Ajk kotisivu TwinBook

Ю.А. Помпеев: История и философия отечественного предпринимательсва
Yuri Pompeev: History and philosophy of entrepreneurship in Russia

00
Click pictures to get larger
20161106_2018
Глава первая. Определение основных понятий. Идеология и сущность предпринимательства <003>
Глава вторая. Предпринимательство княжеской эпохи древней России <038>
Глава третья. Предпринимательство в XVII в. <090>
Глава четвертая. Предпринимательство петровской эпохи <122>
Глава пятая. Предпринимательство екатерининской эпохи <154>
Глава шестая. Предпринимательство в XIX в. <190>
Глава седьмая. Сущность предпринимательства сегодня <249>
Глава восьмая. Русская идея в цивилизационном развитии <253>
ПРИЛОЖЕНИЯ <258>
Chapter 1. Definition of basic concepts. Ideology and essence of entrepreneuship
Chapter 2. Entrepreneurship in the princely era of ancient Russia
Chapter 3. Entrepreneurship in 17th century
Chapter 4. Entrepreneurship in Peter's era
Chapter 5. Entrepreneursip in Cathrine's era
Chapter 6. Entrepreneurship in the 19th century
Chapter 7. The essence of business today
Chapter 8. Russian idea in the development of civilization
ANNEXES
00000001FileTop
Автор представляемого вниманию читателя труда «История и философия отечественного предпринимательства» – профессор, доктор культурологии и русский писатель Юрий Александрович Помпеев. Эта книга, на наш взгляд, действительный шедевр, и может по справедливости занять место в российской историографии рядом с томами «Истории государства российского» Н.М. Карамзина (1766–1826) и лекциями по русской истории академика С.Ф. Платонова (1860–1933). Ю.А. Помпеев находит в русской истории занимательные сюжеты повседневной жизни народа. Богатый опыт человеческого хозяйствования в суровых природных условиях рождает предприимчивость и закладывает основы становления и развития торгового, промышленного и банковского предпринимательства в России IX – XX вв.
FileBottom
The author of the present work "History and philosophy entrepreneurship in Russia" is Professor, Doctor of Cultural Studies and Russian writer Yuri Pompeev. This book is, in our view, a real masterpiece, and can justly take place in the Russian historiography next to the volumes of "History of the Russian State" by N.M. Karamzin (1766-1826) and Complete lectures on the Russian history by academician S.F. Platonov (1860-1933). Y.A. Pompeev is particularly concentrating on entertaining scenes of everyday life of the people in Russian history. The rich experience of human management in harsh environmental conditions creates enterprise and lays the foundations for the formation and development of commercial, industrial and banking business in Russia of IX - XX centuries.
p 003

Глава первая. Определение основных понятий. Идеология и сущность предпринимательства
Chapter 1. Definition of basic concepts. Ideology and essence of entrepreneuship

0101
Стадии хозяйственно-культурного развития человечества
Stages of economic and cultural development of humanity

00 Prev chapter02 Next chapter
0102 Историческая судьба народов России <006>
0103 Налогъ <011>
0104 Предпринимательство как род человеческой деятельности <015>
0105 Краткий обзор развития современных оценок и принципов предпринимательства <020>
0106 Общинная психология, православие и предприимчивость <024>
0107 Роль городов Европы и России в развитии предпринимательства <031>
0102 Historical destiny of the peoples of Russia
0103 Taxation
0104 Entrepreneurship as a kind of human activity
0105 Overview of the development of modern business principles and values
0106 Communitional psychology, Orthodoxy and entrepreneurship
0107 Significance of cities for the development of entrepreneurship in Europe and in Russia
01010001FileTop
В культуре (от лат. cultura - возделывание, обрабатывание, уход, воспитание, образование, развитие, почитание) различают материальные предметы, созданные в процессе трудовой деятельности, а также духовную сторону (верования, знания) и поведение (трудовые приемы, обычаи, обряды). История в этом контексте - не что иное, как деятельность преследующего свои цели человека. Первые попытки осмыслить хозяйственное развитие человечества в виде последовательной смены отдельных форм и стадий (собирательство и охота; скотоводство; земледелие) относятся к античности. Хозяйство древних греков основывалось на пашенном земледелии и ремесле. Известно пренебрежительное отношение к этим занятиям. «Невозможно вести жизнь ремесленника и в то же время совершенствоваться в добродетели», - считал Аристотель. Соседей-скифов, разводивших коней и занимавшихся отчасти зерновым земледелием, греки считали варварами. Охотников и собирателей даров далеких северных лесов они помещали на самой нижней ступени развития, именуемой дикостью.
FileBottom
In culture (lat. cultura - cultivation, elaboration, care, upbringing, education, development, reverence) distinction is done between material objects, being result of productive labor, but also spiritual side (religion, knowledge) and behavior (working habits, customs, rituals). History in this sense is nothing but activities of man pursuing his aims. The first attempts to understand the economic development as different forms and stages following each-others (gathering and hunting, ranching, farming) belong to antiquity. Agriculture ancient Greeks based on arable lands and craft. Known is the disdain for these occupations. "You cannot lead the life of an artisan and at the same time improve in virtue" - Aristotle believed. Neighbors of the Scythians, breeding horses being partially involved in grain farming, the Greeks considered barbarians. Hunters and gatherers of gifts of far northern forests are placed in the lowest stage of development, called savagery.
01010002FileTop
Римляне были земледельцами - завоевателями. Работа, по их понятиям, с первых календ была уделом и достоянием рабов и пленных, не имевших истории. Общество Римской империи разделялось на беспримерно богатых мануфактуристов, использовавших в производстве ручной труд наемников, рабов, и свободных граждан, живших за казенный счет. Причиной падения Римской империи стало экономическое и нравственное истощение Рима.
FileBottom
The Romans were farmers - conquerors. Work, in their minds, with the first calends was destiny and heritage of slaves and prisoners who had no history. Society of the Roman Empire was divided into unprecedentedly rich manufacturers that used in the production of manual labor mercenaries, slaves and freemen, who lived at public expense. The reason for the fall of the Roman Empire was the economic and moral exhaustion.
01010003FileTop
Могущественный переворот в сфере экономических отношений, как и в других областях, произвело христианство, освящая труд вообще и провозглашая равенство всех перед Богом. Целью жизни Христос установил нравственное совершенство. В целом идеалы Нового Завета отвечают наиболее глубинным потребностям человеческой природы, а потому сильно и глубоко действовали и продолжают действовать на людей. Религиозное убеждение - самое свободное из человеческих убеждений. Одновременно религия служит неистощимым источником утешения в людских страданиях, а высочайший идеал добра видит в самоотрицании всех желаний.
FileBottom
Mighty revolution in the sphere of economic relations, as well as in other areas, made ​​Christianity, sanctifying work in general, and proclaiming the equality of all before God. As the purpose of life Christ established moral perfection. In general, the ideals of the New Testament meet the most fundamental needs of human nature, and therefore strongly and deeply acted and continue to act on people. Religious belief is the most free of human beliefs. At the same time religion is an inexhaustible source of consolation in human suffering and the highest ideal of good spots in the abnegation of all desires.
01010004FileTop
Американский историк и этнограф Л.Г. Морган (1818-1881) первым обосновал положения о развитии собственности от коллективных форм к частным и наметил следующие рубежи хозяйственно-культурного развития человечества:
  1. период преимущественного присвоения готовых продуктов природы (дикость);
  2. период зарождения производящего хозяйства, введения скотоводства и земледелия, период овладения методами увеличения производства продуктов природы с помощью человеческой деятельности (варварство);
  3. период овладения дальнейшей обработкой продуктов природы, развития промышленности и искусства, мировой информационной системы (цивилизация).
FileBottom
American historian and ethnographer LG Morgan (1818-1881) proved the first position on the development of ownership from collective to private and identified the following milestones of economic and cultural development of mankind:
  • period of finished products obtained directly from natural sources (wildness);
  • period of the birth of the producing economy, the introduction of animal husbandry and agriculture, time of mastering methods of increasing the production of nature through human activity (barbarism);
  • period mastering further processing of natural products, the development of industry and art, world information system (civilization).
  • 01010008FileTop
    Три периода - дикость, варварство и цивилизацию в истории мирового хозяйства выделял и шотландский философ А. Фергюсон (1723-1816). Переход от дикости к варварству ученый связывал с появлением земледелия и скотоводства и введением частной собственности.
    FileBottom
    To three periods - savagery, barbarism and civilization in the history of the world economy divided also the Scottish philosopher A. Ferguson (1723-1816). Transition from savagery to barbarism, has been linked to the emergence of agriculture and animal husbandry, and the introduction of private property.
    01010009FileTop
    Немецкий экономист Ф. Лист (1789-1846) на основании общественного разделения труда определял пять ступеней развития хозяйственной жизни: дикость; пастушество; земледелие; земледелие и ремесла; земледелие, ремесла и торговля.
    FileBottom
    German economist Liszt (1789-1846) on the basis of social division of labor identifies five stages in the development of economic life: wildness; pastoralism; farming, agriculture and handicrafts; agriculture, crafts and trade.
    01010010FileTop
    В конце XIX в. социально-экономическая мысль, отражавшая социально-культурные основы хозяйства и предпринимательства, пополнилась трехступенчатой схемой развития мирового хозяйства (К. Бюхер), включавшей: замкнутое домашнее хозяйство; городское хозяйство; народное хозяйство. Эту схему американский этнограф П. Боханан дополнил стадией, основанной на фабричной индустрии и средствах мировой инфраструктуры.
    FileBottom
    At the end of the XIX century socio-economic thought, reflecting the socio-cultural foundations of the economy and business, a three-stage scheme comprised development of the world economy (K. Bücher), comprising: a closed household, urban agriculture, national economy. To this scheme an American ethnographer P. Buchanan added the stage, based on industry and factory and the resources of the world's infrastructure.
    01010011FileTop
    Стремление выразить громадный фактический материал, характеризующий хозяйственно-культурное разнообразие народов мира в обобщающих формах хозяйства земли, привело к выработке определенных критериев. Так, немецкий географ Э. Хан (1892) в качестве таких критериев принял: а) основные орудия и методы работы на земле; б) величину и форму полей; в) разделение труда по полу и возрасту; г) связь обработки земли с традиционными обрядами; д) мировую транспортную систему.
    FileBottom
    The desire to express a huge amount of factual material, characterizing economic and cultural diversity of the peoples of the world economy in general forms of land led to the development of certain criteria. Thus, the German geographer E. Hahn (1892) adopted such criteria and used the division: a) the basic tools and techniques on the ground, b) the size and shape of fields, c) the division of labor by sex and age, d) the connection with cultivation of traditional rituals, e) the global transport system.
    2.
    Формы хозяйства Земли
    (Карта Э. Хана, восточное полушарие)
    1. охота и рыболовство
    2. мотыжное земледелие
    3. плантационное земледелие
    4. плужное земледелие
    5. скотоводство
    6. огородничество и садовая культура
    7. мотыжное земледелие со скотоводством
    8. охота; рыболовство с оленеводством
    9. скотоводство с охотой и рыболовством
    10. несельскохозяйственные территории

