право обеспечивало материальные средства помещику, обязанному служить государю и обеспечивать исправное отбывание повинностей, лежавших на крестьянах. 03010013

14. К XVII столетию закрепощение сельского и городского населения России превратилось в свершившийся факт. Даже на право христианского отказа от землевладельца в великокняжеском Судебнике 1497 года (Юрьев день осенний), которое было очевидным ограничением, особенно в народоправствах новгородском и псковском, стали впоследствии смотреть как на льготу. Факт прикрепления крестьян к земле превратился в частную власть лица одного сословия над совокупностью лиц другого сословия. Барщина занимала более половины бюджета крестьянского времени. Оброчник существенную часть своей продукции должен был в итоге везти на рынок для уплаты тягла и оброка. Крестьяне платили чистый денежный оброк и отбывали натурою разные работы в пользу помещика, от мытья полов до вырубки и доставки дров и воды. 03010014

15. В крепостном населении менялось отношение к труду, невольно возникало убеждение: зачем мне работать на других, лучше я ничего не буду делать или трудиться с прохладцей. 03010015

16. Но если сельские общины несли равномерные подати с самой земли как с главного фактора своего производства в виде уездных сох, то в городских общинах доход доставлялся весьма разнообразными промыслами. Однако, в существовавшей системе государственного права гость, торговавший с Ганзою, Константинополем или Персией, именовался промышленником, как и бобыль, выносивший лапти, сплетенные им накануне [13; 216]. 03010016

17. В итоге наложение государственных повинностей и обеспечение их исправного отбывания на определенной территории, в определенной общине имело своим последствием ограничение личной свободы тяглых людей. Население ограничивалось в праве передвижения, в выборе свободного рода занятий, перемене места жительства и переходе в другое сословие. Каждый обязан был нести тягло, наложенное на него государством, и отбывать его там, где находился его тяглый участок (земля, двор, поместье), и не мог оставлять его, чтобы участок не пустовал. Тяглу служебному соответствовало поместье; тяглу городскому - тяглый двор, мастерская, лавка, торговый промысел; тяглу сельскому - выть, обжа, участок в уездной земле. От государственных податей и повинностей не освобождалась и церковная недвижимость, включая монастырские земли с приписанными к ним крестьянами. 03010017

18. Повинность определяла достоинство сословия, его права, преимущества и близость к государю. Так, служилое сословие полущило исключительную привилегию владеть поместными и вотчинными землями с запретом лицам других сословий приобретение поместий и вотчин: земля не должна выходить из службы. Крестьяне, первоначально приписанные к землям по добровольному соглашению с владельцами, позднее подчинились, кроме общего, еще и частному крепостному праву. Городские обыватели (мещане), имея право на производство торговли и промыслов, лишались возможности поступать на государственную службу. Дворянство избавлялось от прочих податей и повинностей, кроме служилого тягла, которое отбывалось во время войн или антиправительственных бунтов («Дай Бог нашему государю служить, а саблю из ножен не вынимать»), 03010018

19. В XVII в., не без влияния свершившего свой подвиг Кузьмы Минина (?—1616), мясоторговца и выборного нижегородского земского старосты, назначенного казначеем войска народного ополчения, в Московской Руси сложилось особое купеческое сословие. Оно включало следующие разряды:

  1. гости (в этот разряд зачислялась купеческая элита, т.е. богатые купцы, торговавшие за границей, и иностранные коммерсанты);
  2. гостиные и суконные сотни (торговые артели - посредники отечественным и иностранным гостям);
  3. черные сотни (торговые артели, которые занимались скупкой и перепродажей сырья двум высшим сотням);
  4. посадские люди - все прочее городское население.
03010019

20. После победы народного ополчения К.З. Минин получил звание думного дворянина. Его имя, как и князя Д.И. Пожарского, вошли в память народную, что исторически ценнее богатства и знатности. 03010020


FileTop o FileBottom

Влияние европейского меркантилизма

02 Prev chapter
0303 Предпринимательство первых Романовых <098>
0304 Состояние внутренней торговли <104>
0305 Первый русский экономист и его современники
0306 Юрий Крижанич <117>
04 Next chapter

1. В начале этого периода нового времени после завершения Тридцатилетней войны (1618-1648) сформировались европейские государства, окрепшая власть которых после Вестфальского мира использовала промышленность и торговлю своих стран в политических целях, чтобы завоевать популярность покровительственной политикой. Связь же правительств с духовной властью не добавляла им авторитета, поскольку потеря доверия к римско-католической церкви нарастала. В философской и общей литературе этого периода, а затем в последствиях Великой Французской революции (1789), проявилось явное стремление к совершенно новой организации как светской, так и духовной власти. Протестантизм, систематизированный в Англии, распространялся по всей Европе вместе с духом индивидуализма, характерным для этого учения и в высшей степени соответствовавшим потребностям времени: единодушному стремлению европейских народов к освобождению труда и предоставлению широкого простора для личной инициативы граждан. 03020001


FileTop o FileBottom

Богатство и деньги

1. По примеру учрежденных в XVI в. Генуэзского и Барселонского банков, в XVII в. возникают новые публичные (государственные) банки: Амстердамский (1600), Гамбургский и Венецианский (1619), Стокгольмский (1661), Английский (1694). Характерной чертой этих банков становилось принуждение местного купечества помещать в них свои платежные средства (банковую монету) и производить платежи друг другу непременно посредством банка, с целью активизировать и, по возможности, заменить наличные деньги. 03020101

2. Вместе с тем в рассматриваемом периоде ослабевало чувство справедливости и долга, индивидуализм поощрял национальный эгоизм и частную алчность, стремление к обособлению и вражде, хотя наука и промышленность, приобретавшие самостоятельное значение, стимулировали в своих пределах новые формы нравственного поведения. 03020102

3. Индивидуализм выражался прежде всего во взгляде на деньги, как на единственное богатство частного человека. Этот взгляд целиком переносился и на государство как на простую совокупность индивидуальных интересов. Государство богато, когда имеет много денег; отсюда все усилия должны быть направлены к наивозможно большему накоплению в стране денег и вообще драгоценных металлов, легко превращаемых в деньги. Принцип - покупать у иностранцев меньше, чем продавать, получая разницу серебром и золотом, - давал возможность иметь денежный перевес во внешней торговле путем привлечения монеты из- за границы и удержания ее в стране. 03020103

4. В естественной гармонии отождествления богатства с деньгами возникла и приобрела решающее влияние около середины XVII в. меркантильная система. Правительству рекомендовалось принимать всяческие меры к тому, чтобы торговый баланс был выгоден: запрещать ввоз товаров; учреждать высокие пошлины на ввоз; запрещать или ограничивать вывоз драгоценных металлов; назначать премии на вывоз товаров своих мануфактур. Принималось за правило по возможности довольствоваться тем, что производится в пределах государства; во всяком случае, не следовало больше покупать от иностранцев, чем продавать им, ибо это значило бы самим обеднеть, их же обогатить. 03020104

5. Меркантильная доктрина возникла в связи с широким развитием в Европе денежного обращения после открытия Нового света. Деньги европейским правительствам были необходимы для содержания постоянных армий; росли дворцовые издержки; непомерно увеличивалось число гражданских чиновников. Процветание отечественной промышленности помогало властям успешно достигать политического господства и оказывать влияние на формирование мирового хозяйства и торговли, новая арена для которых открылась с образованием колоний. Колонии же этого периода рассматривались как имения, которые предназначены для выгод метрополии в целях извлечения дополнительного государственного дохода. Колониям строго запрещалось вести торговлю с другими странами: это право принадлежало метрополии. Торговые трактаты сделались главным предметом дипломатических забот для устранения на мировом рынке иностранных конкурентов. 03020105


FileTop o FileBottom

Практики меркантилизма

1. «Мы должны завоевать нации нашей промышленностью и победить их нашим вкусом», - считал министр финансов Франции при Людовике XIV Ж.-Б. Кольбер (1619-1683), приверженец меркантилизма, добивавшийся цели поставить другие страны в такую же экономическую зависимость от Франции, в какой находилась французская деревня от города. 03020201

2. Ж.-Б. Кольбер усовершенствовал финансовую систему Франции, улучшил флот и пути сообщения, содействовал подъему отечественной промышленности и торговли путем выдачи государственных ссуд, премий, привилегий. При нем была основана Академия наук, надписей и архитектуры; создан Совет народного хозяйства, вобравший в свой состав лучших представителей, избранных торгово-промышленным сословием; выстроены замки Версаля, Лувр и Сен-Жермен. 03020202

3. Другим главным практиком меркантильной системы в Европе стал О. Кромвель (1599-1658), совместивший, по определению К. Маркса, в одном лице Робеспьера и Наполеона английской буржуазной революции. О. Кромвель вошел в историю и как автор Навигационного акта, положившего начало английскому морскому господству. Этот торговый закон устанавливал жесточайшие правила:

  1. никакие товары не должны быть привозимы или вывозимы из британских колоний иначе как англичанами и на английских или колониальных судах;
  2. ни одно лицо, которое не является английским подданным, не может быть купцом или мануфактуристом в этих колониях;
  3. всякий колониальный чиновник должен дать клятву, что он будет наблюдать над исполнением этих постановлений;
  4. никакие товары не могут быть ввозимы в Англию иначе, как на своих кораблях;
  5. никакие колониальные продукты не должны быть вывозимы в иное место, как в Англию.
03020203

4. Адам Смит назвал акт Кромвеля «мудрейшим из всех торговых законов Англии», указывая на национальную неприязнь, как один из мотивов возникновения Навигационного акта. Национальные интересы у меркантилистов стояли на первом плане, космополитизм им был чужд. 03020204

5. Несмотря на восстановление королевской власти в Англии, акт Кромвеля не был отменен и действовал в течение двух столетий. Как Франция обязана политике Кольбера расцветом своей торговли и мануфактурной промышленности, которые поражали тогдашнюю Европу, так и превращение Англии в первоклассную морскую и торговую державу связано прежде всего с Навигационным актом Кромвеля. 03020205

6. Теоретики меркантилизма, преобладающей формы экономического мышления XVII в., расходились с практиками по главному вопросу -ограничению или даже запрещению вывоза монеты из страны, ибо стеснение вывоза денег препятствует развитию торговли. «Деньги подобны семенам, которые землевладелец, бросая в землю, как бы расточает, но за то осенью получает обратно в виде обильной жатвы», - считал Томас Мэн, в трудах которого (издания 1621 и 1664 г.) Англия впервые получила ясное и систематическое изложение теории торгового баланса, а также заключение о величине денежной массы: не удобно иметь в обращении монеты более, чем требуют цены товаров. Вывоз денег не уменьшает количества их в стране, а наоборот, служит средством к увеличению его. К примеру, развитие производства тонких тканей несравненно лучшее средство для того, чтобы иметь возможность покупать товары у иностранцев, не тратя собственных денег, чем запрещение вывоза денег из страны. 03020206

7. Как бы ни спорили теоретики меркантилизма, но в XVII в. золото и серебро действительно приливали в Англию, Голландию, Францию, где развивались промышленность и внешняя торговля, и уходили из Испании, которая переживала экономический упадок. 03020207


FileTop o FileBottom

Политэкономические теории

1. В тот период появилось и первое систематическое сочинение по предмету политической экономии, принадлежавшее перу Антуана де Мон-кретьена (1575-1621). Он первым применил термин политическая экономия, одобряя в своем труде контроль правительства над промышленностью и осуждая свободу торговли, практикуемую правительствами Испании, Португалии и Голландии лишь для собственной погибели. 03020301

2. Родоначальник классической буржуазной политэкономии Уильям Петти (1623-1687) первым выдвинул трудовую теорию стоимости. В отличие от меркантилистов, считавших капитал ведущим ресурсом и фактором общественного воспроизводства, - творящим фактором богатства (отцом богатства) У. Петти называл труд, а землю - его матерью. Петти неодобрительно относился к регламентации хозяйственной инициативы, регулированию процента и противился всякому правительственному вмешательству в промышленное производство. 03020302


FileTop o FileBottom

Фритредерство

1. К творцам более радикальной теории, чем меркантилизм, относится Дедлей Норт, автор первого цельного учения о свободной торговле, фритредерстве (от англ. free trade - свободная торговля). Книгу свою Норт издал в 1691 г., назвав свои высказывания парадоксами. Вскоре этот труд оказался под запретом, исчезнув на весь XVIII в., и был переиздан лишь в 1822 г. 03020401

2. Вот несколько парадоксов Д. Норта, составивших ядро его учения о мировой торговле:

  1. весь свет относительно торговли составляет как бы одну нацию или народ, а все отдельные нации - все равно как индивиды одного народа;
  2. потеря торговли одной нации не составляет несчастие только для нее одной, но для всего света, ибо все нации соединены общими интересами;
  3. не может существовать торговли, не выгодной для народа, ибо если бы таковая оказалась, люди ее оставили бы, а где торговцы и промышленники преуспевают, там и народ, которого они составляют часть, также преуспевает;
  4. нельзя людей принуждать к деятельности по предписанному образцу; это может принести, пожалуй, выгоду кому-нибудь, но народ через это ничего не приобретает, ибо что дается одному подданному, то берется у другого;
  5. никакие правительственные законы не могут определять цены в торговле, которые должны устанавливаться сами; а если такие законы существуют, то составляют для торговли большую помеху и заслуживают осуждения;
  6. ни один народ не разбогатеет войной; но только мир, трудолюбие и свобода создают торговлю и богатство.
03020402

3. Источником богатства Д. Норт, вслед за У.Петти, считал человеческий труд, приложенный или к обработке земли, или к промыслам. Количество денег, потребное для целей торговли, меняется в зависимости от различных обстоятельств и регулируется самопроизвольно. Изобилие какого-нибудь предмета на рынке делает его дешевле. Застой в торговле возникает не от нехватки денежной массы, а от переполнения внутреннего рынка товарами или от расстройства иностранной торговли, или от падения спроса. Назначение процента необходимо предоставить свободному соглашению лиц, ибо его величина, как и цены всех благ, зависят от спроса и предложения. 03020403

4. Дедлей Норт оказался ближе всех к воззрениям, высказанным почти 80 лет спустя его соотечественником Адамом Смитом. 03020404

5. Самым любопытным и не проясненным фактом биографии Д. Норта, первого в мире фритредера, является его долгое пребывание в России, где английским предпринимателям и торговым людям по-прежнему оказывалось предпочтение и откуда ученый с чутким сердцем уловил два нравственных предупреждения. Первое: отдельные лица делают часто свой корыстный интерес мерилом всего доброго и хорошего и с большой охотой лишили бы других равно принадлежащего всякому права покупать и продавать; всякая выгода, предоставляемая какому-нибудь частному интересу или отрасли торговли, является несправедливостью с общественной точки зрения. II второе: все промыслы выгодны, в противном случае не было бы расчета ими заниматься; где процветает промышленность, там и благосостояние нации. 03020405


FileTop o FileBottom

Предпринимательство первых Романовых

02 Prev chapter
0304 Состояние внутренней торговли <104>
0305 Первый русский экономист и его современники
0306 Юрий Крижанич <117>
04 Next chapter

1. Немаловажным следствием смутных лет стало заметное присутствие в московской жизни иностранных офицеров и солдат-профессионалов, европейских мастеров-техников и купцов. По выражению историка С.Ф. Платонова (1860-1933), они стали знакомы каждому русскому. Ученый немец из Голштинии Адам Олеарий (1599-1671), посетивший в середине XVII в. Москву, насчитал до тысячи человек лютеран и кальвинистов, служивших и торговавших там. »Какие бы чувства они не возбуждали в православных людях, - заключает С.Ф. Платонов, - все-таки православные люди должны были уразуметь, что им без иностранцев вперед не прожить». 03030001

2. Многие годы потребовались для восстановления хозяйственной жизни носле Смуты (1598-1613). Жестокий ущерб, нанесенный русскому государству годами смуты, проиллюстрируем цифрами о населении Московского царства: около 1500 г. - 5,8 млн. чел.; 1550 г. - 8,8 млн. чел.; 1600 г. - 11,3 млн. чел.; 1650 г. - 11,3 млн. чел. 03030002

3. Как видим, за полвека смуты и последовавшей за ней разрухи, население не изменилось по численности, что свидетельствует о его громадной убыли. За эти годы обесценились сельскохозяйственные угодья, опустевшая земля упала в цене; крестьянский труд, напротив, стал цениться больше. Поднялись в цене и ссуды, в которых нуждались земледельцы. В результате потомственного закрепощения крестьянства их представители перестали присутствовать после 1613 г. на земских соборах. Из состава свободного общества было выведено почти все сельское население России, не менее 90% [60; 103]. 03030003

18. Призвание на царство Михаила Федоровича Романова. Гобелен-мозаика

FileTop o FileBottom

Михаил Федорович

1. Отчуждением от европейской культуры и освящением стародавних обычаев ознаменовался конец XVI в. в России. Первые цари новой династии Романовых - Михаил Федорович (1596-1645) и Алексей Михайлович (1629-1676) -олицетворяли устойчивое консервативное направление, противное религиозному радикализму. Михаил Федорович, ровный и спокойный верховный правитель, никаких излишеств не терпел и был, возможно, единственным в Москве постоянно трезвым, некурящим и не терпящим пьянства человеком. Царскую казну он охранял по-хозяйски, как свою собственную. 03030101

2. Кандидатуру Михаила Романова в цари на большом Земском соборе выдвинул, как известно, донской атаман, его поддержали служилые и посадские люди. Воцарение Михаила Федоровича символизировало торжество дворянства и городской торговой буржуазии: именно эти сословия отстаивали частную собственность, свободу предпринимательства, то есть буржуазный путь развития России, подобно лютеранским и кальвинистским реформаторам в Европе. 03030102

3. С умиротворением России возобновился и ход торговли, всего оживленней в направлениях на Архангельск и Астрахань. К привозу из-за границы запрещались только хлебное вино, составлявшее со времен Ивана III предмет казенной монополии, и табак из Китая, курение которого при Михаиле Федоровиче строго преследовалось. Зато впервые посол к Алтын-хану монгольскому Василий Старков в 1638 г. привез в Россию чай в подарок царю. Заметным шагом во внешней торговле стало резкое ограничение отпуска смолы: без государева указа смолы за море никому пропускать не велеть. Аргумент первого Романова состоял в том, что иностранцы вывозят сырую пеньку да смолу и смолят канаты за морем, а в России канатное дело останавливается, мастера переводятся, скоро бедным людям кормиться станет нечем. 03030103

4. Молодой царь умело поддерживал соперничество иноземных купцов, в частности, двух крупнейших торговых наций - англичан и голландцев. «Голландцы, как саранча, напали на Москву и отбивают у англичан хлеб, - сообщал на родину англичанин Коллинс. -Они гораздо многочисленнее, богаче англичан, ничего не щадят для достижения своих целей и всюду бросаются, куда манит их выгода. В России принимают их лучше, чем англичан, потому что они подносят подарки боярам и таким образом приобретают их покровительство». В свою очередь, нидерландский резидент в России II. Масса писал в своем донесении, что «князья в Москве узнают истину о торговле с англичанами, от которой в течение 50 лет царь не получил никакой выгоды, между тем как от голландцев ежегодно поступают значительные суммы в таможню». 03030104

5. Ко времени царствования Михаила Федоровича относят зарождение мануфактурного предпринимательства, опиравшегося на традиции мелкотоварного производства и явившегося органичным, исторически обусловленным процессом. В 1649 г. были отменены торговые привилегии английских купцов, дарованные Иваном Грозным. 03030105

6. Немаловажную роль в развитии предпринимательства оказал переход на арабский цифирный счет, поскольку древнерусская цифровая система, заимствованная в свое время из Византии, была весьма неудобной: для каждого разряда единиц, десятков и сотен существовали свои особые буквенные обозначения. Десятки тысяч, к примеру, назывались тьмой, а сотня тысяч, редко применявшаяся в тогдашней предпринимательской практике, носила характерное название неведня. 03030106

7. В России возникает ситцепечатное производство (закрепление красок производилось с помощью примешивания к пигменту7 растительных масел), получают распространение композиции русских рисунков, состоящих из цветов подсолнуха, василька и ежевики, соединенных перевивающимися в виде жгутов ветвями, украшенными богатой листвой. 100 03030107

8. Именно эти переломные в хозяйстве страны годы открывают, по определению В.О. Ключевского, очередной период русской истории как новый момент колонизации - период всероссийский, императорско-дворянский, период крепостного, земледельческого и фабрично-заводского хозяйства, период консолидации территорий, их вхождения в состав России. 03030108

9. Воцарением Романовых на царство после Смуты ознаменовался раскол русской православной церкви, начавшийся на свободной новгородской земле движением стригольников (1382-1427), осмелившихся стричь священную бороду и усы. Это был тип первых свободных русских мыслителей-книжников, не отказавшихся от православного поста и молитв, но смело обличавших мздоимство и блудилище современного им духовенства. Они не признавали за церковнослужителями права быть посредниками между Богом и людьми, так как видели в них обыкновенных людей, зараженных людскими пороками (сии учители пьяницы суть, ядять и пьють с пьяницами). Религиозный радикализм, не выходивший из форм православия, проповедь демократической церкви, лишенной какого-либо стяжательства и особого сана священнослужителей, затем перешли в Москву и другие центры России, стараясь поднять духовную сторону религии вообще. 03030109

10. Самодержавную волю русского царя (а до него - великого князя всея Руси) не стесняли никакие юридические нормы, поставленные выше его власти. Царь не разделял своих верховных прав ни с каким сословием в государстве. Запрещался не только переход посадских торгово-промышленных людей в другие состояния, но и переход из одного посада в другой. Главным занятием масс населения России, и посадских людей в частности, оставалось земледелие при отсутствии хоть сколько-нибудь сносных путей сообщения. У русских торгово-промышленных людей в условиях господства феодальной социально-экономической системы не доставало сил тягаться с богатыми иностранными компаниями. 03030110

11. Тем не менее, представление о Московской Руси как о государстве исключительно земледельческом, почти не имевшем торговли, ошибочно. Рижский купец де-Родес, посетивший Москву в 1653 г., замечал: 03030111

12. «Все постановления этой страны направлены на коммерцию и на торг; все здесь, от высшего до низшего, только и думают, только и стараются, как бы чем-либо нажиться. В этом отношении русская нация гораздо деятельнее всех остальных, вместе взятых». 03030112

13. Другой путешественник XVII в., Кильбургер, свидетельствует: 03030113

14. «Все жители Москвы, начиная от знатнейших до последних, любят торговлю; в Москве более лавок, чем в Амстердаме или даже целом ином государстве. Для каждого рода товаров, от самых лучших до худших, есть особые улицы и рынки» [59; 87-88]. 03030114

15. Видимо, подобные суждения дали основание Ф. Энгельсу (1820-1895) впоследствии заявить, что «после русского купца трем евреям делать нечего» [65; 148]. 03030115


FileTop o FileBottom

Предприниматели-иностранцы

1. С целью подъема металлургического производства в военных интересах Россия призывает на помощь иностранцев. Голландец Андрей Виниус (?- ок. 1652), осуществлявший крупную хлебную торговлю в Архангельске, в 1632 г. получил правительственную ссуду и начал строительство доменного и молотового комплексов Тульских и Каширских заводов, обязавшись приготовлять для казны по удешевленным ценам пушки, ядра, ружейные стволы, пищали. Так были основаны первые оружейные заводы, перешедшие в 1648 г. во владение Ф. Акемы и П. Марселиса. В 1646 г. А. Виниус за успехи в металлургии был возведен во дворянство. К заводам была приписана целая дворцовая волость и положено начало категории заводских крестьян, впоследствии расширившейся. До Виниуса в России в промышленных целях использовали железо, приобретаемое в Швеции по дорогой цене. Тульский завод впервые пустил в массовое употребление русское железо, более дешевое. К началу XVIII в. в России насчитывалось около десятка таких заводов. 03030201

2. В 1644 г. компании во главе с гамбургским купцом Петром Марселисом (?—1672), поселившимся в России в 1629 г. с сыновьями Леонтием и Христианом, было предоставлено право на устройство железоделательных заводов в Олонецком уезде, в Костроме, на Ваге и Шексне. Марселис, по сведениям виднейшего экономиста русской исторической школы И.М. Кулишера (1878-1934), доставлял в казну 20 тыс. пудов прутового и связного железа, 5 тыс. кованых досок, 6 тыс. ядер, 20 пушек по условленным с казной ценам. На заводах Марселиса имелось три печи и десять горнов [59; 90]. 03030202

3. Тесть Марселиса, Ф. Акема, рудопромышленник и заводчик, выписал из Голландии несколько сот мастеров: литейщиков, замочников, ружейников, обучал русских мастеровых новым навыкам и никакого мастерства от них не скрывал: это иностранцам вменялось в непременную обязанность. Заводы Акемы поставляли в казну жесть, проволоку, пушки, ядра и пр. 03030203

4. Производство пушек в России вскоре стало столь значительным, что их изготовляли даже на вывоз. В частности, в Голландию, по данным академика С.Г. Струмилина, в 1646 г. было вывезено 600 пушек. 03030204

5. В 1635 г. «пушечный мастер» Елисей Коет, швед на службе русского государя, получил грамоту от царя Михаила Федоровича на покупку шестнадцати пустошей в Московском уезде «для устройства стеклянного завода с правом беспошлинной продажи изделий в продолжении пятнадцати лет и с запретом для других устраивать подобные заведения» [73; 109]. 03030205

6. За весь XVII в. подобных предприятий в России возникло не более тридцати [65; 20], на них использовался труд приписных крестьян, зависимых от государства, которое обязывало их работать на иностранных предпринимателей. 03030206

19. Соборный комплекс Московского Кремля Миниатюра летописного свода XVI в.

7. Организация производства отставала от европейского уровня. Из Московской Руси, в соответствии с нравами натурального хозяйства, перешел обычай платить жалованье не сполна деньгами, а в известной части продуктами: «Кузнец Трофимка Антонов делает всякие мелкие разные дела; дают ему на день по десяти алтын медных, да ему же на год четверть ржи да пуд соли» [59; 90]. 03030208


FileTop o FileBottom

Алексей Михайлович

1. В характере тишайшего Алексея Михайловича современники отмечали проявления мягкости и нежности: «во гневе не заходил далее удара ногой или кулаком» [74; 39]. Первые Романовы стали активнейшими участниками операций на внутреннем и внешнем рынках России. 03030301

2. Своего рода школу для подготовки искусных и опытных русских мастеров в области рудного дела и металлообработки создал боярин Б.И. Морозов (1590-1662), воспитатель и друг царя Алексея Михайловича, соавтор «Соборного Уложения». На своем Павловском заводе под Москвой Морозов устроил мельницу - водой железо ковать. Иностранный опыт предприниматель использовал на промышленных предприятиях своих нижегородских вотчин, которые производили поташ (англ. pot- горшок + аsh- зола) для вывоза за границу. Этот белый зернистый порошок применялся при производстве стекла, жидкого мыла, при крашении. Все названные производства в Европе бурно развивались, а из Англии в 1608 г. был запрещен законом вывоз неокрашенных шерстяных изделий; опытный красильщик, вызванный из Голландии, обучил англичан этому искусству, до тех пор тщательно оберегаемому соседним европейским государством, монополистом в окраске тканей. Иностранцы вообще предпочитали русский поташ всякому другому ввиду его высоких качеств; причем, по отзыву самих купцов, лучший поташ готовился у Морозова. 03030302

3. В XVII в. получил распространение опыт складничества отечественного торгово-промышленного капитала для инвестирования его в производство, о чем свидетельствует создание в Москве Большого суконного двора группой купцов во главе с В. Щеголиным, основание суконной мануфактуры в Казани крупным предпринимателем М. Микляевым «с товарищи»; организация полотняной и писчебумажной мануфактур в Ярославле купцом И. Затрапезновым; создание крупных предприятий по производству полотна и парусины в Калужском уезде местным купцом А. Гончаровым, прапрадедом жены А.С. Пушкина [65; 23]. 03030303

4. Но более значительными по размеру и страсти были промышленные операции самого царя Алексея Михайловича. В практической деятельности царь отнюдь не был тишайшим, а предприимчивым, экспансивным, не допускавшим отсрочек, обладавшим исключительной хозяйственной хваткой. Настойчивость государя возбуждала общественную предприимчивость. 03030304

5. Первые цари династии Романовых за свой счет осуществляли торговлю с Персией. Главными предметами ввоза были шелк-сырец как предмет государственной монополии и индийские товары. В Персию вывозили меха, европейские товары и некоторые сельскохозяйственные продукты. 03030305

6. В 1667 г. Алексей Михайлович, позарившись на разовую финансовую выгоду, казенную торговлю с Персией дал на откуп Армянской торговой компании. Персидские товары стали направляться в Западную Европу через турецкую Армению и Малую Азию, несмотря на серьезные религиозные разногласия с Турцией [97; 58]. Царская казна выпустила из рук важный канал денежных поступлений. 03030306

7. Торгово-купеческая тема, тема поездок купцов по стране заметным образом заявила о себе в литературе. На место героев, понуждаемых к неустанной молитве, благочестивому ночному бдению, к мелочной домовой работе, приходят инициативные деятели в разных областях жизни - от хозяйства и торговли до политики и культуры. 03030307

8. Кроме поташного дела, в подмосковных селах царя Алексея Михайловича располагались предприятия по производству железа и выделке кирпича, обжигу извести, а также солеварни, стеклянное, кожевенное, шелковое, бархатное и сафьяновое производства. Во многих действиях государя, по свидетельству современников, выступала наивная уверенность Алексея Михайловича «в техническом, почти всеобъемлющем всемогуществе мастера-иноземца», от которого он ожидал «всяких диковинок и хитростей, каких в Московском государстве нет». Среди диковинных затеек царя мы встречаем попытку завести тунговые сады и даже хлопчатобумажные плантации под Москвой с целью насаждения на Руси шелковой и хлопчатобумажной промышленности. Но отец Петра Великого (1672-1725) поручал прислать из-за границы и «мастеров таких, чтоб умели то сделать так, чтоб всякие птицы пели и кланялись и ходили и говорили, как в комедии делаетца», или «подкопщиков самых добрых, которые б умели подкоп весть под реки, и под озеро, и сквозь горы каменные, и на гору вверх, и сквозь воду» [59; 91]. Подкопщики нашлись в Европе и в России только в следующем столетии. 03030308


FileTop o FileBottom

Состояние внутренней торговли

02 Prev chapter
0305 Первый русский экономист и его современники
0306 Юрий Крижанич <117>
04 Next chapter

1. Итак, первые шаги на пути европеизации Россия сделала, расширяя ранее существовавшие предприятия -суконные, металлургические, пушечные, создавая с помощью западных мастеров новые отрасли производства - шелковое, стеклянное, бумажное. 03040001

2. Торговля этого периода становится монополией торгового посада и его верхушки - крупного купечества, организационно оформившегося в новые сотни и торговые товарищества. Растущее купечество вытесняло с внутреннего рынка непосредственного производителя: в Торговом уставе 1649 г. появляется требование о продаже крестьянами своих амбаров и лавок, соляных варниц тягловым торговым и посадским людям, чтобы «ничьим людям и крестьянам, кроме торговых и посадских людей, ни лавками, ни амбарами впредь не владеть и никого не покупать» [59; 91]. 03040002


FileTop o FileBottom

Национальный рынок

1. Это требование вызывалось заметно возросшей в XVII в. торговлей сельскохозяйственными продуктами, связанной с освоением новых плодородных земель юга и востока, с появлением ряда промысловых районов, не производивших своего хлеба, и ростом городов. В связи с развитием товарного производства укреплялись товарно-денежные отношения в стране. Многие крестьяне в свободное от полевых работ время занимались ремесленничеством, изготовляя полотна, одежду, обувь, посуду, сельскохозяйственные орудия и т.д. В сельской местности, как и в городах, возникает огромная сеть мелких рынков и торжков. В XVII в. появился скупщик, подчинивший себе массу мелких кустарей. 03040101

2. Несмотря на запрещение в «Соборном уложении» 1649 г. взимания процентов, на практике этот запрет обходили: в заемной кабале записывалась сумма больше выданной ссуды как раз на величину7 процента [65; 13]. 03040102

3. Правительство, стараясь обложить всех торговцев налогом в пользу казны, в течение XVII в. вело борьбу против торговли вне рядов и против разносного торга. Но регулятором торговли, базировавшейся на частных имущественных интересах, на частной собственности, был закон стоимости, а потому, несмотря на многократные запреты, по свидетельству И.М. Кулишера, «в лапотном ряду можно было купить веревки и кадки, в конюшенном - беличий мех, в овощном - сургуч или слоновую кость, в скобяном - ремни и многое другое» [59; 92]. Многие торговцы избирали удобные для себя, более прибыльные места: торговые заведения находились в индивидуальном владении. 03040103

4. В условиях единого национального рынка сильно видоизменились формы ярмарочной торговли, оказавшие непосредственное влияние на развитие судостроительного и судоводительного промыслов. Одним из центров притяжения стал Архангельск, построенный в последней четверти XVI в. и вскоре превратившийся в непрерывно действующий торговый центр. Туда приходили десятки английских, голландских, гамбургских и других кораблей с товарами из западных стран. Многие купцы из северных и центральных городов России переселялись сюда на постоянное жительство. Товары водным путем доставлялись до Вологды, а из Вологды зимой на санях развозились на Ярославль, Ростов, Москву и другие города. В Вологду же зимой свозились товары русскими купцами, чтобы отправить их весной и летом на судах в Архангельск. В 60-е годы XVII в. возник проект канала, соединяющего Белое море с Москвой через Волгу для осуществления транзитной торговли Запада с Востоком. 03040104

20. Город Архангельск, XVII в.

FileTop o FileBottom

Русские ярмарки и города

1. После разгрома Казанского и покорения Астраханского ханств крупнейшим торговым центром становится Нижний Новгород - складочное место для торговли всего востока России. Старинной Макарьевской ярмарке, основанной еще в 1525 г., отводится теперь роль главной торговой посредницы между европейской Россией и Сибирью. Михаил Федорович в 1641 г. утвердил царской грамотой право сбора пошлин за торговлю на своих территориях Макарьевской обители, одной из самых почитаемых на Руси. Недалеко от святого Макария вблизи Ветлуги находился град Китеж, куда в конце июня стекались тысячи богомольцев на великую китежскую ночь. В это же время проходила здесь и самая активная ярмарочная торговля. 03040201

2. А главным центром торговли европейской России не только с Сибирью, но с Бухарой и Китаем, становится в первой половине XVII в. Ирбитская ярмарка, недалеко от Верхотурья. 03040202

3. В большой и многолюдный торговый город, куда съезжались персы, татары, бухарцы, индусы, армяне, превращается Астрахань. Посетивший Астрахань барон Майерберг, автор «Путешествия в Московию», заключает его словами: 03040203

4. «После 3000 верст течения Волга соединяет принесенные ею воды вечным союзом с неизменным ее господином, Каспийским морем, да еще наделив их приданым. Потому что для отправки армянам, мидянам, парфам, персам и индусам она привозит вверенные ей русскими драгоценные меха собольи, куньи, горностаевые и рысьи. А берет за то у них разные ткани льняные, хлопчатобумажные и шелковые, золотые и серебряные парчи, ковры, сырой шелк, окрашенный в разные цвета, рубины, бирюзу и жемчуг, ревень, закаленные в Персии клинки и на обратных судах отвозит все это по бегущим ей навстречу рекам Оке и Москве даже в самую столицу7 Московской России» [59; 92-93]. 03040204

5. Но если правительство новой династии обращалось за руководством в церковных делах к греческому Востоку7, за техническими и военными средствами - на Запад, то сотни, тысячи русских людей, служилых, торговых и промышленных, вслед за Ермаком устремились за камень, чтобы открыть в Сибири, как выражались в XVII в., разные днковища и диковины природы - новые природные формы и типы, нехоженые земли с гигантскими хребтами, с величественными реками, новые породы животных и растений, невиданные преузорочные камни или минералы, незнакомые народы и языки. Тому способствует господствовавший до Петра I принцип свободы промысла, право на занятия которым всех и каждого не подвергалось сомнению. 03040205

6. Единый всероссийский рынок с центром в Москве, связанной торговлей со всеми городами, прирастает Сибирью, а с 1654 г. - и Малороссией, воссоединившейся с Москвой. 03040206

7. Были основаны крупные поселения, быстро ставшие городами: Томск (1604), Енисейск (1620), Якутск (1632). Географус и архитектор, тоболянин С.У. Ремезов (ок. 1662-1720) в лучах от всевидящего ока Евангелия, начертил славный полукруг сибирских городов и острогов - Тюмень, Тару, Пелым, Березов, Сургут, Нарым, Кетск, Кузнецк, Селенгу, Аргунь. А внизу крупностольный, именитый град Тобольск, ворота Востока, преддверье вьюжного Лукоморья и знойной Азии. Отсюда отправлялись экспедиции атамана Перфильева на Витим и Шилку, Пояркова - в Якутию, Хабарова - по Амуру до Великого океана, Дежнева - на Колыму и Ледовитый океан. Семену Дежневу (задолго до Беринга) принадлежит честь величайшего после Колумба географического открытия - именно открытия пролива, разделяющего старый и новый Свет. 03040207


FileTop o FileBottom

Семен Дежнев

1. Пути продвижения русских предпринимателей на Восток отражено на схеме. Первопроходцы проникали в Сибирь и вдоль северных морей. Одним из смельчаков стал Семен Иванович Дежнев (ок. 1605-1673), выходец из Великого Устюга. Он нес государеву службу в Тобольске, затем на Лене, в Якутске, а в 1648 г. направился совместно с Ф. Алексеевым (Поповым) от устья Колымы в Тихий океан, обогнул Чукотский полуостров и открыл пролив между Азией и Америкой. Он пройдет неведомый никому пролив, дойдет до устья Анадыря, потеряв суда и товарищей. Дежнев построит зимовье и будет обживать новые земли до 1659 г. Обратный путь на Лену займет уже три года. В сентябре 1664 г. Дежнев получит в Москве жалованье, чин казачьего атамана и некоторую сумму за доставленное в царский дворец богатство - моржовые клыки и пушнину. За годы службы Дежнев упромышлял для государевой казны 280 пудов рыбьего зуба по 60 руб. за пуд и пушнины с прибытком казне на 17340 руб. По тем временам эта сумма была эквивалентна стоимости 300 тысяч пудов ржи или 530 тысяч пудов овса. За 19 лет экспедиции казна задолжала Дежневу, получившему 20 ранений, 128 руб. 50 коп. Величина эта показалась Сибирскому приказу настолько большой, что чиновники решили ее проверить у великого государя Алексея Михайловича. Самодержец долг признал. На год от казны Дежневу полагалось 5 руб. денег, 5 ведер ржи и 4 ведра овса. 03040301

21. Экономическое развитие России в XVII в.