    Forms of world economy (Map E. Hahn, Eastern hemisphere)
    1. hunting and fishing
    2. hand-powered agriculture
    3. plantative agriculture
    4. plow driven agriculture
    5. cattle breeding
    6. horticulture and garden economy
    7. hand-powered agriculture and cattle-breeding
    8. hunting, fishing, reindeer herding
    9. cattle-breeding, hunting and fishing
    10. areas without agriculture
    01010014FileTop
    На карте Хана получили отражение следующие типы и формы хозяйств: охота и рыболовство, мотыжное, плантационное и плужное земледелие, скотоводство, огородничество, мотыжное земледелие со скотоводством, охота и рыболовство с оленеводством, скотоводство с охотой и рыболовством и промыслы по освоению несельскохозяйственных территорий. Земли западноевропейских и славянских народов отнесены на карте Хана к плужному земледелию.
    FileBottom
    Hahn shows on the map the following types and forms of farms: hunting and fishing, hand-powered agriculture, plow and plantation agriculture, animal husbandry, horticulture, hand-powered agriculture with cattle breeding, hunting and fishing with reindeer herding, cattle with hunting and fishing and industries for the development of non-agricultural areas. Western European and Slavic peoples' territories Kahn includes to plow-using agriculture.
    01010015FileTop
    В межродовой и межплеменной борьбе (мы и они) происходило образование личности (я), независимой от коллектива, развивавшей свою ловкость, инициативу, творческие силы, находившей пути к самоутверждению, закрепляя за собой данные ей права. Каждый деловой день и год требовали от личности все большего напряжения сил, интеллектуальной энергии в развитии промышленности и торговли. История сохранила гениальные символы индивидуальностей: Прометей, Геракл, Святогор, Илья Муромец, Микула Селянинович и сотни других гигантских обобщений многовекового народного опыта.
    FileBottom
    In intergeneric and intertribal warfare (we and they) has been formed the personality (I), independent from the team developing his agility, initiative, creativity, finding ways to assert himself, consolidating the fact of being right. Every business day, and year demanded more and more individual exertion, intellectual energy in the development of industry and trade. History has preserved brilliant characters and personalities: Prometheus, Hercules, Svyatogor, Ilya Muromets, Mikula Selyaninovich and hundreds of other giant phenomenal appearances of national experience during centuries
    01010016FileTop
    Начало цивилизации, обозначенное осознанием прав и обязанностей человека и гражданина в хозяйственной жизни, связано с отделением ремесла от земледелия, развитием металлургии, с углубляющимся географическим и общественным разделением труда, торговлей, с зарождением частной собственности, свободного предпринимательства и государственной власти.
    FileBottom
    From the beginnings of the civilization man and citizen have indicated awareness of their rights and duties in the economic life, due to the separation of crafts from agriculture, the development of metallurgy, with the deepening geographic and social division of labor, trade, with the emergence of private property, free enterprise and government.
    01010017FileTop
    Частная собственность как самозащита от поглощения бедностью постепенно обостряла противоречия между людьми. Ее владельцы, занятые охраной своих личных интересов, обретали автономность и теряли зависимость от племени и государства. Голод, нужда, напасти, географическое положение научили купеческие народы плавать и торговать.
    FileBottom
    Private property as self-defense against poverty has gradually led to increasing contradictions between people. Owners have engaged protection of their personal interests, gaining autonomy and losing dependence on the tribe and the state. Hunger, poverty, adversity, geography taught people to sea-faring and merchant trade.
    01010018FileTop
    Если оборотиться к древнейшим цивилизациям, то можно, пожалуй, признать, что греков скорее всего воодушевляла воинская слава и любовь к Элладе, легионы римлян окрыляло добытое золото, аравитян, вероятно, подымал фанатизм, древние монголы жаждали крови, норманны воспламенялись духом удальства и разбоя. Древние славяне, наши предки, сражаясь за независимость и мирно колонизуя пустоши, не замечали, как выборные князья с нанятыми дружинами превращались в военно-полицейскую силу, а сражения за безопасность границ перерастали в войны за присоединение все новых и новых земель и народов.
    FileBottom
    Turning to ancient civilizations, you may recognize that the Greeks were above all inspired of military glory and love for Hellas, Roman legions inspired of mined gold, Arabians raised by their bigotry, the ancient Mongols craved blood, Normans were ignited by the spirit of bravades and robbery. Ancient Slavs, our ancestors were fighting for independence and peacefully colonized wasteland, did not notice how elected princes with hired militia turned into military and police force, and the battle for border security escalated into war for joining more and more new lands and peoples.

    0102
    Историческая судьба народов России <006>
    Historical destiny of the peoples of Russia

    00 Prev chapter02 Next chapter
    0103 Налогъ <011>
    0104 Предпринимательство как род человеческой деятельности <015>
    0105 Краткий обзор развития современных оценок и принципов предпринимательства <020>
    0106 Общинная психология, православие и предприимчивость <024>
    0107 Роль городов Европы и России в развитии предпринимательства <031>
    0103 Taxation
    0104 Entrepreneurship as a kind of human activity
    0105 Overview of the development of modern business principles and values
    0106 Communitional psychology, Orthodoxy and entrepreneurship
    0107 Significance of cities for the development of entrepreneurship in Europe and in Russia
    01020001FileTop
    Имперская политика властей строилась на усвоенной от варягов и ставшей врожденной склонностью дружинников - их привычке к походам и грабежам, чуждой коренным народам этих земель со времен еще скифов-пахарей.
    FileBottom
    The imperial policy of the authorities was under construction on acquired from Varangians and become congenital tendency of combatants - their habit to campaigns and the robberies, alien to indigenous people of these lands since the time of still Scythian plowmen.
    3.
    Суда русских поморян
    Vessel of Russian seafarers
    01020003FileTop
    Но те же новгородцы уже в IX столетии занимались морским разбоем и торговлей с западными славянами и немцами. Само призвание варягов в 862 г. обуславливалось, конечно, ранним знакомством новгородцев с теми краями. Разбойничья деятельность касалась и собственно русских земель, о чем упоминают летописцы как о народных бедствиях. Подобным способом новгородцы подчиняли себе и собирали дань грабежом различных финно-угорских племен, занимавших пространства к востоку от Новгорода до Уральских гор. Дань Руси, по сведениям акад. С.Г. Струмилина, давали такие племена, как чудь, меря, весь, мурома, черемись, мордва, пермь, печора, ямь, литва, зимигола, корсь, норова, либь [81; 456-457].
    FileBottom
    But the same Novgorodians in the IX century were engaged in sea robbery and trade with the western Slavs and Germans. Calling of Varangians in 862 was caused, of course, by early acquaintance of Novgorodians to those areas. Predatory activity concerned also actually Russian lands about what chroniclers mention as national disasters. In the similar way Novgorodians subordinated to themselves and collected a tribute a robbery of various Finno-Ugric tribes occupying spaces to the East from Novgorod to the Ural Mountains. Tribute of Russia, according to data Acad. S.G. Strumilin, such tribes, as Chudes, Mairies, Vesis, Muroms, Cheremises, Mordvans, Perm, Pechora, Yams, Lithuanians, zimigola, kors, norova, lib [81; 456-457].
    01020004FileTop
    Дух предприимчивости был исконным свойством наших северных племен, а торговля со времен Гомера была полупромышленным, полувоенным, полуразбойничьим предприятием. Купцы были одновременно пиратами и бандитами. От соотношения сил покупатель-продавец зависела программа действий - налететь и ограбить или торговать? Жители прибрежных общин решали в уме схожую экономическую задачу.
    FileBottom
    The spirit of enterprise was primordial property of our northern tribes, and trade since the time of Homer was semi-industrial, semi-military, semi-predatory activity. The balance of forces buyer-seller determined the action - to descend and rob or trade? Residents of coastal communities decided according to economic standpoints.
    01020005FileTop
    Русские были участниками величайших исторических потрясений европейско-азиатского средневековья, подмяли под себя, по терминологии современного писателя, шестую часть мировой суши, суровые пространства, с трудом когда-то воспрявшие после оледенения. Неясным в истории Отечества представляется некоторым мистически настроенным авторам вопрос, почему именно на севера двинулось древнее арийское племя русов через благодатные земли, тогда еще не расхватанные по чужим карманам и более приятственные судьбе и нашему происхождению? Почему наши предшественники решили обжиться и обустроиться неразрывной тончайшей пленкой от приюта убогого чухонца до Тихого океана, в столь невыносимых и экономически непривлекательных условиях, в коих не обитает и доныне ни один многочисленный народ, имеющий историческую протяженность, славу и культуру?
    FileBottom
    Russians were participants of great historical upheavals of European and Asian medieval times, in the terminology of modern writer, they conquered one sixth of the world's dry surface, harsh space with hard work after glaciation. Unclear in the history of the country is the question: why they moved to the North across the ancient Aryan tribes through the fertile land, not yet being snapped up by someone else with more favorable destiny? Why did our ancestors decide to settle down and grow roots unbroken in thin fibers from areas settled by godless Finno-Ugric tribes to the Pacific Ocean, in so intolerable and economically unattractive conditions, in which not to this day dwelled any numerous people having historical extent, fame or culture?
    01020006FileTop
    И вывод таков: без сверхъестественной Воли, руководящей Руки, Божественного Покрова, а лишь от своего сили усилия, по своей прихоти руссские племена должны были уничтожиться сопротивлением великого пространства или опуститься на первобытный, пещерный уровень.
    FileBottom
    And the conclusion is that without supernatural Will, guiding hand, Divine Veil, but only on their efforts on whims Russian tribes would have been destroyed by the great wild space or sunk down to primitive, cave living level.
    01020007FileTop
    Конечно, колонизация северных и иных наших земель не является загадкой для специалистов в отечественной истории. Стремление русского крестьянства к росту прибавочного продукта, при несоизмеримости урожая с громадной массой вложенного труда, заставляло его при освоении бескрайних земельных просторов Восточноевропейской равнины идти преимущественного по пути постоянного расширения производственных площадей. Кроме того, по мнению Н.М. Карамзина (1766-1826), славяне, вероятно, после других народов удалились от Востока, коренного отечества народов [7; 53]. Действительно, на рубеже старой и новой эр происходило мощное переселение народов из Азии в Европу, и славяне, не воинственные по своей природе племена, по оценке М.П. Погодина (1800-1875), стояли уже тогда на известной ступени образования, были знакомы с земледелием и первоначальными искусствами, говорили богатым языком, имели понятия и верования о Боге и загробной жизни, принесенные еще из прародины своей Индии, с коей до сих пор обнаруживают сродство [7; 69].
    FileBottom
    Of course, the colonization of the northern and some other parts of our land is not a mystery to those skilled in the country's history. The desire of the Russian peasantry to increase the surplus product of their harvest with the enormous mass of labor invested, made him to learn about the vast expanse of land of the East European Plain on the way to go preemptive continuous expansion of production areas. In addition, according to N.M. Karamzin (1766-1826), Slavs, probably after other nations withdrew from the East, from the fatherland of indigenous peoples [7;53]. Indeed, at the turn of the old and new eras there was a strong migration of peoples from Asia to Europe and the Slavs, not warlike by nature, according to M P Pogodin (1800-1875), were already at a certain level of education, familiar with agriculture and primitive arts, talked a rich language, and had an idea and beliefs about God and the afterlife, things they had brought with them from their ancestral home in India, with whom they still exhibit affinity [7;69].
    4.
    Схема расселения славян из первоначальных областей их обитания
    1. территория расселения славян
    2. основная территория славян.