FileTop o FileBottom

Ерофей Хабаров

1. Другой устюжанин, торговый человек Ерофей Павлович Хабаров (ок. 1610-после 1667), родом помор, по прозвищу Святитский, в 1628 г. с братом Никифором перебирается за Уральский хребет, добирается до Мангазеи. На Лене организованной артелью семь лет промышляет зверя, становится на ноги. В 1649 г. на заработанные средства организовал первый поход в Приамурье - Даурию, составил чертеж реке Амуру. Вызванный в Москву, Хабаров от царя Алексея Михайловича получит звание сына боярского, но эта честь не спасет его от острога за неуплату долгов по второму походу в Приамурье. В 1667 г. Хабарову откажут в организации третьего похода по собственному чертежу, и предприниматель найдет упокоение в основанной им деревне Хабаровке. 03040401

2. Трудные судьбы не останавливали первопроходцев, промышлявших пушного зверя, объясачивая местное население и приводя его под высокую государеву руку. 03040402


FileTop o FileBottom

Дмитрий Тумашев

1. Служилые, торговые и промышленные русские люди не только искали в Сибири прибыль, соболей, серебряные и золотоносные руды, но и основывали поселения, распространяли хлебопашество по Енисею и Лене, заводили в западносибирской части Алтая хмелевые промыслы, начинали в Сибири разводить табак, доставляли на мангазейскую ярмарку китайский чай, разыскивали неведомые минералы. К примеру, в 1620 г. в одном Енисейском уезде числилось 249 промышленных людей, преимущественно из зырян и коми. 03040501

2. В актах 1666-1670 гг. «О рудных и драгоценных камней приисках в Верхотурском и Тобольском уездах» упоминается малоизвестная фамилия медной руды плавильщика Дмитрия Тумашева, который «бил челом великому государю» и доносил о том, что «ездил де он в Сибирь руд искать, и обыскал цветное каменье, в горах хрустали белые, фатисы вишневые и юги зеленые, и тунпасы желтые»; просил великого государя «пожаловать его, Дмитрия, велеть отпустить его с Москвы в Сибирь до Верхотурья для подлинного прииску золотые и серебряные руды и всякого цветного узорочного каменья, на своих приторях, и ездить бы ему в Тобольском и Верхотурском уездах повольно». 03040502

22. Сибирь в XVII в.

3. Д. Тумашев первым открыл мурзинские самоцветы, более чем за столетие до появления на Урале братьев Тартари. Предприниматель также сообщал царю, что нашел «камень наждак, а тот камень годен ко всякому алмазному делу, и того камени наломал 10 пуд». Первопроходцы докладывали о минералогических открытиях не только в Москву, но и воеводам сибирским: служилый человек Гришка Шадрин прислал краски голубой пять фунтов; казак Ивашко Фомин с собою привез слюды весом в полтора пуда, а безымянный казак, посланный на реку Хатангу осмотреть огнедышащую. 03040504

4. Более всего из далекой Сибири, пройденной от Урала до Тихого океана всего за 50 лет, московские цари требовали себе на отбор лучшей или редкой отменной породы соболей, предписывали: в Мангазейском уезце уловить дивых добрых черных соболей столько-то да соболей белых [59; 88-89]. 03040505


FileTop o FileBottom

Соль земли

1. Одной из сфер появления крупных капиталов в России XVII в. продолжает оставаться производство и торговля солью. Известнейший торговый дом Строгановых, появившийся в начале XV в. (около 1430 г. их варницы уже дымились на берегу реки Усолки, а поселение на месте селища коми-пермяков первоначально назвали Солью Камской, а впоследствии Соликамском), утверждается сначала в производстве соли, а затем уже осваивает железоделательный и кузнечный промыслы, добычу пушнины, рыбы. 03040601

2. Ремесла и промыслы сосредотачивались около гостей, тогдашних крупных капиталистов-предпринимателей. К примеру, на средства гостя Михаила Гурьева возник на Яике город Гурьев с рыбным промыслом, с рабочими - пищевиками: солелыциками, коптильщиками, икрянниками, которым помогали мережники, неводщики, плотники, кирпичники и металлисты. Город на Яике обошелся его создателю в 289942 рубля 1 алтын 5 денег со всем разореньем [59; 89]. 03040602

3. Городок Усолье на берегах Волги - детище другого гостя, Надея Светешникова, организовавшего там соляной промысел. 03040603

4. Технология добычи соли совершенствовалась с помощью специальных инструментов для бурения скважин свыше 100 метров. Производство соли концентрировалось в немногих центрах, соль транспортировалась по всей России, способствуя тем самым развитию средств сообщения, обмену между территориями. 03040604

5. Когда бывший гость, думский дьяк Назарий Чистый после отмены жалованья стрельцам и активизации взыскивания недоимок предложил правительству заменить важнейшие прямые налоги пошлиной на соль, стоимость ее в 1646 г. возросла вчетверо. Соли было продано намного меньше: тысячи пудов дешевой рыбы, составлявшей основу питания бедноты в постное время, сгнили на берегах Волги. Казна понесла убытки, а инициатор соляной пошлины Назарий Чистый в 1648 г. был убит бунтовщиками. 03040605

6. Упомянутый А. Олеарий оказался свидетелем расправы над думским дьяком, жившим в Кремле и прятавшимся под банными вениками от черни, напавшей на дом главы правительства и шурина царя Б.И. Морозова. «Рассвирепевший народ бросился в дом, вытащил Назария из-под веников, потащил его за ноги вниз по лестнице на двор, исколотил его палками до смерти, причем голова его была так разбита, что его больше нельзя было узнать. Затем его кинули в навозную яму и набросали на него ящиков и сундуков» [70; 383]. 03040606

7. Сам боярин Б.И. Морозов спасся в тот день бегством, но его великолепный дворец в Кремле был попорчен, имущество разбито и растащено чернью. «Они выказали такую ярость, - свидетельствует А. Олеарий, - что не пощадили даже святых икон, обыкновенно чернью весьма почитаемых, сорвали с них украшения из жемчуга и драгоценных камней и затем выбросили на площадь» [70; 362]. 03040607

8. В начале 1648 г. соляная пошлина была отменена. 03040608

9. Но по мере возрастания безопасности в центре, на севере и северо- востоке государства, торговля и промыслы начинают разливаться по селам и деревням. Свободному развитию торгово-ремесленного населения, источника и носителя предпринимательства, правительство, исходя из чисто фискальных интересов, ставит препоны, ограничивая торговлю в определенных пунктах, преимущественно в городах, из-за невозможности уследить за всеми сделками. Торговые пункты власти старались прибрать к рукам. Новгородские бояре, к примеру, получили предписание по поводу торговых ограничений в сношениях со Швецией в 20-х гг. XVII в.: «велено торговым людям, чтобы они вперед ездили в свейскую сторону и торговали по городам, а по селам и по деревням не торговали; а в нашей бы стороне свейского короля подданным русским и немецким торговым людям велено торговать в Новегороде, в Ладоге, а не по селам и не по деревням, чтоб в том нашей пошлине потери не было» [18; 285-286]. Был запрещен и свободный частный оборот мехов. 03040609

10. В середине XVII в. была проведена общегосударственная акция по замене находившихся в обиходе весов, новые образцы которых предписывалось приобретать в казне. 03040610


FileTop o FileBottom

Первый русский экономист и его современники

02 Prev chapter
0306 Юрий Крижанич <117>
04 Next chapter

1. Активные и разумные меры в пользу развития производительных сил русского промышленного населения предпринял А.Л. Ордин-Нащокин (1605-1680) в бытность свою псковским воеводой. Чтобы дать возможность маломочным русским купцам действовать независимо от иностранцев, избавить их от необходимости обращаться к ростовщикам, выдававшим им ссуды, Ордин-Нащокин предложил лучшим псковским торговым людям ведать маломочных в их промыслах и торговле, а деньги на эти промыслы выдавать из земской избы. В 1667 г. Ордин-Нащокин высказал мысль и провел ее в Новоторговом уставе о необходимости поддержки лучшими торговыми людьми маломочных по всей России. Устав, к примеру, рекомендовал противостоять чужестранным купцам на основе складничества русских торговых людей, т.е. своего рода компаний, что для псковских купцов было делом привычным. Этот документ разрешал иноземцам торговать только в порубежных портах, а на внутренний рынок они допускались лишь при наличии специальных разрешений и уплаты дополнительной проезжей пошлины в 10%. Новоторговый устав фиксировал резкое увеличение таможенных пошлин с иностранцев (с 7- 8% до 20 -21%). В своем Уставе Ордин - Нащокин предлагал одну общую меру, которая изъяла бы торгово-промышленное население всех городов самодержавной России из ведомства многих приказов и устранила бы влияние на них воевод. Он разработал меру, которая могла бы завершить дело полутора столетий: окончательно слить торгово-промышленное население всей страны в единое целое, собрать слитно рассыпанную храмину, организовать из него единое тяглое сословие, которое ведалось бы особым учреждением, достаточно сильным и независимым, чтобы защитить посадских от притеснений воевод и приказных. воевод и приказных. «Для многих волокит во всех приказах, купецких людей пристойно ведать в одном пристойном приказе, - доказывал Ордин-Нащокин, новатор царствования Алексея Михайловича (определение И.И. Дитятина), - где великий государь укажет своему боярину; этот бы приказ был купецким людям во всех порубежных городах от иных государств обороною, и во всех городах от воеводских налог был бы им защитою и управою. В том же одном приказе давать суд и управу, если купецкие люди будут бить челом на других чинов людей» [18; 144]. 03050001

2. Первого русского экономиста (по определению В.О. Ключевского), родоначальника практических дельцов петровского времени А.Л. Ор- дина - Нащокина причисляют к западникам в том смысле, что его заветной мечтой было укрепить русское влияние на Балтике и добыть для Москвы выход к Балтийскому морю; для него типичным было тяготение к Рижскому заливу и Западной Двине, а не к Финскому заливу и Неве. Европеец в московской одежде ратовал за окно в Европу на Балтике не ради одной торговли: именно этим путем всего удобнее шла в Россию европейская культура. Ордин-Нащокин, знавший европейские языки, бывавший в Париже и, надо полагать, общавшийся с министром финансов Франции Кольбером, доказывал современникам: доброму не стыдно навыкать и со стороны, у чужих, даже у своих врагов. Но не все чужое нужно брать без разбора: какое нам дело до иноземных обычаев, их платье не по нас, а наше не по них. Ордин-Нащокин - один из тех западников, которые задумывались о том, что можно и чего не следует заимствовать, которые искали соглашения и взаимодействия общеевропейской культуры с национальной самобытностью народов России. Его дипломатическими стараниями укреплялись торговые отношения не только с ближайшими соседями, имеющими выход в Балтийское море, но и с соседями на Востоке: Персией и Средней Азией, Хивой и Бухарой, Индией и Китаем. 03050002

3. Превыше же всего «царской большой печати и государственных великих посольских дел оберегатель» ставил интересы России. Советовал царю: лучше быть с поляками в союзе, чем во вражде; только так можно добиться объединения всех южнославянских племен вокруг Москвы и Польши. 03050003

23. А.Л. Ордин-Нащекин

4. Знакомство с западноевропейской экономикой и политикой привели Ордина-Нащокина к пониманию главного недостатка московского государственного управления, направленного единственно на эксплуатацию народных масс, а не на развитие производительных сил страны. Народно-хозяйственные интересы приносились в жертву фискальным целям. Будучи широко образованным политико-экономом, к основным факторам развития народного хозяйства он относил самоуправление, практика которого заметно подняла промышленные сословия старого Пскова в период воеводства там Ордина-Нащокина. В своей экономической программе он отстаивал создание крупной отечественной промышленности и развитие сельскохозяйственного производства, особенно зернового хозяйства. На русское зерно, заповедный товар, был большой спрос: шведская королева и Нидерландские Штаты готовы были платить русскому царю за зерно даже оружием. 03050005

5. Анализируя недостатки отечественной торговли, Ордин-Нащокин не обошел критикой и духовные свойства самих торговцев: в торговле слабы друг перед другом, то есть не держат данного слова, не солидарны и не умеют противостоять иностранцам. Эти недостатки усиливались невежеством и взаимным недоверием, нехваткой денежных капиталов, отсутствием организованного кредита, боязнью самозащиты и стеснениями администрации. 03050006

6. Отмечу еще один примечательный факт. В Псков иностранцы привозили тайком множество горелого вина и немецких питей, вследствие чего развивалась потаенная корчемная продажа. А.Л. Ордин-Нащокин, будучи воеводой Пскова, пошел против государственной монополии на зелье и ввел в городе вместо кабаков вольные корчмы, то есть свободную торговлю вином с платой в казну с рубля по две деньги и по гривне. Из Пскова в то время писали: «что были кабацкие избы, где всякое бесчиние и смрад были, а ныне в тех избах всякого благолепия исполнено». Но это была последняя вольная корчма на великорусской земле. Наоборот, правительство с 1660-х гг. ввело запрещение «домового» винокурения, чтобы, как было заявлено в указе, «мимо кружечных дворов продажного питья отнюдь не было и от того б казне порухи не чинилось». При этом казна за 100 лет, с 1680 г., увеличила питейную прибыль с 325 тыс. руб. до 2500 тыс. руб. в год, то есть почти в 8 раз [67; 115, 221-222]. 03050007

7. На русских, по мнению иностранцев, по-прежнему можно было повлиять лестью, водкой и взятками; все же другие средства, вроде справедливостиу права, на них не действовали, как и при Иване Грозном. 03050008

8. В составленном А.Л. Ординым-Нащокиным Новоторговом уставе, принятом в 1667 г., на два года ранее Навигационного акта Кромвеля, нашли свое выражение требования посадских торговых людей, изложенных в челобитных, предложения купца П. Марселиса, опыт конкурентной борьбы с иностранным капиталом в Пскове и осуществляемая в Европе меркантилистическая политика (строгое ограничение в стране иностранной торговли, поощрение вывоза и сокращение ввоза с целью притока золота и иностранной валюты). Устав подписало около 90 купцов, в том числе 13 гостей [33; 134]. Он унифицировал пошлины, существенно либерализовал условия деятельности отечественных предпринимателей. Устав предусматривал создание российского торгового флота, имел крупное организационное значение в формировании единого национального рынка и превращении России в мощную торговую державу на основе принципов конкуренции и частной инициативы. Идеи меркантилизма для Ордина-Нащокина не были самоцелью, онц вызывались настоятельной необходимостью разрешить денежную проблему, ликвидировать экономическую и культурную отсталость России. Ордин-Нащокин ратовал за создание отечественных торговых компаний, где крупные купцы брали бы под опеку мелких и средних, ссужая последних деньгами. Учитывая нехватку кредитных ресурсов, он предлагал использовать средства Земской избы, выполнявшей функции регионального банка. Во времена Алексея Михайловича существовало свободное допущение иностранных товаров на русские рынки. Максимальная пошлина на большинство товаров не превышала 22% от их цены и не носила запретительного характера. При этом в казну поступал значительный доход в иностранной валюте, а также усиливались конкретные позиции отечественных предпринимателей. 03050009

9. Но если Навигационный акт О. Кромвеля, несмотря на крах этого пуританина и смену королевской династии, действовал более двух столетий, то Новоторговый устав А.Л. Ордина-Нащокина продержался около четверти века и был отменен Петром I, в том числе и по просьбам иностранных купцов, призывавших царя «отставить вредный Устав». 03050010

10. Воевода, сменивший Ордина-Нащокина в Пскове, не без влияния крупных ростовщиков, затею предшественника с земскими избами счел неполезной. 03050011


FileTop o FileBottom

Юрий Крижанич

02 Prev chapter
04 Next chapter

1. Необходимость развития производительных сил России стала центральной мыслью экономической программы старшего современника Петра I, искателя славянского центра в Москве, хорвата по рождению и католика по вероисповеданию Юрия Крижанича (ок. 1618-1683). Перед поездкой в Россию он владел шестью европейскими языками. Молодого Крижанича еще в Риме, в центре католицизма, посетила и не оставила ни на миг последующей жизни пламенная страсть - объединить славянские народы под эгидой Москвы. Помощь всем славянам - по идее Крижанича - может оказать только московский государь; на него обращены все взоры славянства, он один в состоянии собрать рассеянное стадо: недаром Бог возвысил на Руси славянское государство, подобно которому по силе, славе и величеству не было до сих пор среди славянства. 03060001

2. Молодой миссионер изучил всю имеющуюся тогда и трудно доступную литературу о Московии, докапывался до истинных причин раздела церквей на восточную и западную, считая московитян не еретиками или схизматиками, а христианами, введенными в заблуждение не из гордыни, а по простоте душевной. Широкое европейское образование, страсть к языкам и глубина философских познаний сделали Крижанича одним из крупнейших энциклопедистов XVII в., занимавшегося политэкономией, историей, философией, эстетикой, музыкой, историографией и, конечно же, богословием. В России он не собирался проповедовать католицизм, а хотел распространять добродетели, знания, науки, искусства, содействовать европеизации России. Подготовил проект устройства театра в Москве с представлением на сцене некоторых подвигов русских святых и князей (государственный театр будет создан только через столетие); составил курсы поэзии, красноречия, грамматики, философии, математики, истории, изящной словесности и духовных творений. Для этих курсов Москве был необходим университет, чтобы поднять умственный уровень самого русского народа, прежде чем стать ему во главе славянства. 03060002

3. В Москву Крижанич добирался самостоятельно, в Малороссии активно общался с участниками освободительной войны, с батькой Хмелем и деятелями Переяславской Рады, позже - с теми, кто готовился к битвам за освобождение Белоруссии и Смоленщины. От имени безымянного казака Крижанич написал воззвание к украинцам, что лутче им служить великому государю, неже польскому кралю. Это был его весомый вклад в присоединение Украины, наводненной наемными немецкими войсками польско-шляхетского государства, к России в 1654 г. 03060003

4. Оказавшись после долгого путешествия в феврале 1659 г. в Москве и подвергнувшись длительным допросам, Крижанич был зачислен на службу по приказу Большого дворца с определением жалования: на день 3 алтына 2 деньги на еду и питья - по 3 чарки вина да по 3 кружки пива. Существовать можно было безбедно, тем паче, что через полгода это жалование удвоилось [60; 111-112]. 03060004

5. Кроме хорвата Юрия Крижанича, в Москве на службе русского царя прославились ученые и мыслители соседних народов - поляк Андрей Белобоцкий, молдаванин Николай Милееку Спафарий, украинец митрополит Димитрий Ростовский. 03060005

6. Ю. Крижанич работал над «Грамматикой всеславянского языка», готовил правдивую и совершенную историю как Российского государства, так и всего славянского народа. Но этим не ограничился. Он обдумал и предложил правительству программу экономических реформ, о которой должен был оповестить народу сам царь в длинной речи, сочиненной для него Крижаничем и заключавшей в себе резюме всех его предложений. Размах реформаторской мысли Крижанича включал передачу барышей иностранной оптовой торговли из рук посредников в казну (это позволило бы России осуществлять посредническую торговлю между западными и восточными странами, добиться наличия хороших дорог и охраны торговых путей), розыск новых природных богатств, устройство современных промышленных предприятий, заимствование европейских форм банковского кредита, введение новых орудий производства и обработки отечественного сырья. Он предлагал все государственные поборы заменить одним прямым налогом, взимание которого поручить местному самоуправлению. Торгово-промышленный класс освобождался бы от всяких монополий и привилегий, ремесленники получали цеховое устройство, города - самоуправление. Резко проявился в программе и меркантилизм Крижанича. По его мнению, надобно помышлять, чтобы из чужих стран привозился в Россию сырой материал, и чтобы здешние ремесленники обрабатывали его, и заповедать накрепко, под страхом смертной казни, вывозить за границу сырье. 03060006

24. Русские сибирские суда XVII в.

7. Остальные вольности или слободины связывались Крижаничем с уничтожением унизительных форм обращения к власти (битье челом, именование просителя холопом и употребление уменьшительного имени). 03060008

8. Философия русского национализма, предложенная Крижаничем, заключала в себе стремление помочь народным нуждам, умерить скудость и увеличить богатство народа, его многолюдие. Отсюда и советы самодержцу: 03060009

9. «Забота и обязанность, и главное дело государя есть - людство ушинить блаженным. Не все возможно для царя: не заставит он землю дать плод, не заставит море произвести рыбу. Но государь не имеет права оставить без исправления то, что может быть исправлено. Лучшим средством закрепить надолго свои улучшения являются добрые уставы. Для такого законодательства необходимо много думать и взвешивать, и в книгах искать, и голову утруждать» [60; 112]. 03060010

10. Главными бедами русских считал две: чужебесие и чужевладство. Если первый термин принят на вооружение спустя триста лет (правда, без ссылок на авторство Крижанича), то чужевладство по сей день остается нерасшифрованным. А это - иноземное иго, тяготеющее над славянами, отсутствие собственно народной правящей элиты. При чужевладстве, по Крижаничу, богатства страны высасывают чужеземцы, они умеют за бесценок купить русские товары, по огромным ценам навязать свои; вывозят то, что необходимо самой России для дальнейшего роста ее населения. 03060011

11. Чужебесие, - особенно настаивал ученый хорват, - не должно превратиться в чужевладство, то есть в господство чужеродной династии, которое в конце концов приведет к политическому и экономическому порабощению России. В связи с этим Крижанич был сторонником точного закона о престолонаследии, который так и не был выработан в России. 03060012

12. Еще один термин Крижанича вошел в отечественную историю: людодерство. Если царь нарушает божеские и человеческие нравы, он становится не правителем, а людодерцем, устанавливает в стране грабительские законы, уменьшающие народонаселение. В качестве примера Крижанич ссылался на Ивана Грозного: «на Руси хорошо известен и всему миру окаянно и горько памятен пример царя Ивана Васильевича. Ибо царь этот был не только жадным и беспощадным людодерцем, но и лютым, безбожным, жестоким мясником, кровопийцей и мучителем». Этим объяснял Крижанич Божье предвидение, отнявшее у Грозного царство и прекратившее на нем род Рюриковичей. 03060013

13. Россия 60-х годов XVII в. представлялась Крижаничу стоящей на распутье двух культурных дорог. Одна под натиском европейской культуры манит в опасную даль, другая уводит назад, в густые потемки. Он - за средний путь между радикализмом и реакцией, сторонник золотой середины, столь трудно достижимой в России. Повторяет, как заклинание: разум говорит, разум советует, разум внушает. Бросать похвальные древние учреждения и нравы народа не советует. Да и не всякая новизна есть зло. Но нельзя принимать любую новизну без рассуждений, по команде, легкомысленно: трагических ошибок не избежать. 03060014

14. Признавал: великое наше народное лихо - неумеренность во власти, не умеем ни в чем меры держать, средним путем ходить, а все норовим по окраинам да пропастям блуждать. 03060015

15. Ряд историков, в их числе П.Н. Милюков, считают Крижанича предтечей Петра. Другие, как С.М. Соловьев, полагались на естественный ход истории: «Франция с Кольбером в челе и Россия с Петром Великим в челе действовали одинаково по тем же самым побуждениям, по каким два человека, один в Европе, а другой в Азии, чтоб погреться, выходят на солнце, а чтоб избежать солнечного жара, ищут тени. Россия нашла оправдание своему движению» [60; 114]. 03060016

16. Другое дело, что вектор этого движения по пути европеизации был определен Крижаничем, которого Алексей Михайлович, отец Петра, слушать не захотел: он терпел его в приказе Большого дворца менее двух лет. Понимали опасность и царедворцы: ученый хорват мог затмить любого из них. Поэтому историк В.В. Святловский счел Крижанича жертвой невежественности и бездушия московского приказного строя. 03060017

17. Высланный в Тобольск в начале 1661 г., Крижанич и там продолжает работу над сочинением «Политика» из трех частей: о богатстве, о силе и о мудрости (духовности) государства. Очевидны краткость и выразительность слога, доступность и простота: 03060018

18. «Кто ловит рыбу в меру, всегда найдет в пруду что ловить. А тому, кто в один день дочиста выловит всю рыбу из пруда, в другой раз нечего будет ловить», - таким наставлением заканчиваются, к примеру, советы царю о сборе налогов [60; 114]. 03060019

19. Размышления же Юрия Крижанича о собственной судьбе и 15-летней ссылке горьки, но незлобивы: 03060020

20. «Меня прозвали скитальцем, бродягой, волокитой: несправедливо. Я пришел к тому царю, который единственно в мире был царем моего рода-племени, моего языка. Я пришел к нации своей, к отечеству своему собственному. Я пришел туда, где единственно мои произведения и труды могут найти употребление, могут принести плод, туда, где единственно могут быть в цене и обороте мои товары - я разумею грамматику, словари, другие переводы на язык славянский». 03060021

21. После кончины Алексея Михайловича Крижанич был возвращен в Москву. В челобитной на имя Федора Алексеевича непривычно для себя подписывается уже не переводником, а холопом и богомольцем: «холоп и богомолец твой Юрко Серблянин» [59; 98-99]. 03060022

22. Его труды числились в описи книг царской библиотеки, в собраниях князя В.В. Голицына, патриарха Иоакима, Сильвестра Медведева, автора одной из редакций «Домостроя». 03060023

23. В Москве Крижанич не остался, да его и не уговаривали. Он осознавал, что неотступно нес крест, обращаясь не к царю, а «ко всему светлому, славному русскому народу: то вам будет, господа мои и братие, благоверный русский народ, от меня смертный разряд и философских моих промыслов малая память» [59; 99]. 03060024


Глава четвертая.
Предпринимательство петровской эпохи


FileTop o FileBottom

Административно-налоговые реформы Петра I

03 Prev chapter
0402 Петр Великий как правитель<126>
0403 Иностранцы на службе Петру
0404 Петр Великий как предприниматель <136>
0405 Начало порта в Петербурге <143>
0406 Экономические нововведения Петра I <146>
0407 «Книга о скудости и богатстве» и ее автор <149>
05 Next chapter

1. Проект первого русского экономиста А.Л. Ордина-Нащокина попытается осуществить Петр I, создав в 1699 г. пристойный приказ в виде своей Бурмистерской палаты, а также учредив земские избы. Тем самым с суровой беспощадностью преобразователь окончательно закрепощает почти организованные тяглые сословия. Пытаясь централизацией (все сборы поступали в московскую Ратушу) устранить большие убытки и разорения, наносимые посадским купецким и промышленным людям местной администрацией и московскими приказами, Петр не сумел осуществить главного: возбудить производительные силы предпринимателей, увеличить платежеспособность посадского населения. Как практик теории просвещенного абсолютизма, будущий император верил в возможность реформ лишь путем насильственного понуждения и суровой регламентации. В одном из указов сам вывел: «Всем известно, что наши люди ни во что сами не пойдут, ежели не приневолены будут» [60; 115]. 04010001

2. На самом деле земские бурмистры стали орудием московской Ратуши: они доносили в Ратушу о злоупотреблениях земских выборных, кабацких и таможенных бурмистров по всей России. Лишь в Сибири земские избы не вводятся, тамошнее торгово-промышленное население оставалось в ведении воевод, таможенных и кабацких голов и целовальников. Мотивировка такова: «в сибирских некоторых городах посадских людей нет, а если и есть, то людишки худые, скудные, и ни в каких сборах верить некому» [18; 163]. Между тем, казалось бы, печальное положение торгово-промышленных людей Сибири требовало как раз настоятельных мер по его изменению. 04010002

3. Еще до Северной войны Петр установил ряд новых налогов, обратился к усиленной фискальной эксплуатации оброчных статей (государственных имуществ). Целым рядом указов были закреплены новые регальные (от лат. regalia - принадлежащий царю) права на угодья или отрасли промышленности, значительно ограничивающие права и доходы частных собственников. В оброчные статьи превращались домашние бани, постоялые дворы, частновладельческие мельницы, маслобойни, рыбные ловли. Налогами облагалось буквально все: окна, печные трубы, двери, места на базарах и т.д. 04010003

4. Затем начинается усиленная монополизация наиболее выгодных предметов торговли на внутреннем и внешнем рынках. К казенным товарам причисляются соль, табак, деготь, мел, рыбий жир, сало, щетина, селитра, юфть, пенька, поташ, воск, конопляное масло, льняное семя, клей, ревень, смола, икра, словом, чуть ли не все важнейшие товары отпускной торговли. С 1724 г. началось взимание нового налога - подушной подати. Поборы с крестьянства введением подушной подати увеличились в 3 раза. Вошло в практику приписывание крепостных к заводам: только на 11 уральских заводах использовался труд 25000 подневольных крестьян, а всего к 1725 г. в России насчитывалось 233 промышленных объекта [33; 33-34]. 04010004

5. В интересах казны Петр I прежде всего реорганизовал податную систему, обложив податями и повинностями не только земельные участки, дворы, лавки и промыслы, а самую личность плательщика. Указ об единонаследии 1714 г. упразднил различие между поместьем и вотчиной, предохранил дворянские имущества от раздробления. Подушная подать ложилась на всякого человека, будь он холоп, вольный гулящий или беглый крепостной. В результате ревизии 1719 г. возник податной класс, состоявший из ревизских душ, занесенных в подушный оклад. Подушная подать установила отличие низшего, обложенного податями населения, от лиц благородного происхождения, привилегированных, свободных от повинностей. Впрочем, чванство породой император вскоре заменил чванством чинами, учредив в 1722 г. табель о рангах, то есть роспись чинов, которые должен был постепенно проходить всякий служилый человек. Чин (обер-офицерский и статский с восьмого класса) открывал доступ к дворянству, которое переставало быть замкнутым сословием, но укрепляло свои привилегии внешними знаками отличия - гербами, новыми титулами и печатями. 04010005

6. Экономическое положение посадских все ухудшалось, росли повинности не только денежные, но и натуральные - хлебом, людьми, скотом. Обер-фискал А. Нестеров доносил царю, что «иные купцы, отбывая платежей и постоев, покинув или распродав беломестцам в слободах жилища свои, разошлись в другие чины, в артиллерию, в извозчики и воротники, отдались в защиту разных господ на дворы их московские и загородные, живут в защите и закладе у разных людей будто бы за долги; другие подлогом, будто бы за скудостию и болезнями в богадельни вошли, иные разошлись на заводы и промыслы в приказчики и сидельцы и работники, несмотря на то, что свое имение довольное имеют» [18; 176-177]. 04010006

7. Для пополнения купечества правительство Петра I комбинирует население посадских общин одного или нескольких городов между собою, размещает на посаде с этой целью беломестцев, свободных от всякой подати, оброка, повинностей, не оплачивающих тягла, крестьян, некоторых служилых людей, занимающихся промыслами, запрещая им, в случае нежелания записаться на посаде, заниматься впредь торговлей и всякого рода промыслами и возвращая крестьян жить за помещики. «Если звонари, ямские охотники, пушкари, воротники, митрополичьи, монастырские и всякие крестьяне торгуют в лавках и в домах имеют промыслы, - говорилось в одном из указов Петра, - и тех всех взять в посады, а которые не захотят, - никаким торгом не торговать и промыслов не держать, и жить им - за помещики» [18; 175]. 04010007

8. Собрать рассыпанную храмину торгово-промышленного сословия преобразователю не удалось ни обещанием имущественного вознаграждения доносителям о воровствах земских выборных, ни угрозами недоносителям «чинить яко утайщикам». По прошествии неполных двух лет происходит постепенное возвращение обязанностей по сбору податей и повинностей тем же воеводам или комендантам, а после разделения России на губернии (1708) - губернаторам. Вместо московской Ратуши возникает Коммерц-Коллегия, в городах - магистраты, но финансовая сторона и зарождающаяся полицейская сила были в руках губернских властей. 04010008

9. Со времен Петра I, озабоченного подъемом внешней торговли, некоторые привилегии начали распространяться на купеческое сословие в городах, центрах промышленности и торговли, источниках народного и государственного богатства. В регламенте Коммерц-Коллегии 1719 г. ставилась задача «дело и смотрение в двух важных вещах и главных определениях, сиречь в морском хождении и купечестве», то есть попечение о торговом флоте и устройстве гильдий и полиции, всего того, что «купечество споспешествовать и в доброе состояние привести может, не токмо в довольном смотрении иметь, но и трудиться, чтоб такое сокровище утрачено не было». 04010009

10. Указ от 18 января 1721 г. впервые позволил покупку крепостных крестьян к заводам лицам недворянского происхождения - купцам и промышленникам, что стало одним из факторов быстрого наращивания объемов общественного воспроизводства. 04010010

11. Административно-приказной стиль отечественных преобразований тем не менее принес экономический результат. В итоге было достигнуто активное торговое сальдо: на 2,1 млн. рублей импорта приходилось 4,2 млн. рублей российского экспорта [33; 33]. 04010011

12. Меры Петра по формированию торгово-промышленного сословия («дабы всероссийское купечество, яко рассыпанную храмину, паки собрать») свелись к разделению горожан или так называемых регулярных граждан на две гильдии. В первой состояли банкиры, знатные купцы, доктора, аптекари, шкиперы торговых судов и «сим подобные, из которой первой гильдии или первостатейные состоят и от другого подлого гражданства привилегиями и преимуществы суть отменны». Во вторую гильдию зачислялись граждане, которые «мелочными товарами и харчевыми всякими припасами торгуют, также ремесленные, резчики, токари, столяры, портные, сапожники и сим подобные». 04010012

13. Были сформированы ремесленные цеха с выборными старостами, введен семилетний срок ученичества без нормирования производства, - похожего протекционизма Западная Европа не знала, а цеховое устройство там к этому времени стало анахронизмом. 04010013

14. От гильдейских людей отличались массы простого народа, жившие повседневным трудом и представлявшие, по определению регламента главного магистрата, «прочих всех подлых людей, обретающихся в наймах и в черных работах, которые нигде между знатными и регулярными гражданами не счисляются». 04010014

15. В 1742 г. подлые люди были переименованы в купцов третьей гильдии, и с того времени термин купец фактически сблизился с понятием посадский тяглец, и в дальнейшем они применялись без четкого разграничения. 04010015

16. Петр I, создавая постоянную армию, укрепляя промышленность и наполняя для этих целей казну, закрепощал сословия и увеличивал их тягла даже больше, чем его предшественники. Дворянам-нетчикам и недорослям за уклонение от царской службы грозили не только штрафы, телесные наказания, конфискация имущества («движимое и недвижимое их имение отписаны будут на нас бесповоротно»), но и лишение всех прав состояния - шельмование. 04010016

17. Соблазненный сравнительным благосостоянием западноевропейских городов, Петр старался административными реформами, за счет торгово-промышленного населения России поднять и отечественные города. Но эти попытки были заранее обречены, потому что в европейских городах многие стороны общественного развития (ремесло, торговля, строительство, призрение бедных, вдов и сирот, развитие образования, науки, искусств, удовольствия, развлечения, удовлетворение других потребностей населения) исторически, как мы отмечали, совершенствовались под началом городского самоуправления. Постепенное развитие благосостояния определенных слоев городского населения содействовало дальнейшему развитию общественных потребностей и удовлетворению нужд горожан. 04010017

18. Петр вместо предпринимательской храмины собрал великую политическую храмину - самодержавное государство, члена европейской международной семьи. Этой цели послужило людьми и деньгами городское торгово-промышленное сословие, исполняя роль, диаметрально противоположную духу и сущности западноевропейских предпринимательских структур. Жалобы на всеобщую апатию русского народа умерялись полным подчинением подданных прямо или посредственно государству. Независимые от государственных, общественные или частные интересы и цели не имели в глазах императора и его ставленников никакой цены. Как и при Иване IV, российские реформы обслуживали государево, а не народное дело. 04010018


FileTop o FileBottom

Петр Великий как правитель

03 Prev chapter
0403 Иностранцы на службе Петру
0404 Петр Великий как предприниматель <136>
0405 Начало порта в Петербурге <143>
0406 Экономические нововведения Петра I <146>
0407 «Книга о скудости и богатстве» и ее автор <149>
05 Next chapter

1. Издавна все иноземцы, по наблюдению академика Н.Г. Устрялова (1805-1870), автора «Истории царствования Петра Великого», удивлялись обширному пространству допетровской России, обилию естественных произведений, безграничной преданности всех сословий государю, пышности московского двора, многочисленности войска. Но при этом считали, что Русь - держава нестройная, необразованная и малосильная. Современник Петра, итальянский философ Дж. Вико (1668— 1744) в своем труде «Основания новой науки об общей природе наций» не относил Россию к государствам, обладавшим зрелой культурностью. Причиной того, что среди великих монархов существуют еще варвары, Вико считал, что возглавляемые ими нации в течение долгого времени развивались на основе простонародной мудрости. К этому итальянский философ не без высокомерия и предубеждения присоединял несовершенную природу подчиненных им наций. В частности, царь Московии (это замечание относилось к Петру I), хотя он и христианин, правит людьми ленивого ума. 04020001

2. И как правил! 04020002

3. Петра не смутил даже суеверный ужас московского люда, когда за две недели перед отправлением в путешествие по Европе открылся заговор стрелецкого подполковника Ивана Цыклера, составленный в 1697 г. с Федором Пушкиным и Алексеем Соковниным против Петра. Заговор был открыт, а Цыклера с сообщниками четвертовали над гробом Ивана Михайловича Милославского, вырытого из земли, для чего на Красной площади поставили каменный столб с железными спицами с воткнутыми на них головами казненных. С удельным сознанием стрельцов было покончено. 04020003

4. Стараясь до конца истребить все, что могло стать опасным противодействием его стремлениям, Петр по возвращении продолжил массовые казни: «Красная площадь была покрыта обезглавленными телами; стены Белого и Земляного городов унизаны были повешенными» [19,т.Ш; 237]. В 1699 г. стрельцы были обращены в посадских людей, с запрещением принимать их в военную службу. А тех, кто записывался в солдаты, утаив, что был прежде стрельцом, велено было ссылать на каторгу. 04020004

5. За тяжелые преступления отсекали голову топором, зарывали живыми в землю по самые плечи. Многие наказывались сожжением, для чего устраивался небольшой деревянный сарай, обложенный внутри и снаружи соломой. Преступника после произнесения над ним приговора запирали в сарай и зажигали солому. Исполнялось все это без шума, тихо: если наказание совершалось в одном конце города, жители другого конца о казни не знали. Рядовых преступников били бичом, длинной ременной плетью или кнутом, по обнаженной спине и так сильно, что наказываемый мог умереть после нескольких ударов. У каждого палача свои приемы и свои же помощники из среды зрителей. Голландскому художнику де Бруину, рисовавшему Петра, самым мучительным показалось наказание, при котором преступнику выбривают маковку головы и капают на нее по капле холодной водой [71; 87]. Вода же, известно, камень точит. 04020005

25. Петр I

6. Несостоятельных должников или тех, кто отказывался удовлетворить своих заимодавцев, выставляли перед Дворцовым приказом и давали по три удара палкою по ногам, в несколько приемов. За долг в сто рублей (тогдашняя цена деревянного сруба) наказание длилось в течение целого месяца, ежедневно. За долги больше или меньше ста рублей (как хоть рассуждай, а сто рублей деньги) наказывали по тому же правилу, соразмеряясь с долгом. Когда и после этого должник рассчитаться не мог, то продавали все его имущество и вырученными деньгами удовлетворяли заимодавца. Если это не покрывало долга, сам должник с женою и детьми поступал в услужение к заимодавцу с оплатой пять рублей в год за мужчину и в половину этого за службу женщины. Хозяин обязался кормить и одевать должников своих, а они обязывались находиться в услужении до тех пор, пока их долг не покроется полностью. 04020007

7. На Россию смотрели как на великую возможность чего-то, хотя и понимали, что в конце XVII в. она мало что значила перед Европой. Именно такой страна и досталась Петру. Всякий из его предшественников стоял по обычаю в недоступном отдалении от народа; окружение же пользовалось силою и влиянием лишь для собственной корысти. Извне Россия была крайне унижена неудачами в Польше, платила поминки (херадж) крымскому хану, потеряла ингерманландские земли при Финском заливе, упустила добрую половину Малороссии, в 1654 г. добровольно подчинившейся Москве. Заграничная торговля представляла монополию иностранцев. Внутри - церковный раскол во главе с обезумевшим от тщеславия патриархом Никоном, продолжались беспорядки и мятежи, копились недоимки, наряду с невежеством и жестокостью повсюду7 господствовали казнокрадство, подкуп и лесть. Подкупы обнаруживались даже во внешних сношениях, заменяя воинскую храбрость или дипломатические способности. Под Азовом пытались склонить пашу к сдаче города выгодными предложениями, а в Польшу предлагалось послать полномочного посла с довольным количеством денег на презенты, хотя пуще денег поляки любили московских соболей. 04020008

8. Софья Алексеевна (1657-1704), правительница России в 1682-1689 гг. при малолетних царях Иване и Петре, стремилась укрепить связи с Европой. В начале 1689 г. она особым манифестом призвала в Россию французских протестантов, изгнанных из отечества Людовиком XIV. 04020009

9. Француз де ла Невилль, побывавший в Московии в 1689 г., свидетельствовал: «В предместьях Москвы живет в настоящее время более тысячи купцов английских, голландских, фламандских, гамбургских и итальянских... Корабли этих народов приходят в Архангельск в июле и отплывают оттуда в сентябре» [70; 524]. 04020010

10. Фаворит правительницы князь В.В. Голицын (1643-1714), западник и образованнейший человек своего времени, по словам того же Невилля, намеревался «поставить Московию на одну ступень с другими государствами. Он собрал точные сведения о состоянии европейских держав и их управления и хотел начать с освобождения крестьян, предоставив им земли, которые они в настоящее время обрабатывают в пользу царя, с тем чтобы они платили ежегодный налог. По его вычислению, налог этот увеличил бы ежегодную доходность земель этих государей более чем вдвое» [70; 525]. 04020011

11. Подобное намерение Голицына, кстати сказать, определило судьбу царевны Софьи Алексеевны, заключенной в тот же год в Новодевичий монастырь. 04020012

12. Петр, полущивший самостоятельное правление в 1689 году, на манер Ивана Грозного, приказывает всем пограничным воеводам расспрашивать накрепко приезжих иностранцев, из какой они земли, какого чина, к кому и для чего едут, кто их в Москве знает, бывали ли в России прежде, имеют ли от своих властей свидетельства и проезжие листы. После сбора подробных сведений и доношения в Москву следовало ждать царского повеления, а без указа никого из-за рубежа в Россию не впускать. В излишней податливости и уступчивости чужим требованиям Петра и в молодости не заподозришь: энергичность и твердая решимость его характера преград не знали, сложились весьма рано, а отношение к иноземцам не связывалось им с использованием европейских начал в русской жизни. 04020013

13. Цели, к которым стремились европейцы и которых далеко не достигла Россия, не сразу заинтересовали Петра. Тотчас по низвержении царевны Софьи никто из иноземцев не занял важного места, хотя в Москве проживало до двухсот протестантов, молившихся в одной церкви, и гораздо больше лютеран, имевших две церкви. В первые дни его правления в Москве был сожжен еретик Кульман, вслед за тем появился указ не впускать в Россию ни одного иноземца без царского повеления, что, видимо, и послужило основанием для Вико причислить русского монарха к варварам. 04020014

14. В первые пять лет своего царствования среди важнейших распоряжений Петр принимает такие: о незаседании в приказах с 24 декабря по 8-е января (рождественские каникулы); о клеймении преступников, подвергшихся вторичному наказанию и ссылке, буквою В; о запрещении извозчикам стоять в Кремле с лошадьми и пр. Царь строго наблюдал за исправным осушением кубков и собственным примером поощрял компаньонов к бою с Ивашкою - Хмельницким. 04020015


FileTop o FileBottom

Иностранцы на службе Петру

03 Prev chapter
0404 Петр Великий как предприниматель <136>
0405 Начало порта в Петербурге <143>
0406 Экономические нововведения Петра I <146>
0407 «Книга о скудости и богатстве» и ее автор <149>
05 Next chapter

1. Европеизация России не являлась поначалу задушевной мыслью молодого царя. Петр, скажем, лично любил и уважал Лефорта, Тим- мермана, Брандта, с которыми познакомился в Немецкой слободе, мало заботясь о том, какие начала они собой представляли. Брандт был для него дорог как человек, умевший построить яхту, Лефорт служил для Петра образцом веселого собеседника и хорошего рассказчика, но вовсе не представителем европейской культуры. Заметным в Немецкой слободе было училище, открытое пастором Глюком, с программой, приближавшейся к учебному плану европейских гимназий того времени. 04030001

2. Отношения с иноземцами начались с астролябии, привезенной князем Я.Ф. Долгоруким (1659-1720) в первое время правления Петра. Царь показал ее Гульсту, Гульст отрекомендовал ему Тиммермана, Тиммерман отыскал Брандта, Брандт познакомил царя с Кортом. В Троицкой лавре Петр узнал Лефорта и Патрика Гордона, через последнего ему стали известны Мегден и Виниус, через Виниуса - Кревст и т.д. Так возник возле царя круг личностей из числа иноземцев без каких-нибудь дальних европоцентристских соображений. 04030002


FileTop o FileBottom

Лефорт

1. Видимо, первое место в ближнем круге следует отвести выходцу из Женевы Францу Яковлевичу Лефорту (1656-1699), который уже в XVIII в. во французской мелодраме «Петр Великий» стал одним из любимых героев революционной парижской публики, распевая под цитру частушечные строки:
«Жил-был в свете добрый царь,
православный государь.
Все сердца его любили,
все отцом и другом чтили».
Отважный рубака, говорун и весельчак, имевший опыт в торговых и военных делах, девятнадцатилетним волонтером он нанимается в Россию на службу русского царя. Добравшись через Архангельск в Москву, Лефорт в чине капитана воюет с татарами в Малороссии, а с 1690 г. - неизменно предан и неразлучен с Петром, возглавляет великое посольство к европейским дворам. 04030101


FileTop o FileBottom

Виниусы и Демидовы

1. Среди тех, кем правили дед и отец Петра, назову упомянутого Андрея Денисовича Виниуса, который с 1627 г. вел крупную хлебную торговлю в Архангельске, а в Москве поселился вскоре после возвращения патриарха Филарета из Польши. В 1632 г. А.Д. Виниус устраивает близ Тулы первый в России чугуноплавильный и железоделательный водо- действующий завод, изделия которого были несравненно дешевле привозимых из Швеции и расходились бойко. 04030201

2. Именно на этом заводе в 1672 г. становится кузнецом Демид Антуфьев, родоначальник семьи Демидовых, давших России много замечательных предпринимателей и общественных деятелей. Его сын, Никита Демидович (1656-1725), достоверно прославлен тем, что покорил Петра мастерством и организаторской хваткой: искусно приготовленные им образцы ружей понравились царю, который сделал тульского мастерового поставщиком оружия для войска во время Северной войны. Так как поставленные Никитой Демидовым ружья были значительно дешевле заграничных и одинакового с ними качества, то Петр в 1701 г. приказывает отмежевать в собственность предпринимателя лежавшие около Тулы стрелецкие земли, а для добычи угля отводит ему участок в Щегловской засеке. В 1702 г. молодой царь отдает Демидову Верхотурские железные заводы на реке Невье на Урале, устроенные еще при Алексее Михайловиче, а затем и другие предприятия с приписанными к ним десятками сел и волостей, с обязательством вернуть казне долг железом в течение пяти лет. В царской грамоте впервые появляется фамилия Демидов вместо прежнего прозвища Антуфьев. При основании Санкт-Петербурга Никита Демидов становится одним из помощников Петра, жертвует на новую столицу железом и деньгами. С 1716-го по 1725 г. Н. Демидов устроил четыре новых завода на Урале и один на Оке. Сын Демидова, Акинфий Никитич (1678-1745) с 1702 г. вступает в управление Невьянскими заводами, открывает знаменитые серебряные рудники на Алтае, поступившие затем в ведение казны. 04030202

26. Никита Демидович Демидов
27. Акинфий Никитич Демидов

3. В 1726 г. А. Н. Демидов вместе с братьями и нисходящим потомством возведен в потомственное дворянское достоинство по Нижнему Новгороду с привилегией против других дворян ни в какие службы не выбирать и не употреблять. 04030205

4. Так с легкой руки Петра и возникла предпринимательская династия Демидовых. 04030206

5. Но особенных результатов добился сын Виниуса, Андрей Андреевич (1641-1717), который при Алексее Михайловиче стал думским дьяком и переводчиком в посольском приказе, не раз участвовал в дипломатических переговорах. При Петре развернулся в организатора и руководителя горно-металлургического производства в России и на Украине, стал главой Сибирского и Артиллерийского приказов, но запятнал себя взяточничеством и был отослан в Малороссию к гетману Скоропадскому. 04030207


FileTop o FileBottom

Брюсы

1. В половине XVII столетия в Москве появился и Вильям Брюс (?- 1680), потомок шотландских королей, вынужденный покинуть родину во время правления Кромвеля. Царь Алексей Михайлович охотно принял изгнанника и назначил полковником одного из регулярных полков, стоявших в Пскове. В российской истории особо прославлены сыновья и внуки В. Брюса. Старший сын Роман Вильямович (1668 - 1720) прошел путь от царского потешного до обер-коменданта Петербурга, строителя каменной Петропавловской крепости, возведенной под его руководством взамен прежней земляной, внутри которой, подле собора, против алтаря, генерал-лейтенант Р.В. Брюс и погребен. 04030301

2. Брюс Яков Вильямович (1670 - 1735) в чине прапорщика участвовал в Азовских походах М.М. Голицына (1675-1730) и был награжден поместьем и деньгами. Просвещеннейший из всех сподвижников Петра (астроном и математик, ботаник и минералог, артиллерист и географ), он с 1689 г. становится неразлучным спутником Петра в его походах и путешествиях. Закончил службу генерал-фельдмаршалом, президентом берг - и мануфактур - коллегий, в звании сенатора; после победы в Северной войне получил достоинство графа; прославлен составлением первого календаря, появившегося в печати в 1709 г., став, таким образом, основателем календарного дела на Руси. 04030302

3. Петр использовал и других иностранцев на пользу России. Датского купца, дипломата и географа Избранда Идеса послал в 1692 г. в Китай с целью проверки исполнения китайским богдыханом Нерчинского договора (1689) и для переговоров по устройству торговых отношений с Россией. Описание этого путешествия Н.И. Новиков (1744-1818) поместил в «Древней Российской Вивлиофпке» (том VIII). 04030303


FileTop o FileBottom

Дедушка русского флота

1. Замечательным лицом в истории русского флота стал голландский уроженец Брандт -Карстен (? - 1693), приехавший в Россию в 1669 г. в качестве корабельного подмастерья на корабле «Орел», построенном по повелению царя Алексея Михайловича в селе Дединове собственно для Каспийского моря. На этом корабле Брандт служил более года и готовился идти на нем в море, когда внезапное нападение на Астрахань Стеньки Разина заставило мастера бежать в Москву. Там он более двух десятков лет содержал себя плотничным ремеслом. В 1688 г. вподмосковном селе Измайлове судьба сводит плотника Брандта с будущим императором Петром, который случайно находит ботик, привезенный англичанами в подарок Алексею Михайловичу. 04030401

2. В собственноручной записке императора Петра Великого «О начале судостроения в России» сказано следующее: «Случилось нам (в мае 1688 г.) быть в Измайлове, на льняном дворе и гуляя по амбарам, где лежали остатки вещей дому деда Никиты Ивановича Романова, между которыми увидел я судно иностранное, спросил Франца (Тиммермана), что это за судно? Он сказал, что то бот английский. Я спросил: где его употребляют? Он сказал, что при кораблях - для езды и возки. Я паки спросил: какое преимущество имеет пред нашими судами (понеже видел его образом и крепостью лучше наших)? Он мне сказал, что он ходит на парусах не только что по ветру, но и против ветру; которое слово меня в великое удивление привело и якобы неимоверно». 04030402

3. Для починки этого ботика, сделавшегося известным под именем дедушки русского флота, и был призван Брандт. Опытный плотник научил юного царя кататься на ботике, править рулем и стал таким образом первым наставником Петра в морском деле. Впоследствии он построил для царя на Москве-реке яхту, два фрегата и три яхты на Переяславском озере: молодой государь готовился спуститься по Нерли на Дон и прийти к Азову. 04030403

4. Но Россия привлекала Европу по-прежнему своим географическим положением и огромным (пятнадцатимиллионным) единоплеменным населением. А каким языком с ней общалась Европа, можно судить по письму 1699 г. польского уполномоченного Карловича, обращенного Петру с вызовом его на войну со Швецией: 04030404

5. «От Вашего царского величества зависит извлечь необъятные выгоды, достигнуть всемирной славы, завести цветущую торговлю с Голландией), Англиею, Испаниею, Португалиею, со всеми северными, западными и южными странами Европы, а что всего важнее и чего ни один государь не в состоянии был сделать, открыть через Россию торговый путь между востоком и западом, с исключительным правом на все выгоды. Этим средством его царское величество войдет в ближайшие связи с первыми монархами христианскими, приобретет значение и вес в общих делах Европы, учредит грозный флот и, поставив Россию на степень третьей морской державы, принудит французского короля отказаться от мечты о французской монархии, чем скорее, нежели покорением турок и татар, прославится во всем свете. Если же, по открытии войны за испанское наследство или по другому поводу, пошлет на помощь Англии и Голландии 10, 20 тысяч войска с значительным флотом, союзники станут смотреть на его царское величество с особенным почтением; а москвитяне между тем на чужой счет выучатся военному искусству и потом, не нуждаясь более в иностранных офицерах, с наилучшим успехом поведут войну с турками и татарами. Прочие выгоды лучше всего взвесит высокий ум его царского величества» [19, т.Ш; 333]. 04030405

6. В 1722 г., после победы в Северной войне (Петр последовал совету Карловича), ботик - «детская утеха, принесшая мужеский триумф, и сей вожделенный вестник» - был перевезен в Петербург, где для него устроили четырехугольный пьедестал, раскрашенный живописцем Иваном Зарудным. 04030406


FileTop o FileBottom

Царь-плотник

1. «Чужеземный взор, - подтверждал и Н.Г. Устрялов, - не мог заметить в России ни зрелого, самобытного развития государственных элементов, ни изумительного согласия их, которое служит основою могущества гражданских обществ и не может быть заменено никакими выгодами естественного положения, даже успехами образованности». 04030501

2. Но помимо светлых сторон Руси, историк указывал и на темные элементы, заключая, что «нигде положение дел не представляло столь грустной и печальной картины, как в нашем отечестве» и что «Россия, невзирая на благотворное развитие основных элементов своих, далеко не достигла той цели, к которой стремились все государства европейские и которая состоит в надежной безопасности извне и внутри, в деятельном развитии нравственных, умственных и промышленных сил, в знании, искусстве, в смягчении дикой животной природы, одним словом - в том, что украшает и облагораживает человека» [19, т. III; 123]. 04030502

3. Как видим, в оценке общественной, истинно гражданской природы людей, ради которой провидящий Бог так установил и расположил дела человеческие, русский историк Н.Г. Устрялов соглашался с итальянским философом Дж. Вико, давшим кратчайшее определение цивилизации, - это благонравие. 04030503

4. Петр имел предшественников (в лице своего деда, например) в понимании того, что русским невредно бы поучиться у иноземцев ратному строю. Нужду во флоте чувствовал и Алексей Михайлович. При нем А.Л. Ордин-Нащокин построил 2000 судов в Риге, которые затем спалил Стенька Разин. Введение немецкой одежды допущено было царем Феодором, который сам надел польское платье. Но все они, включая Иоанна Грозного, английского царя, посылавшего русских учиться за границу, пользовались полумерами, медленно начинали предначертанное и прекращали замыслы при первой неудачной попытке. 04030504

28. Постройка корабля в XVII в.

5. Настоящий государственный смысл любовь Петра к иноземцам обретает не в 1693 г., когда царь посещает Архангельск и осматривает голландские и гамбургские корабли, а лишь три года спустя, после неудачи первого азовского похода. В 1696 г. Петр, наученный горьким опытом, делает то, на что никто до него не смел решиться: Он спешно вызывает в Россию заграничных инженеров, артиллеристов, корабельных мастеров и капитанов, в том же году отправляет первую группу молодых стольников на учебу в европейские столицы и, наконец, решается ехать туда сам с обдуманным убеждением заимствовать для России полезные знания и искусства европейцев. 04030506

6. Из полуторагодичного срока великого посольства Петр больше половины работает на верфях в Голландии и Англии: обтесывает бревна и доски, прилаживает корабельные снасти, исполняет обязанности плотника и все приказания своего мастера. Для чего? Вот свидетельство литератора М.Д. Чуйкова (1743-1792) об интересах Петра: «Ничто от любопытства сего великого монарха не скрылось, и никакое ремесло от царских прозорливых очей под спудом не осталось; все обозрено им ревностно, дабы подданных своих таким же мануфактурам, ремеслам и художествам обучить. Для сего сам всему учился, и к мастерам всякого художества собственноручно своею особою, но в виде другом, входить изволил. С кузнецами молотом бил, с плотниками бревна и доски тесал, с кожевниками кожи строгал и, словом, все то с неописуемым усердием своими монаршими руками делал, что до коммерции прилежит и оную в цветущее состояние привести может» [59; 103]. 04030507


FileTop o FileBottom

Петр Великий как предприниматель

03 Prev chapter
0405 Начало порта в Петербурге <143>
0406 Экономические нововведения Петра I <146>
0407 «Книга о скудости и богатстве» и ее автор <149>
05 Next chapter

1. Никакого чуда Петр не произвел, он - не единственная и первоначальная причина европеизации России. Реформы его были подготовлены всем предшествующим ходом истории, но Петр оказался талантливым, стойким, энергичным предпринимателем, наделенным к тому же самодержавной властью. 04040001

2. Петр I своей неординарной и доселе неразгаданной личностью явил миру новый тип не только государственного деятеля, но и моряка. Он завещал отмечать начало нового морского дела на Руси со дня обнаружения им дедушки русского флота в сарае села Преображенского в 1688 г. Именно с этого момента начинается масштабная и самозабвенная предпринимательская деятельность Петра Великого. Не одно «окно в Европу» владело его помыслами, а изгнание в Азию царя Турского и всех бусурманских орд, возвращение святых мест в Палестине православному духовенству. Петр держал в поле зрения все прилегающие к России моря - от Белого до Средиземного. Сухарева башня на пути в Троицу и Белое море, созданная под вид корабля, за четыре года до решения Боярской думы морским судам быть, стала новой иконой России, как и шпиль Адмиралтейства, увенчанный корабликом, - новым символом Святой Руси. 04040002


FileTop o FileBottom

Кумпанствам - по кораблю

1. Уже в 1696 г. при истощенной казне Петр приказывает, чтобы владельцы и вотчинники, духовные с 8000 крестьянских дворов, а светские - с 10000, выстроили по кораблю к апрелю 1698 г., а люди торговые, все вместе, к тому же сроку чтобы изготовили 12 бомбардирских судов. А кто не захочет строить или окажется неисправным, у того деревни отбирать, лишать животов и дворов. И поспели корабли через 16 месяцев, и поспело больше, чем предполагал остроумный царь. Через год уже каждые два кумпанства должны были выстроить по кораблю. 04040101

2. Автор «Путешествия в Московию» К. де Бруин, оказавшись в те дни в России, свидетельствует не без удивления, что «построение кораблей делается на общественный счет, и каждая тысяча душ крестьян обязана доставлять все, что нужно для постройки одного корабля и всего, относящегося до этой постройки» [71; 94]. 04040102

3. И - выстроили! Русские крестьяне, крепостные его величества, разных бояр, дворян и монастырей. Причем, сами, без иностранных мастеров, хотя Петр рассылал грамоты по всем государствам, чтобы ему прислали лучших, искусных мастеров. Григорий Дмитриевич Строганов (1656-1715), именитый человек, потомок знаменитых Строгановых, объединивший огромные фамильные владения в Поморье, Перми и Зауралье, субсидирует строительство кораблей в Воронеже и Архангельске. 04040103

29. Адмиралтейские верфи. Санкт-Петербург

4. Петр посылает русских стольников за границу7 учиться морскому делу, да и сам едет вслед за ними же, устыдившись, что гардемарины и корабелы могут превзойти царя в ремеслах и науках. В Навигацкую школу (под нее была отдана Сухарева башня) отбирал сам 500 учеников. Там помимо морских офицеров готовили артиллеристов, инженеров, геодезистов, архитекторов и даже гражданских чиновников - писарей и мастеровых. Создавая флот, государь-предприниматель становился эталоном для подданных, построив к своим двадцати годам сто судов на Плещеевом озере. 04040105

5. Имеется известие, что в одно из посещений в 1696 г. железоделательного завода Петр собственноручно выковал на пробу за день 18 пудов железа (при средней норме выковки в 13,3 пуда) и потребовал себе уплаты по норме молотового мастера, т.е. по 3 коп. с пуда [81; 66]. 04040106

6. И все же положение Петра сверхзатруднительное, ему нужно преодолеть множество препятствий. Возвышение им людей молодых, незнатных, безвестного происхождения, обучение их за границей оскорбляло родовую боярскую спесь, вызывало местнические раздоры, раздражало сановитых и породистых бояр. В военной и морской науках сам Петр открывает новый мир, становится могучим двигателем событий. 04040107

7. Задумав войну со Швецией, откуда Россия ввозила качественное свейское железо, Петр со свойственной ему прозорливостью с 1697 г. обращается на Урал. Убедившись, что железо там не хуже свейского, царь одновременно строит на Урале два казенных доменных завода, Каменский и Невьянский. За ними запущены еще два завода - Уктусский и Алапаевский, а поближе к театру войны - Олонецкие и Липецкие заводы [81; 338-339]. 04040108

8. Теперь флот Петру нужен настоятельно, не как плотнику, а как военачальнику и распорядителю, готовому вступить в баталию и с Турцией, и со Швецией. Вместе с опытным и искусным адмиралом Крейсом царь определил, что суда, выстроенные кумпанствами, не удовлетворительны: у одних нужно усилить вооружение и оснастку, другие исправить в самом корпусе, а иные, неспособные к ходу или валкие, совершенно переделать. Исправлением должны были заняться сами кумпанства под наблюдением английских мастеров. 04040109


FileTop o FileBottom

Новая столица

1. Перенос столицы (а это одна из самых любимых и дорогих сердцу предпринимательских затей Петра) был оправдан не столько близостью ингерманландских земель к Европе, сколько тем, что история России начиналась заново на том самом месте, что и тысячу лет назад, когда столицей древней Руси был не Киев и не Новгород Великий, а Ладога, называвшаяся в середине VIII в. Невогород. Петр благоговел и перед памятью Александра Невского, ключевой фигуры отечественной истории. 04040201

2. Ранее всех вверх по Неве стали устраиваться кирпичные заводы. Петр именным указом запретил каменные строения во всем государстве под угрозой разорения всего имения и ссылки. 04040202

3. В год основания Санкт-Петербурга в 1703 г. на Олонецкой верфи у Лодейного поля начато строительство военных кораблей. Фрегат «Штандарт», первый русский военный корабль на Балтике, в том же году лично привел в устье Невы Петр I. Созданное по чертежам Петра Адмиралтейство («длина 200 сажень, ширина 100 сажень») располагало своими заводами, верфями, фабриками и заповедными лесами. В 25 городах России Петр основал Адмиралтейские школы для обучения разных чинов цифири и геометрии. 04040203

4. Поворотным моментом в судьбе будущей столицы России стала Полтавская преславная баталия 27 июня 1709 г., после которой непрерывно следуют одно за другим царские повеления о постройке в Санкт-Петербурге каменных домов, о перемещении из Москвы высших правительственных мест, о переселении в новый город дворян, торговцев и промышленников. 04040204

5. В 1723 г. выходят указы Петра, строжайше запрещающие строить заводы вокруг Москвы и по реке Неве до Шлиссельбурга, а имеющиеся генерально уничтожить, ибо уже в лесах крайняя нужда состоит и годного почти мало осталось. Петр рассматривал лес как стратегический материал для постройки флота. Рубить годный для кораблестроения лес запрещалось под страхом смертной казни. Указы об этом читались в церквах во всеобщее сведение. По Неве и Финскому заливу через каждые пять верст стояли виселицы для лесоистребителей [73; 125]. 04040205


FileTop o FileBottom

Горнозаводское предпринимательство

1. Петр I впервые широкомасштабно предъявил социальный спрос на предпринимательскую деятельность, прежде всего в горной, оружейной, суконной и полотняной отраслях промышленности. Петровская администрация использовала следующие способы учреждения мануфактур:

04040301

2. В течение первых двух десятилетий XVIII в. благодаря учреждению в 1700 г. Рудного приказа в России было построено 26 железоделательных заводов, 5 медных и 1 серебряный [65; 27]. 04040302

3. К старым железным заводам, действовавшим под Тулой и Каширой, добавились заводы в Олонецком крае, под Москвой и Малоярославцем, заводы Избранта и Акемы в Подмосковье, Никиты Демидова под Тулой, заводы Борина и Аристова в Романовском уезде. С 1696 г. развернулись разведочные работы на Урале [52; 520]. 04040303

4. С частных заводов в казну взималась пошлина в размере 1/10 части от произведенной продукции, в стоимостном или натуральном выражении. 04040304

5. Ведущие свое начало с ХVII-ХVIII вв. казенные горные заводы, при которых устраивались механические мастерские, а также специальные оружейные предприятия, сыграли важную роль в зарождении отечественного машиностроения. Здесь готовились кадры, способные изготовлять сложные механизмы, предпринимались первые попытки создания машин. Царский строй содержал русскую буржуазию. 04040305

6. Дух петровской эпохи в горнозаводском предпринимательстве ощутим в первом номере первой русской газеты «Ведомости», которая сообщала 2 января 1703 г.: 04040306

7. «Из Казани пишут. На реке Соку нашли много нефти и медной руды, из той руды медь выплавили изрядну, отчего чают не малую быть прибыль Московскому государству» [17; 34]. 04040307

8. Именно в эти годы начал свой творческий путь наиболее выдающийся из русских горнозаводских деятелей первой половины XVIII в. Василий Никитич Татищев (1686-1750). Перед Северной войной он получает предписание ехать на Урал с заданием Петра «в Сибирской губернии на Кунгуре и в прочих местах, где обыщутся удобные разные места» строить заводы и выплавлять металл. На Урале Татищев создает единый центр, управлявший горнозаводскими делами от Приуралья до далеких просторов Сибири, вплоть до рудного Алтая и Забайкалья. В Тобольском уезде он выбирает удачное место для постройки в верховьях Исети большого оружейного завода, на котором тобольский сын боярский Иван Астраханцев с 1700 г. лил пушки, мортиры, ядра. Позже именно здесь возникнет Екатеринбург. 04040308

9. К концу первой четверти XVIII в. уральские заводы строились уже как сложные комбинаты. Под напором требований заводовладельцев в 1721 г. им было разрешено покупать к фабрикам и заводам крепостных крестьян, а в 1736 г. всех вольнонаемных заводских работных людей государство превратило в вечноотданных к фабрикам и заводам. Промышленный труд на крепостной основе быстро проник в сферу вотчинного промышленного производства. Сочетание земледельческого и промышленного труда вместо временного переходного состояния, характерного для Западной Европы, утвердилось в России более чем на вековой период и сохранилось даже после 1861 г. [52; 522,526]. 04040309

10. В 20-е годы XVIII в. подьячий Григорий Капустин находит каменный уголь на Дону. Эти усилия способствовали тому, что к концу правления Петра I выплавка чугуна выросла на 770%. 04040310


FileTop o FileBottom

Великие взятки и вычеты

1. Наращивание бюрократического аппарата сопровождалось хищениями, коррупцией, хозяйственным беспорядком, что, естественно, приводило к чрезмерным затратам. 04040401

2. Соблазна наживы путем промышленных спекуляций не избежали столь приближенные к царю лица, как могущественный временщик А.Д. Меншиков, вице-канцлер П.П. Шафиров, один из самых богатых русских купцов М.Г. Евреинов, которому в 1721 г. отданы были государем у города Архангельска, в Коле и других северных местах сальный, моржовый и звериный промыслы. Неправедность нажитых частных богатств лицами, приближенными к царскому двору, приводила и сами богатства, и их владельцев, как правило, к печальным итогам. 04040402

3. Администратор петровской эпохи, сенатор первого состава князь Г.И. Волконский оказался причастен к истории казенной оружейной промышленности. Ему было поручено именным указом в феврале 1712 г. строительство в Туле оружейных вододействующих заводов и оружейного двора, а также создание учебной базы оружейного мастерства. Через три года, после многочисленных доносов и обвинений в великих взятках и вычетах, управление тульскими заводами, слободой и мастеровыми было передано Я.В. Брюсу. Упоминалось о связи Волконского с Никитой Демидовым: тот обещал поставлять железо не выше 13 алтын двух денег, поставил в Тверь 20000 пудов и„ по заступлению Волконского, получил по 16 алтын 4 деньги за пуд, а с купцов берет по 13 и меньше за пуд; да и другие артиллерийские припасы другие возьмутся поставлять за половинную против Демидова цену. Демидов неправдивей, но ему доставалось не столько барыша, сколько Волконскому и другим. [Цит. по: Соловьев С.М. Сочинения. М.1993. Кн.8; с.470]. Тогда под следствием за злоупотребления оказались, помимо Волконского, такие влиятельные сановники, как А.Д. Меншиков, генерал-адмирал П.М. Апраксин (1659-1728), сибирский губернатор кн. М.П. Гагарин, казненный в 1721 г. за неимоверное лихоимство и насилия, глава Петербургского адмиралтейства А.В. Кикин и др. Вскрылось и другое. Кн. Волконский вместе с сенатором В.А. Апухтиным поставлял провиант в Брянск и порядочно, как выяснилось, нагрел на этом руки (подряжались сами чужими именами под провиант, брали дорогую цену и тем народу приключили тягость). У сенаторов конфисковали имущество, в посрамление их били кнутом, а за нарушение присяги прижигали язык раскаленным железом. 04040404


FileTop o FileBottom

Просвещение народных низов

1. На Урале В.Н. Татищев придает широкий размах строительству заводских школ: в Екатеринбурге открываются словесная, арифметическая, знаменованная, немецкая, латинская, а при десятках заводов - словесные и арифметические школы, обучавшие горному и заводскому делу, механике, логарифмическим исчислениям, пробирному искусству, иностранным языкам. Ученики овладевали производственными навыками в токарном, камнерезном, гранильном, столярном, паяльном делах. Татищев указывал: «Если бы кто из знающих эти ремесла сам работать и не хотел, то чрез оное знание удобнее сочинений рассказать и ремесленника научить может» [17; 64]. 04040501

2. Еще в 1703 г. на церковно-славянском языке появилось сочинение Л.Ф. Магницкого (1669-1739), преподавателя математики в Школе математических и навигацких наук в Москве (с 1701г.), «Арифметика, сиречь наука числительная», энциклопедия первоначальных знаний по арифметике, алгебре, геометрии, тригонометрии. Она давала теоретическую основу для последующего освоения механики, геодезии, астрономии, навигации. 04040502

3. Развитию отечественной предпринимательской культуры способствовало и царское повеление 1714 г. об учреждении во всех губерниях России так называемых цифирных школ, то есть светских, для обучения детей от 10 до 15 лет всех сословий, кроме однодворцев, арифметике и первоначальной геометрии. Эти школы приказано было открыть в архиерейских домах и в более зажиточных монастырях; учение было бесплатным, но с каждого ученика, кончавшего курс и получавшего на то свидетельство, учитель, получавший казенное содержание, мог брать по рублю. 04040503

4. Необходимость распространять в народе просвещение чувствовалась и ранее, что видно, например, из предисловия к первой «Арифметике», относимой Н.М. Карамзиным к 1635 г. В предисловии исчисляются разные пользы арифметики, чтобы приманить к занятиям ею; говорится, как «по сей мудрости гости по государствам торгуют, и во всяких товарех и в торгех силу знают, и во всяких весех, и в мерах, и в земном верстании, и в морском течении зело искусни, и счет из всякого числа перечню знают» [История государства Российского, том IX, прим.437]. Впрочем, торговля с иностранцами велась издавна, они не раз отмечали, что цари русские видят в этой торговле средство обогащения для казны. 04040504


FileTop o FileBottom

Торговая политика Петра

1. Петр I, проводя политику меркантилистского характера, не был автором специальных работ и сочинений этого направления, хотя в России оно имело отличительные особенности. В отличие от западноевропейских меркантилистов, стремившихся к расширению экспорта, Петр прямо высказывал убеждение в том, что русская мануфактура должна существовать для России и удовлетворять ее нуждам. Так, в указе 1712 г. предлагалось расширить продукцию московского Суконного двора, чтобы можно было не покупать мундира заморского. Поддерживалось развитие полотняного производства, необходимого для снабжения ускоренно строящегося флота парусиной. Развивались центры отечественного судостроения: Воронеж, Старая Ладога, Лодейное Поле, Олонец, Петрозаводск, Петербург. Торговля -главная обладательница судьбы человеческой, считал царь. На Выборгской стороне в 1718 г. открывается первый сахарный завод, в 1719 г. - предприятие по производству воска, который как бы заменял современное электричество. 04040601

2. Пошлины при Петре взимались в иностранной валюте - ефимках; по тарифу 1724 г., в составлении которого принимал непосредственное участие император, устанавливались высокие пошлины (75%) с импорта железа, полотна, парусины, шелковых тканей, иголок, воска и т.д. Беспошлинно ввозились в Россию такие ценные виды сырья, как шелк - сырец и тростниковый сахар для первых построенных в Санкт-Петербурге заводов. Торговый капитал, обратившийся к сфере производства, при Петре активно поддерживался центральной властью. Созревали понятия о государственном бюджете и крупной фабрично-заводской промышленности. Эти экономические процессы, аналогичные происходившим в Европе, вызывали сближение России с европейской экономикой. Петр продолжил (хотя и не сразу) политику поддержки национального купечества, представителям которого отдавалась на откуп торговля такими товарами, как юфть, поташ, смола, пенька, икра и т.д., продажа которых являлась монополией казны. Русские экспортеры освобождались от импортных пошлин в том случае, если ввоз по стоимости превышал экспорт не более чем на 26%. 04040602

3. Петр оберегал состоятельных людей от излишней роскоши, подписав в 1712 г. указ, запрещавший продавать, покупать и носить золото и серебро, как неуместный и разорительный расход, вследствие недостатка денежной казны. Недоимки действительно составляли порядка 50-60% ожидаемых поступлений [97; 88]. Дефицит преодолевался путем усиления налогового пресса: замкнутый круг. 04040603


FileTop o FileBottom

Начало порта в Петербурге

03 Prev chapter
0406 Экономические нововведения Петра I <146>
0407 «Книга о скудости и богатстве» и ее автор <149>
05 Next chapter

1. Исходной точкой нового периода в истории русской торговли стало завоевание Петром берегов Балтийского моря и основание нового порта - Петербурга. «При самом начале сего благополучного порта, - повествует М.Д. Чулков в «Историческом описании российской коммерции при всех портах и границах», - как будто неким провидением приведен был голландский купеческий корабль в 1703 г. осенью, дабы возвратясь, возвестил оной Европе, что имел щастие быть при новоначинающемся порте, который в глазах неприятельских, против всех чаяний и некоторых желаний, основывается, увеличивается и привлечет всю северо-западную коммерцию, что, наконец, и учинилось»[60; 118]. 04050001

2. По свидетельству «Санкт-Петербургских ведомостей», в ноябре 1703 г. в устье Невы нечаянно зашло нидерландское судно с вином и солью, направлявшееся, вероятно, в Ниеншанц; капитан был приглашен к столу А.Д. Меншиковым (1673-1729) и ему выдано 500 золотых червонцев, а матросам по 300 ефимков каждому; при всяком новом прибытии капитану7 обещано по 100 рублей, соответствующее вознаграждение гарантировалось и матросам. 04050002

3. После завоевания Дерпта, Нарвы, Иван-города и, следовательно, всей Ингерманландии Петр устроил адмиралтейство, верфь и объявил иностранным государствам через их посольства о новой русской гавани. Подобные оповещения, как и постройка кронштадтской крепости и гостиного двора, не превращали Петербург в великий купеческий магазин: цены в столице были значительно выше, чем в Архангельске. 04050003

4. Это препятствие, затруднявшее провоз, Петр постарался устранить путем соединения Волги с Невою. Сразу же после взятия Азова в 1696 г. Петр I наметил строительство канала между Волгой и Доном. В 1701 г. работы прервались в связи с тем, что Петр и его советники решили соединить бассейны Дона и Волги по более северной трассе. В 1703 г. было принято решение о постройке Вышневолоцкой водной системы для соединения бассейна Волги (а значит, и Каспийского моря) с Балтийским морем. Трасса Вышневолоцкой системы шла от Волги через ее приток, р. Тверцу, далее по запроектированным искусственным Вышневолоцкому и Цнинскому каналам, р. Дне, через Мстинское озеро, р. Мету, Сиверсов и Вишерский каналы, Ильмень и Волхов, Ладожское озеро (Ладожские каналы) и р. Неву - к Финскому заливу. Общая длина системы от Петербурга до Рыбинска составляла 1309 верст. 04050004

5. После неудачных работ под руководством голландских мастеров перестройку Вышневолоцкой гидротехнической системы Петр I поручает Михаилу Ивановичу Сердюкову (1677-1754), по происхождению калмыку или монголу, купленному в Средней Азии и вывезенному оттуда купцом М.Г. Евреиновым. Сердюков обратил на себя внимание царя на рыбных промыслах в Астрахани вместе с другим приказчиком П.П. Шафировым (1669-1739), которого Петр определил на службу в Посольский приказ. Доступ к государственной и предпринимательской деятельности отныне определялся лишь способностями и не зависел от случайностей рождения. Та же цель преследовалась и табелью о рангах, все чины которой постепенно проходил и сам царь, получая каждый чин за действительно оказанную услугу. 04050005

30. Начало Петербурга (1704 г.)
31. М.И. Сердюков

6. Сущность проекта Сердюкова, одобренного Петром, сводилась к тому, чтобы устранить основной недостаток Вышневолоцкой системы - маловодность. Работы должны были производиться Сердюковым за его счет (своим иждивением), для чего Петр сдал ему на откуп таможенные, канцелярские и некоторые другие сборы в Вышнем Волочке, предоставил взыскание платы с купеческих судов, проходивших по Вышневолоцкой системе, дал право новгородскому купецкому человеку (так именовался теперь М.И. Сердюков) владеть безоброчно 50 лет мельницами и другими заведениями. Опираясь на царскую поддержку, мастер-гидротехник за два года закончил главные работы и получил Вышневолоцкую систему в свое полное управление. Стоимость провоза по водной дороге оказалась примерно в десять раз ниже, чем стоимость перевозки гужом. Этим путем в Санкт-Петербург доставлялись уральское железо и поволжский хлеб. 04050008

7. Употребив принуждение для собственной пользы купечества, Петр добился того, что число посещавших петербургский порт кораблей росло из года в год и достигло к 1724 г. - 180-ти судов, тогда как число входивших в гавань Архангельска иностранных кораблей за тот же период уменьшилось со 126-ти до 34-х. Кроме дерева в деле, дегтя, ворвани и добываемых на берегах Белого моря продуктов, русских товаров в Архангельск не завозилось: остальные шли в столичную гавань. Торговля через Архангельск сократилась в 12 раз [52; 567]. 04050009

8. В 1726 г. объемы внешнеторговых операций Архангельского порта составили (в руб.): вывоз - 285 387 и ввоз - 35 846, а порта в Петербурге - соответственно - 2 403 423 и 1 549 697 руб. [97; 103]. 04050010

9. Петербург становился самым важным торгово-промышленным центром страны. Здесь сосредотачивались огромные массы товаров для экспорта и импорта. Растущий город нуждался в потребительских товарах, в сырье для промышленности и в сбыте готовой продукции. Все это вело к расширению торгово-промышленных связей, требовало сооружения усовершенствованных путей сообщения, искусственных каналов и морских портов. 04050011

10. Вторым по значению стал торговый Рижский порт, открывший ворота для потока товаров черноземных районов России, тяготеющих к Верхней Оке. 04050012

11. Морская торговля России почти исключительно сосредотачивается на Балтийском море, и это положение не меняется до начала XIX в., когда 85% привоза и 91% вывоза падает на порты Балтийского моря. 04050013

12. Задачу свою Петр связывал не только с выходом России к морю, но и с тем, чтобы, по словам современников, сделать из своих подданных настоящих купцов и подвигнуть их на то, чтобы отечественные товары отвозились и сбывались в чужих краях не посредством других мореплавательных народов, а на собственный счет и на своих судах. 04050014

13. В 1703 г. под кровом небесным, на Троицкой площади, учреждается биржа как место регулярных собраний купечества для заключения торговых сделок, соглашений о найме кораблей, получения информации о ценах, товарах и курсах валют. К началу 1720 г. петербургская биржа, находившаяся под управлением и жестким контролем со стороны Коммерц-Коллегии, переносится в новое здание на стрелку Васильевского острова. Коммерц-Коллегией назначались маклеры, как правило, из числа иностранцев, знавших биржевую практику Европы, во главе с гофмаклером. Маклеры приносили присягу биржевому комитету из числа наиболее авторитетных предпринимателей и опытных маклеров. Первым гоф-маклером стал разорившийся английский купец С. Мюкс, назначенный Петром I [65; 34]. 04050015


FileTop o FileBottom

Экономические нововведения Петра I

03 Prev chapter
0407 «Книга о скудости и богатстве» и ее автор <149>
05 Next chapter

1. Путешествуя по Западной Европе, Петр обстоятельно знакомился с цеховым устройством в Германии, изучал голландское кораблестроение, морскую торговлю и банковское дело Англии. В столице Франции царь посещал фабрики, изучал правила, введенные Ж.-Б. Кольбером по государственному регулированию промышленного производства. 04060001


FileTop o FileBottom

Принципы экономической политики

1. С 1717 г. царь издает целый ряд указов, относящихся к развитию мануфактурной промышленности России, из совокупности которых складываются основные принципы экономической политики Петра I.