    Scheme of the Slavic peoples of the original areas of their habitat
    1. Slavic expansion
    2. the main area of the Slavs.
    01020009FileTop
    От имени иных европейских народов провозглашалась претензия на то, что они существуют без пространства. В России, мол, наоборот: пространство без народа; огромные массивы степей и лесов, порождение особого геополитического, климатического и многоэтнического состояния, многообразия хозяйственных укладов, громадности территории, которая уже при Ярославе Мудром в XI в. была равна территории всей остальной Европы. Внешние связи, несмотря на господство натурального хозяйства, со времен Рюрика имели разветвленный характер. Осваивались пути в Византию, Закавказье и Среднюю Азию. Русские купцы-промысловики торговали в Прибалтике, на Дунае, в Багдаде, в Константинополе и Александрии, осваивались на Хазарском (Каспийском), Русском (Черном) и Варяжском (Балтийском) морях. Отечественные предприниматели закладывали стабильность в экономическое и культурно-политическое развитие Руси.
    FileBottom
    Other European nations proclaimed that they exist without space. In Russia, they say, on the contrary: there is space without people, massive amounts of steppes and forests, causing special geopolitical, climatic and multi-ethnic state, diversity of economic structures, immensity of the territory, which existed already under Yaroslav the Wise in the XI century, equal in size to the rest of Europe. External relations, despite the dominance of primitive farming, since the time of Rurik had a branched character. Russians mastered the way to Byzantium, the Caucasus and Central Asia. Russian businessmen and fishers traded in the Baltics, Danube, in Baghdad, Constantinople and Alexandria are absorbed at the Khazar (Caspian), Russian (Black) and Varangian (Baltic) seas. Local entrepreneurs have pledged to economic stability and cultural and political development of Russia.
    5.
    А.И. Путилов
    A.I. Putilov
    01020011FileTop
    Неоглядные российские дали народа Христа рождали характеры предприимчивые, предназначенные для географического и космического подвигов. К ним можно отнести, например, председателя Общества путиловских заводов и директора Русско-азиатского банка А.И. Путилова (1866-после 1926). Владелец нефтяных промыслов, умелый игрок на бирже, получавший десятки окладов, обладал титанической работоспособностью. Он трудился денно и нощно, обладая великими организаторскими способностями, самодисциплиной, интуицией, умением мыслить перспективно. А.И. Путилов первым появлялся в кабинете банка и уходил далеко за полночь после заседаний, совещаний, десятков правлений, сотен бумаг, за которыми стояли тонны цемента, баррели нефти, пуды хлеба, километры железных дорог. Человек слова, практик и рационалист, сочетавший в себе черты мечтателя и фантазера, на себя А.И. Путилов тратил весьма скромные суммы, дотошно торговался с извозчиками [73; 152].
    FileBottom
    Russian people of the Neolithic time gave Christ a nation of enterprising characters destined for the geographic space and exploits. These include, for example, chairman of the Company and Director of the Putilov factories and of Russian Asian Bank A.I. Putilov (1866 - after 1926). Owner of oilfields, skilful player on the exchange, receives tens of salary opportunities, has a titanic working capacity. He works day and night, having great organizational skills, self-discipline, intuition, ability to think perspectively. A.I. Putilov first in the morning appeared in the office of the bank and left far beyond midnight after sessions, meetings, dozens of boards, hundreds of securities, for which there were tons of cement, oil barrels, poods of grain, miles of railroads. Man of his word, practices and rationalist, combines the features of a dreamer and visionary. For himself A.I. Putilov spent modest amounts of money, meticulously bargained with cabbies [73; 152].
    01020012FileTop
    При этом первичные виды хозяйственной деятельности, нацеленные на производство средств, необходимых для поддержания человеческой жизни, для непосредственного потребления (пища, одежда, жилище), сохраняют важное значение в мировом хозяйстве и сегодня. Как раз подобные виды хозяйственных забот явились и являются источником и двигателем предпринимательской энергии.
    FileBottom
    In this case, the primary economic activities aimed at the production of the means necessary to sustain human life, for direct consumption (food, clothing, housing) remain important in the world economy today. Just these kinds of economic concerns were and are a source of energy and motor for entrepreneurship and business.
    01020013FileTop
    Наша страна обладает богатым наследием в хозяйственной деятельности. Становление предпринимательства в России прошло долгий и сложный путь от мелкой торговли до крупнейших в мире предприятий. Деловые отношения, важнейшей частью которых являлось предпринимательство, играли важную роль в складывании хозяйственных, культурных и политических традиций в жизни России.
    FileBottom
    Our country has a rich heritage in economic activity. Establishment of business in Russia has come a long and difficult way from peddling to some of he world's largest enterprises. Business relationship, the most important part of which is entrepreneurship, has played an important role in the folding of the economic, cultural and political traditions of Russian life.