  1. Возбуждение и поощрение частной инициативы и предприимчивости (лица, успешно отыскивавшие руды, получали привилегии и награды; фабриканты, которые заводили какое-либо новое производство, освобождались от службы; младшим сыновьям в дворянских семьях рекомендовалось заниматься мануфактурами и торговлей).
  2. Правительственное содействие образованию торгово-промышленных компаний, кредитование ряда предпринимателей капиталами из казны на выгодных условиях.
  3. Расширение производства промышленного сырья и полуфабрикатов, беспошлинный привоз последних из-за границы, ограничение вывоза дешевого отечественного сырья.
  4. Обеспечение фабричных предпринимателей дешевой рабочей силой внутри страны, а также приглашение искусных мастеров из-за границы.
  5. Облегчение сбыта готовых фабричных изделий с освобождением их от внутренних пошлин; приобретение казной непроданных товаров; ограничение ввоза изделий, производимых в достаточном количестве в России.
04060101

2. С 1711 г. начинается новое направление петровской политики: ослабление казенной предприимчивости в пользу частной. Появляется предписание Мануфактур-коллегии: »казенные фабрики, уже заведенные и те, которые будут заведены, передавать частным лицам». Это правило особенно охотно применялось к промышленно-торговым предприятиям, не удавшимся казне. Появился особый тип предпринимателей, известных под наименованием содержателей: такие лица получали на определенных условиях казенные предприятия в собственный их промысел. 04060107

3. В 1723 г., после путешествия по России, император пришел к выводу, что отечественные мануфактуры из-за конкуренции иностранных изделий плохо подвигаются вперед. Следствием этого вывода стало распоряжение о наложении пошлин на привозимые из-за границы товары, которые делаются на российском рынке. Указом Петра устанавливался весьма своеобразный, арифметический прием определения окладов пошлин на привозные товары: если внутреннее производство какого-либо продукта достигало одной четвертой части того объема, которое завозилось из-за границы, то пошлина равнялась четверти ценности его; если трети, - пошлина составляла треть цены; если внутри государства производилось наполовину против привоза, то пошлина составляла 50%; если производство превышало привоз, то - три четверти. Некоторые исключения из тарифа 1724 г. делались русским купцам, вывозившим и ввозившим товары на русских судах. 04060108


FileTop o FileBottom

Налоговая реформа

1. Особо заметной для населения империи явилась налоговая реформа Петра. Многолетняя Северная война, создание регулярной армии и флота, а также первоначальное накопление капитала как база промышленного переворота, требовали резкого увеличения казенных доходов. С этой целью подворная подать была заменена на подушную с проведением переписи податного населения. В смете Сената на 1724 г. из 14 млн. душ населения обоего пола и, стало быть, до 7 млн. душ мужского пола тягловое население составляло 5570 тыс. душ мужского пола, или 81%, притом в рабочем возрасте от 15 до 60 лет, по данным того времени, не менее 52% [81; 261-262]. 04060201

2. Подушная подать составляла 34% государственных доходов; второе место занимал питейный доход - 29%. Подушная перепись расширила сферу действия крепостного права. Заставив каждого землевладельца поступать на государственную службу и установив однообразный порядок наследования во всякого рода недвижимых имуществах, принадлежавших дворянству, Петр I слил воедино вотчины и поместья. С другой стороны, отмена холопского состояния, которое раньше не подлежало налогообложению, превратила холопов в государственных крепостных крестьян; они утратили остатки прав, которые у них были раньше. За помещичьих крестьян фискальную ответственность несли помещики, власть которых становилась неограниченной. 04060202

3. За первую четверть XVIII в. общая сумма государственных денежных сборов возросла примерно в 3 раза. В общей сложности число обычных денежных налогов в петровскую эпоху достигало 30-ти; к ним прибавлялись многочисленные специальные сборы (на наем подвод под артиллерийские припасы; на построение Ладожского канала; на фураж для армейских полков и т.д. и т.п.). Тем не менее, величина обложения в рублях на душу населения в 1724 г. составила 1,41 руб. и уменьшилась по сравнению с 1680 г. (1,67 руб.) на 15% [81; 323]. 04060203

4. Генеральную облаву на обывателя устраивали прибыльщики или вымышленники, старавшиеся предложить государю прибыль, учинив необычный сбор косвенных налогов (с рождений и браков в связи с их регистрацией; о вычетах из жалованья чиновников в размере полугодового оклада при пожаловании новым чином; о натиснении государственной печати к купчим и пр.). Кроме того, раскольники уплачивали налоги в двойном размере; все платили штрафы за ношение бороды и за неисповедование и разговоры в церкви. В Поволжье после булавинского восстания брали налог на глаза с разной ставкой на черный цвет и серый. 04060204

5. Петр учредил при Сенате должность рекетмейстера для расследования жалоб челобитчиков, для наблюдения за скорым и правым вершением дел. 04060205

6. Петровские прибыльщики предложили пьянствующих и лениво работающих мастеровых людей наказывать не только штрафом, но и батогами, или держать на цепи и в железе два-три дня. Запрещалось нищенство: при вторичном обнаружении здорового физически нищего его ссылали на каторжные работы. На Руси развелось много беглых. Бежали от рекрутчины, от налогов, от вербовки на работу по постройке Петербурга, каналов, соединявших Балтику с Каспием, Волгу с Доном. Бежали на юг и за Камень, громя по пути усадьбы и поместья. 04060206

7. Петровские реформы и создание двухсоттысячной армии привели к сокращению на треть крестьянских и посадских дворов, то есть хозяйств, в которых обрабатывалась земля, выращивался скот, развивались ремесла. Главными причинами разорения дворов считались: 1) взятие в рекруты, работники и мастеровые -20%; 2) бежало - 35%; 3) умерло - 30%; 4) прочие - 15% [7; 266, 520]. 04060207


FileTop o FileBottom

«Книга о скудости и богатстве» и ее автор

03 Prev chapter
05 Next chapter

1. Замечательнейшим явлением в литературе петровской эпохи стала «Книга о скудости и богатстве» крестьянина И.Т. Посошкова (1652- 1726), решившегося рассуждать самоучкой о вопросах политической экономии - о средствах умножить избыток в народе и отвратить скудость. 04070001

2. «При соляных сборах, - замечал Посошков в рукописи, обращенной к Петру, - в бурмистрах и целовальниках, управляющих и работниках тысяч пять, шесть или более есть, а все они, будто черви точат ту соль, и пищу себе приобретают от той же соли». 04070002

3. Сборы действительно таяли, проходя через руки бесчисленных приказных. Во времена Петра недобор доходной части бюджета был значительным: из 100 собранных податных рублей до казны доходило 30 руб., а оставшиеся 70 руб. корыстолюбивые чиновники делили между собой. Тому способствовала апатия активной, производительной части крестьянского сословия, на которое падали основные денежные поборы и натуральные повинности. В многолетние военные годы документально засвидетельствованы поборы с крестьянского двора, в 40 раз превышавшие подушную подать. Можно оценить поэтому девиз одного из крупных петровских банкиров, барона И. Фредерикса: война кормит, мир истощает. 04070003

4. И.Т. Посошков происходил из семьи старинных ремесленников серебряного дела, входивших в состав непашенных дворцовых крестьян; убогий мирянин, села Покровского крестьянин - так подписывал Посошков свои сочинения. Л.Н. Толстой, намереваясь сделать Посошкова одним из героев своего романа об эпохе Петра I, представлял себе его так: мужик невысокий, сухой, рыжеватый, с маленькой бородкой и весь конопатый. 04070004

5. Архивные данные рисуют Посошкова мастером денежного и ружейного дела, бравшим ответственные заказы и имевшим возможность представить свои изобретения царю. Как предприниматель, Посошков организовал ряд заводов, полотняную фабрику, серный прииск, занимался добычей красок и даже нефти. Последним хозяйственным предприятием состоятельного купца Посошкова явилась текстильная фабрика на пустующем казенном дворе в Новгороде. В конце жизни он по праву называет себя не последним человеком и противопоставляет себя мизирным людям. 04070005

6. «Книга о скудости и богатстве» как план обновления России, упорядочения ее экономической жизни предназначалась автором для представления на рассуждение токмо единого высокопарного белого орлау явного правдолюбца, императора всероссийского, Петра Великого, истинного самодержца и столпа незыблемого. 04070006

7. Петр этого труда прочесть не успел, а купецкий человек Иван Тихонов сын Посошков через семь месяцев после смерти императора стал колодником и был взят под караул в тайную канцелярию. В ряде допросов «Слова и дела» упоминаются поиски книги издания Ивана Посошкова, зовомую Скудость с богатством. 04070007

8. Посошков предполагал, что найдутся ябедники да обидчики и любители неправды, завистливые люди, узнавшие «о моей мизирности, то не попустят мне на свете ни малого времени жить, но прекратят живот мой». Последнюю фразу вписал над строкой, перечитывая. 04070008

9. Но дело, видимо, не в ябедниках да обидчиках, а в программных убеждениях автора. Вот одно из них - о крестьянстве: 04070009

10. «Крестьянин никогда не оскудеет, если поборы царские собирать с него по количеству земли, которую крестьянин пашет на себя, если собирать эти поборы в удобное для крестьян время, если помещики работу и подать будут налагать на крестьян по наделу земли и излишней работы и податей с него не будут требовать». 04070010

11. Тяжелое положение крестьян и неразвитость финансовой системы (с пуста никакова доходу не бывает) являлись, на взгляд Посошкова, основными причинами скудости страны, ее экономического отставания. Подушную подать, не учитывавшую различий в экономическом положении плательщиков, автор осуждал; обилие внутренних пошлин, по его мнению, мешало хозяйственным связям и развитию обмена. Таможенный сбор должен быть единым, ибо и с вола едина кожа собирается. 04070011

12. Посошков, кроме вещественного богатства (богатство государства, казны, домашних хозяйств), определяет и невещественное богатство, под которым подразумевает правду - хорошее управление страной, справедливые законы, праведный суд, и связывает эти условия с ростом действительного материального благосостояния. В подобном неотождествлении богатства с деньгами состояло главное отличие Посошкова от западных меркантилистов. Полагая важным источником богатства промышленный и сельскохозяйственный труд, Посошков на несколько десятилетий опередил основоположника школы физиократов Ф. Кенэ (1694-1774). 04070012

13. Автор «Книги о скудости и богатстве» ставит себе высокую и смелую цель: «чтобы вся наша великая Россия обновилась, как в духовности, так и в гражданстве». 04070013

14. Девять глав книги (1. О духовности. 2. О воинских делах. 3. О правосудии. 4. О купечестве. 5. О художестве. 6. О разбойниках. 7.О крестьянстве. 8. О земляных делах. 9. О царском интересе), предназначенных в первую голову для чтения самому царю, представляют синтез жизненного опыта проницательного публициста, патриота, хорошо знавшего Россию и ее окраины, наделенного недюжинной силой теоретической мысли и литературным талантом. 04070014

15. У Посошкова нет и тени старинного московского национального и религиозного самомнения; он признает необходимость учиться у иностранцев, указывает на многие иноземные уставы как на пример, достойный подражания: «В немецких землях вельми людей берегут, а наипаче купецких», «и того ради они и богаты, что умеют бережно жить». Но высокой экономической культуре иностранцев самобытный русский мыслитель противополагает природные качества своего народа: 04070015

16. «Много немцы нас умнее (ушлее) науками, а наши остротою, по благодати Божией, не хуже их, и они ругают нас напрасно». 04070016

17. О торговле с Западом: 04070017

18. «Для нас, хотя они вовсе товаров своих к нам возить не будут, мы можем прожить без их товаров, а они без наших товаров и десяти лет прожить не могут»; проявляется и естественное купеческое недоверие к иностранцам: «верить им вельми опасно, не прямые они нам доброхоты, того ради и ученью их не вельми надобно верить». 04070018

19. Экономическая концепция Посошкова включала урочную оплату труда, поощрение в стране изобретательства, вывоз не сырья, а готового продукта, размножение фабрик и промыслов, налоговые преобразования (введение принципа всеобщности налогов; замена подушной подати поземельной; снижение податей для крестьян; обложение податями дворянских земель; зависимость величины налога от размера землевладения или промысла). 04070019

20. Посошков оптимистически мечтает о реформах в России и безотрадно смотрит на действительность. Он обвиняет московские власти, покровительствующие за взятки иностранным купцам; сообщает, что за 100 руб. взятки иностранные купцы могли получить прибыли полмиллиону. С другой стороны, дворяне, духовенство, монастыри вели торговлю в больших масштабах, не платя в казну налогов. 04070020

21. Автор не оставил без внимания изрядный архаизм, замеченный иностранцами в русских купцах: не соображают или не знают, что маленькая прибыль и частый оборот гораздо больше может доставить выгоды; упрекал московских «гостей», которые лучше оставят товар лежать несколько лет в порту, нежели продадут его по сниженной цене. 04070021

22. Сурово и его осуждение пьянства: «От пития страждет народ и в последнюю погибель приходит, и разбой и всякое воровство от пития множится... Безвременное питие ничего доброго не приносит, но токмо приносит ума порушение и здравия повреждение, пожитков лишение и безвременную смерть». 04070022

23. А вот совет Петру о судопроизводстве: 04070023

24. «И ради общежительства любовнаго, аще великий наш монарх повелит суд устроити един, каков земледельцу, таков и купецкому человеку, убогому и богатому, таков и солдату, таков и афицеру, ничим отменен, и полковнику и генералу, и чтоб и суд учинить близостной, чтобы всякому и нискочинному человеку легко было ево доступить, како на простолюдина, тако и на служиваго, то по таковому уставу не то что афицерам солдат изобижать, но и земледельцев не будут обидить». 04070024

25. Как и меркантилисты Запада, Посошков признавал определяющую роль государства в экономическом развитии страны и трактовал значение денег для внутреннего обращения номиналистически. Он не распознал функции денег как меры стоимости, связи денег с товаром и считал, что курс денег определяется по велению царя, то есть его штампом. Но во внешней торговле деньги, на его взгляд, должны быть полноценными: а торг дело великое. 04070025

26. Меркантилизм торговый и промышленный дополняется у Посошкова требованием крестьянской реформы, начиная от расположения домов и хозяйственных построек в деревнях и кончая отделением крестьянской земли от помещичьей: «не числить ее совсем за помещиками». По мнению В.О. Ключевского, «среди сколько-нибудь мыслившего крестьянства, литературным выразителем которого выступил Посошков, еще тлела или уже загоралась мысль, что помещичья власть над крестьянами не вещное право, как на рабочий скот, а государственное поручение, которое в свою очередь снимут с помещиков, как снимают должность с чиновников за выслугой лет или за ненадобностью» [60; 126-129]. 04070026

27. Взаимоотношение между платежами и наделом в проектах Посошкова можно обозначить краткой формулой: тягло по земле, а земля по тяглу. 04070027

28. Из «Книги о скудости и богатстве» становилось ясно, что бремя петровского меркантилизма (96% средств казны расходовались Петром на нужды армии и флота) возлагалось на крестьянство: центр тяжести финансового хозяйства составляло подушное обложение государственных и помещичьих крестьян. В отличие от России западноевропейские правительства (монархии в том числе) достигали военных целей организацией денежного финансового хозяйства, опиравшегося на буржуазию. 04070028

29. Преемники Петра ограничили гражданские права крестьян и лишили их права жаловаться в суд на господ. В то же время господа были вправе ссылать своих крестьян в Сибирь и продавать их, даже с разлуче нием жены от мужа, детей от родителей. С другой стороны, после Петра Великого обязательность службы для дворян постепенно ослаблялась и, наконец, совсем была отменена Петром III (1728-1762) в год его гибели. 04070029


FileTop o FileBottom

Резюме

1. Вместо капиталистического производства с вольнонаемными рабочими в России водворялось крупное мануфактурное производство с принудительным трудом. Фабрика принимала характер рабочего дома, порядок в котором поддерживался палочной дисциплиной, а поощрением к труду служили тяжкие наказания. Именно в подобном характере труда заключалась основная причина медленного развития отечественной промышленности в течение всего XVIII в. 04070101

2. Тем не менее, основной вектор петровских реформ направлялся в сторону всемерного развития производительных сил России, подъема отечественной торговли, промышленности, сельского хозяйства, укрепления экономической мощи России, ее экономической независимости. 04070102

3. Внешнеторговый баланс складывался в пользу России. Если в 1710 г. Архангельск принял 153 иностранных корабля, то в 1724 г. в один Санкт- Петербург пришло 240 торговых судов, а вместе с другими вновь завоеванными балтийскими гаванями (Рига, Ревель и др.) в 1725 г. в Россию прибыло 914 кораблей. 04070103

4. Достижения промышленности отражались на экспорте страны. Если в XVII в. состав экспортных товаров ограничивался преимущественно сырьем, то уже в 1726 г. 52% экспорта составляли промышленные товары, прежде всего парусина и железо. 04070104

5. В 1733 г. были начаты работы по сооружению перспективной дороги от Санкт-Петербурга до Москвы с заходом в Новгород, с ответвлениями на Тихвин, Боровичи и другие города. 04070105

6. Один анекдотический пример лучше всего, пожалуй, характеризует реформаторскую натуру первого российского императора: до Петра царю кланялись в ноги; Петр, чтобы уничтожить обычай, приказывал бить кнутом тех, кто осмелится ему кланяться в ноги. Свободу он вводил посредством кнута. 04070106


Глава пятая.
Предпринимательство екатерининской эпохи


FileTop o FileBottom

Либерализация экономики и предпринимательство

04 Prev chapter
0502 Колумбы росские <164>
0503 Екатерининская идея среднего сословия <169>
0504 Физиократизм в России и агрономическая наука <172>
0505 Крестьяне <175>
0506 Споры о предпринимательстве в Уложенной комиссии <178>
0507 Купец московский из крестьян <182>
0508 Некоторые итоги екатерининских реформ <187>
06 Next chapter

1. Петровская стратегия выстраивала труднопреодолимые препятствия на пути отечественных предпринимателей, но отступления от нее объявлялись вредными и строжайше карались. Даже либеральная Екатерина II (1729-1796) в самом начале своего царствования (1762), определяя кн. А.А. Вяземского (1727-1793) в генерал-прокуроры, секретнейше наставляла: 05010001

2. «Российская империя есть столь обширна, что, кроме самодержавного государя, всякая другая форма правления вредна ей; ибо все прочие медлительнее в исполнениях и многое множество страстей разных в себе имеют, которые все к раздроблению власти и силы влекут, нежели одного государя, имеющего все способы к пресечению всякого вреда, и почитающего общее добро своим собственным, а другие все, по слову евангельскому, наемники есть» [19,т. II; 156]. 05010002

3. Лишь в манифесте Александра I (1777-1825) перед учреждением Государственного Совета в 1810 г. осознавалось, что «истинный разум усовершений в государственном устройстве России состоит в том, чтобы, по мере просвещения и расширения общественных дел, учреждать постепенно образ управления на твердых и непременяемых основаниях закона», что «собственность подданных должна быть ограждена добрыми гражданскими законами». Автор этого манифеста опасный уновитель граф М.М. Сперанский (1772-1839) из своего заключения в Перми объяснял императору, что весь разум сего плана сводится к тому, чтобы посредством законов утвердить власть правительства на началах постоянных и тем самым сообщить действию сей власти более достоинства и силы. 4 05010003


FileTop o FileBottom

Торг - дело вольное

1. Россия издавна принадлежала к числу стран, признававших необходимость писанного закона как нормы управления и суда. Памятники вечевого республиканского законодательства Новгорода Великого и Пскова делают честь той эпохе, в которую они появились (перед присоединением к Москве). Отношение правительственных лиц к народу князья определяли уставными грамотами, а судебниками стремились оградить народ от произвола и лихоимства. Законность в управлении пытался обеспечить и Петр I, учреждая коллегиальную систему, которая ограничивала место пристрастию, коварству и лихоимному суду, поскольку коллегиум свободнейший в себе дух имеет. 05010101

2. Покровительство и боязнь законов под влиянием французского просветителя Монтескье (1689-1755) пыталась возвести на истинно философскую высоту Екатерина И. В известном «Наказе» императрица изложила три замечательных постулата:

05010102

3. Понятие экономической свободы с юридической точки зрения предполагало и предполагает два условия:

  1. устранение монополий, препятствующих всем лицам заниматься предпринимательством (торговлей и промыслами);
  2. отсутствие излишнего правительственного контроля, государственной регламентации, стесняющей частную инициативу (предприимчивость).
05010103

4. Беспошлинно российское законодательство дозволяло сбыт произведений сельской промышленности (лен, пенька, скот, птица, лес) и таких продуктов, как соль, шерсть, волос, щетина, пух, невыделанные шкуры, дрова и т.п. Все остальные виды промышленных и торговых действий требовали наличия свидетельству которые различались на купеческие, гильдейские и промысловые, определяя права состояния и предоставляя право торговли вообще. Право на открытие определенного промышленного или торгового заведения предоставлялось также особенным билетом, который требовался для открытия купеческих, банкирских, страховых и т.п. контор, магазинов, лавок, погребов и т.п. складочных мест, трактирных заведений, бань, рыбных садков, мануфактур, заводов, разных фабричных и ремесленных заведений. 05010104

5. Регламентируя деловую активность, екатерининское правительство проводит линию на поощрение вольнонаемного, а не крепостного труда. В 1762 г. запрещается покупка к фабрикам и заводам крестьян с землями и без земель. 05010105

6. К началу царствования Екатерины II, ставшей российской императрицей в 1762 г., после свержения с помощью гвардии Петра III, в России насчитывалось 984 фабрики и завода. Их число росло и к концу царствования Екатерины II составило 3161 предприятие. 05010106

7. В сочинениях и записках, поданных на имя молодой императрицы, высказывались полярные воззрения на народное хозяйство России. «Что Ваше Величество нашли при вступлении своем на престол? - задает вопрос составитель одной записки, весьма мрачно оценивавший экономическое состояние отечества. - Государственные доходы пребедные и в крайнем беспорядке, казну расхищенную и лишенную немалой части нужнейших ея прибытков, разные доходы без всякой нужды отданные партикулярным людям; слабое управление, никакой непосредственной коммерции с иностранными государствами; никакого учреждения для развоза на российских судах товаров; внутреннюю коммерцию везде связанную; народ и без того немногочисленный, войною еще более уменьшенный; дворянство, обремененное бесполезной роскошью, а народ, страждущий от притеснения и бедности за неимением промыслов и способов к рукоделиям» [59; 120]. 05010107

8. В других записках можно было отыскать оптимистический взгляд на коммерцию и производительность России. Их авторы обнаруживали, что курс российского рубля в международном обмене выше его действительной стоимости; торговый баланс расположен к выгоде России: вывоз превышает ввоз. Из этого следовал совет императрице, что меры правительства, направленные на развитие торговли, не должны заключать в себе каких-либо резких перемен; от последних «нынешняя цветущая торговля может получить удар и потерпеть убыток». 05010108

9. Исходя из того, что торг есть дело вольное, без торга нет выгоды на рынке, а вольность есть главное к распространению коммерции средство, Екатерина с самого начала своего царствования начала питать отвращение и уничтожать многие монополии, исключительные права и привилегии, чтобы все отрасли торговли отдать в свободное течение. 05010109

10. «Граф Яков Александрович, - обращалась императрица к С.-Петербургскому военному губернатору Брюсу после своей первой поездки по России. - В Петербурге ныне поднимаются цены на хлеб, что вы приписываете причину тому худым всходам. Божиться можно, что везде, где мы проезжали, хлеба так хороши, как только желать можно, а в Петербурге торгуют хлебом лишь 5 или 6 купцов, кои суть из плутов не последние, а стараться надлежит вводить в хлебный торг более купцов, чтобы вывести сей торг из рук перекупщиков» [59; 120-121]. 05010109

11. Год спустя дозволено было всем без исключения заводить всякого рода фабрики и заводы, «особливо такие, с которых вещи на содержание полков потребны, т.е. суконные, кожаные, глиняные или гусарских киверов, пуговичные, полотняные, конские, овчарные и другие полезные». 05010110

12. В 1767 г. Екатерина II высказалась и против казенных монополий. «Когда сия фабрика, - говорилось в указе по поводу состоящей под ведомством кригс-комиссариата казенной кожевенной фабрики, - будет не в казенных руках, тогда, я чаю, достаточно и кож будет. Монополи- ум, к сей казенной фабрике присоединенный, был вреден народу, и казенная от того прибыль не награждала того вреда». К этому экономически весьма грамотному пассажу в указе было прибавлено, что вообще «никаких дел, касающихся до торговли и фабрик не можно завести принуждением, а дешевизна родится только от великого числа продавцов и от вольного умножения товара» [59; 121]. 05010111

32. Г.А. Потемкин

FileTop o FileBottom

Предприниматели из дворян

1. Эпоха после Петра I характеризуется как чрезвычайным возрастанием роли и политического влияния дворянства, так и укреплением купеческого капитала. Источниками накопления капитала все чаще становились выгодные правительственные подряды, беспроцентные ссуды, откупа и прочие привилегии. 05010201

2. По ведомости Мануфактур-Коллегии из 328 российских фабрик 66 принадлежали дворянам. Князья Н.Б. Юсупов (1750-1831), известный меценат, и фаворит императрицы Г.А. Потемкин (1739-1791) устраивают в своих поместьях крупные предприятия по изготовлению сукон и шелковых материй. Дворянству предоставляется и привилегия заниматься винокурением [65; 32]. 05010202

3. После окончательного присоединения Крыма к России в июле 1783 г. виноделием на основе последних достижений европейской науки начал заниматься и князь Г.А. Потемкин-Таврический. В крае было открыто специальное училище для подготовки виноделов-практиков, колонистам бесплатно раздавали виноградные лозы, причем лица, виновные в их уничтожении, подвергались наказанию розгами. 05010203

4. Присоединение Крыма к России открыло возможность строительства черноморского торгового флота, а также портов в Одессе и Таганроге. 05010204


FileTop o FileBottom

Предприниматели из крестьян

1. При Екатерине II юридически свободным был доступ в купечество для мещан (при солидных капиталах) и даже для крестьян (при тех же капиталах, а также сложных бюрократических процедурах, таких, как согласие крестьянской общины, городского магистрата и получение отпускного свидетельства от помещика). 05010301

2. В производстве хлопчатобумажных материй на основе традиционных крестьянских промыслов первенство завоевывают как раз предприниматели из крестьян. В их числе - крупные и широко известные своей продукцией фабрики: Товарищество мануфактур Посылина в г. Шуя (основано в 1718 г.), Товарищество Вязниковской мануфактуры С.И. Сенькова в г. Вязники Владимирской губ. (основано в 1765 г.), Товарищество Покровской мануфактуры П.Н. Грязнова в Иваново-Вознесенске (1775 г.), Товарищество Никольской мануфактуры С.В. Морозова, сыновей и Ко во Владимирской губ. (1797 г.). В этих селах исстари производились для себя и на продажу льняные материи - холсты и полотна. Начало мануфактурному производству в Ярославле положил купец Максим Затрапезнов. 05010302

33. Фабрика Товарищества Вязниковской мануфактуры С.И. Сенькова

3. Одним из основателей хлопчатобумажной промышленности Костромской губернии стал Петр Кузьмич Коновалов, крепостной вотчины помещика А.П. Хрущева. О популярности Петра Кузьмича на Вичуге упомянуто в романе П.П. Мельникова-Печерского «В лесах»: «А как дело-то зачиналось? Выискался смышленый человек с хорошим достатком, нашего согласия был, по древлему благочестию, Коноваловым прозывался, завел небольшое ткацкое заведенье, с легкой его руки дело и пошло, да пошло» [73; 54-55]. Правнук П.К. Коновалова и последний владелец фирмы, Александр Иванович Коновалов (1875-1948), известен как министр торговли и промышленности и заместитель председателя коалиционного Временного правительства в марте 1917 г. 05010304

34. Товарный ярлык Ярославской Большой мануфактуры И.М. Затрапезнова

4. На исходе XVIII в. в Москве возникает текстильная фабрика, основанная монастырским крестьянином В.И. Прохоровым, хозяином трех гор (Прохоровская Трехгорная мануфактура). Доходные текстильные предприятия крепостного крестьянина С.В.Морозова (1770-1862) помогли ему выкупиться у своего помещика за 17 тыс. руб. только в 1820 г. 05010306

5. Именно текстильная промышленность, быстро овладевавшая внутренним рынком, открывала в России перспективу капиталистического накопления в социуме с минимальным объемом совокупного прибавочного продукта. 05010307

6. В 1723 г. стекольно-хрустальный завод в Можайском уезде Московской губернии основал Василий Васильевич Мальцев, положивший начало удивительному роду промышленников и предпринимателей России. В 1775 г. Екатерина II восстановила Мальцевых в потомственном дворянстве. К концу XVIII в. Мальцевым принадлежало более пятнадцати хрустально-стекольных предприятий и ряд других производств. 05010308

7. История сохранила судебную переписку «По делу мальцевского подговорщика», из которой следует, что «служитель Фомы Мальцева тайным образом увез воровски мастера Семена Панкова, и теперь печи хрустальной фабрики в городе Романове погашены и люди без дела ходят, получая немалую годовую плату». Мануфактур- коллегия, занимавшаяся разбирательством, заключила, что предприниматели Мальцевы правы, ибо, по заявлению самого Панкова, «там дела никакого нет, а здесь работа стоящая, и я наотрез отказываюсь возвращаться» [73; 125]. 05010309

35. Дед, отец и сын Коноваловы

8. Основателем русского театра почитается Федор Григорьевич Волков (1729-1763), сын ярославского купца, принимавший активное участие в торговых делах. Именно это вызвало ряд его поездок в Петербург, где молодой Волков впервые увидел итальянскую оперу, немецкие спектакли труппы Аккермана и русские любительские спектакли. Молва о созданном им театре в Ярославле дошла до императрицы Елизаветы Петровны (1709-1761), которая приказала привезти ярославцев в столицу. Волковскую труппу оставили в Петербурге, и с того времени открывается официальная история российского театра. За успешные представления Ф.Г. Волков, «муж глубокого разума, исполненный достоинства, который имел большие знания и мог бы быть человеком государственным», получил дворянство и семьсот душ крестьян. 05010311

36. Федор Волков

FileTop o FileBottom

Предприниматели - иностранцы

1. Среди екатерининских предпринимателей было немало иностранцев. Лучшим фарфоровым предприятием России стал завод Френсиса Яковлевича Гарднера, английского купца, переехавшего в Россию в 1746 г. и основавшего на землях князя Урусова фарфоровое производство. 05010401

2. Завод по переработке и производству боеприпасов для морской и береговой артиллерии и военных кораблей на острове Котлин основал известный на всю Европу шотландец Чарльз Гаскойн, большой знаток литейного дела. По приглашению правительства он приехал в Россию в 1776 г. Основанный им Кронштадтский литейный завод, перемещенный в 1801 г. указом Павла I ближе к столице, на четвертую версту от Калинкина моста по Петергофской дороге, впоследствии стал называться Путиловским заводом. 05010402

3. К середине XVIII в. в Петербурге создаются дворянский и купеческий банки, в 1786 г. - Ассигнационный банк для организации обращения в России первых бумажных денег. Учетные конторы этого банка, выдававшие предпринимателям кредиты не только под залог товаров, но и под векселя, создаются в Москве, Архангельске, Одессе, Таганроге, Феодосии. Величина банковского кредита зависела от гильдии купца и колебалась от 7,8 тыс. руб. до 68 тыс. [65; 35]. К концу XVIII в. активизируется коммерческая деятельность банкиров и ростовщиков на юге России - в Киеве, Одессе, Бердичеве. 05010403

37. Уличный маскарад в Москве. 1722 г. #162
38. Барон Л. Штиглиц

4. Придворными банкирами со времен Петра I становились иностранцы: выходец из Голландии барон И. Фредерике, англичанин Р. Сутерланд, выходец из Португалии О. П. Велио. В 1826 г. титул барона полущит германский банкир Л. Штиглиц, сын которого А. Штиглиц возглавит Государственный банк России. 05010406

5. Среди купцов, отправлявших товары за море из Санкт-Петербурга, к концу XVIII в. российские подданные составляли лишь 10-15% [65; 33]. 05010407

6. При Екатерине II в 1769 г. правительство впервые прибегло к заграничному займу. В дальнейшем эти обращения станут регулярными в связи с потребностями в платежных средствах для заграничных расчетов и бюджетными дефицитами правительства. 05010407


FileTop o FileBottom

Крепостная империя

1. В 60-х годах XVIII в. экономические проблемы начинают занимать интеллигенцию тогдашней России. В разработке экономических вопросов в той или иной форме участвуют все выдающиеся умы того времени: Ломоносов, Татищев, Щербатов, Вяземский, Державин, Радищев и др. 05010501

2. Главной причиной медленного промышленного развития России, низкого качества товаров и высоких цен на них оставался крепостной труд, право пользования которым стало не только привилегией дворянства, но и купечества. В Западной Европе тех лет уходили в прошлое последние остатки личной зависимости крестьян и наличествовали условия для развертывания свободного рынка рабочей силы, для упрочения индивидуального крестьянского хозяйства и частной собственности на землю, вовлечения земли в сферу купли-продажи. 05010502

3. Важнейшую особенность сельского хозяйства большей части Российского государства составлял необычайно короткий для земледельческих обществ рабочий сезон, длившийся пять месяцев, в то время как на Западе Европы на полях не работали лишь декабрь и январь. Русское крестьянство, подобно весенним и осенним перелетам птиц, перемещалось осенью в города, а весной в деревню: до одной трети взрослого мужского населения занималось отхожими промыслами. К примеру, среднее крестьянское хозяйство Тверской губернии получало в 80-е гг. XVIII в. доход от продажи своих продуктов и изделий на сумму 6-10 руб., в то время как для нормального воспроизводства необходимо было иметь 23-26 руб. [52;548]. Крестьянин крайне нуждался в заработках на поприще ремесла, промысловых занятий, торговли. Оброчные крестьяне нанимались на фабричные работы по вольному найму. Прямое поощрение вовлечения основной массы крестьянства в торгово-промышленную деятельность диктовалось суровой необходимостью помочь выживанию громадной массы населения Нечерноземья. 05010503

4. Дворянское правительство Екатерины II, преследуя чисто практические цели, создавало условия для промышленной внеземледельческой деятельности. 05010504

5. Крестьянские торговля и мелкое кустарное производство вызывали недовольство купцов. Фабриканты из купечества не пользовались симпатией делового дворянства, домогавшегося монополии в торговле. 05010505

6. Мерой социального расслоения городского населения России рассматриваемого периода может служить налоговое обложение различных его прослоек. Налогоплательщики третьей гильдии (или статьи) платили при Екатерине II на круг по 42 коп.; плательщики второй гильдии - по 3 руб.06 коп. И первой - по 32 руб. 21 коп. Иначе говоря, первостатейные граждане, даже если допустить равномерность обложения, по меньшей мере в 70 с лишним раз превосходили по своим доходам третьестепенных. Еще ниже, вне гильдий, стояли подлые люди, в число которых входили и все чернорабочие, обретающиеся в наймах. Сводные данные Комиссии о коммерции для всей посадской России 1760-х годов дают такую ее структуру (в%): торговая верхушка - 1,9; мелкая лавочная торговля - 40,7; мастеровые - 15,4; живущие черной работой или вовсе без работы-42% [60; 139]. 05010506