    0103
    Налогъ <011>
    Taxation

    00 Prev chapter02 Next chapter
    0104 Предпринимательство как род человеческой деятельности <015>
    0105 Краткий обзор развития современных оценок и принципов предпринимательства <020>
    0106 Общинная психология, православие и предприимчивость <024>
    0107 Роль городов Европы и России в развитии предпринимательства <031>
    0104 Entrepreneurship as a kind of human activity
    0105 Overview of the development of modern business principles and values
    0106 Communitional psychology, Orthodoxy and entrepreneurship
    0107 Significance of cities for the development of entrepreneurship in Europe and in Russia
    01030001FileTop
    В дальнейшем изложении не обойтись без лингвистически? ведческих) изысканий. И вот почему. Ключевым понятием в мом курсе служит слово налог, которое в большинстве советсю рей отсутствовало вовсе или объяснялось синонимом сбор, в ном количестве - поборы.
    FileBottom
    In what follows, we cannot do without linguistic research. And here's why. The key notion in the my course is the word tax, which in most soviet dictionaries is absent altogether or is replaced by synonymous fee, in some cases by the noun extortion.
    01030002FileTop
    Мировая история эти понятия (налоги и поборы) связывает всего с данью, обозначавшей денежную или ясачную повинн рок, срочную плату покоренного народа победителю.
    FileBottom
    World history of these concepts (taxes and levies) are monetary tributes of conquered people to the winners.
    01030003FileTop
    С библейских времен известно повеление Иосифа Прекрасного за кабаленному народу Египта: когда будет жатва, давайте пятую часть фараону; а четыре части останутся вам на засеяние полей, и на пропитание вам, и тем, кто в домах ваших, и на пропитание детяи вашим [Быт.,47; 24]. Этот закон - пятый сноп фараону- сохранялся тысячелетиями, как и ростовщичество, что позволило писателю Л.Н. Толстому (1828-1910) назвать политическую экономию апологией насилияю.
    FileBottom
    Since Biblical times is known the commandment of Joseph Magnificent to Kabalenian people of Egypt: When the harvest is available give one fifth to the Pharaoh and four parts shall be your own, to seed your fields, and nutrition your children and those who live in your households [Gen., 47,24]. This law - the fifth share of Pharaoh persisted thousands of years and allowed the writer L.N. Tolstoy (1828-1910) to call it the apology for violence of political economy.
    01030004FileTop
    В эпосе народов, живших остатками родового строя до образования государства, к примеру, алтайских народностей, нет слов сородичи или братья. Их место занимает выражение народ, платящий дань [63; 33]. Отсутствует и термин род, есть понятие моногамной малой семьи и активная борьба за нее; упоминаются только родичи, живущие по соседству друг с другом и собирающиеся вместе на праздники по случаю женитьбы.
    FileBottom
    In the epics of peoples living in remnants of the tribal system before the formation of state, for example, the Altai nationalities, there is no words for relatives or brothers. Instead there is the expression of the people, paying tribute [63; 33]. Neither is there the term family, but instead there is the concept of monogamous small family and active struggle for it; mentioned are only relatives who live next door to each other and get together for the holidays on the occasion of marriage.
    01030005FileTop
    Дань - понятие, внесенное в эпос историей. Враг (хан-насил только уводит сестру или жену, он разрушает двор и стойбище, угодняет в свое далекое царство людей, забирает себе стада, а на оставшийся налагает дань, которая взимается с необычайной жестокостью: белый скот ржет, подданный народ рыдает.
    FileBottom
    Tribute - a concept made ​​to the epic story. Enemy (Khan-violence) not only grabs sister or wife, it destroys the yard and camp and takes people to distant realms, and imposes tribute, which is charged with extreme cruelty, cattle is roaring, people crying.
    01030006FileTop
    Но обложение данью, носившей характер окупа или конт]: становилось первым шагом к замирению враждебных сторон к выработке понятия о подданстве. Побежденные, уплачивая дань победителю, откупали себе право на жизнь и свободу.
    FileBottom
    But the imposition of tribute, which bore the character pay-off or contribution, was the first step to pacifying hostile parties, starting to develop the concept of citizenship. Defeated, paying tribute paid off the right to life and liberty.
    01030007FileTop
    Повинностями облагались непосредственные производители, люди из черных, обязанные в иерархическом обществе в порядке послушания отдавать часть дохода правителю. В противном случае враждебный хан грозил былинному или песенному герою: если дань не привезешь в твою землю, хвост волоча, волком приду, копье волоча, с войной приду. Задолжавшим данникам в былинах нет пощады: «Внутри медного амбара медный богатырь, величиной с целую гору, сидит и черные счеты перекладывает». Это - ханский казначей, у которого все медное или желесное и черное [63; 49,50].
    FileBottom
    Exactions levied direct effect. People were accustomed to hierarchical society, to the order of giving a share of income to the governor. Otherwise, hostile Khan threatens the hostaged hero in chains if not a tribute is brought, there is a tail of wolf, the wolf comes, dragging his spear, with him war comes. To the imprisoned there is no mercy: "Inside the copper store a copper magnate lives, as big as a mountain, sits and keeps his black scores. "This Khan treasurer governs all copper and black iron [63, 49,50].
    01030008FileTop
    Право взимать налоги государство выставляло на торги. Мытарем, откупщиком становился тот, кто обещал самую высокую цену. И от него пощады не было никому. Крепостные стены вокруг городов не только защищали жителей от врагов, но и не позволяли им ускользнуть от сборщиков налогов. Великий химик А.Л. Лавуазье (1743-1794) более двадцати лет занимал пост генерального откупщика Франции, и в числе других мытарей, ненавистных новым буржуа, был гильотинирован по суду революционного трибунала.
    FileBottom
    Right to levy taxes the state put up for auction. Tax collector became the one who promised the highest bidder. From taxes there was no mercy to anyone. Fortress walls around the cities not only protected citizens from enemies, but also did not let them escape from the tax collectors. Great chemist A.L. Lavoisier (1743-1794) acted more than twenty years as the general tax collector of France, and among other publicans, hated by the new bourgeoisie, was guillotined by the sentence of the Revolutionary Tribunal.
    01030009FileTop
    Понятно, что сборщики налогов добрых слов в народе не заслужили. Мытарь - человек оборотливый, но мелочной, плутоватый, живущий неправедною корыстью, поборишками.
    FileBottom
    It is clear that the tax collectors do not deserve kind words among people. Publican - resourceful man, but petty, roguish, unrighteous, greed.
    01030010FileTop
    На Руси главными плательщиками дани оказывались смерды. Смерд, по В.И. Далю (1801-1872), человек из черни, подлый родом, мужик, из сословия рабов или холопов, позже - из крепостных.
    FileBottom
    In Russia, the main payers of tribute proved to be smerds. Smerd is serf, according to V.I. Dahl (1801-1872), a man from the mob, a sneaky native, peasant commanding servants or slaves, and later - of serfs.
    01030011FileTop
    Средневековые институты, объединявшие народ (цеховые общины, купеческие гильдии и братства, деревенские миры, церковные приходы), способные устами выборных членов высказать свои требования, препятствовали превращению народа в толпу, в аморфную массу, стадо, но поддерживались властями прежде всего с точки зрения удобства сбора податей. Это правило действовало как в домонгольской Золотой Руси и Святой Руси эпохи Московского государства, так и в пору государственности петербургского периода, лозунгом которого стала немудреная триединая формула так называемого патерналистского государства: «Самодержавие. Православие. Народность». Помещики заботливо объясняли крестьянам: мы - ваши, вы - наши. Позже известные нам слуги народа десятилетиями провозглашали: все для блага человека, все во имя человека, а юмористы добавляли: и мы знаем имя этого человека. Прав сатирик: власти в России всегда думали о народе, другой вопрос - что?
    FileBottom
    In Middle Ages, institutions emerged uniting people (shop community, merchant guilds and brotherhoods, villages, parishes) capable of expressing their members' demands; prevented people of transforming into amorphous mass, herd, from the standpoint of authorities maintained the ease of collecting taxes. This rule applied in the pre-Mongol Rus' and the Golden era of Holy Russia the Moscow State, and at the time of statehood of Petersburg period, the slogan of which was the triple formula of the so-called paternalistic state: "Autocracy - Orthodoxy - Nationality". Landowners carefully explained to the peasants - we are yours, you are ours. Later known to us servants for decades proclaimed, all for the benefit of man, all in the name of man, and humorists added: we know the man's name. Right were satirist: The authorities in Russia have always thought about the people, another question is - what?
    01030012FileTop
    Толкуя и объясняя подробности значения слова налогъ, В.И. Даль производит его от глагола «налагать» и останавливает наше внимание на понятиях соподчиненных: налог - подати, повинности деньгами или припасами; платежи, налагаемые на сословия, на торговлю, промыслы.
    FileBottom
    Interpreting and explaining the details of the word nalog, V.I. Dahl produces it from the verb "to impose" and takes our attention to the subordinate concepts: tax - taxes, duties money or supplies; charges imposed on the estate, trade, crafts.
    01030013FileTop
    Прямой налог, по В.И. Далю, накладывается прямо на тех, кто его оплачивает (например, подушное; гильдейские, судебные, гербовые и другие госпошлины). Термин пошлина в древности обозначал обычай, согласное убеждение в необходимости подчиняться общепринятым нормам и, в частности, всякий издавна существующий сбор. Пошлины с суда известны уже «Русской Правде» (XI в).
    FileBottom
    Direct tax, according to V.I. Dahl, is applied directly to those who pay (eg, capitation, guild, judicial, revenue and other state duties). The term duty in antiquity meant custom according to belief in the need to obey the generally accepted norms and, in particular, any long existing collection. Duties for seafaring vessels were known already in "Russian Pravda» (XI c).
    01030014FileTop
    Косвенный сбор не налагается прямо на плательщиков, хотя они и не могут обойти его (налог на вино, табак).
    FileBottom
    Indirect tax is not imposed directly on taxpayers, although they cannot get around it (the tax on wine and tobacco).
    01030015FileTop
    В.И. Даль приводит и близкое понятие: налога — труд, тягость, тяжкая работа, напряженье, натуга. Наложный мужик- работящий, трудящийся, прилежный.
    FileBottom
    V.I. Dahl presents as similar concepts: tax on labor, burden, hard work, stress, strain. Taxpaying hardworking man, worker.
    01030016FileTop
    В древней Руси виды прямых и косвенных сборов были весьма многообразны. Возникшие сначала в форме платы за услуги, они переходили мало-помалу в налоги [18; 182]. Например, мыт (muta, Mauth) из сбора за услуги, оказанные торговле при перевозке товара с одной пристани на другую или при упорядочении торгов с участием мытников, превратился в косвенный налог со всех торговых операций, подобно весу (весчему) и мере (померному)у взимавшимся за пользование выверенными весами и мерами, хранившимися в церквах.