FileTop o FileBottom

Колумбы росские

04 Prev chapter
0503 Екатерининская идея среднего сословия <169>
0504 Физиократизм в России и агрономическая наука <172>
0505 Крестьяне <175>
0506 Споры о предпринимательстве в Уложенной комиссии <178>
0507 Купец московский из крестьян <182>
0508 Некоторые итоги екатерининских реформ <187>
06 Next chapter

FileTop o FileBottom

Григорий Шелехов

1. На одной из граней памятника русскому землепроходцу и мореходу Григорию Ивановичу Шелехову (1747-1795) в Иркутске высечены слова Г.Р. Державина: «Колумбздесь росский погребен: преплыл моря, открыл страны безвестны». Относятся они к человеку настойчивому и целеустремленному, суда которого избороздили воды Берингова и Охотского морей, Тихого океана. Он основал первое русское поселение в Северной Америке и организовал Российско-Американскую компанию. 05020101

2. Молодой купец из древнего Рыльска, родившийся в зажиточной семье, появился в Сибири в 1773 г. и начал с приказчиков и письмоводителей. Через год в компании с другими предпринимателями отправился к берегам Тихого океана, в Охотск и на Камчатку. Построив на свои средства судно «Святой Павел», в 1780 г. привез с Курильских островов в Нижнекамчатск грузу 936 шкур бобров морских, 1580 песцов голубых и 34000 морских котов, по тогдашним ценам на 74240 руб. [«Вопросы истории», 1973, № 1, с.211]. В течение последующих двух лет шелиховские суда с новооткрытых Алеутских островов вывезли груз, состоявший из шкур 2 тыс. бобров, 40 тыс. котиков, 6 тыс. песцов голубых, 1 тыс. пудов моржовых клыков и 500 пудов китового уса. Более того, государственно мысливший Шелихов поставил целью обитателей занятых островов привести в подданство России, завести оседлости, где только возможно, и потом уже заботиться о собственных выгодах и приобретениях новых сокровищ в странах отдаленных. Шелихов устраивает первую школу для детей эскимосов, поощряет принятие ими христианства, приводит желающих в русское подданство, вербует на службу в компанию, развернувшую основные фактории на Аляске и Алеутских островах. 05020102

3. Описывая свое путешествие из Охотска по Восточному океану к Американским берегам, Т.П. Шелихов замечает: «Должно отдать народу сему справедливость в остроте ума, ибо дети их весьма скоро понимали свои уроки, и некоторые до отъезду моего столь выучились по-русски говорить, что без нужды можно их разуметь». После двухлетнего пребывания на Аляске Шелихов наказывал своим преемникам «поступать расселением российских артелей для примирения американцев и прославления Российского государства по изъясненной земле Америки и Калифорнии до 40 градусов» [Там же, с.212]. 05020103

4. В Иркутске он сочиняет предложения правительству о заселении Русской Америки, о постройке там крепостей, об организации Российско-Американской компании и просит 20 тыс. руб. ссуды и войско для службы в американских владениях. 05020104

5. Особой холодностью отмечены ответы Екатерины II на просьбы предпринимателя: 05020105

6. «Военные люди в Сибирь равно нужно, сто человек тамо, то что тысечи здесь. Многое распространение на Тихом океане не принесет твердых полз. Торговать дело иное, а владеть дело другое» [там же, с. 212]. 05020106

7. Однако, в 1788 г. Т.Н. Шелихов был награжден медалью на андреевской ленте, золотой шпагой и грамотой, позволявшей начатое дело владения открытыми островами продолжать. Вскоре в Русской Америке возникла столица тамошних русских владений -Ново-Архангельск. Как будто сбывалась мечта Шелихова о создании на берегах Нового Света Славороссии, но на 49-м году, в расцвете сил, 20 июля 1795 г. обрывается жизнь Григория Ивановича Шелихова. Созданная им компания была официально оформлена в 1799-1800 гг. и пользовалась с дозволения Павла I (1754-1801) промыслами и заведениями, находившимися на северо-западном берегу Америки и на островах Алеутских и Курильских, с обязательством прокармливать местное русское население и привлекать туда переселенцев. 05020107

8. В начале XIX в. дворяне получили разрешение заниматься торговлей. Среди акционеров созданной Шелиховым компании появляются такие фигуры, как Аракчеев и Бенкендорф. Государственный сановник Х.И. Бенкендорф (1749-1823) был председателем трех акционерных обществ. В Российско-Американской компании акционерами состояли граф Н.П. Румянцев (1754-1826) и граф Н.С. Мордвинов (1754-1845), некоторые члены императорского дома. В числе фабрикантов -имена князей Барятинского, Юсупова, Шаховского, Хованского, Урусова, Вяземского, графов Разумовского, Безбородко и др. 05020108

9. В 1867 г. Русская Америка, Славороссия, детище Т.Н. Шелихова, была продана Соединенным Штатам за 7 млн. 200 тыс. долларов. Продажу протолкнула императорская семья, великие князья, дяди Александра II. Но отечественное предпринимательство ни в какой степени не определялось людьми дворянско-чиновничьего типа. В екатерининский период заметный след в отечественной истории оставили предприниматели незнатного происхождения, колумбы росские в своем деле. 05020109

39. 05020110R:Михаил Чулков

FileTop o FileBottom

Михаил Чулков

1. Создавать мануфактуры не на крепостном, принудительном, а на наемном труде призывал историк-экономист М.Д. Чулков, выходец из разночинцев (солдатский сын), актер, собиратель русских сказок и песен, издатель журнала «Пересмешник». Всеми перечисленными занятиями Чулков известен нашим современникам, но главный его труд, названный «Историческое описание российской коммерции, при всех портах и границах от древнейших времен до ныне настоящего» в 26-ти томах, изданный в 80-х годах XVIII в. и за который автор получил дворянский чин, остается непрочитанным. Под коммерцией автор понимал развитие торговли, промышленности, транспорта и связи, кредита и денежного обращения. С 1772 г. М.Д. Чулков работал секретарем Коммерц-коллегии (одно время вместе с А.Н. Радищевым) и добивался покровительства промышленности со стороны государства: «до тех пор подкреплять государственным коштом, пока товары будут равной доброты с иностранными, и М.Д Чулков продаваться могут с оными одинаковою ценою». Но казенные мероприятия нужны только для начального примера, а далее «каждый своего собственного интереса более изыскивает, применялся всегда к своему собственному положению, не давая в том никому отчета и определяя все по своему изволу» [60; 139-140]. 05020201


FileTop o FileBottom

Петр Рычков

1. Как сей извол мог определять судьбы предприимчивых людей, проследим на судьбе П.П. Рычкова (1712-1777), которого современники называли «Колумбом Оренбургского края». Крупный русский экономист XVIII в., для которого было специально учреждено звание члена- корреспондента Петербургской Академии наук, родился в Вологде, в бедной купеческой семье, получил домашнее образование (отечеству не беспотребен, а и себе не бесполезен). Юношей был определен к директору полотняных фабрик, голландскому купцу П.П. Тамесу, у которого усвоил немецкий язык, овладел теорией и практикой бухгалтерской записи и балансового учета. С этими знаниями был приглашен на место управляющего заводами к англичанину В. Эльмсену. 05020301

2. Вскоре в Петербурге пересеклись пути П.П. Рычкова и И.К. Кирилова (1689-1737), одного из воспитанников и сотрудников Петра I, автора первого «Статистико-экономического и географического описания России», когда сенатский секретарь, человек трудолюбивый и бескорыстный, к государственным интересам имевший великое рачение, собирал экспедицию в Сибирь. 05020302

40. П.И. Рычков

3. Более сорока лет жизни посвятил П.П. Рычков Оренбургу, который после своего возникновения стал международной ярмаркой Востока, пристанищем и портом, по выражению Рычкова, многим азиатским народам, сближавшим интересы русского правительства и предприимчивых иностранных купцов, прежде всего - английских. Оренбургский меновый двор вызвал к жизни новые торговые центры в степи, росла караванная торговля, первенствовал русский торг. 05020304

4. В январе 1759 г. коллежский советник П.П. Рычков, по предложению М.В. Ломоносова, был принят в учрежденный класс корреспондентов Академии наук за труд «Топография Оренбургской губернии» - историческое, географическое и экономическое описание с привлечением статистических данных. 05020305

5. Ученый первым откликнулся на призыв М.В. Ломоносова к русским людям собирать образцы минералов, руд и присылать их для составления «Российской минералогии», опубликовав в 1764 г. в «Трудах Вольного экономического общества» свой рапорт «О медных рудах и минералах, находящихся в Оренбургской губернии». 05020306

6. Главной задачей экономической политики и в Оренбургском крае, и в России ученый-самородок считал: размножить всякие заводы, мануфактуры и промыслы; сочинить компании и договоры. Прозорливо оценивал он и степное земледелие, которое может стать самым полезным и прибыльным из всех промыслов и ремесел; предлагал разумно ограничить труд крестьян работой на помещика тремя днями, столько же - на себя, в воскресенье - отдых. 05020307

7. Девиз П.П. Рычкова, в конце жизни возведенного в дворянство и ставшего заводовладельцем, оставался таким: «Я люблю правду и не могу иначе не только писать, но и говорить» [60; 140]. 05020308


FileTop o FileBottom

Екатерининская идея среднего сословия

04 Prev chapter
0504 Физиократизм в России и агрономическая наука <172>
0505 Крестьяне <175>
0506 Споры о предпринимательстве в Уложенной комиссии <178>
0507 Купец московский из крестьян <182>
0508 Некоторые итоги екатерининских реформ <187>
06 Next chapter

1. Привилегированность дворянского сословия как посредствующей власти между монархом и остальным народом окончательно сложилась в царствование Екатерины II, после Жалованной грамоты 1762 г., придавшей дворянству особенную сословную честь и освободившей дворян от обязательной службы. 05030001


FileTop o FileBottom

Благородное дворянство

1. «Дворянское название есть следствие, истекающее от качеств и добродетели начальствовавших в древности мужей, -говорил закон, - чем, обращая самую службу в заслугу, приобрели потомству своему нарицание благородное». Под благородными закон разумел всех тех, «кои были от предков благородных рождены или монархом сим достоинством пожалованы» [13; 285]. 05030101

2. Достоинство крови и благородство происхождения освобождало дворян не только от служебной и квартирной повинностей, личных податей, но и от применения к ним общих уголовных законов. Имущество, принадлежавшее прежде под условием службы, становилось свободной, полной и наследуемой собственностью. Войти в дворянство становилось мечтой каждого тяглого человека. 05030102

3. Любопытно, что южные алтайцы, включенные в состав России, были обложены ясаком, который обязаны были вносить в казну звериными шкурами (соболя и белки), а в случае неулова зверя - деньгами. В 1763 г. алтайцы подверглись переписи, по результатам которой алтайским зайсанам (старшинам рода) были вручены копии актов указов Екатерины, дарующих различные льготы: звание зайсана приравнивалось к чину майора, они освобождались от взноса ясака и избавлялись от телесного наказания. 05030103


FileTop o FileBottom

Торгово-ремесленный класс

1. Одновременно Екатерина II стремилась провести идею западноевропейского среднего сословия, которое, по мнению императрицы, выдвинется из массы подлых людей добронравием и трудолюбием на поприще городских промыслов, включавших художества, науки, мореплавание, торговлю и ремесла. К настоящим городским обывателям Екатерина II относила тех, которые имели в городе дом или иное строение, землю, вообще недвижимую собственность, приобретенную посредством торговли, промыслов, рукоделия и ремесла, которая для среднего рода людей устанавливалась наследственной. 05030201

2. Подобное внимание объяснялось не столько тем, что торгово-ремесленный класс составлял большинство городских обывателей, сколько стремлением оживить промышленное производство в России, усилить его темпы. По мнению императрицы, активная часть населения, твердого на добронравии, поощрение к трудолюбию основанное положение получит, а государство от него много добра ожидает [19,т. II; 371]. 05030202

3. Почти в каждом томе Полного Собрания Законов (ПСЗ) за годы правления Екатерины II (1762-1796) находим несколько указов, касающихся планов и гербов городов, а в течение своего царствования она воздвигла 216 городов, в том числе Екатеринодар, построенный на Кубани графом Г.А. Потемкиным в честь самой императрицы. 05030203

4. Тем не менее, в 1785 г., когда была издана Жалованная грамота городам, президент Коммерц-Коллегии граф А.Р. Воронцов (1741-1805) находил, что коллегия «познать существа городов российских не может», так как не имеет никаких статистических сведений ни о торгово-промышленном населении, ни о промышленности, как мануфактурной, так и ремесленной, и просил губернаторов и воевод присылать эти сведения в коллегию [19,т. II; 382]. 05030204

5. Городское общество, средний ряд при Екатерине II составляли преимущественно мещане и купцы. К первым, по указу от 17 марта 1775 г., велено было относить всех тех из торгово-промышленного населения, которые обладают капиталом не свыше 500 руб.; все же остальные, обладающие капиталом свыше 500 руб., составляют купечество. Купечество освобождалось от подушного оклада, замененного однопроцентным сбором с объявленного купцом капитала. 05030205

6. Это постановление, распространенное тогда же на Белорусский край, разрушало, к примеру, национальную изолированность евреев, к которым Екатерина II относилась сочувственно, ожидая от них экономической пользы для страны. Евреи в России именно тогда получили личную свободу, которой российские крестьяне были лишены еще почти сто лет, до 1861 г. 05030206

7. В отношении мещанства податной единицей оставалась душа, а купечеству устанавливалась новая податная единица - определенный процент с оборотного капитала. Купечество освобождалось и от натуральной рекрутской повинности: с него взималось по 500 руб. за каждого рекрута. 05030207

8. Забота о развитии отечественной промышленности привела к выделению в особую привилегированную группу фабрикантов и заводчиков, которые со времен Петра I были освобождены от различных государственных служб, а Екатерина II избавила таких лиц от платежа процентного сбора с капитала, взимая с них лишь промысловый сбор, положенный с фабрик и заводов. 05030208

9. Доступ в мещанство или купечество, к занятиям торговлей, ремеслом, любым промыслом для лиц других сословий юридически был свободен. Крестьянин, оставаясь крепостным, мог заниматься в городе любым промыслом, предоставив в местный магистрат увольнительное свидетельство от помещика и записаться в одну из гильдий, ориентируясь на величину капитала. Но законодательная регламентация торгово-промышленного населения городов не допускала свободного перехода этих лиц из одного города в другой. 05030209


FileTop o FileBottom

Обывательская книга

1. Настоящими городскими обывателями положение 1775 г. считало тех, кои в том городе дом, или иное строение, или место, или землю имеют [18; 421]. Именно они и заносились в так называемую обывательскую книгу. 05030301

2. Городская обывательская книга делила горожан, кроме независимых иностранных и иногородних гостей, на шесть частей, преимущественно не по экономическому цензу, а по тому или иному занятию или промыслу. 05030302

3. В первую часть надлежало относить лиц из числа настоящих городских обывателей, которые владели в городе определенной недвижимостью (домом, землей и т.п.). Вторую группу обывателей составляли купцы всех трех гильдий, объявившие капитал от 10000 до 50000 руб. (первая гильдия), от 5000 до 10000 руб. (вторая гильдия) и от 1000 до 5000 руб. (третья гильдия). 05030303

4. В третью группу зачислялись все ремесленники, записанные в цехи. 05030304

5. К четвертой группе относились иногородние и иностранные гости, приписанные к данному городскому обществу с промышленными целями. 05030305

6. Пятый класс, немногочисленный, но важный, включал городскую аристократию: представителей первостатейного купечества, именитых граждан со значительными капиталами и торговыми оборотами (50 и более тыс. руб.), а также ученых, имеющих академические или университетские аттестаты, живописцев, скульпторов, композиторов, состоящих членами академии или имеющих академические свидетельства о своем звании и искусстве. Именитые граждане наделялись некоторыми правами дворянского сословия, включая свободу от податей. 05030306

7. Шестой класс - постоянное промышленное и рабочее население городов, класс посадских людей, «суть в том городе старожилы или родившиеся, в другие части городской обывательской книги не внесены; промыслом, рукоделием или работою кормятся в том городе» [18; 423]. 05030307

8. Каждая из шести групп составляла отдельное сообщество, которому предписывались права особых собраний, представительства в общегородской думе или управе и даже отдельные виды недвижимой собственности. Иметь дачи (загородные дворы и сады) дозволялось лишь именитым гражданам, которые могли также ездить по городу в карете как парой, так и четверней. Купцам первой гильдии дозволялось передвижение в карете, но только парой; второй гильдии -только в коляске, но парой; купцы третьей гильдии, как и посадские, могли ездить только на одной лошади [18; 423]. 05030308

9. Таким образом, русский город на исходе XVIII в. получил известные права самоуправления, хотя все общественные силы, в отличие от векторов западноевропейского развития, были нацелены на исполнение государственных нужд, диктуемых сверху и охватывающих всего человека. Любая инициатива, в том числе предпринимательская, зачастую признавалась властью чужеродной на русской почве. 05030309


FileTop o FileBottom

Физиократизм в России и агрономическая наука

04 Prev chapter
0505 Крестьяне <175>
0506 Споры о предпринимательстве в Уложенной комиссии <178>
0507 Купец московский из крестьян <182>
0508 Некоторые итоги екатерининских реформ <187>
06 Next chapter

1. Екатерина II пыталась (хотя бы внешне) следовать по пути радикального преобразования общества в духе Вольтера и Руссо. С этой великой школой французских энциклопедистов связано учение физиократов во главе с доктором Франсуа Кенэ (1694-1774). Физиократы считали самым важным занятием для человека земледелие, ибо земля составляет единственный источник богатств; торговля же и промышленность - лишь дополнения к земледелию, и они выгодны для государства при условии обработки или сбыта собственного сырья, а не привозного, ибо только тогда они полезны для земледелия. 05040001


FileTop o FileBottom

Труд и свобода

1. Производительный класс земледельцев, по мнению физиократов, благодаря содействию сил природы, создает новые ценности; но для этого необходимо, чтобы земледельцы были самостоятельными предпринимателями, арендаторами крупных ферм с собственным капиталом, имели значительное количество скота, обрабатывали землю при помощи лошадей и разводили кормовые травы. 05040101

2. Класс землевладельцев, первоначально превративший землю в пашню, построивший сельскохозяйственные здания, соорудивший дороги и каналы, получает за это от земледельцев в виде ренты чистый доход, за вычетом прибыли, поступающей в пользу арендатора. 05040102

3. Третий класс - промышленный и торговый, по оценке физиократов, - класс непроизводительный, ибо он ничего нового не прибавляет к ценности продукта, а то, что он присоединяет к ней, равняется затраченным во время производства расходам на пропитание, на вознаграждение которых этот класс и имеет лишь право. 05040103

4. Физиократы, последователи теории естественного права, в экономической сфере признавали право человека на обладание всеми благами, которые он может добыть своими усилиями. Труд личности не должен знать помех и стеснений, он должен быть свободен, а сам трудящийся должен быть уверен, что результаты его труда будут ему же принадлежать; другими словами, говорили физиократы, собственность священна. Всякому гражданину должно быть предоставлено право извлекать своим трудом столько выгод, сколько он хочет. Обмен на рынке должен быть свободен, конкуренция неограниченна; не должно существовать никаких монополий и привилегий. Физиократы на первый план выдвинули требование экономической свободы; всякое вмешательство со стороны государства либо излишне, либо вредно: изменить естественный порядок может только Бог. Свобода есть основной божеский и человеческий закон, и всякое вмешательство равносильно убийству, отравлению колодцев, даже государственной измене. 05040104

5. Мотивом экономической деятельности физиократы считали собственный интерес и стремление устроить свою судьбу наиболее благоприятно без нарушения прав других людей. 05040105


FileTop o FileBottom

Вольное экономическое общество

1. Симпатии Екатерины II к физиократизму выразились прежде всего в учреждении Вольного экономического общества, цель которого заключалась в том, чтобы в наш экономический век земледелие и домостроительство привесть в лучшее состояние. 05040201

2. Следует заметить, что проект создания центрального научного учреждения, которое изучало бы сельское хозяйство России и разрабатывало предложения по улучшению сельскохозяйственного производства, под названием «Мнение об учреждении государственной коллегии земского домостройства», принадлежал М.В. Ломоносову (1763). В проекте содержались предложения не только о совершенствовании земледелия, но и о приведении в порядок лесов, дорог, каналов, «деревенских ремесленных дел». 05040202

3. В 1765 г., в год смерти Ломоносова, Екатерина II утвердила план и устав Вольного экономического общества к поощрению в России земледелия и домостроительства. 05040203

4. Направление идей физиократов отразилось на мировоззрении Екатерины II. В ее наказе (статья 293) восхвалялось сельское хозяйство: 05040204

5. «Не может быть там ни искусное рукоделие, ни твердо основанная торговля, где земледелие в уничтожении или нерачительно производится»; «Земледелие есть самый большой труд для человека»; «Земледелие есть первый и главный труд, к которому поощрять людей должно». 05040205

6. Только экономический индивидуализм, то есть частная собственность, могли дать прочное основание для земледелия; на этот опасный, по мнению современников, вопрос императрица в своем наказе отвечала самокритически: 05040206

7. «Не может земледельчество процветать тут:, где никто не имеет ничего собственного» [60; 138]. Приемами рационального ведения земледелия в России Екатерина II считала побуждение законом, награждение лучших земледельцев и издание правительственных книг о земледелии, из которых каждый крестьянин мог бы в своих недоумениях пользоваться наставлениями. 05040207

8. Более того, из под пера императрицы возникло ярко выраженное признание частной собственности со стороны государства: «Если власть хочет построить какое-нибудь общественное здание или провести новую дорогу, она обязана за это вознаграждать пострадавших». Признание права частной собственности закреплялось Екатериной II в качестве привилегии только за дворянством в ее знаменитой Жалованной грамоте этому сословию 1785 г., которая устраняла последствия «революции» Ивана Грозного и постановляла: нельзя отобрать у дворянина его имение без судебного дела; дворянин имеет право свободно распоряжаться своими имениями, за исключением унаследованных. 05040208

9. Конечно, планы реформ Екатерины II 60-х гг. XVIII в. основывались на принципах западноевропейского либерализма: императрица внешне признавала преимущество свободной работы над трудом крепостных. В первом томе «Трудов» Вольного экономического общества (1765) среди экономических вопросов, касающихся до земледелия по разности провинций, среди 65-ти социологических вопросов (о земле, ее плодах, их произрастании и выращивании) числился и такой: 05040209

10. «Сколько помещичьему крестьянину в год дается свободных дней на себя работать и сколько дней должен работать на господина?». 05040210

11. Сама императрица, физиократ на русском престоле, в упомянутом наказе отказывалась от главного в антифеодальном учении Ф. Кенэ - от свободы труда: в некоторых державах «сделать земледельцев свободными нельзя, так как это вызовет их побег и земли останутся неоранными». 05040211

12. И добавляла: «общественная или государственная вольность не в том состоит, чтоб делать все, что кому угодно; вольность заключается лишь в праве все то делать, что законы дозволяют» [60; 138]. 05040212

13. Плоды деятельности Вольного экономического общества проявились в том, что, начиная с последней четверти XVIII в., помещичьи хозяйства, использовавшие труд крепостных, отбывающих барщину, и «капиталистах крестьян», т.н. кулаков, резко увеличивают производство зерна, и Россия становится одним из крупнейших экспортеров хлеба на европейском рынке. 05040213

14. Купечество юга Московской, а также Тульской, Калужской, Рязанской, Орловской, Курской, Тамбовской, Воронежской, Пензенской, Саратовской, Оренбургской и других губерний в качестве важнейшей статьи своих торговых оборотов имело посредническую торговлю рогатым скотом, овцами и лошадьми. Только на ярмарку в Каширу выгонялось в год до 16 тысяч голов скота для отправки в живом весе на рынки Москвы и Петербурга и столько же забивалось для первичной переработки. Крупнейшие ярмарки скота были в Зарайске, Коломне, Серпухове, Можайске, Епифани, Острогожске, Белогорье, Калитве и других местах [52; 252-253]. 05040214

15. Помещичьи хозяйства степных районов во второй половине XVIII в. все больше переходят к организации конских заводов, казенных и частных, в которых шла работа не только с отечественными породами, но и с английскими, арабскими и персидскими лошадьми. 05040215

16. Во многих городах, особенно промышленно развитых, ярко выраженный торговый характер принимали рыночное овощеводство и садоводство. Наиболее плодоносные сады, теплицы и парники купечество брало на откуп. Откупщики сами караулили садовые плоды (яблоки, сливы, вишни, орех, виноград), снимали и транспортировали на рынки. 05040216

17. Крестьянская община стремилась к вызволению бедных из нищеты за счет прожиточных, помогала погорельцам, соблюдала древнейший обычай помочей с его принципом все у всех, содействовала разверстке тягла не только по наличию мужских душ, но и по тяглоспособности. 05040217


FileTop o FileBottom

Крестьяне

04 Prev chapter
0506 Споры о предпринимательстве в Уложенной комиссии <178>
0507 Купец московский из крестьян <182>
0508 Некоторые итоги екатерининских реформ <187>
06 Next chapter

1. Самое общее определение крестьянина означало человека, имеющего постоянное жилище и пребывание в деревне, назначенного и упражняющегося в земледелии, и что к нему принадлежит, невзирая, какой бы власти он подвержен ни был [30,т.II; 7]. 05050001


FileTop o FileBottom

Утопия А.Я. Поленова

1. Это определение привел русский правовед А.Я. Поленов (1738-1816), автор конкурсного сочинения «О крепостном состоянии крестьян в России», одобренного Вольным экономическим обществом, но так и не опубликованного. 05050101

2. Любопытно, что происхождение рабского состояния человека Поленов приписывал войне, ссылаясь на римские законы, исключавшие пленных рабов из числа людей и причислявших их к вещам, одушевленным предметам труда. «Лекари, всякие художники, купцы, земледельцы были из сего состояния людей, и жестокость их жребия в Европе не прежде переменилась, как по утверждении христианской веры». Рабское состояние пленных, которых в городе употребляли для услуг, а вне оного - для земледелия, использовали, по примеру прочих народов, и российские прародители: продавали ближних, как кусок дерева, разлучая родителей с детьми, братьев с сестрами, и больше жалели скот, нежели людей [30, т. II; 12, 15]. Нерадение к образованию народа приводило от века к веку к росту невежества, суеверия, невоздержания, лености, легкомыслия, вызывая по отношению к крестьянству не только презрение высших слоев, но и ненависть. 05050102

3. Исследование А.Я. Поленова отвечало заданной в 1766 г. от Вольного экономического общества конкурсной задаче: «Что полезнее для общества - чтоб крестьянин имел в собственности землю или токмо движимое имение, и сколь далеко его права на то или другое имение простираться должны?». 05050103

4. Рассуждая о крестьянстве, Поленов одним из первых русских мыслителей XVIII в. ввел понятие среднего сословия, состоящего из мастеровых, ремесленников, мелких торговцев и т.п., и считал необходимым всемерное поощрение развития этого предпринимательского состояния. 05050104

5. Что предлагал Поленов: 05050105

6. «Мы имеем по городам множество ремесленных людей на государевом содержании. Отпустя всех сих людей на волю и учиня им на первый случай некоторое вспоможение, можно завести многочисленное мещанство и, дав им приличные по примеру других европейских народов вольности (А.Я. Поленов, помимо гимназии при Петербургской Академии наук, в 1762-1766 гг. учился в Страсбургском университете -Ю.П.), возбудить к трудолюбию». 05050106

7. Чтобы вывести из бедственного положения крестьянина, Поленов прибегал также к идее предпринимательства, предлагая определить для крестьян промыслы, имеющие некоторое с земледелием сходство. Тогда каждое воскресенье предприниматель смог бы привозить на продажу «всякого рода хлеб, пеньку, лен, холсты, сыр, масло, овощи и многие другие к нужному человеческому пропитанию служащие вещи». 05050107

8. Обращаясь к европейскому опыту, Поленов замечал, что «другие народы, рассуждая по качествам их земель, во многом нам уступить должны; однако, несмотря на то, мы видим, что они нас во всем почти превосходят: из ничего, так сказать, делают они чудеса». После реализации своих предложений Поленов надеялся: «мы вскоре равное увидим: города будут населены достаточными и полезными обществу жителями, красота их приумножится великолепными зданиями; государевы доходы возрастут несравненно; науки, художества и купечество придут в цветущее состояние, и всякий по справедливости тогда, не отягчая притом нимало общества, будет себя почитать благополучным» [30, т. II; 24, 25]. 05050108

9. Поленов обосновывал свою утопию тем, что крестьянские домохозяйства существуют не обособленно, а в общинной связи друг с другом, это базовые производственные и потребительские единицы, сочетающие сельское хозяйство и другие способы производства: охоту, скотоводство, собирательство, рыболовство, торговлю, ремесла и художественные промыслы. Крестьянство - не только общество, но и культура. При опоре на крестьянские хозяйства, выплачивающие дань и обеспечивающие города продовольствием, могут существовать конкретные политические центры. 05050109

10. Автор осуждал барщину, то есть принудительный неоплачиваемый труд, хотя и понимал, что выдающиеся памятники древних культур, как пирамиды в Египте и Великая Китайская стена, да и Санкт-Петер- бург, новая столица России, - все это результаты широко распространенного принудительного труда. 05050110

11. Тем не менее, А. Я. Поленов, решивший по-своему конкурсную задачу «О крепостном состоянии крестьян в России», был вынужден сразу же прекратить свою работу в Академии наук, а его сочинение увидело свет лишь сто лет спустя в журнале «Русский архив» (1865). 05050111


FileTop o FileBottom

Реализм Д.И. Фонвизина

1. Писатель Н.И. Новиков в журнале «Живописец» поместил характерный отрывок из письма одного помещика к сыну: «Меня отрешили от дел за взятки; процентов больших не бери; так от чего же и разбогатеть: ведь не всякому бог даст клад, а с мужиков ты хоть кожу сдери, так немного прибыли. Я, кажется, таки и так не плошаю, да что ты изволишь сделать: пять дней ходят они на мою работу, да много ли в пять дней сделают? Секу их нещадно, а все прибыли нет; год от году все больше нищают мужики: господь на нас прогневался!..» [ЗО,т.П; 193-194]. 05050201

2. Чуть позже, в 1780-1783 гг. с «Рассуждением о истребившейся в России совсем всякой форме государственного правления и оттого о зыблемом состоянии как империи, так и самих государей» выступил Д.И. Фонвизин (1744 или 1745- 1792). В нем просветитель, драматург, публицист именует свое время как благопоспешное недостойным людям, головы которых заняты одним примышлением средств к обогащению. Алчное корыстолюбие кругом: кто может - грабит; кто не может - крадет; правосудие претворилось в торжище и можно бояться потерять без вины свое и надеяться без права взять чужое. Предметами откупа стала не только торговля вином, солью или взимание податей, а - правосудие, раздача наград, служебных мест и пр. 05050202

3. В «Рассуждении» русский писатель развернул картину тогдашней России, «государства, объемлющего пространство, какового ни одно на всем известном земном шаре не объемлет и которого по мере его обширности нет в свете малолюднее; государство, раздробленное с лишком на тридцать больших областей и состоящее, можно сказать, из двух только городов, из коих в одном живут люди большею частию по нужде, в другом большею частию по прихоти; государство, многочисленным и храбрым своим воинством страшное и которого положение таково, что потерянием одной баталии может иногда бытие его вовсе истребиться; государство, которое силою и славою своею обращает на себя внимание целого света и которое мужик, одним человеческим видом от скота отличающийся и никем не предводимый, может привести, так сказать, в несколько часов на самый край конечного разрушения и гибели; государство, дающее чужим землям царей и которого собственный престол зависит от отворения кабаков для зверской толпы буян, охраняющих безопасность царские особы; государство, движимое вседневными и часто друг другу противоречащими указами, но не имеющее никакого твердого законоположения; государство, где люди составляют собственность людей, где человек одного состояния имеет право быть вместе истцом и судьею над человеком другого состояния, где каждый, следственно, может быть завсегда или тиран, или жертва; государство не монархическое, ибо нет в нем фундаментальных законов; не аристократия, ибо верховное в нем правление есть бездушная машина, движимая произволом государя; на демократию же и походить не может земля, где народ, пресмыкался во мраке глубочайшего невежества, носит безгласно бремя жестокого рабства» [30, т. II; 264-265]. 05050203

4. Картина воистину беспросветная и безрадостная. 05050204

5. Когда «Рассуждение» стало известно Екатерине II, Фонвизин был немедленно отставлен от службы, на его литературную деятельность был наложен фактический запрет; до конца его жизни произведения писателя не публиковались. 05050205

6. «Худо мне жить приходится, уж и господин Фонвизин хочет учить меня царствовать!» - с нескрываемым озлоблением высказалась императрица в кругу придворных. 05050206

7. Что касается дворянского лихоимства, то против этой язвы прежде всего попыталась восстать Екатерина II в манифесте, данном спустя 20 дней после ее воцарения: «Ищет ли кто места, платит; защищается ли кто от клеветы, обороняется деньгами; клевещет ли на кого кто, все происки свои хитрые подкрепляет дарами». И вот результат: «Правосудие в торжище превращают; мздоприимством богомерзким претворяют клевету в праведный донос, разорение государственных доходов в прибыль государственную». 05050207


FileTop o FileBottom

Споры о предпринимательстве в Уложенной комиссии

04 Prev chapter
0507 Купец московский из крестьян <182>
0508 Некоторые итоги екатерининских реформ <187>
06 Next chapter

FileTop o FileBottom

Линия самой императрицы

1. Для составления нового Уложения (Свода законов) Екатерина II создает комиссию из 645-ти депутатов от всех провинций России, от всех племен и сословий, не исключая крестьян, отпустив на нее 200000 руб. В своем либеральном «Наказе», обошедшем всю Европу как блистательное свидетельство высоких качеств ума и сердца русской императрицы, Екатерина II осудила неограниченную помещичью власть, имущественную бесправность земледельцев, гибельную систему оброков. В «Наказе» она советует «предписать помещикам законом, чтобы они с большим рассмотрением располагали свои поборы, и те бы поборы брали, которые менее мужика отлучают от его дома и семейства: тем бы распространилось больше земледелие, и число бы народа в государстве умножилось». «Везде, -говорилось в «Наказе» законодательной Комиссии, - где есть место, в котором можно выгодно жить, тут люди размножаются. Но страна, которая податями столь отягчена, что рачением и трудолюбием своим люди с великою нуждою могут найти себе пропитание, со временем должна обезлюдеть» [30, т. II; 249-250]. 05060101


FileTop o FileBottom

Мнение депутата Коробъина

1. Беспокойство императрицы поддержал в Комиссии депутат Козловского дворянства Григорий Коробьин, ссылаясь на долговременное свое рассуждение и советование с некоторыми благоразумными людьми. А размышлял депутат Коробьин о том, что понуждает крестьянина оставить свою землю: довольно, мол, в свете таких землевладельцев, которые с крестьян своих берут против обыкновенной подати. «Земледельцы же суть душа обществу, следовательно, когда в изнурении пребывает душа общества, тогда и самое общество слабеет». Боятся богатыми казаться, опасаются, как бы богатство не навлекло на них гонения и притеснения. Вот и закапывают в землю деньги свои, боясь пустить оные в обращение. Предлагал депутат Коробьин «предписать законом, чтобы крестьянин платил своему помещику ежегодно известную дань - мерную», то есть какие поборы брать с крестьянина, и цитировал Наказ императрицы, которая благоволила сказать так: «чтобы помещики те поборы брали, которые менее мужика отлучают от его дома и семейства» [30; 51,54]. 05060201

2. Никто в Комиссии для сочинения проекта нового Уложения г. Коробьина не поддержал, выступили одни охулители. Екатерина II после ряда его выступлений сочла невозможным дальнейшее пребывание Коробьина депутатом Комиссии, и осенью 1768 г. Коробьин передал на время свои полномочия «артиллерии бомбардирного полка поручику Василию Родионову». 05060202


FileTop o FileBottom

Мнение Пугачева

1. Зато хорунжий Емельян Пугачев (1740 или 1742-1775) в своих указах («Божиеюмилостиюмы, Петр третий, император и самодержец всероссийский») освобождал «всех прежде чинимых от злодеев дворян и градских мздоимцев судей крестьянам и всему народу налагаемых податей и отягощения». Требуя быть верноподданными рабами нашей короне, награждал всех, находящихся прежде в крестьянстве и подданстве помещиков, древним крестом и молитвою, головами и бородами, вольностию и свободою, не требуя рекрутских наборов, подушных и прочих денежные податей, передавал без покупки и без оброку владение землями, лесными, сенокосными угодьями и рыбными ловлями, и соляными озерами [30,т.II; 103-104]. Противники Пугачева лишались увещеваний и милости суровым царским обещанием: голова будет рублена и пажить ограблена. 05060301


FileTop o FileBottom

Пример князя Д.А. Голицына

1. Единственной книгой с физиократическим содержанием, написанной русским, был назван на Западе труд князя Д.А. Голицына (1734— 1803) «О духе экономистов». Автор - почетный член многих европейских академий, дипломат, посол в Париже, отозванный со своего поста в 1768 г. «Крепостное право никогда не бывает выгодным для государства, - писал Голицын. - Естественные спутники крепостнического неблагодарного труда - леность, небрежность и даже обман». Условиями высокой производительности в народном хозяйстве автор считал личную свободу производителя и предоставление ему права собственности: «Свобода распоряжения избытками или, иначе, богатством является действующей причиной плодородия полей, разработки недр, появления изобретений, открытий и всего того, что может сделать нацию цветущей». Развитию промышленности и науки в России, по мнению Д.А. Голицына, препятствует также и отсутствие среднего сословия; что же касается крепостных, то «продолжительное рабство, в котором коснеют наши крестьяне, образовало их истинный характер, и в настоящее время очень немногие из них сознательно стремятся к тому роду труда или промышленности, который может их обогатить» [60; 138-139]. 05060401

2. Видный ученый и политический деятель XVIII в. был озабочен мыслями о собственности и проблемами освобождения крестьян от крепостной зависимости. Искренний сторонник идей Вольтера и Дидро, свои мысли и планы Д.А. Голицын изложил в письмах к вице-канцлеру А.М. Голицыну, крупному вельможе, близкому к императрице Екатерине II, человеку, по особливой характеристике М.М. Щербатова, исполненному честности иучтивства, из чего следует, что и сами письма посылались физиократом Д. А. Голицыным со специальным расчетом, чтобы их прочла именно императрица. 05060402

3. А что же Екатерина II там могла прочесть? Мысли о поземельной собственности Д.А. Голицына свелись к тому, что «собственность должна считаться средством для вдохновления любви к отечеству и что воин, сражающийся и за самого себя, с удвоенной ревностью станет защищать границы государства, с которым он подушит органическую связь». Князь несомненно полагал, что «все истинно полезное укореняется прочнее, когда его принимает сам народ, а не тогда, когда его вводят путем приказания». Под народом Л. А. Голицын подразумевал помещиков-землевладельцев и разъяснял, что для добровольного принятия, через которое можно рассчитывать на прочность установившегося обычая, нужен пример. II восклицал: «Кто же может подать лучший, как не сама ее величество государыня? Земли ее находятся в ее распоряжении наравне со всем остальным государством. Если в них она дарует своим крестьянам собственность, не упоминая даже о землях нам, господам, принадлежащих, то таковой опыт ее милосердия не может не произвести, по моему мнению, чудесного действия». 05060403