    FileBottom
    In ancient Rus types of direct and indirect taxes were very diverse. First emerged in the form of fees, they moved gradually in taxes [18 182]. For example, strangles (muta, Mauth) of the fee for services rendered to trade for transportation of goods from one pier to another, or the ordering of trades involving various arrangements. This turned into an indirect tax on all trades, based on weight, number, use, measured by standard weights and measures, which were kept in churches.
    01030017FileTop
    Со времен Золотой Орды возник и чисто торговый сбор с объявленной цены товара - тамга (клеймо, знак, штемпель), превратившийся впоследствии в таможенную пошлину. Термин ясак русские застали в инородческом Поволжье, объясаченном Ордой в XIII в.
    FileBottom
    Since the time of the Golden Horde originated a purely trading fee from the advertised price of the goods - Tamga (brand, mark, stamp), it turned later into the customs duty. The term ясак (yasak) was used for a tribute for non-Russian freight on Volga, levied by Horde in the XIII century
    01030018FileTop
    Казенные налоги вообще, оброк, дани и сборы, подушные и поземельные, охватывались на Руси термином подати. Единицами оклада при исчислении прямых сборов в разные периоды отечественной истории были дым, очаг, двор, рал, плуг, муж, человек, с которых взималась подать. Все перечисленные единицы сводились к одному отдельному домохозяйству. К середине XIX века мещане и крестьяне всех видов составили податное сословие. Именно на нем лежали соответствующие обязанности, которые должно исполнить, отбыть по закону или по обычаю (на всяком сословии свои повинности; что город, то норов, что деревня, то обычай; повальный обычай, что царский указ).
    FileBottom
    State taxes in general, dues, tributes and taxes, on capitation and on land, covered in Russia the term подать (podaty - tax). Unit was salary when calculating the direct charges, in different periods of Russian history as the tax units were used: smoke, hearth, yard, ral, the plow, the husband, the man who was charged to serve. All of these units were reduced to one individual households. By the middle of the XIX century burghers and peasants of all kinds formed the ​​taxable estate. On it lay respective responsibilities, to which they must comply, according to law or custom (in every class of society their trespass that the city, the donors, the village, the custom; in some cases custom, in another csar's decree).
    01030019FileTop
    Платить подати значило по-старинному тягл тянути, что в крестьянской России обозначало издревле держать тягловую землю, отправлять за нее все повинности на казну и на владельца земли. В.И. Даль объяснял, что тяглый крестьянин, тяглец тянет полное тягло, за две души; обычно крестьянин оставался тяглым, то есть в силах и не дряхлым, от женитьбы своей до 60 лет, затем перемещался либо в полутяглые, на четверть тягла или смещался вовсе. Тяглым считался и рабочий, плативший подати, оброк, отправлявший все повинности и владевший, по наделу, полным участком земли и луга. Тягловой называлась земля в наделе, остальная - запасная, заполоски и церковная. Всякая раскладка в общинной России шла по тяглам (муж с женою или семья в крестьянстве, доколе мужик по летам своим и по здоровью числился тяглым) либо по душам, считая две души на семью, на тягло; многосемейный, бравший два тягла земли и угодий, оплачивал соответственно два тягла.
    FileBottom
    To pay tribute was traditionally expressed 'тягл тянути' (tyagl tyanuti - pull taxes) meant that Russian peasant anciently kept land as a 'traction ground' to send all income from it to the treasury of the landowner. V.I. Dahl explains that 'tyagly' farmer 'pulls tyaglets' full tax for two persons, usually peasant remained tax payer, that is as long as he remained in strength and was not cripled, from his marriage to the age of 60 years, then moved either 'polutyaglye' (paying half tax) a quarter tax or was completely exempt. As taxpayer was considered also worker, paying taxes, rents, duties and sending all income to the owner of the allotment, complete for the lot of land and meadows. Tractive was called the land allotment, the rest - spare, belonging to community or church. Every layout in the Russian community was on the taxes (husband and wife or family in the peasantry, until a man for his age or his health was considered taxfree) or on the souls, two souls considering the family; in case of multifamily, whoever got land for two, paid accordingly two taxes.
    01030020FileTop
    Так что же такое тягло? В.И. Даль объясняет: и мера земли, и полная подать за нее зовутся тяглом. Встарь тяглом звали и всякую прямую подать. Этот термин запечатлен в пословицах:
    FileBottom
    So what is such 'тягло'? V.I. Dahl explains, and the measure of the earth, and complete information about it is called 'тягло'. In olden times, also every direct payment was called 'тягло'. This term is embodied in proverbs:
    01030021FileTop
    В 18 лет жениться, чтоб на тягло садиться; не тяжело свое тягло, а как два потянешь, так устанешь; без ног на печи, безрук в зыбке, да третий покойник - тягло; постылое тягло на мир полегло.
    FileBottom
    Marry at 18, start sitting on the tax; not hard your tax, but as doubled tired you get; no legs on the stove, no hands in the cradle, yes third dead - tax; tax is hateful, laying peaceful.
    01030022FileTop
    Термин тягло, ключевой в истории отечественного предпринимательства, в толковом словаре живого великорусского языка образован от глагола тянуть (тягивать или тягать), ответвления от которого занимают в репринтном издании В.И. Даля 7 отдельных колонок. Для сравнения, глаголу любить отведено в нашем языке 4 столбца, глаголам работать, радовать и судить - по 3 колонки, глаголу торговать - 1,5 столбца. Кстати заметим, что из формообразующих существительных в родном языке на первом месте рука (8 колонок), за ней - Бог и правда (по 6 столбцов), воля и голова (по 4 колонки) и труд (полторы). Из прилагательных цветов первенствует белый (10 столбцов); слову черный отведено места вполовину меньше (5 колонок), красному- лишь 3 столбца.
    FileBottom
    The term 'тягло' (tax) is a key concept in the history of domestic business. In the Explanatory Dictionary of Russian language it is derived from the verb 'тянуть' - pull (tyagivat or тягать - draw) branches from which are drawn to the reprint of V.I. Dalhl's publication, where it occupies 7 columns. For comparison, to the verb 'to love' of our language allotted 4 columns verbs work, and try to please - 3 column verb trade - 1.5 column. Incidentally, we note that of the formative nouns in the native language on the first place is hand (8 columns), after it - God and truth (6 columns), and will and head (4 columns) and labor (one and a half). Adjectives of color foremost is white (10 columns); to word black is allotted space less than half of that (5 columns), red - only 3 columns.
    01030023FileTop
    В современном юридическом энциклопедическом словаре налоги определяются как:
    1. обязательные платежи, взимаемые государством с физических и юридических лиц;
    2. возникли с появлением государства как средство покрытия расходов по выполнению его задач и функций;
    3. среди налогов, взимаемых с граждан, наибольшее значение имеет подоходный налог;
    4. первоначально налоги взимались в натуральной форме, а с развитием товарно-денежных отношений приобрели по преимуществу денежный характер;
    5. направляются налоговые платежи главным образом на военные цели, содержание государственного аппарата, правоохранительных органов и осуществление разного рода программ по регулированию экономики и поддержке социально уязвимых слоев населения;
    6. по способу взимания делятся на прямые, которые взимаются с доходов или имущества граждан или юридических лиц и уплачиваются ими непосредственно; и косвенные, взимаемые путем прибавки к цене товаров (обычно предметов широкого потребления), и тем самым перекладываются на покупателей (потребителей) товаров, облагаемых налогом. Здесь же дается ссылка на акциз (франц. асcisе), вид косвенного налога, преимущественно на предметы массового потребления, а также услуги, включаемые в цену товаров или тарифы на услуги, важный источник пополнения государственного бюджета.
    FileBottom
    In today's legal encyclopedia, taxes are defined as:
    1. Compulsory payments levied by the state from individuals and legal entities; Emerged with the advent of the state as a means to cover the costs of fulfilling its tasks and functions;
    2. Of taxes levied on citizens, the most important is the income tax;
    3. originally taxes were levied in kind, but with the development of commodity-money relations they acquired primarily monetary nature;
    4. tax payments took place primarily for military purposes, for the maintenance of the state apparatus, law enforcement and the implementation of different kinds of programs to regulate the economy and support for socially vulnerable segments of the population;
    5. According to the method of collection taxes are divided to direct, which are levied on the income or property of citizens or legal persons and paid by them directly, and indirect levied as an increase to the price of goods (usually consumer goods), and thus passed on to buyers (consumers) of taxable goods. Here is also a link to the excise tax (French accise) a form of indirect taxes, mainly for consumer goods and services included in the price of goods or service tariffs, an important source of revenue of the state budget.
    01030030FileTop
    По поводу величины налогообложения и порядка взимания поборов (объединенный налогово-криминальный пресс) уместна современная притча о двух молочных фермах. На одной ферме у коров воровали и продавали на сторону сено, а на другой - молоко. На первой, естественно, коровы дохли, а вторая давала даже некоторую прибыль колхозу и доход крестьянину. Нынешняя налоговая система России работает пока по первой схеме. Пора бы уже, считают академики-классики бывшего СССР, прекратить всякое налогообложение прибыли, идущей на инвестиции, в том числе на развитие социально-культурной сферы, ввести налоговые льготы в приоритетных отраслях, прежде всего в сфере разработки наукоемких технологий, ресурсосбережения, экологически чистых производств. Пора разрешить до половины прибыли переводить в фонд ускоренной амортизации. Все это, мол, давным-давно и широко применяется в высокоразвитых рыночных странах.
    FileBottom
    About the size and means of tax fraud (combined with fiscal criminal Press), an appropriate modern parable is the case of two dairy farms. On one farm the hay was stolen and sold, and on the other milk. In the first case, of course, cows died, but the second gave even some profits and farm income to peasant. The current tax system in Russia is working according to the first scheme. Time would be, say academics, to cease all taxation on profit going on investment, including the development of social and cultural sphere, give tax breaks to priority sectors, especially in the field of high technology, resource saving, ecologically cleaner production. It is time to allow accelerated depreciation up to half of the profits. All this, they say, have already long time ago been introduced and widely used in highly developed market economy countries.
    01030031FileTop
    Мечтать, как и красиво жить, не запретишь. Главное же в хозяйстве: чтобы коровы не дохли.
    FileBottom
    It is not forbidden to dream about how to live beautifully. The main thing in the economy: the cows must not die.