4. Сам князь Д.А. Голицын просил исходатайствовать соизволения ее императорского величества на освобождение принадлежащих ему крепостных крестьян (письмо из Гааги, 30 сентября 1770). При этом он ставил три условия:

  1. изъять меня от взыскания за беглых;
  2. изъять меня от поставки рекрут;
  3. разрешить мне свободу торговли произведениями моей земли.
05060404

5. Д.А. Голицына особо занимало участие крестьян в предпринимательстве, ибо без упразднения крепостного состояния невозможно завести в России цветущую торговлю. «Везде в чужих землях, - сообщал он, - дворовые ремесленники запрещены; там существуют цехи и потому цветут: ремесла и искусства, помогая процветанию наук и свободных художеств». Подтверждал свое мнение ссылкой на Юма: если государь не воспитает у себя фабриканта, способного выткать сукно столь тонкое, чтоб оно достигло цены две гинеи за аршин, то тем менее воспитается в его государстве астроном. Надеялся, что с развитием земледелия, внутренней торговли и умножением населения по всей России устроятся большие дороги и установятся почты, подобно как во Франции. 05060408

6. Екатерина II при ссылке на Францию, ее дороги и почты, оставила помету: «Вся Франция представляет едва половину Новгородской губернии». 05060409

7. Ох, уж эти российские неодолимые просторы! 05060410

8. Кстати говоря, масштаб российской территории, состояние путей и средств транспортировки товаров, низкая плотность населения и редкая сеть городов неблагоприятно влияли на скорость оборота торгового капитала. 05060411

9. Князь Д.А. Голицын, даруя свободу своим крестьянам, полагал сразу улучшить их положение, а все старания и собственные заботы мечтал устремить на то, чтобы вся его земля была обработана. Свободная торговля произведениями этой земли должна стать основою ее доходности. «Все прочее до меня не касается; излишек крестьянского населения меня не обогатит; существенным в моем хозяйстве будет то, чтобы каждый крестьянин имел участок земли, достаточный не только для его пропитания, но и для обогащения его, ибо, чем состоятельнее он будет, тем за высшую цену он станет снимать мою землю». 05060412

10. Князя-дипломата беспокоило отсутствие свободы торговли даже у русских дворян. Трудность сообщения между внутренними областями России и заграницей приводила его к необходимости восстановления почти запрещенных промыслов - курения вина, варения пива. 05060413

11. В конце переписки - горделивое убеждение: «я почту себя счастливейшим из людей, если получу возможность подать первый пример к освобождению крестьян. Дмитрий, князь Голицын». 05060414

12. Екатерина II в примечании по поводу собственного примера, к которому ее призывал князь Д.А. Голицын, записала: 05060415

13. «Еще сомнительно, чтобы пример вразумил наших соотечественников и увлек их за собою; это даже маловероятно. К тому же подобное распоряжение может нарушить безопасность помещиков и пр.» [30, т. II; 33, 44-45]. 05060416


FileTop o FileBottom

Резюме

1. Весьма актуальное примечание, если учесть, что полемика в заседаниях екатерининской комиссии к серьезным практическим результатам не привела. Торжественные обещания «Наказа» издать законы, улучшающие положение трудящегося населения, выполнены не были. Наоборот, последующее законодательство Екатерины II резко ухудшило положение крестьянских масс, усилило произвол помещиков и закрепило формы крепостнического рабства. Даже по известному закону 1803 г. о свободных хлебопашцах за последующие полвека 384 владельца отпустили на волю 115734 души на всю сорокамиллионную Россию. 05060501


FileTop o FileBottom

Купец московский из крестьян

04 Prev chapter
0508 Некоторые итоги екатерининских реформ <187>
06 Next chapter

1. В императорской публичной библиотеке с 1859 г. находится портрет П.Д. Ларина (1735-1778), его именем назван один из залов этой библиотеки -ларинский. На портрете, по тогдашней европейской моде, представлен господин в богатом французском кафтане, в пудре, чулках и башмаках, с открытым и умным рязанским ликом. И костюмом он отличался от податного русского купеческого общества, хотя в одном из посланий императрице сообщал не без гордости: «Я купец московский, а прежде имел я счастие быть в числе земледельцев знатнейшия в свете помещицы, Великия Екатерины, и как тогда, так и ныне верный ея подданный и всегдашний наблюдатель истины, ея устами предписуемой и примером преподаваемой». 05070001

41. П.Д. Ларин

2. Но на вопросы библиотечной публики: кто такой Ларин, что о нем известно, какие сохранились подробности о жизни этого великодушного, честного и образованного купца екатерининского времени (характеристика В.В. Стасова), ответы в последние два столетия сыскать нелегко: так мало сохранилось известий о Ларине, ставшем в известной мере предтечей Альфреда Нобеля (1833-1896) и его премий. 05070003

3. О детстве в рязанском селе дворцового ведомства Любучи сам Ларин поведал в записке 1777 г. на имя императрицы Екатерины II: 05070004

4. «Жители этого села не занимаются земледелием, по неудобству земли к хлебопашеству, а почти все существуют мелкою и крупною торговлею, либо служат в работниках и приказчиках. Учиться им, в детстве, не у кого, кроме священника и его причетников, которые и сами мало знают, а потому любучане, по своему незнанию и безграмотству, много трудятся, а мало получают». Сохранилось предание, что Петр Ларин, будучи маленьким мальчиком лет восьми, пас стадо, а зимою ходил учиться грамоте к сельскому дьячку. 05070005

5. Позднее он более подробно описал дворцовое село Любучи в округе Переславля - Рязанского при устье реки Цны, в Оку впадающей, от Москвы 130 верст: в оном селе 557 душ; земли у них число довольное, но оная к хлебопашеству никакими трудами и рачением удобною сделана быть не может. Разлитие рек Цны и Оки, ежегодно бываемое, занимает не только все поля, но во многих местах и самые селения, почему издревле поселяне никакого хлеба не сеют, а пользуются одними сенокосами. Но как сия часть земледельческого наследия не приносит им не только того, чем бы оплачивать государственные подати и оброк помещичий, но и на пропитание не доставляет, то они издревле же по необходимости приобыкли к разным промыслам и торговле хлебом, рыбою, медом, воском, салом, всяким скотом и кожами; также они служат у купцов в работниках и приказчиках, перевозят товары и казенную соль водяным путем; словом, от промыслов приобретают все свое достояние. 05070006

6. Исчисляя императрице промыслы и занятия любучан того времени, купец Ларин не упомянул самого распространенного занятия односельчан - службу в качестве целовальников и подносчиков по кабакам как в их собственном селе, так и в других местах. Любучские крестьяне приобрели в этих должностях репутацию ловких и расторопных мастеров, известных по преданию на всю Россию. 05070007

7. Подносчиком в кабаке начинал зарабатывать свой хлеб и 14-летний смышленый и расторопный мальчик Петр Ларин. Его, впрочем, скоро заметил управляющий питейными сборами и взял к себе в контору кассиром. Спустя несколько лет, пройдя одну за другой ступеньки в питейной части, Ларин получил должность управляющего питейным сбором в Казани. В 1771 г. Ларин, уже московский купец, берет на себя откуп по городу Архангельску и становится коронным поверенным по казанской и архангельской губерниям. По свидетельству его зятя, Ларин доставил казне выгоды более двух миллионов рублей при торгах откупных в 1770 и 1774 годах [79; 408]. 05070008

8. Петр Данилович Ларин решительно отличался от большинства откупщиков, товарищей своих, и вообще от остальных купцов. И дело не в том, что в Архангельске он торговал рыбой, пенькой и хлебом; одно время вел торговлю хлебом с Англией, отправлял туда собственные корабли, бывал сам в Лондоне и научился говорить по-английски. Изустное любучское предание гласило, что Ларин был поставщиком хлеба при высочайшем дворе. 05070009

9. Итог таков: родившийся крестьянином, Петр Ларин, едва достигнув 40-летнего возраста, был уже купцом 1-й гильдии и обладал значительным состоянием. В 1776 г. он построил в Любучах из своего иждивения и своими собственными трудами большую двухэтажную церковь о пяти куполах, с тремя приделами и колокольней. Один из лучших храмов в целой Рязанской губернии обошелся П.Д. Ларину в 65 тыс. руб. В упомянутом послании Екатерине II Ларин имел право во всеуслышание сказать: 05070010

10. «Провидение Всевышнего Творца вселенныя благословило труды мои, как трудолюбивого гражданина, достоянием превзошедшего мое упование. Я большую часть имения моего посвящаю на учреждение призрительного училища бедным и беспомощным сиротам, и могу совестию и честию всемилостивейшую мою монархиню уверить, что сия бескорыстная жертва не растворена плачем и рыданием людей, мною притесненных, но из нажитого трудами и неусыпным бдением иждивения, которое приобретая, не учинился и виновным ни малейшею ближнему обидою, ни казне ущербом, а стечение только обстоятельств, споспешествуя моим предприятиям, возрастили оное». 05070011

11. К весьма сильным причинам предприемлемого Ларин относил и «рождение его императорского высочества благоверного государя и великого князя Александра Павловича, умножение императорского вашего величества дома, всем россиянам любезного и драгоценного». 05070012

12. Место же для призрительного училища Петр Данилович избрал то самое, где судьба определила ему родиться, а именно дворцовое село Любучи, состоящее в уезде Переславля Рязанского, при устье реки Цны, в Оку впадающей. 05070013

13. Послание императрице заканчивалось словами: 05070014

14. «Удостойте, пресветлейшая государыня, милостивого принятия сие рабское предприятие, а ежели оное удостоится и высочайшего вашего императорского величества утверждения, то сочтет сие себе за величайшее счастье и милость Вашего императорского величества всеподданнейший раб московский купец Петр Ларин». 05070015

15. К прошению были приложены проекты любучского училища и банка. 05070016

16. Здесь следует упомянуть, что в «Учреждении губерний» 1775 г. Екатерина II предписала приказам общественного призрения стараться устраивать народные школы по всем городам, а потом и в селениях, для всех тех, кои добровольно пожелают обучаться в оных, с тем, чтобы неимущие могли учиться без платежа, а имущие за умеренную плату. 05070017

17. Но все это было только на бумаге. Те, кто стоял повыше по положению и средствам своим, хлопотал лишь о том, чтобы придать своим детям лоск французской образованности, хотя бы и внешним образом. 05070018

18. И вот спустя два года после опубликования законоположения объявляется какой-то купец, выходец из мужиков, полжизни проведший в кабацкой службе, и оказывается первым из всех русских мыслящих по- европейски, сочинив и подав императрице готовый во всех частях, отчеканенный в деталях проект, которым желает немедля в одном из уголков России положить почин намерению покрыть отечество сетью народных школ. 05070019

19. В программу народных школ пространной Российской империи Ларин включал, независимо от закона Екатерины, познание российской торговли разных оныя отраслей, и откуда, куда и как оную производить удобнее, а также познание того, как вести купеческие по бухгалтерии книги и счеты, сверх того, французский и немецкий языки для желающих. 05070020

20. Екатерина II немедленно дала свое соизволение на все просимое Лариным. В именном указе на имя обер-гофмейстера П.П. Елагина (1725- 1794) от 12 марта 1778 г. сказано: «Похвальное намерение московского купца Петра Ларина завести на иждивении своем призрительное училище уезда Переславля-Рязанского в дворцовом селе Любучи, яко месте его рождения, являет в нем гражданина, о пользе общей усердно попечительного». Императрица, принимая за благо начертание сему училищу, не токмо соизволяла, чтобы оное имело действие, но и повелевала: «Землю, им просимую, отдать для построения училища, распорядив, чтобы сходно содержанию прошения его, крестьяне, на помянутой земле живущие, без убытка их и лишения нужных выгод, переселены были» [79; 416]. 05070021

21. В апреле 1778 г. главная дворцовая канцелярия отвела Ларину в селе Любучах просимое им место под училище, всего вверх по Цне 80 сажен, а от реки в поле - 400 сажен. 05070022

22. Переехать в Любучи Петр Данилович не смог: он скончался в августе 1778 г. внезапно, не успев составить даже духовного завещания. Похоронен был в Любучах в построенной им церкви с вылитой надписью над склепом: «Создателю храма сего, основателю ларинского училища и банка, благотворителю сира и убога, другу человечества - воздвигается на память сие усердными его почитателями. Благий рабе и верный, вниди в радость Господа твоего». 05070023

23. Но постройка училища, задуманного купцом 1-й гильдии П.Д. Лариным, была осуществлена, по причине разнообразных обстоятельств, лишь спустя сорок лет после его кончины. 05070024

24. Что ж это за обстоятельства? - Для России типичные. Главным стала пропажа самих денег, назначенных для училища в виде билетов на 50000 рублей, выданных Ларину московскою сохранною казною. Долгое время эта кража оставалась не расследованной, пока за дело не взялся зять Ларина коллежский асессор Цыгоров. Спустя четверть века, в декабре 1803 г., виновные были преданы суду, и по высочайшему повелению предписано похищенные деньги с процентами взыскать с оставшихся в живых виновников. Лишь в июне 1817 г. высочайше утверждено положение об основании любучского училища и банка при нем, и при этом повелено отпустить из ларинской суммы, которая к тому времени (за сорок лет) возросла до цифры более 700 тысяч рублей. Дом стоил 45793 рубля. Громадно разросшаяся ларинская сумма послужила целям народного образования в России. На эти средства в 1828-1835 гг. были построены залы императорской публичной библиотеки, идущие от угла Невского проспекта по площади монумента Екатерины II, одну из которой Николай I в 1835 г. повелел назвать ларинской. Вскоре в столице из состоящего при департаменте народного просвещения ларинс- кого капитала.,, превысившего 800 тысяч рублей, была открыта Первая гимназия для детей среднего класса жителей Васильевского острова. Петербургской и Выборгской сторон, затем построен ришельевский лицей с гимназией в Одессе. 05070025

25. На портрете в Российской национальной библиотеке, подаренной внучкой Петра Даниловича, Ларин представлен в пудреном парике, малиновом бархатном кафтане и шелковых чулках; в руках у него бумага с печатью. Сидит он на балконе дома, задуманного им в Любучах для постоянного житья. Лицо предпринимателя выражает ум, доброту, проницательность и скорбь. 05070026


FileTop o FileBottom

Некоторые итоги екатерининских реформ

04 Prev chapter
06 Next chapter

1. Общепризнанно, что XVI столетие прошло под флагами Испании и Португалии, в XVII в. замелькали и быстро заполонили моря паруса голландцев и французов, а XVIII в. стал веком Британии и России. Под знаком свободной конкуренции в XVIII в. развернулась борьба за новую организацию хозяйственной жизни в условиях начавшейся промышленной революции. 05080001

2. Вот несколько примеров.
1729 г. - начал работать Колывано-Воскресенский медеплавильный завод на Алтае. Предприниматель Никифор Клеопин соорудил здесь медеплавильные печи и водоудержательную плотину для действия водяных колес, обслуживавших заводские механизмы.
1733 г. - Дж. Кэй изобретает самолетный челнок.
1754 г. - Дж. Уилкинсон, один из поколения предпринимателей нового типа, строит первую коксовую домну промышленного назначения.
1760 г. - российский предприниматель Родион Глинков изобрел прядильно-чесальную машину с водяным приводом, повышавшую производительность труда в 5 раз.
1763 г. -опубликован первый учебник горнозаводского дела - классический труд М.В. Ломоносова «Первые основания металлургии или рудных дел».
1763 г. - Парижским миром завершается Семилетняя война (1756-1763) между блоком Австрии, Франции, России, Испании, Саксонии, Швеции и блоком Пруссии, Великобритании, Португалии на театре Европы, Северной Америки, Вест-Индии, Ост-Индии, Юго-Восточной Азии и Африки. Англии принадлежит вся Америка к северу от Мексики.
1763 г. - русский теплотехник И.И. Ползунов (1728-1766) за 20 лет до Дж. Уатта разрабатывает проект универсального парового двигателя.
1765 г. - И.И. Ползунов строит первую в России паротеплосиловую установку для заводских нужд, проработавшую 43 дня; за неделю до ее пуска Ползунов скончался.
1767 г. - открыт судоходный канал Манчестер-Ливерпуль.
1769 г. - Дж. Веджвуд, основатель английской художественной керамики, химик, дизайнер, общественный деятель, образцами для которого послужат преимущественно произведения античного искусства (Гете, -по свидетельству английских искусствоведов, - сделал для немецкой литературы то, что Веджвуд для английского искусства), открывает свой первый керамический завод.
1770 г. - открыт керамический завод в Боровичах, впоследствии выросший в комбинат огнеупоров.
1771 г. - в Англии появляется первая механическая прядильная фабрика предпринимателя Р. Аркрайта (1732-1792), на которой использована изобретенная английским механиком Т. Хайсом ватермашина (прядильная машина с приводом от водяного колеса).
1775 г. - Джеймс Уатт получает первый заказ на промышленный паровой двигатель. 05080002

3. Макс Вебер в «Истории хозяйства» посчитал появление универсального источника энергии (неограниченная мощность, независимость от природных факторов) одним из моментов начала промышленной революции наряду с углем (независимость от дров) и сталью (независимость от природных материалов). Итогом предпринимательских усилий стало появление прядильной машины, парового двигателя и высокопроизводительных ткацких станков, что незамедлительно отразилось на результатах промышленного производства. 05080015

4. За XVIII столетие ежегодная выплавка чугуна в России возросла в 66 раз - со 150 тыс. пудов в 1700 г. до 9 млн. 971 тыс. пудов в 1800 г. К началу XIX в. Россия вышла на первое место в мире по выплавке металла. Высокое качество и дешевизна русского металла, производимого на 149 заводах, обуславливали высокие спрос на него в других странах. 05080016

5. В 40-х гг. на Урале, Алтае, в Поморье было открыто золото, и вскоре его добыча стала самостоятельной отраслью промышленности. За вторую половину XVIII в. на одних лишь Березовских промыслах на Урале переработано свыше 25 млн. пудов руды и получено более 360 пудов золота. С алтайских приисков и Нерчинских заводов шли сотни пудов золотистого серебра. 05080017

6. XVIII в. дал России первое высшее учебное заведение по горнозаводскому делу -Горный кадетский корпус в Петербурге, открытие которого состоялось 28 июня 1774 г. 05080018

7. В последнюю четверть XVIII в. уральские предприниматели на Гороблагодатских заводах начали плавить железо на угле. Возникавшие мануфактурные центры в Англии и России соединялись с морем посредством каналов. 05080019

8. В России, как и в других промышленно развивающихся странах, действовали законы рынка. Когда в 1797 г. Павел I (1754-1801) предписал всем суконщикам сдавать продукцию в казну по фиксированным ценам, государство стало испытывать недостаток сукна для обмундирования армии. Только после того, как его сын Александр I позволил в 1816 г. производителям сукна свободно распоряжаться своей продукцией, ее выпуск незамедлительно возрос [65; 32]. 05080020

9. За 34 года екатерининского правления число предприятий в России возросло более чем в три раза, что свидетельствует о несравненно возросших масштабах и всех количественных показателях предпринимательской деятельности, несмотря на неустойчивость купеческих родов и постоянное изменение состава купечества в целом. Для эволюции российского купечества в XVIII в. характерно стремление помещать торговый капитал в промышленность. 05080021

10. Особенно активно частное предпринимательство развивалось на Урале. Из 176 заводов, построенных там к исходу XVIII в., только 32 финансировались казной [65; 29], остальные, а это более 80%,- были частновладельческими, основанными на наемном труде и ориентированными на мировой рынок. 05080022

11. Наметившиеся с начала 60-х годов принципиальные изменения правительственной политики привели к отмене ограничений в развитии городского и сельского мелкого производства, росту торгового капитала, ориентации промышленников на использование наемной рабочей силы, вызвали социально-экономические сдвиги в крепостной деревне. Манифестом от 5 апреля 1797 г. Павел I ограничил барщину тремя днями в неделю, чтобы подготовить нацию к состоянию менее рабскому. 05080023

12. Купеческое сословие получило возможность выбирать своих представителей на высокие государственные должности. Старообрядцам при Павле разрешено было иметь свои церкви и священников. Несмотря на беспощадную конкурентную борьбу, высшие разряды купечества конца XVIII в. сформировались главным образом за счет разночинцев, крестьян, которые выбивались в люди благодаря своим способностям, самоотверженности и проявлению активной предприимчивости, без самоуспокоения достигнутым. Все это серьезным образом сказывалось на развитии буржуазных отношений в России и становлении капиталистического типа совершенного предпринимателя, в котором православие закрепляло приоритет духовно-нравственного начала над материальным, необходимость блюсти пользу Отечеству. По мнению А.Н. Радищева, истинный человек и сын Отечества есть одно и то же. Безусловному осуждению подлежало богатство неправедное, основанное на нарушении общих нравственных принципов взаимоотношений между людьми. 05080024


Глава шестая.
Предпринимательство в XIX в.


FileTop o FileBottom

Общая характеристика состояния российской экономики

05 Prev chapter
0602 Роберт Оуэн - утопист и предприниматель <198>
0603 «Без денег и свободы нет» <204>
0604 Крестьянская реформа 1861 г. <210>
0605 Промышленное развитие России после отмены крепостного права <216>
0606 Влияние на экономику идей славянофильства и западничества <219>
0607 Последние предприниматели общероссийского масштаба <230>
07 Next chapter

FileTop o FileBottom

Машиностроение

1. Предпосылки промышленного переворота в России сложились немного позднее, чем в Англии. 06010101

2. Но отечественное мануфактурное производство не было отсталым и до промышленной революции на Западе. Первые паровые машины, вслед за созданной П.П. Ползуновым паротеплосиловой установкой (1765), были построены в Петрозаводске (1790) и на Урале (1799). На перевооружение уральских заводов ассигновывалось ежегодно от 50 до 200 тыс. руб., тем более, что вывоз бумагопрядильных машин из Англии был запрещен под угрозой смертной казни еще в 1786 г. и неукоснительно соблюдался до снятия запрета в 1842 г. Вместо машин приходилось приглашать мастеров и далеко не лучших. 06010102

3. В 1786 г. ряд мастеров во главе с прославленным инженером Ч. Гаскойном прибыл в Петербург, и среди них - механик Чарльз Берд (1766— 1843), изготовивший в 1792 г. паровую машину, ставший основателем механическо-литейных заводов в Петербурге и первого пароходства на Неве (1815). Заводы Ч. Берда построили около 200 паровых машин за первые 30 лет XIX в., в том числе 11 пароходных паровых машин. Среди питерцев целое столетие бытовала характеристика точности и качества, достигнутых выходцем из Шотландии: как у Берда на заводе. Берд обучал учеников изготовлению паровых машин, машинистов, слесарей, кузнецов - из умеющих писать. Кроме жалованья и хлебного довольствия от казны, родоначальник русской предпринимательской династии платил ученикам пособие от 5 до 15 руб. в месяц от себя в течение пятилетнего срока обучения. Предприниматель в 1811 г. был возведен в дворянство. Завод Берда стал одним из крупнейших в России, уже в 1824 г. на нем работало почти тысяча человек. Его сын, Фрэнсис Берд, продолжил дело отца, а в 1853 г. освободил своих крестьян. 06010103

4. Но паровые машины в России строились не только на заводах Берда. Они собирались в Петрозаводске на казенном Александровском доменном и пушечном заводе, и на двух казенных заводах в С.-Петербурге- чугунолитейном и на Александровской мануфактуре. Строились паровые котлы и машины наряду с броней и прочим на Колпинских, Ижорских заводах Морского ведомства. Изготовлял их чугунолитейный завод Горного департамента, переоборудованный в 1844 г. в Главный механический завод Николаевской ж.д. и выпускавший по сотне и больше локомотивов в год [81; 435]. 06010104

5. Изготовляли паровые машины и частные заводы горного ведомства. 06010105

6. Е.А. Черепанов (1774-1842), крепостной заводчиков Демидовых, побывав в Швеции и Англии, построил в 1820-х гг. на медном руднике в Нижнем Тагиле две паровые машины в 30 и 40 л.с., а за ними еще одну в 40 л.с. на заводах Расторгуева. В 1833-34 гг. вместе со своим сыном Мироном Е.А. Черепанов соорудил первый паровоз и построил первую заводскую железную дорогу. 06010106

7. В целом к 1860 г. в России насчитывалось около 100 машиностроительных предприятий, причем только за 50-е гг. производство машин возросло в 16 раз [97; 158]. 06010107


FileTop o FileBottom

Финансы

1. К началу XIX в. стало заметным, что долгая зима, малое плодородие некоторых губерний и худое хлебопашество в России порождают бедность, праздность, скуку, а величайший труд сопряжен с малой прибылью. А.Н. Радищев, возвращенный из сибирской ссылки, решается стать рационализатором зимних занятий народа: «Дайте ему работу, но с работою и плату! Тогда он иметь будет пищу, тогда дом его согреется, тогда птенцы его не погибнут от наготы или худыя пиши» [59; 154]. 06010201

2. Речь шла полунамеком о преобразовании множества деревень в промышленные поселения. Население российских городов, особенно в первой четверти XIX в., росло медленно. Если в 1794 г. отношение городских жителей ко всему населению России составляло 1:17, то в 1840 г. это соотношение приблизилось к 1:11, в то время как во Франции оно равнялось 1:4,8, а в Англии 1:2. 06010202

3. Заботясь о поддержании внешнего престижа России и о расширении ее территории, правительство Александра I обращало мало внимания на расшатанное всей предыдущей политикой финансовое положение страны и экономическое положение населения. Между тем финансовые проблемы являлись предметом особого попечения в европейских государствах. Так, в промышленно развитой Англии должность министра финансов соединялась с должностью премьера. 06010203

4. Основными источниками доходной части бюджета были прямые и косвенные налоги. Главные налогоплательщики в России - помещичьи и государственные крестьяне: первые платили подушную подать, вторые - оброк. В конце XVIII в. подушная подать равнялась 1 руб., а оброк - 3 руб. 06010204

5. Следующим по значению источником дохода бюджета был косвенный налог с питий, то есть с продажи алкоголя. 06010205

6. Несмотря на крупные поступления в казну от прямых и косвенных налогов на протяжении всего периода царствования романовской династии, государство испытывало острую нужду в средствах, главным образом для ведения войн. Однако вплоть до царствования Екатерины II государство не имело долгов, внутренних и внешних. Исключение составили - период медных денег Алексея Михайловича, когда казна задолжала своим гражданам и расплатилась весьма своеобразно, и время Петра - с облегчением веса серебряных монет. Но Петр I со своими гражданами расплатился, оставив им в наследство мануфактуры в разных отраслях производства и активный торговый баланс. 06010206

7. Смена монаршей власти в лице Павла I началась с попытки погасить внешний и внутренний долг, накопленный Екатериной II, и сопровождалась чеканкой новых денег; новый рубль по своим характеристикам соответствовал наиболее полноценным монетам Западной Европы. Вместо царского портрета на гербовой стороне нового рубля был изображен орел, а портретную сторону заменила надпись: «Не нам, не нам, имени Твоему». 06010208

8. После образования в числе других Министерства финансов с 1803 г. стали составляться ежегодные бюджеты (росписи доходов и расходов). Сразу выявился значительный бюджетный дефицит, причиной которого был прежде всего государственный долг, достигший к концу7 царствования Екатерины II 215 млн. руб., что порождало инфляционные явления и вынуждало правительство прибегать к внешним заимствованиям. В 1809 г. расходы в 2 раза превысили доходы [97; 211]. 06010209

9. Первый бездефицитный финансовый план или государственный бюджет на 1810 г., составленный М.М. Сперанским при участии профессоров Балугьянского и Якоба, был рассмотрен небольшим кружком лиц, разделявших убеждения Сперанского (Кочубей, Мордвинов, министр финансов Гурьев). Бюджетный дефицит в 65 млн. руб. покрывался, при содержании большой армии, введением новых налогов и повышением старых. В 1810 г. был увеличен процент сбора с купеческих капиталов, введены налоги с торгующих крестьян и с иностранных ремесленников; распространена подушная подать на черкесов и поселян из евреев; введен полупроцентный сбор с домов в столицах, повышена цена на соль, а также сборы: гербовый, вексельный, с заемных писем, паспортный, питейный. 06010210

10. Отечественная война 1812 г. еще более подорвала финансовое положение империи. Поддержка промышленности проводилась посредством повышения таможенного тарифа. В 1823 г. граф Д.А. Гурьев (1751-1825) покинул пост министра финансов. 06010211


FileTop o FileBottom

Фабрично-заводские предприятия

1. Несмотря на многие негативные факторы русской жизни конца XVIII - начала XIX в., прямо и косвенно связанные с сохранением крепостного права (в 1792 г., через 200 лет после Указа Годунова, Екатерина II приравняла крепостных крестьян к недвижимой собственности помещиков), в этот период происходит дальнейшее углубление разделения труда между отраслями и территориями, специализация отдельных губерний и регионов, растет обмен между ними, развиваются средства сообщения. 06010301

2. К началу XIX в. в России насчитывалось 2423 фабрики и завода, на которых работало около 1 млн. рабочих. На вотчинных предприятиях было занято 210568 человек, в том числе помещичьих крепостных- 66725. Посессионные мануфактуры в металлургической, суконной и полотняной промышленности использовали землю и проживающую на ней рабочую силу по условному праву. Если в 1804 г. наемный труд занимал менее половины (48%), то в 1825 г. наемные рабочие стали составлять более половины (54%). 06010302

3. Возникавшие предприятия нуждались в законодательном оформлении своего статуса, что отразилось в законодательных актах 1805- 1807 гг., обозначивших порядок регистрации, права и ответственность собственников. 06010303

4. В начале XIX в. определились такие организационно-правовые формы предприятий, как:
единоличные (частно-индивидуальные фирмы);
торговые дома (полные товарищества и товарищества на вере);
акционерно-паевые общества. 06010304

5. В начале царствования Александра I (1777-1825), русского императора с 1801 г., были учреждены и поддерживались журналы, знакомившие предпринимателей с постановлениями правительства и сведениями о состоянии промышленности и торговли в России и за границей («Журнал Мануфактур и торговли», «Горный журнал»). 06010308

6. В конце 1809 г. в Петербурге учреждается Институт корпуса инженеров путей сообщения для подготовки специалистов с высшим специальным образованием для строительства и эксплуатации шоссе, мостов, искусственных водных каналов, портов, железных дорог и гражданских сооружений. 06010309

7. В 1817 г. Россия впервые приступила к устройству шоссейных дорог. В период 1836-1855 гг. вступили в строй транзитные шоссе имперской России общей протяженностью около 600 тысяч верст: Московско - Варшавское шоссе, Киевское, Подольско-Харьковское, Петербургско- Московское, Киево-Брестское, Двинское, Московско-Нижегородское, Ярославское и др., а также ряд крупных искусственных водных каналов, что дало возможность наладить практически идеальное по тем временам почтовое сообщение. 06010310

8. В основанном в 1825 г. Технологическом институте, для класса фабрикантов предназначенном, преподавались наука коммерции по отношению к мануфактурам, познание товаров, технология вообще о производстве на известного рода фабриках [65; 43]. 06010311

9. Для поощрения предпринимателей в 1802 г. на средства казначейства образуется т.н. мануфактурный капитал для выдачи льготных ссуд фабрикантам. Под небольшие проценты казна субсидировала горнозаводчиков (с 1806 г.), льготными субсидиями поощрялись владельцы суконных мануфактур (с 1809 г.), а с 1810 г. казна декретирует использование в стране исключительно отечественной бумаги и сургуча. 06010312

10. К концу царствования Александра I число предприятий составило 5261 с объемом производства в 46,5 млн. руб. (по сравнению с 25 млн. руб. четверть века назад). Многие промышленные предприятия (кожевенное производство, столярное дело, плетение кружев и многие другие, основанные на вековых народных промыслах) вырастали из мелких кустарных производств и почти целиком переходили на наемный труд. 06010313


FileTop o FileBottom

Предприниматели из крепостных крестян

1. Общественное разделение труда, развитие промышленности и торговли вели к росту численности городского населения, главным занятием которого являлась торгово-промышленная деятельность. Их численность с 425,7 тыс. чел. в 1792 г. достигла к 1825 г. 1 млн.200 тыс. чел. Общее количество рабочих за четверть века увеличилось в 1,5 раза, а вольнонаемных - в 2 раза. В ряде отраслей промышленности (например, в хлопчатобумажной) отчетливо складывалась капиталистическая организация производства задолго до освобождения крестьян. В 1814 г крестьянам-предпринимателям было предоставлено право получать векселя на свое имя, но без права выдавать их от своего имени. Сумма купеческого капитала, преимущественно крестьянского, к 1825 г. увеличилась на 60%. Основатель и владелец ряда текстильных фабрик С.В. Морозов (1770-1862), выходец из крепостных крестьян, выкупился с сыновьями на волю в 1820 г. Тем не менее во всех городах России в 1823 г. насчитывалось около 10 тыс. купцов, численность которых росла стремительно: к 1850 г. число купцов выросло в 5 раз, хотя их общее количество (180 тыс. чел.) было в полтора раза меньше, нежели лиц духовного звания [65; 44]. 06010401

2. Промышленное развитие экономики России поставило перед ее государственными деятелями проблему сочетания экономической свободы, без которой дальнейший прогресс в развитии производительных сил страны был невозможен, с сохраняющейся системой прикрепления крестьян с землей к помещику. «По уставу самой природы никакой торг, никакое ремесло, ни художество не могут процветать без свободы в действиях своих», - утверждал русский экономист граф Н.С. Мордвинов (1754-1845). По его мнению, важнейшей предпосылкой развития деловых отношений в России должно стать оздоровление денежного обращения, прежде всего банковская аккумуляция имевшихся в стране свободных капиталов, а дальнейший экономический подъем немыслим без утверждения в стране свободы предпринимательской деятельности для всех сословий, включая крестьян. 06010402

42. Н.С. Мордвинов

3. Но частный интерес предполагает наличие твердых законов, оберегающих частную собственность, ее свободу от посягательств, и правосудие. Более половины крепостных крестьян работало на барщине. Налоговый гнет (тягло) со стороны помещика и государства сводил потребности крестьян до крайне низкого уровня, вызывал сокращение рождаемости и повышение смертности. Общая сумма податей и оброков с 39 млн. руб. в 1800 г. возросла к 1826 г. до 120 млн. руб. Возросший в 3-4 раза оброк с казенных крестьян вызвал колоссальные размеры недоимок. «Рабство негров - преступление, - высказывался создатель «Союза благоденствия» Н.И. Тургенев (1789-1871). - Рабство же русских крестьян больше, чем преступление: оно - грех» [60; 157]. Крестьянство (большая часть народа) всегда оставалось безразличным к насильственной перемене царей, ибо манера управлять и командовать оставалась неизменной: всегда нужно было молча подчиняться произволу. Н.И. Тургенев придумал жесткий афоризм: Россия - это абсолютная монархия, умеряемая задушением. Стоимость барских земель в России оценивалась по количеству крепостных, причисленных к ним (потому и возник сюжет гоголевских «Мертвых душ»), В то время закон оценивал душу в 400 руб.; право внесения в роспись было назначено по 4 руб. с каждой души. 06010404

43. А.Т. Болтов

4. Крепостной труд препятствовал широкому распространению технических новинок, появлявшихся за границей, хотя все достижения сельскохозяйственной техники Западной Европы испытывались в России. Проводились сельскохозяйственные выставки, некоторые помещики вводили научные севообороты, разводили породистый скот, устраивали в своих имениях мастерские по изготовлению машин. Назову А.Т. Болотова (1738-1833), издателя журналов «Сельский житель» и «Экономический магазин», активного члена Вольного экономического общества, одного из основоположников отечественной агрономической науки, оставившего руководства по введению севооборотов, выведению сортов плодовых культур, лесоразведению и лесоиспользованию. Товарность сельского хозяйства в первой четверти XIX в. не превышала 15%. Усиление эксплуатации крестьян не давало нужного помещикам эффекта. По подсчетам статистиков того времени, наемный труд в сельском хозяйстве был в шесть раз производительнее крепостного. 06010406

5. Крепостной труд тормозил внедрение машинной техники и в промышленное производство. Если во второй половине XVIII в. Россия стояла на первом месте в мире по производству железа, то на рубеже XIX в. ее догнала Англия, а к началу 60-х гг. Россия производила железа в 10 раз меньше, чем Англия. 06010407

6. Развитие внутренней торговли сдерживалось состоянием транспорта, основными видами которого были речной и гужевой. При малой скорости передвижения медленным был и оборот капитала, товары в дороге дорожали. 06010408

7. Отсутствие свободного передвижения крестьян тормозило рост городского населения, развитие городских промыслов и промышленности. Крестьянство при малых заработках не имело возможности влиять на процесс формирования рыночных отношений. 06010409

8. В самом начале своего царствования в 1801 г. Александр I допустил свободную торговлю землей без крепостных, в результате чего земля становилась товаром, земли разорившихся помещиков начали скупать разбогатевшие государственные крестьяне и купцы. Продавать было что: из 420 млн. десятин земли в европейской части России обрабатывалось не более 63 млн. десятин - одна седьмая часть. 06010410

9. Вторым шагом стал изданный в 1803 г. по инициативе графа С.П. Румянцева (1755-1838) Указ о вольных хлебопашцах, согласно которому помещикам было разрешено по их желанию отпускать крестьян на волю с землей за выкуп. Писатель, меценат, либерал, прикоснувшийся к западной культуре на дипломатическом поприще, граф Румянцев в прошении на высочайшее имя просил разрешения ему отпустить своих крестьян на свободу на особых условиях, которым он предлагал придать форму общего узаконения. В письме молодому императору Румянцев указывал: «После того, как Петром Великим истреблено насильственным образом невежество, нечувствительно и без всякого опасения начаться может постепенное уничтожение и самого рабства, которое иное ли что, как положительное и ужасное бедствие». Суть его предложений сводилась к следующему: «разрешение трудностей основывается на добровольных соглашениях и взаимных равно для дворянства, как и для крестьян выгодах». Румянцев предлагал создать из уволенных крестьян особое сословие, наделенное правом собственности на землю и пользующееся благами указа 12 декабря 1801 г. о предоставлении людям свободного состояния приобретать ненаселенные земли. И хотя это право было реализовано ограниченным кругом помещиков, закон создал прецедент, пробил брешь в монопольном крепостном праве. 06010411