    0104
    Предпринимательство как род человеческой деятельности <015>
    Entrepreneurship as a kind of human activity

    00 Prev chapter02 Next chapter
    0105 Краткий обзор развития современных оценок и принципов предпринимательства <020>
    0106 Общинная психология, православие и предприимчивость <024>
    0107 Роль городов Европы и России в развитии предпринимательства <031>
    0105 Overview of the development of modern business principles and values
    0106 Communitional psychology, Orthodoxy and entrepreneurship
    0107 Significance of cities for the development of entrepreneurship in Europe and in Russia
    01040001FileTop
    Некоторые исследователи считают, что люди делятся на три категории: одни могут, но не хотят, другие хотят, но не могут, третьи и хотят, и могут, но ориентированы на непродуктивную деятельность. В любом обществе невостребованных талантов больше, чем работающих. Предпринимательство как раз и направлено на удовлетворение потребностей личности в творчестве и самовыражении. Таких, как уверенность в собственных силах, вера в удачу, везение, выгодная конъюнктура и природные коммерческие задатки. Последние особенно востребованы, поскольку критерий конкурентоспособности один: превышение доходов над расходами. Более обездоленного слоя, чем разорившиеся предприниматели, история, пожалуй, не знает. Зато история экономики как основы основ жизни, по словам В.П. Рябушинского, есть история ее вождей [44; 159], отцов - основателей российского торгово-промышленного сословия, обладавших даром предпринимательства и составлявших самый плодородный слой человечества, детей владимирских, ярославских, калужских, костромских и иных мужиков, отцы которых говаривали: «Аще не Господь созиждет дом, всуе трудиьиася зиждущии». Их роль особенно велика по причине низкой покупательной способности крестьянства, составлявшего большинство населения России.
    FileBottom
    Some researchers believe that people is divided into three categories: one can, but does not want others want, but cannot, and still others want to, and can, but focus on unproductive activities. In any society, there are unclaimed talents more than working. Entrepreneurship is precisely aimed at meeting the needs of individual creativity and self-expression. Such as self-confidence, belief in luck, luck, favorable market conditions and commercial natural inclinations. The latter are particularly in demand as one criterion for competitiveness: the excess of income over expenditure. More disadvantaged layers such as bankrupt entrepreneurs, history, perhaps, does not know. But economic history as the cornerstone of life, according to VP Ryabushinsky is a history of its leaders [44, 159], fathers are founders of Russian trade and industrial estates, those who had the gift of entrepreneurship and constituted the most fertile layer of population; their children are Vladimir, Yaroslavl, Kaluga, Kostroma and other men whose fathers used to say: "If not the Lord build the house, in vain work builders." Their role is particularly high because of the low purchasing power of the peasantry constituted the majority of the Russian population.

    010401
    Происхождение термина <015>
    Origin of terms

    01040101FileTop
    В латинском языке существует слово mancepts - предприниматель, подрядчик. Первоначально так именовался откупщик государственных доходов. Термин mancipium (манципация) в Древнем Риме обозначал право собственности и само имущество, находившееся в чьей-либо собственности, а также процедуру продажи. Образовался он от слияния двух самостоятельных слов: manus (рука - насилие - власть - работа - труд - произведение) и capio (приобретать, наследовать, присваивать; прародитель термина капитал). Поэтому mancepts и переводится как предприниматель - человек, заработавший капитал своими руками, своим трудом, не только упорством, но также хитростью и ловкостью.
    FileBottom
    In Latin exists the word mancepts - entrepreneur, contractor. So initially was called farmer who collected government revenues. The term mancipium (mancipation) in ancient Rome stood for the right of property and the property itself, which was in someone else's property, and the sale procedure. It was formed from the merger of two separate words: manus (hand - violence - power - work - labor) and capio (acquire, inherit, assign; origin of term capital). Therefore mancepts is translated also as entrepreneur - a man who has earned the capital with his hands, his work, not only by persistence, but also by cunning and dexterity.
    01040102FileTop
    По своей природе предприниматели - экономические актеры, поскольку экономика состоит из математики пополам с психологией.
    FileBottom
    By their nature, entrepreneurs are economic actors, as the economy is composed half by half of mathematics and psychology.
    01040103FileTop
    В XVIII в. в России получает распространение французское слово антрепренер (entrepreneur), обозначавшее в народе такие понятия делового человека, как предприятельу предприятчик, предприимщик, предприниматель; содержатель, устроитель, хозяин, основатель, заводитель, заводчик, голова промысла, коновод. В дореволюционной России термином антрепренер устойчиво назывались владельцы-, арендаторы содержатели частных зрелищных предприятий (театров, цирков и т.п.). Вместе с тем от французского же слова интерес возник термин интересант - своекорыстный человек, оберегающий только свои выгоды.
    FileBottom
    In the XVIII century in Russia was spreading French word entrepreneur (entrepreneur) denoted in popular usage business person such concepts as predpriyatel predpriyatchik, predpriimchik, entrepreneur; landlord, organizer, owner, founder, manufacturer, breeder, head fishing ringleader. In prerevolutionary Russia with the term antreprener was constantly called owners, landlords of arenas - private entertainment enterprises (theaters, circuses, etc.). However, from the French word interes also originated the term interessant, seeker of self-interest, protector of only own benefits.
    01040104FileTop
    В русском языке слово предпринимать означало затевать, решаться исполнить какое-либо новое дело, предприятие; приступать к совершенью чего-либо значительного. Примеров на сей счет в словаре В.И. Даля два: «Мы предпринимаем устройство пароходного сообщения» и «Лессепс предпринял перекоп Суэцкого перешейка». Что касается «устройства пароходного сообщенья», то учреждением его Россия обязана петербургскому заводчику Ч. Берду (1766-1843), шотландцу по происхождению, который в 1815 г. после некоторых опытов открыл пароходство на Неве. Затея оказалась перспективной и прибыльной. В 1847 г. на всех реках волжского бассейна плавало всего 12 пароходов, а спустя 60 лет их число составило 2099, в том числе около десятка пассажирских двухъярусных теплоходов так называемой американской системы. Предприниматель Ч. Берд был основателем механическо-литейных заводов в Петербурге, на которых построил около 200 паровых машин за первые 30 лет XIX в., в том числе 11 пароходных паровых машин. Изготовлению паровых машин Ч. Берд обучал учеников - машинистов, слесарей, кузнецов - из числа умеющих писать. Кроме жалованья и хлебного довольствия от казны, родоначальник российской предпринимательской династии платил ученикам пособие от себя, от 5 до 15 руб. в месяц в течение пятилетнего срока обучения.
    FileBottom
    In Russian, the word meant venturing, to execute any new business, company, start doing something significant. Examples in this regard in the dictionary of V.I. Dahl are two: "We are undertaking together the construction of a steamer" and "Lesseps undertook excavation of a canal on the Isthmus of Suez." As for the "steamship", the institution owes its Russian St. Petersburg breeder C. Byrd (1766-1843), a Scot by birth, who in 1815 opened after some experiments on the Neva River Shipping Company. The venture proved to be promising and profitable. In 1847, in all the rivers of the Volga basin swam only 12 ships, but 60 years later the number was 2099, including about a dozen double-deck passenger ships according to so-called American system. Entrepreneur C. Byrd was the founder of mechanical foundries in St. Petersburg, which built about 200 steam engines for the first 30 years of the XIX century, Including 11 steamers with steam engines. Manufacture of steam engines C. Byrd taught students - machinists, mechanics, blacksmiths - recruiting among those who could write. Besides salaries and allowances of grain from the Treasury, the founder of Russian entrepreneurial dynasty was paying students from his own means, from 5 to 15 rubles. per month for a five-year study period.
    6.
    Ф. Лессепс
    F. Lesseps
    01040106FileTop
    Третий том Толкового словаря В.И. Даля издавался в 1882 г., когда французский инженер-предприниматель Фердинанд Лессепс (1805-1894) прогремел на весь мир строительством Суэцкого канала, соединившего Средиземное море с Красным морем и Индийским океаном. Инженер получил на его прорытие концессию от правительства Египта. Позже Лессепс возглавит акционерное общество по строительству Панамского канала, которое скандально обанкротилось в 1888 г., а человеческий язык обогатился словечком панама, обозначающим с тех пор жульническу ю аферу, крупное политическое и финансовое мошенничество с подкупом министров, сенаторов, депутатов, редакторов газет и разорением после краха компании десятков тысяч мелких держателей акций.
    FileBottom
    The third volume of the Explanatory Dictionary of V.I. Dahl was published in 1882, when the French engineer Ferdinand de Lesseps (1805-1894) rocked as entrepreneur surprising the whole world by the construction of the Suez Canal, which linked the Mediterranean Sea with the Red Sea and the Indian Ocean. Engineer got his digging concession from the government of Egypt. Lesseps later headed the corporation for the construction of the Panama Canal, which scandalously went bankrupt in 1888, and languages were enriched by the word panama designating ever since the scam, a major political and financial fraud, bribery of ministers, senators, deputies, newspaper editors and ruin after the collapse of tens of thousands of small shareholders.
    7.
    Погрузка купеческого корабля.