FileTop o FileBottom

Петр Елисеев

1. Именно по причине крепостной зависимости родословную многих предпринимателей из крестьян доподлинно восстановить трудно, события давнего прошлого можно воскресить иногда лишь по сохранившимся легендам. Остановлюсь на одной. У графа Шереметьева был садовник Петр Елисеев. Зимой 1812 г. в поместье съехалось множество именитых гостей. В разгар застолья на десерт подали свежую землянику, что неслыханно удивило всех и вызвало бурные восторги. Граф публично вызвал своего садовника и спросил о самом главном его желании. Елисеев попросил дать ему вольную. Уже через год в Петербурге появилась скромная торговля вином и колониальным товаром Петра Елисеева, а к 1821 г. энергичный хозяин снял в Санкт-Петербургской таможне отдельное помещение для иностранных вин [73; 234]. Так возникла фирма «Братья Елисеевы» с магазинами и погребами русских и иностранных вин, горами заморских фруктов, отечественных окороков колбас, печений, лакомств, невиданных в Европе. Кроме магазинов, Елисеевы владели доходными домами, виноградными плантациями, кондитерской фабрикой, конным заводом в Екатеринославской губернии, разводили известную по всему югу семенную рожь «Елисеевская». А ведь каждое торговое предприятие представляет поле широкого творчества и в полной мере отражает индивидуальность и характер своего творца. 06010501


FileTop o FileBottom

Роберт Оуэн - утопист и предприниматель

05 Prev chapter
0603 «Без денег и свободы нет» <204>
0604 Крестьянская реформа 1861 г. <210>
0605 Промышленное развитие России после отмены крепостного права <216>
0606 Влияние на экономику идей славянофильства и западничества <219>
0607 Последние предприниматели общероссийского масштаба <230>
07 Next chapter

1. Биографии типичных европейских предпринимателей воссоздать несложно, но мне представляется важным высветить жизнь нового Моисея, взявшегося на рубеже веков вывести свой народ из капиталистического плена. Им стал Роберт Оуэн (1771-1858), инициатор фабричного закона 1818 г., автор билля о десятичасовом рабочем дне (1847). Оуэн, родившийся в бедной семье, с самого раннего возраста занялся чисто практической деятельностью. Девяти лет он был уже сидельцем в лавке одного купца и рано выказал заметную практическую сметливость. В качестве приказчика суконной лавки и поверенного в делах Р. Оуэн разъезжал по городам и сельским местечкам Англии, приобретая бесценный опыт и некоторый достаток. 18-летний Оуэн с компаньоном организует мастерскую по производству бумагопрядильных машин, затем открывает свое небольшое предприятие в Манчестере. Летом 1799 г. он знакомится с Дэлем, владельцем бумагопрядильной мануфактуры в Нью-Ленарке в Шотландии, затем женится на дочери фабриканта, который передает крайне расстроенное предприятие в руки своего зятя. 06020001

2. Став директором-распорядителем этого производства с двумя тысячами рабочих, Р. Оуэн быстро обнаруживает ничтожность доходов от него, низкое качество фабричных товаров, беспечность, равнодушие, пьянство и апатию рабочих, взаимное недоверие и неприязнь между хозяевами и работниками. Молодой управляющий убежден, что человек по натуре своей ни зол, ни добр, а становится тем или другим под влиянием обстоятельств. Руководимый таким убеждением, Оуэн добивается сокращения рабочего дня, повышения заработной платы, уменьшения доли детского труда (дети стояли за станками с 6 часов утра до 7 часов вечера), создает целую сеть учреждений воспитательного характера (общественные кухни, столовые и жилища, лавки для снабжения рабочих за дешевую цену провизией лучшего качества, пенсии для престарелых, кассы взаимопомощи, медицинская помощь больным, пособия по болезни). 06020002

3. Действуя в пользу рабочих, он не мог нарушить интересы компаньонов, которые вскоре предоставили ему полную свободу действий. Свои идеи и намерения Оуэн внушил нескольким помощникам, которых он выбрал из числа честных и смышленых рабочих. Директор-распорядитель не получал ни копейки барыша от сдачи внаем квартир со всеми удобствами в отделанном доме и от продажи продуктов и вещей на фабричном рынке. 06020003

4. «От вашего усердия и качества вашей работы, - убеждал Оуэн рабочих, - зависит количество и качество фабричных продуктов, которые мы можем изготовлять на продажу. Чем больше будет продуктов и чем выше будет их достоинство, тем более доходов подушится с фабрики. Увеличение же доходов даст мне возможность более сделать в вашу пользу - возвысить задельную плату, сократить число рабочих часов, увеличить удобство вашего помещения и т.п. Вы видите, следовательно, что, работая хорошо, вы не для моих одних барышей жертвуете своим трудом, а имеете в виду вашу собственную, прямую выгоду» [19, т. IV; 16]. 06020004

5. Современники отмечают полное изменение рабочего населения шотландского городка, относившегося к англичанину Оуэну поначалу с сугубым недоверием и враждой, как будто он обладал волшебной силой для искоренения дурных свойств людей и их нравственного возрождения. Справедливость и благоразумие сочетались в нем с необыкновенной честностью и рыцарской правдивостью во всех торговых сделках. Сам Оуэн через четыре года, когда Нью-Ленарк узнать было нельзя, подвел итог практике взаимных услуг: 06020005

6. «Обе стороны испытывали всю неисчислимую выгоду принятой системы. Фабричные стали трудолюбивы, воздержны, здоровы, отличались преданностью своим хозяевам и жили дружно между собою. В то же время и хозяева извлекали из их привязанности, почти без всякого надзора, гораздо более выгоды, чем могли бы получить при другой системе, не основанной на взаимном доверии и снисходительности». 06020006

7. Ежегодно тысячи любопытных лиц со всей Европы наведывались в эдемскую идиллию Оуэна, в том числе и царствующие особы. В 1801 г. в Нью-Ленарке побывал Александр I. С похвалой отзывался об успехах английского предпринимателя князь Меттерних (1773-1859), глава австрийского правительства. Король Пруссии прислал Оуэну золотую медаль. 06020007

8. Сохранилось свидетельство и о том, что Николай I (1796-1855), будучи еще великим князем, осмотрел детский приют, мастерские и жилища рабочих, долго разговаривал с предпринимателем и в заключение предложил: «Ваше отечество переполнено населением; переходите в Россию миллионами с двумя ваших соотечественников и организуйте их в общины, точно так, как здесь; я охотно приму их» [19, т. IV; 8]. 06020008

9. О своих впечатлениях от встречи с Николаем I сам Оуэн, святой старик и мыслитель действительно великий, в 1852 г. так рассказывал А.И. Герцену (1812-1870): 06020009

10. «- Я жду великого от вашей родины, - сказал мне Оуэн, - у вас поля чище, у вас попы не так сильны, предрассудки не так закоснели... а сил- то, а с ил-то. Если б император хотел вникнуть, понять новые требования возникающего гармонического мира, как ему легко было бы сделаться одним из величайших людей. 06020010

11. Улыбаясь, просил я моего драгомана сказать Оуэну, что я очень мало имею надежд, чтоб Николай сделался его последователем.

06020011

12. Бумагопрядильная фабрика Р. Оуэна работала эффективно; купленная в 1798 г. за 60 тыс. ф.ст., в 1812 г. она оценивалась уже в 200 тыс. ф. ст., причем доход с нее достигал 12% последней суммы [59; 146]. 06020012

13. Основным литературным произведением Р. Оуэна стал «Новый взгляд на общество или опыт о принципах образования человеческого характера» (1813-1816). Первый очерк начинается с цифры: число лиц, принадлежащих к рабочим и бедным классам Великобритании и Ирландии, превышает 12 млн. человек, то есть почти три четверти всего населения Британских островов. Человеческую природу Оуэн именует бедной, оклеветанной и униженной. Путем к уничтожению бедности автор считал нравственное перевоспитание человека; человек, на его взгляд, не создает и не может сам создать своего характера - ответственность за достоинства и недостатки всецело падает на общество. Автор объяснял: 06020013

14. «Человек во всех своих действиях зависит от окружающих его обстоятельств. Полной, абсолютной свободы не существует и никогда не существовало. Поэтому человек не может нести ответственности за то, что у него дурной характер или ложные убеждения. Равным образом и все практические последствия дурного развития ума или воли не должны быть относимы прямо к вине отдельной личности, а должны быть приписаны действию тех же обстоятельств. Изменение человеческого характера возможно, следовательно, только при перемене той общественной обстановки, в которой живет человек. Эта последняя перемена должна быть совершена посредством улучшения материального быта масс и посредством воспитания новых поколений на совершенно новых началах» [] 9, га. IV; 20]. 06020014

15. Сформулировал Оуэн и общие принципы, применимые, по его словам, ко всем людям и обстоятельствам:

  1. принять разумные меры к устранению всех соблазнов для совершения преступлений;
  2. дать должное направление деятельности индивидуума и предоставить ему время для безвредных удовольствий и отдыха;
  3. устранить причины, возбуждающие зависть, распри и раздражение;
  4. развить чувства, могущие создать единодушие и доверие между всеми членами общества;
  5. управлять людьми с неослабной добротой, чтобы они видели искреннее желание увеличить, а не уменьшить их счастье.
06020015

16. Аристократам и государственным чиновникам промышленно развивающейся Англии Р. Оуэн представлялся мудрым старцем, добродетельным праотцом, смирителем анархических порывов низов, наполовину бургомистром, наполовину -школьным учителем. Герцог Кентский, брат короля, несколько раз присутствовал на митингах сторонников Р. Оуэна и рекомендовал его идеи всей английской аристократии. Но филантроп-социалист не воспользовался общим энтузиазмом европейских властей для собственных выгод: известно, что спекуляции на филантропию редко бывают неудачны и даже при самом добросовестном и человеколюбивом мошенничестве могут доставить много миллионов сметливому аферисту. 06020021

17. Наоборот, с 1818 г. Оуэн начинает настойчивую парламентскую борьбу за свои идеи, разворачивая перед глазами противников простые истины: лентяи и плуты не должны иметь возможности обогащаться за счет чужого труда, а сановные дураки - записывать в преступники людей, не согласных с их мнениями. Первое поражение постигает Оуэна в проведении закона о воспитании и обучении детей рабочих и о невмешательстве школы в дело религиозного обучения. Клерикалы объявили мнения ученого об образовании человеческого характера еретическими и безнравственными. Оуэн же в ответ прямо обвинил клерикальное направление в бессилии и пустоте за то, что оно, толкуя о нравственности и добре, на деле оказывалось слугою сильных мира сего и не заботилось о благосостоянии миллионов людей, погибавших под гнетом своих притеснителей. 06020022

18. Итог таков: спасение от ограничений и официальных препятствий на родине приводит Оуэна в Соединенные Штаты Америки, где он в 1824 г. в штате Индиана приобретает деревеньку с 30000 акрами земли. Встретившись с президентом страны и дважды выступив перед конгрессом, предприниматель начинает осуществление своего замысла. Колония, названная Нью-Гармони, наполняется поселенцами разных национальностей, вероисповеданий, характеров и способностей. Объединяла пришельцев лишь присущая всем нищета и надежда пожить без нужды и без забот на счет благотворителя. Вера Р. Оуэна в то, что человек здоровый и обеспеченный в необходимых потребностях жизни не станет лежать на боку, брезговать работой и поедать плоды чужих трудов, что труд сам в себе заключает много привлекательности и что жизнь на чужой счет тяжела и отвратительна для всякого человека, оказалась на поверку детски ошибочной. 06020023

19. Но экспромт разумной системы, предпринятый в общинной колонии Нью-Гармони, не прошел незамеченным. Луи Рейбо, один из противников Оуэна, считавший его идеи не только химерическими, но даже вредными, не мог не признать: 06020024

20. «У него были усовершенствованы все методы воспитания, и он умел от юношей добиться дружной и старательной земледельческой работы. В главном центре колонии учреждены были общества земледелия и механических искусств, и горсть порядочных людей, последовавших Оуэну, принялась по его внушениям образовывать и смягчать грубость почти дикого населения. Здесь давали балы, концерты, вечера; самые низкие работы перемешивали с занятиями самыми деликатными... Придуман был особенный костюм: для женщин - платья несколько античного покроя, для мужчин -греческие туники и широкие шаровары. Сколько было возможно, Оуэн старался отучить своих колонистов от тысячи условных тонкостей, которые наше тщеславие внесло в нашу общественную жизнь и которых корень кроется отчасти в привычках всех вообще, отчасти же и в претензиях немногих» [19, т. IV; 30]. 06020025

21. В 1829 г. Р. Оуэн, убедившись, сколько несогласий и гибельных антипатий существовало между Новым и Старым Светом, возвратился в Англию. Конфиденциальные письма и депеши миротворца оказались результативными: дело пошло хорошо и было окончено к обоюдному удовольствию Англии и США. Его старший сын стал посланником США в Неаполе. 06020026

22. Р. Оуэн же неутомимо путешествует из города в город с обоснованием манифеста основателя системы разумного общества и религии, останавливаясь преимущественно в промышленных центрах - Манчестере, Ливерпуле, Бирмингаме и др. Участие в кооперативном рабочем движении и теоретическая пропаганда своих идей, издание журналов и полемических брошюр, смелость и широта воззрений, высказываемых с добродушием, спокойствием и простотой, способствовали тому, что в 1840 г. королева Виктория пожелала выслушать Оуэна и узнать его систему. 06020027

23. Вот лишь несколько пунктов «Манифеста» Роберта Оуэна, основателя системы разумного общества и религии: 06020028

24. «История человечества неотразимо доказывает неразвитость доселе человеческого ума, и каждая из ее страниц подтверждает в подробностях, как безумны и бестолковы были его стремления. 06020029

25. История доселе была только рядом войн, убийств, грабежей, бесконечных разделений, взаимных противодействий разных сторон друг другу в достижении состояния мирного и счастливого; в истории был доселе тот период, когда все были во вражде с каждым, и каждый - во вражде со всеми, - принцип, удивительно приспособленный к тому, чтобы произвести как можно больше зла и как можно меньше счастья» [19, т. IV; 38]. 06020030

26. Вместо системы глубокого невежества Оуэн предлагал человечеству систему, в которой каждому обеспечивается общее содействие всех и всем - содействие каждого, обращенную к потребностям и возможностям человеческой природы. Он надеялся, что его система остановит возрастание пауперизма, уничтожит все суеверия, господствующие над миром, и удалит все причины разъединения людей, сделает труд производительным, более легким и приятным. Оуэн сторонился общественного радикализма и заявлял в «Манифесте»: 06020031

27. «Щадя ошибки прежнего общественного быта и не желая ни в чем оскорблять совести, новая система устроит дело так, что старые суеверия всякого народа умрут своею естественною смертью, с возможно меньшим неудобством для личностей, которых существование с ними связано, и с возможно большей пощадой человеческих слабостей» [19, т. IV; 39]. 06020032

28. Ссылаясь на свой полувековой опыт, автор «Манифеста» распространял неслыханные доселе планы в четырех существеннейших, на его взгляд, отраслях человеческой жизни: 1) в производстве; 2) в распределении богатств; 3) в образовании человеческого характера с детства; 4) в установлении местного и общего управления. 06020033

29. Преследования себя и последователей своей системы («Я один ее виновник») Р. Оуэн не страшился и публично заявлял: 06020034

30. «С самого начала моего поприща, когда я не имел никакой опоры, - я не боялся, единственно в интересах самой истины, входить в противоречие с самыми закоренелыми предрассудками предшествующих веков. Уже с тех пор я приготовился и к денежным штрафам, и к тюремным заключениям, и к самой смерти - даже на эшафоте. И что могут значить все подобные неприятности для человека, который весь проникнут одним желанием - быть полезным человечеству?.. Я прожил жизнь свою мирно и без шума, счастливый самим собою и своим семейством. Фамилия Оуэна как в Нью-Ленарке, в Шотландии, так и в Нью-Гармони, в Америке, была одною из самых счастливых по сю и по ту сторону Атлантического океана. Правда, что я весь излишек моего состояния, до последнего шиллинга, посвящал на пропаганду моего великого и прекрасного дела, так как деньги небесполезны были в содействии его успехам...Я счастлив в моей жизни; я буду счастлив и в смерти и еще более - независим от этого мира, дряхлого, безнравственного и неразумного» [19,тЛУ; 45-46]. 06020035

31. Умер наш герой в Ньютоне, месте своего рождения, умер спокойно, без агонии, почти без всякой боли. За полчаса до смерти говорил, что чувствует себя хорошо и приятно. Последние слова его были: «Пришла развязка». 06020036

32. Читатель скажет: вы отнесли к породе предпринимателей утописта, мечтателя, романтика, непрактичного и даже безрассудного человека; он мог обогатиться филантропией - и растратил свое состояние на неимущих; мог сделаться любимцем властей и партий - и ожесточил их против себя. 06020037

33. Но с намерением преобразовать наш грешный мир по своим идеям и чертежам, которые он возвестил в «Книге нового нравственного мира» и проверил на судьбах тысяч осчастливленных им людей, мог прожить только независимый от этого мира человек, а, значит, истинный ПРЕДПРИНИМАТЕЛЬ. 06020038


FileTop o FileBottom

«Без денег и свободы нет»

05 Prev chapter
0604 Крестьянская реформа 1861 г. <210>
0605 Промышленное развитие России после отмены крепостного права <216>
0606 Влияние на экономику идей славянофильства и западничества <219>
0607 Последние предприниматели общероссийского масштаба <230>
07 Next chapter

1. Соотношение свободы и денег А.С. Пушкин оценил в знаменитом «Разговоре книгопродавца с поэтом», появившемся впервые в качестве введения к первой главе романа «Евгений Онегин» в феврале 1825 г. Беспечный, надеждами богатый сочинитель, писавший из вдохновенья; не из платы, избрав в полемике с книгопродавцем свободу вместо шумного света, муз н ветреной моды, внемлет полезной истине из уст книгопродавца:
«Наш век - торгаш; в сей век железный
Без денег и свободы нет».
Соглашаясь с этим советом, первый профессиональный поэт России отвечает достойно, афористически, на все времена: «Не продается вдохновенье,
Но можно рукопись продать». Свободу личную («для власти, для ливреи
Не гнуть ни совести, ни помыслов, ни шеи») Пушкин ценил превыше всех забот суетного мира. Зато на вопрос англичанина « Что такое свобода?» в «Путешествии из Москвы в Петербург» (1834) автор отвечает: «Свобода есть возможность поступать по своей воле». 06030001

2. Думается, именно исходя из своей воли герой «Разговора книгопродавца с поэтом» примиряюще предлагает: «Вот вам моя рукопись, Условимся». В последнем глаголе как раз и заключена функция рынка как сферы товарного обращения, товарооборота. Пушкин эту сферу чувствовал не только вследствие необыкновенной разносторонности гения, но и в полном соответствии со своим временем. Его интересовали все те прекрасные мелочи, которыми «торгует Лондон щепетильный

. 06030002

44. Кондитерская Вольфа и Беранже. Санкт-Петербург

3. Исследование Адама Смита «О причинах и природе богатства народов» было переведено в России за казенный счет, и молодой Пушкин изучал этот труд в лицее. Экономическую теорию и естественное право лицеистам читал профессор А.П. Куницын (1783-1840), заслуживший благодарные строки молодого А.С. Пушкина:

06030004

4. «Народ был прежде правительства», - такой тезис отстаивал правовед Куницын. «Крепостной человек не имеет никакой собственности, ибо он сам себе не принадлежит», -считал экономист Куницын. В 1821 г. он был отстранен от обязанностей профессора. На книге «История Пугачевского бунта» осталась пушкинская надпись: «Александру Петровичу Куницыну от Автора в знак глубокого уважения и благодарности 11 янв. 1835». Пушкин всегда восхищался лекциями Куницына и, по утверждению П.А. Плетнева, «лично к нему до смерти своей сохранил неизменное уважение». 06030005

5. Труд должен быть всегда и везде свободным, организованным на началах вольного капиталистического найма, - так считал другой современник Пушкина, один из его политических учителей и наиболее образованных экономистов своей эпохи, воспитанник Московского и Геттингенского университетов, Н.И. Тургенев, кого, как и Пушкина, черт угораздил родиться в России с душою и талантом. А в России известно: где родился, там и пригодился. Именно в комнате старшего друга Пушкин написал оду «Вольность» (1817), призвав:

06030006

6. Н.И. Тургенев разработал несколько вариантов освобождения крестьян от крепостной зависимости. Основное предложение по развитию сельского хозяйства сводилось им к отмене крепостного права и превращению помещичьих хозяйств в капиталистические. Руководителю Союза благоденствия и видному члену Северного общества Пушкин посвятил возвышенные строки:

06030007

7. В «Опыте теории налогов» (1818), одном из первых трудов по экономике, написанных в России на русском языке, декабрист Тургенев выступил против привилегий высших сословий, особенно в налогообложении, и определял, что доход государства должен быть сколь возможно менее обременителен для народа. «Налоги есть средства к достижению цели общества или государства, то есть той цели, которую люди себе предполагают при соединении своем в общество», - такова формула автора, который все вырученные от продажи книги средства предоставил в пользу содержащихся в тюрьме крестьян за недоимки в платеже налогов. Налоги после войн росли (на краткий век Пушкина, к слову сказать, пришлись пятнадцать лет войн с Наполеоном, русско-персидской и русско-турецкой кампаний, покорение Кавказа, польское восстание), росло и число недоимщиков. 06030008

8. И хотя, по признанию самого Пушкина, боги ему отказали «в сладкой участи оспоривать налоги», на что он, по правде сказать, не роптал, мимо поэта не прошли социально-экономические передряги незаконченной «Истории села Горюхина» (1830); такая, к примеру, аксиома последнего приказчика: « Чем мужик богаче, тем он избалованнее, чем беднее, тем смирнее», вследствие чего «В три года Горюхино совершенно обнищало...и день храмового праздника сделался не днем радости и ликования, но годовщиною печали и поминания горестного». Горюхинская сатира отразилась в полной мере в творчестве М.Е. Салтыкова - Щедрина (1826-1889). 06030009

9. В годы царствования Александра I (1801-1825), особенно после победы над Наполеоном, в России ширится интерес к коммерции, издаются труды Н.С. Мордвинова, адмирала, честнейшего русского экономиста, популярного в декабристских кругах, реформатора отечественной финансовой системы («Ты зорко бодрствуешь над царскою казною»), председателя Вольного экономического общества в 1823-1840 гг. Пушкин в письме к Вяземскому (1824) замечал, что Мордвинов «заключает в себе одном всю русскую оппозицию». 06030010

10. По мнению Н.С. Мордвинова, частный интерес предполагает наличие твердых законов, оберегающих частную собственность, ее свободу от посягательств и правосудие. Частный интерес не может быть достигнут: без свободы труда и личности, без свободы хозяйственной деятельности. Он выражался ясно: по уставу самой природы никакой торг, никакое ремесло, ни художество не могут процветать без свободы в действиях своих. 06030011

11. Правительство Александра I начинает стремиться к ликвидации крепостного права, мысль о невыгодности которого была навеяна ставшим популярным и знаменитым в России упомянутгым сочинением Адама Смита. Остерегаясь нарушить интересы помещиков, в общество проникла новая идея, состоявшая в том, что крепостное право тяжело не только для закрепощенных крестьян, но и невыгодно для помещиков. Вольное экономическое общество объявило конкурс на две задачи: 06030012

12. «Что выгоднее для хозяина - обрабатывать землю частными людьми или собственными крестьянами?»; 06030013

13. «Как отделить в помещичьих имениях земледельцев от фабричных рабочих?». 06030014

14. В записке под модным тогда названием «Проект декларации прав» Н.С. Мордвинов, князь В.П. Кочубей (один из ближайших друзей государя) и граф Н.Н. Новосильцев (автор проекта об учреждении министерств в России) предлагали Александру I: 06030015

15. «Нельзя ли предоставить как государственным, так и помещичьим крестьянам право покупать земли без жилищ, то, что мы понимаем под выражением пустоши, позволить им для этого заверять документы на собственность в судах, не прибегая к подставным лицам, как они делают в настоящее время, и, наконец, гарантировать им эту собственность, которая будет принадлежать им в той же мере, в какой другие члены общества имеют право располагать собственностью. Это мероприятие, которое не представляется неосуществимым, имело бы в нашей стране бесконечно положительные последствия: оно побудило бы крестьян обрабатывать большие пространства девственных земель и стараться полущить возможно больше от тех земель, которые будут принадлежать им как частная собственность; кроме того, такое мероприятие сильно увеличило бы нашу годовую продукцию и позволило бы нам отдать себе отчет более ясно, чем каким бы то ни было указом или законом, в подлинной сущности собственности, то есть то, в чем большинство крестьян совершенно не отдает еще себе отчета. Легко понять, как необходимо, чтобы они научились отличать роль собственника от роли наемного земледельца и чтобы они начали испытывать потребность уважения к собственности. Ведь именно в непонимании этого и состоит опасность, связанная с освобождением их или с чрезмерными усилиями в их пользу» [60; 160-161]. 06030016

16. Любопытно, что сия декларация на высочайшее имя была опубликована спустя столетие в журнале «Русский архив» при П.А. Столыпине, который пытался привить русскому крестьянину подлинную сущность собственности. 06030017

17. В первые годы царствования Александра I развернулись серьезные дискуссии о дальнейших путях развития России. А.К. Шторх (1766- 1835), экономист, последователь А. Смита, учитель великих князей Константина и Николая Павловичей, прямо заявлял в своем курсе политической экономии (издан на французском языке в 1815 г.), что, «если, несмотря на все поощрения промышленности в течение полутора столетий, она до сих пор сделала так мало успехов, то виной является преимущественно рабство... В промышленности превосходство свободного рабочего над рабом еще более очевидно, чем в земледелии». 06030018

18. Официальный «Санкт-Петербургский журнал», проповедуя учение А. Смита, писал, что «обязанность правительства весьма легка: оно не должно действовать, ему надлежит только не вредить, ему должно только покровительствовать естественной свободе промышленности». Противники протекционистов, признававших необходимость фабрик в России, утверждали противоположное: Россия - страна земледельческая и фабрики ей не нужны. 06030019

19. Из публикаций в издании «Дух журналов»: 06030020

20. «Земледелец зарыл в землю зерно, но прозябания его и оплодотворения ожидает свыше. Земледельческий народ есть самый набожный, а также и самый миролюбивый, крепкий и благонравный. Он вместе и самый покорный царю. Он привязан к родимой земле, которая его взрастила. Мастеровой ничего не ожидает от Бога, а всего - от машины; и ежели бы Господь не насылал на него болезней, то он едва ли бы когда вспомнил о Боге. Сообщество нескольких сот или тысяч мастеровых, и живущих, и работающих всегда вместе, не имеющих никакой собственности, питает в них дух буйства и мятежа. Частые мятежи в английских мануфактурных городах служат тому доказательством» [59; 156]. 06030021

21. Упомянутый А.К Шторх, вице-президент Академии наук, проповедуя примирение с неизбежностью закабаления русского народа, учил наследников русского престола: «Польза России требует уступления прав рукоделия и торговли богатейшим ее державам; Россия в нынешнем ее положении не должна и не возможет выйти из зависимости чуждых народов». 06030022

45. Вид канатной фабрики в С.-Петербурге на Петровском острове (1800 г.)

22. Существовала и противоположная точка зрения: народ просто земледельческий всегда бывает беден. Главный оппонент Шторха граф Н.С. Мордвинов доказывал, что Россия имеет все предпосылки и условия для того, чтобы сделаться промышленной страной и найти правильное соотношение между промышленностью, сельским хозяйством и торговлей. «Предполагать, что все делаемое французом, немцем, англичанином всегда будет лучше вырабатываемого русским, и что русский вообще не может с сей стороны достигнуть совершенства других народов, было бы крайне обидно и несправедливо, - писал Мордвинов молодому царю. - Чем сей великодушный, трудолюбивый и ко всему понятный народ заслужил подобное столь оскорбительное мнение? Кому не известно, что успехи во всяком роде просвещения скорейшие были в России, нежели в другой какой земле? Кто бы также отрицать мог, чтобы русский мужик не был переимчивее француза, немца, англичанина?» [59; 157]. 06030024

23. Не случайно Мордвинов был популярен в декабристских кругах. Он единственный из членов Госсовета поддержал в 1824 г. выдвинутое Н.И. Тургеневым предложение об отмене «кнута и плети» как средства наказания. Защитников этого вида наказания Пушкин заклеймил в эпиграмме «Заступникам кнута и плети». В декабре 1825 г. Мордвинов подал Николаю I свое мнение о бессмысленности смертной казни, а во время суда над декабристами был единственным из членов следственной комиссии, высказавшимся против смертного приговора. Шеф жандармов Бенкендорф характеризовал Мордвинова как столпа партии русских патриотов и считал отстаиваемые им социально-экономические идеи опасными тем, что «их пароль - спасение России». 06030025

24. Подобные опасения (правда, от имени Николая I) Бенкендорф выскажет и Пушкину по поводу записки поэта «О народном воспитании» (декабрь 1826 г.): «принятое Вами правило, будто бы просвещение и гений служат исключительным основанием совершенству, есть правило опасное для общего спокойствия, завлекшее Вас самих на край пропасти и повергшее в оную толикое число молодых людей». 06030026

25. Пушкин, не заставший либеральных времен, пытаясь ответить на вопрос: «Куда ж нам плыть?», читателя щадил, не проповедовал и не агитировал. Единственным его оружием было и оставалось слово: «Глаголом жги сердца людей». Когда Пушкин погиб, император повелел заплатить долги поэта - 120000 рублей, сумма по тем временам громадная: полновесная живая крепостная душа в тот век железный стоила сто рублей. 06030027


FileTop o FileBottom

Крестьянская реформа 1861 г.

05 Prev chapter
0605 Промышленное развитие России после отмены крепостного права <216>
0606 Влияние на экономику идей славянофильства и западничества <219>
0607 Последние предприниматели общероссийского масштаба <230>
07 Next chapter

1. Закрепление крепостного права в России одним из указов Бориса Годунова (ок. 1552-1605) историки объясняют по-разному: одни - введением заповедных лет и учреждением Иваном Грозным писцовых книг; другие винят обстоятельства, не конкретизируя их; третьи называют причиной крестьянскую задолженность. 06040001


FileTop o FileBottom

Неудобоносимые бремена

1. Последняя причина очевидна. Поселяясь на участке земли, крестьяне как арендаторы заключали с землевладельцами договоры, ряды или поряды, сначала - устные, потом - письменные грамоты или порядные записи. Самая ранняя из сохранившихся порядных записей относится к 1544 г. Поселенцы-съемщики, арендаторы обязывались платить оброк в пользу землевладельца разными видами земледельческих продуктов (рожью, ячменем, пшеницей, овсом и пр.). Размер оброка определялся количеством мер с участка или определенной долей урожая из числа нажатых снопов или умолоченного зерна (от половины до одной шестой части). Землевладельцы, кроме того, получали с крестьян мелкий доход курами, яйцами, маслом, мясом, рыбой, ягодами, грибами и пр. С половины XVI в. натуральный оброк и мелкий доход все чаще заменяются денежными сборами, но окончательно ими не вытесняются [22; 316, 318]. 06040101

2. Крестьяне-арендаторы выполняли и обязательства по уплате различных государственных сборов и отбыванию повинностей без ослушания. Подмога ссудой или льготой крестьянской аренде оборачивались процентным займом, ростовой кабалой. Обычный размер процента в заемных кабалах ХVI в. определялся стереотипно: как идет в людях на пять шестой, то есть равнялся 20%. Через пять лет занятый капитал удваивался. 06040102

3. Крепостное право, определившее судьбу крестьянского сословия, разделило крестьян как тяглую силу сообразно землям, на которых они сидели, - на дворцовых, черносошных (государственных), монастырских, помещичьих, вотчинных, приписанных к горному делу, фабрикам и т.д. Нуждаясь в тяглом народонаселении и стремясь разверстать подушную подать на всех, петровским указом 1722 г. велено было всех гулящих писать в солдаты, а «негодных велеть себе приискать таких, которые бы их писали за собою в подушный оклад, а ежели никто не примет, оных посылать для поселения в Сибирь, дабы чрез то шатающихся и праздных без дел и без платежа подушных денег никого не было» [13; 243]. 06040103

4. Вольных или полусвободных крестьян закон не признавал. Более того, крестьяне были лишены права заключать подряды (кроме найма подвод) и откупа, им было запрещено пользоваться векселями и другими заемными письмами, а главное - приобретать недвижимые имения, даже ненаселенные. Указ 1730 г. племянницы Петра I Анны не только подтверждал запрет Уложения 1649 г., по которому «боярским людям и монастырским слугам вотчин покупать и в закладе держать не велено», но и предписывал «боярским людям и монастырским слугам, и крестьянам все недвижимые свои имения распродать, с объявления сего указа в полгода; а ежели в полгода не продадут, и тех недвижимыя имения взяты будут на Нас», то есть отписаны на Ее Императорское Величество [13; 244]. Межевая инструкция 1754 г. воспрещала владеть землями и разночинцам. 06040104

5. Против злоупотреблений помещичьей власти пытался восставать даже Петр Великий, запрещая, например, продажу крестьян без земли и враздробь. Крепостные могли самостоятельно заниматься различными крестьянскими промыслами, но оказывались незащищенными перед указами и поборами помещичьей власти. 06040105

6. Деспотизм и рабство, противные природе человека, как и крепостное воззрение, сопровождаемое принижением и придушением личности, не могли стать нормой, покорить ум и совесть человека. Об этом свидетельствуют публицистически самоотверженные строки современника Петра, предпринимателя из крестьян Ивана Посошкова, автора «Книги о скудости и богатстве», обращенной к императору: 06040106

7. «Помещики на крестьян своих налагают бремена неудобоносимые; ибо есть такие бесчеловечные дворяне, что в рабочую пору не дают крестьянам своим единого дня, еже бы ему на себя что сработать. И тако пахотную и сенокосную пору всю и потеряют у них. Пли что положено на их крестьян оброку или столовых запасов, и то положенное забрав, и еще требуют с них излишнего побору, и тем излишеством крестьян в нищету пригоняют, и который крестьянин станет мало-помалу посытее быть, то на него и подати прибавят. И за таким их порядком крестьянин никогда у такого помещика обогатиться не может; и многие дворяне говорят: крестьянин не давай обрасти, но стриги его яко овцу догола, и тако творя, царство пустошат, понеже так их обирают, что у иного и козы не оставляют. От таковой нужды дома свои оставляют и бегут - иные в понизовые места, иные же и в украинные, а иные и в зарубежные; тако чужие страны населяют, а свою пусту оставляют» [62; 247]. 06040107

8. В первые же десятилетия после смерти Петра I помещикам было разрешено продавать крестьян в рекруты, то есть получено право продавать людей врознь, затем - ссылать их на поселение в Сибирь, отдавать крепостных в каторжные работы и, наконец, в 1767 г. отнято право подавать челобитные на помещиков («как челобитчики, так и сочинители сих челобитен наказаны будут кнутом, и прямо сошлются на вечную работу в Нерчинск, с зачетом их помещикам в рекруты»). 06040108

9. «Желая дать новое поощрение земледелию и промышленности народной соразмерно способам, какия Россия по пространству и положению своему имеет», Александр I в одном из первых указов 1801 г. признал нужным право приобретения всяких под разными именами известных земель без крестьян и владением всем тем, что на поверхности и в недрах их находится, распространить на всех российских подданных, кроме тех, кои причислены к помещичьим владениям. То есть, исключая опять же крепостных крестьян. 06040109

10. Вопрос П.Я. Чаадаева (1794-1856): что делать стране, в которой в один прекрасный день одна часть народа очутилась в рабстве у другой? - оставался безответным. 06040110

11. Младший внук Екатерины II, Николай Павлович, в манифесте 1826 г. торжественно объявил, что «всякие толки о свободе казенных крестьян от платежа податей, а помещичьих крестьян и дворцовых людей от повиновения их господам, суть слухи ложные, выдуманные и разглашенные злонамеренными людьми из одного корыстолюбия, с тем, чтобы посредством сих слухов обогатиться на счет крестьян, по их простодушию» [19, т. II; 256]. Манифест полгода читали по церквам, на торгах и ярмарках. 06040111

12. В 1830-е годы издается серия законов и указов, посвященных предпринимательству (вексельный устав, уставы о банкротах, о бирже, об акционерных компаниях и др.) и имеющих целью закрепить жесткий надзор и вмешательство в эту деятельность со стороны властных органов в столице и на местах. Указы и законы Николая I обходили (не для нас писаны) предприимчивые вельможи, откупщики, придворные банкиры, подрядчики и узкая группа привилегированных предпринимателей, связанных с казной и госаппаратом. 06040112


FileTop o FileBottom

Финансовое банкротство России

1. Крымская война (1853-1856) была войной империалистической Европы против России. Общенациональная драма военного поражения отразила прежде всего общую неэффективность хозяйствования, выразившуюся колоссальным финансовым дефицитом, который за годы войны вырос с 52 до 307 млн. руб. серебром и поставил страну на грань банкротства [34; 44]. Денежное обращение России испытало явно инфляционный характер: в качестве бумажных денег обращался почти 1 млрд. руб., сумма, в несколько раз превышавшая государственные доходы бюджета. 06040201

2. За полвека не изменилась доля России в мировом товарообороте: в 1800 г. - 3,7%, в 1850 г. - 3,6%. В число крупнейших экспортеров сельскохозяйственных продуктов в этот период превращаются США, позднее - Австралия и Канада. 06040202

3. Стала ясной необходимость освобождения страны от крепостнической патриархальной рутины. 06040203

4. Разложение крепостничества проявлялось во всех областях экономической жизни, в том числе и финансово-денежной. Две трети помещичьих имений с 7 млн. крестьян были заложены в банк; долг за заложенные имения составлял свыше 450 млн. руб. От различных мер покрытия дефицитов в бюджете страдало прежде всего крестьянство, повторным закрепощением которого стали экономические последствия винных откупов. Н.П. Огарев (1813-1877) писал в 1856 г.: 06040204

5. «Мужик вырабатывает хлеб и продает четверть ржи за два целковых. Из этой четверти сделают семь ведер вина и продадут мужику в розничной продаже каждое ведро по семи целковых, т.е. четверть ржи, переделанная в вино, 2 р. переводит в 49 р. Налог невероятный!» [59; 167]. 06040205

6. В течениях общественно-политической мысли первой половины XIX в. получило распространение суждение о том, что освобождение крестьян от крепостной зависимости должно привести к ликвидации экономической и военной отсталости России от Запада и к замене самодержавной монархии конституционным строем, то есть буржуазным правовым государством. К охранению государственного порядка призывало правительственные умы и всеобщее возбуждение, охватившее крестьянство вслед за Крымской войной множеством бунтов. 06040206


FileTop o FileBottom

Дальновидность реформатора

1. Александр II (1818-1881), император с 1855 г., в марте 1856 г., после заключения Парижского мира обратился в Москве к предводителям дворянства со словами для соображения: «Существующий порядок владения душами не может оставаться неизменным. Лучше отменить крепостное право сверху, нежели дожидаться того времени, когда оно само собою начнет отменяться снизу» [19, т. II; 262]. В памяти Н.А. Добролюбова запечатлелся тогдашний мартовский азарт, с которым народ в Петербурге сразу же бросился к сенатской книжной лавке, когда разнесся слух о том, что вышел и продается указ об освобождении крестьян. 06040301

2. Подобная политическая дальновидность императора опиралась на созревшие для новых преобразований экономические условия. Россия после Крымской войны с ее устарелыми путями сообщения не могла играть прежней роли в европейском концерте. Вполне очевидным становилось и то, что нарождавшаяся обширная сеть железных дорог не могла питаться одним земледелием, а прежде всего - промышленным и торговым капиталом для удовлетворения государственных нужд. Предстоящее освобождение 20 млн. крепостных крестьян, могущих создать класс наемных рабочих, могло стать важным средством для привлечения отечественных и иностранных капиталов в русскую промышленность. Крепостные крестьяне по стране в целом составляли 34% населения (по переписи 1858 г.). В европейской части России крепостные крестьяне занимали от 30 до 70% населения; за Уралом их число было минимальным. 06040302

3. 5 марта 1861г. был опубликован манифест о крестьянской реформе: «Крепостное право на крестьян, водворенных в помещичьих имениях, и на дворовых людей отменяется навсегда». 06040303

4. В 1862 г. праздновалось Тысячелетие России; именно к этой дате приурочили отмену крепостного права. Реформа опять, как и во времена Петра I, шла сверху вниз, а не снизу вверх; дойти до нижних слоев народа реформа не успела. Собственником земли оставалось государство. Крестьяне, по существовавшей издавна идеологии, считались неиспорченными, чистыми людьми, носителями особых нравственных ценностей; их требовалось ограждать от безнравственности. Гражданское право русского земледельца-крестьянина образовалось на основах семейного и общинного порядка, в ущерб началам индивидуальности, автономности в принятии решений, личной ответственности, предприимчивости. Крестьяне сознавали, что православный государь, их исторический попечитель, защитник слабых, страждущих, нуждающихся, остается верховным землевладельцем, освободившим их, наконец, от барщины и оброка. При освобождении земля отдавалась в распоряжение не отдельным крестьянам, а общинам: технически это сильно упрощало сам процесс передачи участков. Кроме общинного, сохранялось подворное владение землей. Во всем этом скрывались глубокие причины сопротивления превращению крестьянских земель в частную собственность. П.Н. Милюков противопоставлял идею частной собственности, крайне туго развивавшуюся в России, принципу национализации земли (в смысле признания верховной собственности государства на землю). Сей принцип историк называл древне-московским. Во владении на общинном праве находилось около 81% надельных крестьянских земель. Народное сознание, развитие которого совершается веками, психологически изменить очень трудно. 06040304


FileTop o FileBottom

Этапы и результаты земельной реформы

1. Процесс освобождения крестьян согласно «Положению 19 февраля» состоял из двух этапов. На первом крестьяне объявлялись лично свободными, но земля оставалась собственностью помещиков. На каждого дворянина приходилось в среднем около 1000 десятин, на одну душу помещичьего крестьянина - 3,6 десятины. 06040401

2. За пользование своими земельными наделами крестьяне должны были по-прежнему нести феодальные повинности на основе оброка, получаемого помещиком исходя из 6% годовых на капитал. Из этой суммы казна выдавала помещику три четверти деньгами или процентными бумагами. 06040402

3. После определения условий выкупа земли начинался второй этап освобождения: крестьяне могли выкупать свои земельные наделы у помещиков в течение 49 лет, уплачивая государству существенные выкупные платежи или денежный оброк. При этом во многих случаях помещики отрезали часть крестьянской земли в свою пользу. В целом у помещиков оставалось до одной трети всей земли поместья. Выкуп, назначенный правительством, оказался выше цены земли: если продажная цена земельных наделов в нечерноземных, черноземных и западных областях составляла не более 544 млн. руб., то их объявленная ценность составляла 867 млн. руб. В этой связи стала применяться аренда, но не для интенсивного хозяйства, а для элементарного прокорма. По 27-ми губерниям Европейской России средняя арендная плата в конце XIX в. составляла 34% стоимости валовой продукции и 81% чистого дохода. 06040403

4. Реформа 1861 г. вызвала аграрное перенаселение, падение объемов сельскохозяйственного и промышленного производств по причине оттока рабочей силы. Реформа не только освободила, но и частично обезземелила крестьян. Отобрав у крестьян часть необходимой им земли, помещики обеспечили себя даровой рабочей силой. Не случайно после 1861 г. стала падать выплавка чугуна от одной до четырех тыс. пудов в год. Выкупная сумма намного превышала рыночную стоимость земли и часто превышала доходность крестьянского хозяйства, что вызывало два важных следствия:

06040404

5. Уже в 70-е гг. Россия стала страной с признаками развитой рыночной экономики, на противоположном полюсе которой еще сохранялись разлагающиеся натуральные отношения. Значительная часть дворянства, несмотря на льготы, перестроить свои хозяйства на капиталистический лад не смогла. К началу 900-х годов более 1/3 принадлежавших им до реформы земель помещики продали [65; 50-51]. 06040405

6. Но земля дана была не отдельным личностям, а целому обществу. Само собой разумелось, что частное потомственное владение на ней невозможно, на ней могло быть только пожизненное пользование. 06040406


FileTop o FileBottom

Промышленное развитие России после отмены крепостного права

05 Prev chapter
0606 Влияние на экономику идей славянофильства и западничества <219>
0607 Последние предприниматели общероссийского масштаба <230>
07 Next chapter

1. Переход России из земледельческого хозяйства в рукодельное и промышленное (в той же Англии сельским хозяйством была занята только одна треть населения), чтобы умноголюдитъ города и привести их в цветущее состояние, начинался и был замечен. Зарождался этап относительно свободного развития народного хозяйства на рыночных началах. Еще накануне реформ формировалось предпринимательство в железнодорожном строительстве. Русские деловые люди все активнее используют современные формы и инструменты предпринимательства (акции, векселя, облигации), растет их интерес к биржевой деятельности, созданию акционерных обществ. 06050001


FileTop o FileBottom

Русская фабрика

1. Начиная с 1863 г., к торговым занятиям, включая промышленность, допускались лица всех состояний, обоего пола, русские подданные и иностранцы. Исключение составляли священники и церковнослужители, протестантские проповедники, находившиеся на должностях, и нижние воинские чины, состоявшие на действительной службе. 06050101

2. Прусский экономист и путешественник А. Гакстгаузен (1792-1866), чьи труды оказали влияние на русскую общественную мысль, замечал, что «Москва стала центром фабричной деятельности и из дворянского города превратилась в фабричный город; значительная часть дворянства превратилась в фабричных предпринимателей... Если спросите теперь, кому принадлежит этот дворец, то полущите в ответ: фабриканту такому-то или купцу такому-то, а раньше - князю А. или Б.» [59; 162]. 06050102

3. Чуть позднее граф Е.Ф. Канкрин (1774-1845), министр финансов России, автор сочинения «Экономия человеческих обществ» (на французском языке) писал: 06050103

4. «Нашему мужику недостает только некоторой воздержанности от горячих напитков, строгой нравственности в семейном быту, ясных понятий о своем долге и искусстве; иначе он был бы Крезом перед иностранными крестьянами и блаженнейшим созданием в земледельческом мире» [59; 163]. 06050104

5. По остроумному выражению Гакстгаузена, благодаря развитию промышленности и распространению оброчной системы, крепостное право в России превратилось в сен-симонизм наизнанку: сен-симонисты требовали, чтобы каждый получал по своим способностям, а владелец оброчных крестьян брал с них по их способностям. 06050105

6. О чрезвычайной склонности русского крестьянина к промышленной деятельности свидетельствует и другой немецкий экономист Фризе (прядение и ткачество льна; многообразные промыслы, связанные с обработкой дерева и древесных продуктов: плетение рогож, сит, решет, лаптей, делание колес, дуг, саней, дровней, деревянной посуды, гонка смолы и дегтя). Скорняжное, кожевенное, сыромятное производства были распространенными крестьянскими промыслами. Целым селам в Нижегородской и других соседних губерниях давала занятие обработка железа. В деревнях развивались обработка и чеканка драгоценных металлов. Все суда, бороздившие Волгу, Каму, Оку и другие судоходные реки России, строились крестьянами. 06050106

7. Крестьяне сами выделывали для себя грубое сукно, нередко поступавшее в продажу; некоторые деревни исключительно занимались изготовлением шляп, другие - сапог, третьи - мебели, в четвертых процветали сапожный или башмачный промыслы, в пятых (к примеру, Гжель) все жители занимались изготовлением глиняной и фарфоровой посуды. 06050107

8. По мере расширения на правительственных мануфактурах и фабриках вольнонаемного труда все большее число рабочих знакомилось с усовершенствованными приемами производства. Возвращаясь домой, они разносили по всем деревенским закоулкам (выражение М.И. Туган- Барановского) новые технические навыки и приемы: фабрика являлась технической школой для кустаря. 06050108

9. Но период индустриального капитализма в России начался в дореформенный период. 06050109

10. Характерны в этом отношении цифры ввоза в Россию машин и инструментов за полвека до крестьянской реформы (1811-1860 гг.), который составил 83974 тыс. руб. серебром [59; 168], следствием чего стало удвоение протяженности железных дорог за первое пореформенное двадцатилетие, составившей к началу 1880 г. более 22 тыс. км. 06050110

11. Подобный промышленный подъем прослеживается в этот период и по другим показателям импорта, прежде всего по сырью для промышленности. Так, ввоз хлопка в 1801—1810 гг. составлял 16 тыс. пуд., а в 1851-1860 гг. - 2143,5 тыс. пуд.: увеличение в 134 раза. Ввоз пряжи с 59 тыс. пуд. в 1801-1810 гг. возрос почти втрое и достиг 164 тыс. пуд. в 1851-1860 гг. Более чем в два раза увеличился и экспорт льняного волокна. 06050111

12. В сто раз возросла и добыча отечественного золота - с 16 пуд. в 1814 г. до 1569,65 пуд. в 1851-1860 гг. 06050112

13. Во второй половине XIX в. сложилась разнообразная кондитерская промышленность, маслобойное производство, производство макарон, консервов, маргарина. К концу века в России насчитывалось свыше 1000 пивоваренных заводов. 06050113

14. Обращает внимание и демографический взлет: население империи в 1860-1897 гг. увеличилось с 74 до 126 млн. человек [65; 48]. 06050114


FileTop o FileBottom

Азиатство

1. Бурный рост российской промышленности после реформы 1861 г. в огромной степени происходил за счет государственных инвестиций - колоссальных денежных сумм, заимствованных царским правительством у иностранных держав. Самодержавная власть обеспечивала российским капиталистам такие источники сырья и рынки сбыта, которые не смогло бы им дать никакое буржуазное правительство. 06050201

2. Наметившиеся успехи капиталистической индустрии в России не считал чем-то удивительным знаменитый в те годы экономист М.И. Туган-Барановский (1865-1919), который определял, что Россия во многих отношениях представляет крайне благоприятную почву для высокоразвитой промышленности. Он писал: «Огромные и далеко еще не исчерпанные, даже почти не обследованные минеральные богатства, эксплуатация которых на юге России началась только на наших глазах; колоссальная территория, слабо заселенная и представляющая достаточный простор для внутренней колонизации; многочисленное население, быстро переходящее от натурального к денежному хозяйству и замкнутое таможенной системой в самодовлеющий рынок, мало доступный для капиталистической индустрии других стран, - все это создает такие благоприятные условия для русской капиталистической промышленности, которых лишена любая капиталистическая страна Западной Европы». 06050202

3. Однако, душевые показатели потребления, к примеру, железа, отставали в России от Великобритании почти в 14 крат (138 и 10 фунтов на душу населения); на тот же порядок различалась и приходящаяся на душу населения мощность паровых двигателей (Англия - 2400 л.е., Россия - 200 л.е.). 06050203

4. Ответ на вопрос, почему же Россия отстает от ведущих промышленно развитых стран Европы, М.И. Туган-Барановский формулировал в двух словах: русская некультурность. Капитализм несет с собой экономическую культуру, но он ее и предполагает, - считал автор исследования «Русская фабрика». Не ему одному бросалась в глаза низкая степень производительности труда в России (в Англии на 1000 веретен приходилось 3 рабочих, в России - 16,6). Несмотря на то, что русский рабочий получал гораздо меньше западноевропейского, труд в России обходился едва ли не дороже, чем на Западе. 06050204

5. Важнейшие причины технической отсталости русской промышленности были очевидны: низкая заработная плата, длинный рабочий день, безгласность рабочего, определяемая во многом его невежеством и малограмотностью. Но не менее важным было различие между русским и западноевропейским капиталистами в отношении предприимчивости, знания дела и готовности стать выше рутины: иностранных капиталистов отпугивали многие особенности внутренних российских порядков, в частности административная регламентация и мелочные стеснения на местах. Н.Г. Чернышевский, общественный деятель, писатель и ученый-экономист, определил эти условия общественной жизни одним словом: азиатство. 06050205

6. Поддержав это определение революционного демократа, легальный марксист Туган-Барановский возлагал надежды на будущее: 06050206

7. «Хотя азиатства еще очень много в русской жизни, все же мы европейцы, и будущее принадлежит не азиатству. Наша культурная отсталость уменьшается благодаря развитию того же капитализма. Никакие китайские стены не могут задержать проникновения к нам, вместе с западноевропейскими формами производства, и западноевропейской культуры. И поэтому наш прогноз таков: успехи русской капиталистической индустрии за последнее время являются только слабыми начатками того могущественного развития русского капитализма, которое предстоит в будущем» [59; 168-170]. 06050207

8. М.И. Туган-Барановский цитировал К. Маркса: «Мы страдаем не только от развития капиталистического производства, но и от недостаточности такого развития; единственное спасение от всех зол капитализма переходного периода заключается в его дальнейшем развитии». 06050208

9. Первый всероссийский съезд фабрикантов, заводчиков и лиц, интересующихся отечественной промышленностью (1870), пришел к ряду важнейших решений:

  1. всякая регламентация вредна вообще в промышленном деле, и чем ее меньше, тем для дела лучше;
  2. первое и главное условие для развития всякой промышленности есть свобода;
  3. русский народ не так неразвит, и при доброй воле может достигнуть весьма существенных результатов.
06050209

10. Разговоры на съезде привели к принятию резолюций в пользу создания общества потребителей, общественных ссудосберегательных касс, товариществ взаимного кредита, обществ для производства промышленных изделий, кооперативов для оптовой закупки сырых продуктов с целью их обработки и сбыта готовых товаров. 06050213


FileTop o FileBottom

Влияние на экономику идей славянофильства и западничества

05 Prev chapter
0607 Последние предприниматели общероссийского масштаба <230>
07 Next chapter

1. Еще в 30-х гг. дворянские либералы России размежевались на западников и славянофилов (плантаторов и манчестерцев, сторонников экономического либерализма); коренное отличие между ними заключалось в отношении к западноевропейскому опыт}7 экономического развития. 06060001


FileTop o FileBottom

Первые славянофилы

1. Славянофилы во главе с А.С. Хомяковым (1804-1860) издавали предреформенные журналы экономического направления - «Русская беседа» и «Сельское благоустройство», в которых ратовали за переход к гражданской свободе. Славянофилы не были противниками капитализма, но искали самобытный путь развития (сохрани нас Бог от пролетариата) прежде всего в выполнении разных функций частной собственностью (должна служить средством развития производства) и общинной собственностью (как средством недопущения роста социальных контрастов и конфликтов, которыми сопровождалось развитие капитализма на Западе). Славянофилы отвергали чистоган и наживу как средства добывания богатства; уровень их экономической культуры определяла формула И.В. Киреевского (1806-1856), сводившаяся к тому, что главная причина богатства есть кредит, а главная пружина кредита есть нравственность, и что источник всего есть труд. Освобождение крестьян славянофилы связывали только с выкупом земли, причем с максимальным в пользу помещиков. 06060101


FileTop o FileBottom

Западники

1. Западничество в России было более широким течением по сравнению со славянофильством: в него входили представители дворянского и буржуазного либерализма, положительно оценивавшие экономический и промышленно-технологический опыт Запада, считавшие, что необъятные просторы империи станут серьезным препятствием социальным противоречиям. Западники защищали эволюционный путь развития; их основным печатным органом стал еженедельный журнал «Экономический указатель», издателем и редактором которого был профессор Киевского и Московского университетов И.В. Вернадский (1821— 1884), отец В.И. Вернадского, будущего исследователя ноосферы. Задачей политической экономии И.В. Вернадский считал открытие естественных законов производства, соответствующих природе человека. Будучи сторонником крупного производства и крупного капитала, ученый в то же время отрицал крупную земельную помещичью собственность. Труд И.В. Вернадский называл главным и единственным источником богатства и основой не только отношения человека к природе, но и отношения человека к человеку. 06060201

2. К талантливым представителям буржуазного либерализма в дореформенной России принадлежал также профессор Казанского и Московского университетов И.К. Бабст (1824-1881). Сохранились резкие суждения ученого о сословии дворянства, которое он называл безобразным, чванливым, глупым и вместе с тем подлым, а также и о Николае I: опора и прибежище всего отжившего, старого, оплот деспотизма и мрака. 06060202

46. Торговая биржа. Санкт-Петербург

3. В своей казанской речи «О некоторых условиях, способствующих умножению народного капитала» (1856) Бабст определял экономическое положение России перед реформой как болезненное, выражающее антагонизм между трудом и капиталом. Капитал сам по себе, без содействия матери-природы, действительно ничего не может произвести, - говорил молодой ученый, - пока каждая песчинка капитала не будет пропитана трудовым потом рабочего сословия. 06060204

4. В другой, уже московской речи «Мысли о современных нуждах нашего народного хозяйства» (1860) прочитываются некоторые идеи работы К. Маркса «К критике политической экономии», но главной в ней являлась предложенная Бабстом программа широких буржуазных преобразований всех сторон хозяйственной жизни России. Она включала в себя:

  1. полную безопасность для труда и собственности;
  2. полную возможность неограниченного накопления капитала;
  3. производительное использование капитала;
  4. соответствующее отношение между производительным и непроизводительным населением;
  5. полную свободу развития промышленности и торговли, отмену всех феодальных ограничений, стесняющих их развитие;
  6. создание широкой сети кредитных учреждений, содействующих развитию торговли и промышленности;
  7. строительство железных дорог;
  8. передачу казенных промышленных предприятий в частную собственность;
  9. широкое распространение просвещения и образования в народе.
06060205


FileTop o FileBottom

Крестьянский социализм

1. На развитие отечественной экономической мысли в России оказало народничество. Наиболее яркие представители этого революционного направления (П.Л. Лавров, М.А. Бакунин. П.Н. Ткачев) не занимались специально проблемами экономики, они критиковали капитализм в целом как общественно-экономическую формацию, не отвечающую потребностям человека. Они отмечали уникальность и самобытность исторического развития России, которые позволят ей перейти к социализму, минуя капитализм, - через крестьянскую общину. Теорию русского крестьянского социализма развивали и поддерживали первые русские политэмигранты А.И. Герцен и Н.П. Огарев. В статье «Русские немцы и немецкие русские» Герцен сформулировал характерные, на его взгляд, социалистические начала в крестьянской общине: право каждого на землю; общинное владение землей; мирское управление. Герцену, лишенному Сенатом всех прав собственности, принадлежит крылатая фраза о труде в жизни нашего народа: »У нас нет молитвы, у нас есть труд: труд - наша молитва». 06060301

2. Представляют несомненный интерес на сей счет взгляды либерального народника Н.К. Михайловского (1842-1904), выдающегося критика, публициста и социолога, которого либералы и марксисты, славянофилы и западники объявляли противником экономического прогресса страны. Талантливый полемист, Михайловский соглашался, что кредит, промышленность, эксплуатация природных сил страны - все это вещи сами по себе прекраснейшие; но они дают прискорбнейшие результаты, если направлены не ко благу непосредственно трудящихся классов, а ко благу пирамидального целого; тот же кредит, если он не будет особыми путями направлен ко благу народа, даст только средства обирать народ, не имеющий в своих руках орудий производства. Крестьянскими деньгами помогают кому угодно, но только не крестьянам. 06060302

3. Со страниц редактируемых им журналов «Отечественные записки», «Русское богатство» по поводу буржуазно-либеральных реформ Михайловский высказывался еще хлеще: наша буржуазия никогда не имела оснований быть либеральной по той простой причине, что и при господстве казенщины (читай: отсутствии свободы) ей жилось отлично. Истинная свобода, по его мнению, это не шулерская финансовая комбинация, а правильно организованная полезная промышленность, нужная железная дорога, истинное самоуправление, законодательное закрепление поземельной общины. 06060303

4. Во главу общинной жизни народники ставили деревенского «гармонического человека» (выражение писателя Г.И. Успенского), которого сотни лет воспитывала власть естественных условий труда в агрономическом направлении: власть земли, навоза, ветра, дождя, урожая, неурожая; труд этот, беспрерывный и бесконечный, охватывая всего человека, переносил на него все разнообразие, красоту, многосложность, гармоничность, поэзию окружающего мира, уничтожал в человеке (так казалось Г. Успенскому) малейшую возможность своевольства. 06060304


FileTop o FileBottom

Экономические убеждения Н.Г. Чернышевского

1. Высшим достижением русской и мировой экономической культуры середины XIX в. признано экономическое учение Н.Г. Чернышевского, единственного оригинального мыслителя среди множества простых компиляторов. К задачам и предмету экономической теории трудящихся Чернышевский относил сформулированное им определение богатства (в отличие от А. Смита и Дж. С. Милля), суть которого сводилась к состоянию, измеряемому положительными потребностями человека, а не превосходством его по имуществу над другими. Это определение совпадает с понятием благосостояния, масштаб которому дается природой человека. Чернышевский доказывал, что буржуазное понимание богатства как оправдание имущественного неравенства, противоречит разуму и подлежит замене другими отношениями, соответствующими требованиям разума. Законы капитализма - не вечны, язвы при этом строе неизбежны, а потому экономическую науку Чернышевский относил к медицине экономического быта. Элементы экономического быта устраиваются самим человеком и вполне подлежат власти исторических обстоятельств. Успех производства в условиях принадлежности трудящимся собственности на землю и другие средства производства Чернышевский сводил к произведению двух факторов - степени совершенства производительных операций и качеству труда (или качеству работника, исполняющего эти операции). 06060401

2. Чернышевскому принадлежат афоризмы, связанные с осуждением крепостнического труда в промышленности: «Машина не терпит подле себя невольничества; она не выдерживает тяжелых рук его беспечности; для них необходим вольный человек». Интересовали мыслителя и новые стимулы к труду: «Побуждение к добросовестному труду не в постороннем надзоре, который уже не может уследить за ним, а в собственном своем расчете». Причину исторического прогресса Чернышевский искал в том, что в людях есть врожденная способность и охота трудиться; благодаря этим качествам человеческие натуры постепенно устраивают лучший общественный порядок и благосостояние. Путь некапиталистической эволюции ученый видел в развитии форм самостоятельного мелкого крестьянского хозяйства, выступал за сосуществование двух секторов: общинного, коллективного и частного, капиталистического; признавал, что Россия пойдет по пути Запада (скоро и мы, может быть, вовлечемся в сферу полного действия ЗАКОНА КОНКУРЕНЦИИ), не копируя слепо опыт западноевропейского развития, стремясь обойти острые противоречия капитализма. 06060402

3. Перечислю основные экономические работы Н.Г. Чернышевского: «О земле как элементе богатства» (1854); «О поземельной собственности» (1857); «Славянофилы и вопрос об общине» (1857); «Очерки из политической экономии по Дж.С. Миллю» (1860-1861) и многие другие. 06060403

4. Первый русский перевод труда Дж. С. Милля, изданного в Англии в 1848 г., появился в 1860 г. в приложении к наиболее массовому журналу в России «Современник», который фактически редактировал Чернышевский. Свой перевод ученый-экономист сопроводил дополнениями и примечаниями, равными по объему трактату Милля (всего около 100 печ. листов). Жандармы в деле Чернышевского с момента его ареста в 1862 г. высказали свое мнение об этом труде: 06060404

5. «Перевод политической экономии английского ученого Дж. С. Милля содержит целую систему учения, проповедуемого Н. Чернышевским для специальной борьбы с собственностью... - Вывод о преступном характере экономических сочинений Чернышевского сопровождался фразой: - Автор сочинениями своими преимущественно экономическо-социалистического содержания явно доказал, что он принимал меры к ниспровержению существующего в России порядка управления». 06060405


FileTop o FileBottom

Противники А. Смита

1. В «Современнике» печатал свои экономические статьи и молодой публицист В.А. Милютин (1826-1855), в которых автор, признавая исторические заслуги А. Смита, тем не менее приходил к заключению, что в условиях свободного развития промышленности производство обгоняет средства населения, то есть платежеспособный спрос, порождает загромождение рынков, банкротство предприятий, нищету и бедствия рабочих. В.А. Милютин выступал против низведения труда до простого товара, отстаивал тесную связь (плановость) между всеми отраслями народной промышленности, их равновесие и солидарность. Крупную помещичью собственность Милютин относил к важнейшим препятствиям использования перспективных производительных сил России, за что небезызвестные Греч и Булгарин обозвали его статьи сбивчивыми и фантастическими внушениями социализма. 06060501

2. Из европейских ученых, также повлиявших на умы граждан России 60-х гг., стал Ж. Ш. Сисмонди (1773—1842), противник А. Смита, взгляд которого на экономическую науку критик сводил к хрематистике, то есть к открытию способов увеличения богатства, не касаясь в достаточной степени вопроса о том, как следует пользоваться им для достижения общего благополучия и счастья. Практическая система, вытекавшая из учений ортодоксальной школы, стремилась не только к тому, чтобы сделать богатого еще более богатым, но и к тому, чтобы сделать бедняка еще более зависимым и бедным. Сисмонди желал привлечь общественное внимание к вопросу о распределении национального богатства, к вопросу, который во второй половине XIX в., и не только в России, сделался одним из наиболее спорных. Сисмонди не рекомендовал никакой социалистической организации, сознаваясь, что не может указать лекарств, посредством которых справедливость могла бы получить осуществление на практике. Зато Чернышевский и ряд других экономистов в России примкнули к воззрению Сисмонди на государство как на силу, которая должна заботиться не только о поддержании порядка и мира, но и о распространении благ общественного соединения и новейшего прогресса по возможности на все классы общества. 06060502

3. Вторым из противников системы А. Смита стал немецкий экономист Ф. Лист (1798-1846). Его главный труд под названием «Взгляды на системы политической экономии» был опубликован в «Журнале сельского хозяйства» (№10, 1856). Протестуя против космополитичности новейшей политической экономии, Ф. Лист выдвигал на первый план принципы национальной экономики и настаивал на той идее, что каждая нация для достижения своих целей имеет собственные средства, которые находятся в соответствии с окружающими обстоятельствами и степенью развития экономической культуры народа. Простая борьба частных интересов никогда не создаст хорошо организованного государства труда: Freiheit ist keine Losung (Одна свобода не решает вопроса). Рождалась новая аксиома: для экономической реорганизации общества необходимо универсальное, не только материальное, но и духовное, нравственное обновление. Промышленный переворот, происходивший в Европе и России, не был изолированным фактом, он составлял часть особого искусства жизни, изменяющего окружающий мир, человеческое поведение и экономическую культуру, средства которой отныне рекомендовалось направлять на достижение единой и великой цели - сохранение и развитие человечества. 06060503

4. Поддерживая эту цель, с особой яростью против войн восставал Н.Г. Чернышевский: 06060504

5. «Как ни велики тяжести, которыми уменьшает война вещественный капитал наций, но те потери, которые наносит она нравственному капитал}7 образованных народов, должны считаться еще более значительными. Основанием всякого благоустройства, необходимейшим условием возникновения и возрастания в народах любви к труду и привычки к экономии, надобно назвать господство закона, уверенность в силе законности, в преобладании права над грубою силою. Война является опровержением этого порядка и этих убеждений. Она разрушает всякую экономию, она убивает любовь к труду, отнимает право пользоваться плодами труда и экономии» [59; 175]. 06060505

6. Чернышевский отличал от материального капитала, существующего в виде зданий, машин, кредитных знаков и денег, капитал нравственный, сливающийся с организмом работника; этот важнейший национальный капитал есть запас нравственных сил и умственной развитости в народе. Будучи сторонником общинного пользования землями в России, Чернышевский возражал журнальным оппонентам, утверждавшим, что поселянин, привыкший подчиняться в своих делах общине, отвыкает от самостоятельности, теряет личность, теряет инициативу и предприимчивость. Наоборот, именно разъединенность обессиливает и деморализует людей, союз же укрепляет их нравственные и умственные силы, ободряет их волю. Таковы выводы истории и нравственных наук. Русский народ, подчеркивал Чернышевский, познал эти истины в ежедневном опыте и выразил их поговорками: один воин в поле не рать; один ум хорошо, а два лучше; на людях и смерть красна. 06060506

7. Защищая общинное землевладение, Н.Г. Чернышевский ставил его под охрану и покровительство государства, исполняющего роль главного рычага во всех реформаторских проектах. Понятие о государстве как факторе общественного прогресса Чернышевский, естественно, не связывал с единодержавным бюрократическим государством. Неудачи государства в реформе 1861 г. Чернышевский прежде всего видел в том, что они были предприняты без активного участия общества и народа. Государство охватывало почту, телеграф, транспорт, оборонную промышленность, а также металлургию, горную промышленность, нефтедобычу и даже сельскохозяйственное производство, где в среднем 40% земельных угодий принадлежало государству, а в некоторых губерниях эта доля доходила до 80-99%. 06060507

8. Историю народа Чернышевский представлял не только борьбой абстрактных принципов федерализма и централизма, сколько необходимостью сохранения столь дорого стоившей машины государственности России, которую следует лишь видоизменять и утилизировать для новых целей. 06060508

9. Собственно капиталистический тип фабрики продолжал развиваться при сильной правительственной поддержке. Число фабрик с 1850 по 1887 г. увеличилось в два раза и достигло 21098, а годовой объем их производства возрос в 6 раз и составил 990 млн. руб. [60; 183]. 06060509

10. По выражению П.Н. Милюкова, меновое хозяйство после крестьянской реформы могло торжествовать окончательную победу над натуральным. С каждым годом Россия все более укреплялась на новой ступени экономической жизни, на которой индустриализм являлся необходимым продуктом внутреннего развития. 06060510


FileTop o FileBottom

Положение рабочего класса

1. Процесс внутреннего развития отражался историей русской экономической мысли. Первым послереформенным сочинением подобного рода стала книга Н. Флеровского (В.В. Берви- 1829-1918) «Положение рабочего класса в России» (1869). Автор смело замечал: 06060601

2. «Наши древние мироеды были не дураки, они отмежевали себе лучшие части России: губернии, всего более знаменитые своею промышленностью и плодородием своей почвы, - Владимирская, Московская, Нижегородская, Ярославская, Орловская, Рязанская, Саратовская, Симбирская принадлежат к тем, в которых всего больше помещичьих земель; в каждой из них больше половины населения живет на частных землях, а в Симбирской губернии даже 82%. На бесплодных местностях за северным увалом, в губерниях Архангельской, Вологодской, Олонецкой и Пермской, в песчаных прикаспийских степях почти нет частных земель, и вот эти места отданы несчастному русскому земледельцу в бесспорное владение; да и тут его не оставляют в покое от оброков». 06060602

3. Высоко оценил эту книгу К. Маркс, знакомился с ней в подлиннике и по ней изучал русский язык: «Это - первое произведение, в котором сообщается правда об экономическом положении России, -писал Маркс. - Человек этот - решительный враг так называемого русского оптимизма. У меня никогда не было радужных представлений об этом коммунистическом Эльдорадо, но Флеровский превосходит все ожидания. Поистине удивительно и во всяком случае показателем какого-то перелома является то, что подобная вещь могла быть напечатана в Петербурге» [59; 178]. 06060603

4. Замечание Маркса о коммунистическом Эльдорадо относилось прежде всего к Н.К. Михайловскому, который, по мнению Маркса, собирался преобразить его «Капитал», очерк происхождения капитализма в Западной Европе, в историко-философскую теорию общего хода мирового развития, в теорию, которой фатально должны подчиниться все народы, каковы бы ни были исторические условия, в которых они находятся... Такое понимание своей деятельности Маркс считал бесчестием для себя. 06060604

5. Под рабочим классом Флеровский понимал и рабочего, и крестьянина, кустаря и ремесленника, одним словом, всех работников физического труда России того времени. Сторонник создания товариществ между рабочими и нанимателями, Флеровский обращается в своей книге к западному читателю: 06060605

6. «Удивительно, что социалисты Западной Европы, бившиеся как рыба об лед из-за вопроса о рабочем классе, не сумели понять, что в высшей степени несправедливо, чтобы то, что было произведением капитала и труда, составляло собственность одного капитала. Они старались и стараются достигнуть своей цели путем рабочих стачек, причиняют этим рабочим бесчисленные страдания и разорение, держат иногда целую страну в бесполезном волнении. Не лучше ли было бы вести дело на чистоту? Работники имеют на ход дела такое же влияние, как и капиталисты... Доходы, фабрика, капитал, на нее определенный, одинаково известны и тем, и другим. Они получают процент в вознаграждение за риск, работники - остальное». 06060606

7. Такой народный капитализм Флеровский представлял с поразительной ясностью взгляда: 06060607

8. «Если говорят о договорах между работником и капиталистом, основанных будто бы на добровольном согласии, то это не что иное, как только способ выражаться. Работник соглашается на условия капиталиста так же добровольно, как Венеция и Ломбардия когда-то добровольно согласились подчиниться Австрийской империи. Подчинение работника условиям капиталиста - это такое же явление природы, как и подчинение завоеванного народа своим завоевателям». Флеровский полагал, что отношения работников и капиталистов установятся на началах безобидных только тогда, когда капиталисты станут получать не более, чем им следует. 06060608

9. Родившись в самую мрачную эпоху николаевского режима, Флеровский считал, что правительственная политика превращала весь русский народ, начиная от вельможи и кончая пастухом, в плутов и воров, между всеми классами общества власть плодила взаимную ненависть и взаимное презрение. Чиновные и богатые воры ненавидели интеллигентных людей за их стремление быть честными; они не могли не понимать, что интеллигентный и честный человек должен был презирать их за нечистоту их рук, и это возмущало их гордость. Иметь с ними дело, - по мнению писателя,. - было крайне неприятно, они непременно и во что бы то ни стало хотели всех своих окружающих сделать такими же людьми, как они сами. 06060609

10. В 1868 г. в Москве образовалось товарищество русских капиталистов, изъявивших желание приобрести от казны Николаевскую железную дорогу. Один из предпринимателей, А.И. Кошелев, вошедший в депутацию, так охарактеризовал нравы, царившие в то время в петербургских канцеляриях: 06060610

11. «Взяточничество, личные денежные расчеты, обходы законных путей и проч. дошли в Петербурге до крайних пределов. Всего можно достигнуть, и вместе с тем в справедливейшем, в законнейшем можно получить отказ. Безнравственность, бессовестность и бессмыслие высшей администрации превзошли все мошенничества и нелепости губернских уездных чиновников» [65; 169-170]. 06060611

12. Коррупция и мздоимство высшей администрации формировали психологию и мораль дельцов пореформенного периода. Министру финансов И.А. Вышнеградскому (1831-1895) принадлежит обезоруживающее признание: «Казна на то и создана, чтобы воровать у ней. Кто же ее не обворовывает?» [65; 171]. Инструментарием своего времени (обман, подкуп, взятки) вынуждены были пользоваться лучшие из отечественных предпринимателей. 06060612

13. Александра II Флеровский считал освободителем корыстным, бравшим за наделы с крестьян гораздо более, чем платил дворянам: царь - освободитель крепостных и грабитель крестьян - вот его имя! 06060613


FileTop o FileBottom

Судьба земства в России

1. Соглашался Флеровский и с определением земства в качестве учреждения для лужения госпитальной посуды, данным М.Е. Салтыковым- Щедриным в одной из своих сатир. Хотя именно в органах земского самоуправления, созданных в 1864 г., воплотилось стремление к самостоятельности общественных сил России. Земские учреждения возникали на основе свободных выборов по трем разрядам избирателей. Органы земства пользовались значительной независимостью по отношению к государству. Только губернатор мог наложить вето на постановления земских собраний, - рассуживал их Сенат. 06060701

2. Публичность заседаний, свобода слова земских собраний заставши многих надеяться, что в России начинается эра конституционной жизни на основе самоуправления. И хотя земству поручено было заниматься лишь экономическими вопросами и решением социально-попечительских проблем на местах, уже в 1865 г. петербургское губернское земское собрание постановило единогласно обратиться к правительству с ходатайством об учреждении центрального земского собрания, то есть ДУМЫ. 06060702

3. 11 марта 1881 г. Александр II одобрил проект создания подготовительных комиссий по типу тех, что подготовили освободительные законы 19 февраля 1861 г. Два часа спустя он пал жертвой террора. 06060703

4. А через неделю новый император Александр III (1845-1894) под влиянием К.П. Победоносцева (1827-1907) пересматривает и по существу осуждает всю возникшую при его отце систему либерального абсолютизма: земство, городские думы, новый суд и свободную прессу. 06060704

5. Что касается экономики, то в 1891 г. Россия Александра III начинает строительство Великого Сибирского пути, тогда же был принят покровительственно-протекционистский таможенный тариф, затем - Таможенный Устав. Штрафы для поддержания дисциплины зачислялись в специальный фонд и расходовались только на нужды рабочих. Рабочего наказывали за прогул, но и заводчик мог угодить в кутузку7 за задержку зарплаты. Александр III специальным законом ограничил предельную продолжительность рабочего дня. В 1908 г. рабочий день был снова удлинен при одновременном снижении расценок на 15%. 06060705


FileTop o FileBottom

Последние предприниматели общероссийского масштаба

05 Prev chapter
07 Next chapter

1. В качестве некоторого итога засвидетельствуем, что, несмотря на войны и кризисы, темпы развития промышленности России в XIX в. были поразительными. С 1801 по 1881 гг. количество фабрик (без учета малого и кустарного производств) увеличилось с 2423 до 31173 (в 13 раз), а численность рабочих с 95 до 771 тысячи человек (в 8 раз). Ускоренно и повсеместно шла механизация. Если в 1860 г. стоимость механического оборудования в российской промышленности оценивалась в 100 млн. руб., то спустя десять лет, уже в 350 млн. [73; 10]. 06070001


FileTop o FileBottom

Союзы братской вражды

1. Промышленный переворот после отмены крепостного права начинал принимать капиталистические формы. К концу XIX в. по абсолютному объему промышленного производства Россия вошла в пятерку крупнейших индустриальных держав мира [65; 53]. Главную роль играло текстильное производство, на долю которого приходилась половина стоимости промышленной продукции. За ним шла пищевая промышленность (мукомольное, сахаро-рафинадное, маслодельное, винокуренное и табачное производства), затем - горнозаводская промышленность и металлообработка в качестве рельсового производства и транспортного машиностроения. 06070101

2. Даже кустарные промыслы проходили стадии от простого товарного производства к кооперации, а при разделении труда между кустарями возникало мануфактурное (фабричное) производство. Развитому промышленному капитализму соответствовала акционерная форма предпринимательства, товарищества на паях, возникновение которых (как и артелей, ассоциаций, корпо