    «Житие Николая Чудотворца» XVI в.
    Loading of commercial ship.
    "Life of Nikolay the Wondercreator"

    010402
    Толкование термина <017>
    Interpretation of concepts

    01040201FileTop
    Теперь обратимся к такому источнику народной экономической культуры, каким является былина, выражающая вековые идеалы, историческую волю и стремления народа, относящиеся не к одному столетию, а к эпохам, длившимся несколько столетий. Замечено не нами, что былина обладает несомненными достоинствами, которые не дали ей вымереть до наших дней.
    FileBottom
    We now turn to a source of economic folk culture, which is epos expressing secular ideals, historical will and striving of the people belonging to more than one century, and to the era that lasted several centuries. Not noticed only by us that epic has certain advantages, which are not extinct until today.
    01040202FileTop
    Одним из самых известных былинных героев стал новгородец Садко, у которого прежде имущества не было одни были гуселъки яровчаты. И это соответствует исторической истине, ибо именно художественная культура древнего Новгорода представляла собой одну из мировых вершин в развитии средневекового искусства (архитектура, живопись, литература, музыкальное творчество).
    FileBottom
    One of the most famous epic heroes became Sadko of Novgorod, who had no property before some guselki yarovchaty. However, even this corresponds to historical truth, because it is art and culture of ancient Novgorod, which represents one of the world's peaks in the development of medieval art (architecture, painting, literature, musical creativity).
    01040203FileTop
    В одной из былинных версий Садко, следуя совету морского царя, бьется с купцами об заклад, что в Ильмень - озере есть рыбка золотые #17 перья. Но заложить ему нечего. Не задумываясь, он закладывает свою голову. Находятся три купца, которые закладывают каждый по три лавки с товарами. Садко действительно вылавливает золотых рыбок и выигрывает заклад. Презираемый всеми бедный гусляр посрамляет купцов, становится богатым: стал Садко поторговывать, стал получать барыши великие. Садко, как известно, богатый гость, а гостями в древней Руси обычно называли иноземных купцов и русских торговых людей, занимавшихся обменом с зарубежными странами либо с другими княжествами. Термин гостъба (гость божий) обозначал заморскую торговлю. Самое любопытное, что в свой предсмертный час Садко чувствует себя не купцом, а гусляром. С гуслями он не расстается даже перед смертью.
    FileBottom
    In one of the epic versions of Sadko, following the advice of the Sea King, betting with merchants that in Lake Ilmen fish have gold #17 feathers. But he had nothing to lay on bet. Without hesitation, he lays his head. There are three merchants that lay every three shops with goods. Sadko really catches goldfish and wins the bet. Despised poor guslyar became rich: Sadko started bargaining, began to get great profits. Sadko, as you know, was the rich guest, and rich guests in ancient Rus were commonly called foreign merchants and tradesmen engaged in commerce with foreign countries or with other principalities. The term gostba (guest of God) designated overseas trade. The most curious thing is that in his dying hour Sadko feels no merchant but Guslyar. He does not leave his harp even before his death.
    01040204FileTop
    Предприниматель на Руси - натура творческая. Человек всегда остается существом деятельным вообще, целостным, микрокосмом, хотя он и выбирает себе специальную деятельность. Сделать человека винтом огромной машины - значит лишить его человеческого достоинства.
    FileBottom
    Businessman in Russia is of a creative nature. Man remains always a creature acting on general level, holistic, microcosm, though he chooses a special activity. Make a person a gear of a huge machine means depriving him of the human dignity.
    01040205FileTop
    В современном же толковании предприниматель - это гражданин, осуществляющий предпринимательскую деятельность, связанную с вложением средств для извлечения прибыли (предпринимательского дохода) в результате использования собственного (или заемного) капитала и наемного труда, на основе сочетания личной выгоды с собственным жизненным самоутверждением и общественной пользой. Предприниматель - человек с непостоянным доходом, он лидер идеи, а не иерархии. Предприниматели отличаются от других людей тем, что способны взять на себя полную ответственность за конечный исход дела. Они - собственники предприятия (единоличного или ассоциированного), участвующие в управлении им.
    FileBottom
    In the modern interpretation the entrepreneur is a citizen engaged in entrepreneurial activity associated with investment for profit (business income) as a result of his own (or borrowed) capital and waged labor, based on a combination of personal gain with own life assertion and public benefit. Entrepreneur - a person with unstable income, is the leader of ideas, not of hierarchy. Entrepreneurs are different from other people so that they can take full responsibility for the final outcome of the case. They are the owners of the enterprise (sole or associate) involved in its management.
    01040206FileTop
    Предпринимательская деятельность - это легальная, т.е. протекающая в рамках закона хозяйственная деятельность, процесс создания чего-то нового, обладающего ценностью; процесс, поглощающий время и силы, предполагающий принятие на себя финансовой, моральной и социальной ответственности. Процесс предпринимательства как один из факторов (ресурсов) общественного воспроизводства имеет целью соединять, комбинировать основные факторы - труд, капитал, экосферу.
    FileBottom
    Entrepreneurship is legal activity, business activity within the current law, creation of something new, having value, a process that absorbs time and effort, involving the assumption of financial, moral and social responsibility. The process of entrepreneurship as one of the factors (resources) of social reproduction is intended to connect, combine basic factors - labor, capital, ecosphere.
    01040207FileTop
    В Гражданском кодексе Российской Федерации (статья 2) юридически закреплено такое понимание предпринимательства:
    FileBottom
    The Civil Code of the Russian Federation (Article 2) is legally enforceable understanding of entrepreneurship:
    01040208FileTop
    «предпринимательской является самостоятельная, осуществляемая на свой риск деятельность, направленная на систематическое получение прибыли от пользования имуществом, продажи товаров, выполнения работ или оказания услуг лицами, зарегистрированными в этом качестве в установленном законом порядке» [14; 6].
    FileBottom
    "Entrepreneurial activity is undertaken at own risk systematically aiming at profit from the use of property, sale of goods, works or services by persons registered as such in accordance with the law" [14, 6].
    01040209FileTop
    Как видим, во главу угла этой инициативной деятельности граждан, осуществляемой от своего имени, на свой риск и под свою имущественную ответственность или от имени и под имущественную #18 ответственность юридического лица (предприятия), ставится лишь прибыль, хотя известно со старины, что рядом с барышом убыток лежит. Предпринимательская деятельность - это не беспроигрышный трафарет.
    FileBottom
    As you can see, at the forefront of this initiative of citizens' activities carried out on its behalf at its own risk and on own financial responsibility, or on behalf of and under the responsibility of a firm #18 of legal entity (company), gaining profit, although it is known since antiquity that next to profit lies the possibility of loss. Entrepreneurial activity is not a win-win stencil.

    010403
    Нормативная база <019>
    Normative basis

    01040301FileTop
    Предпринимательство может распространяться на любые виды хозяйственной деятельности, если они не запрещены законодательными актами, включая прежде всего производство товаров и услуг, коммерческое посредничество, торгово-закупочную, инновационную (изменение старого), консультационную и иную деятельность, а также операции с ценными бумагами. Процесс предпринимательства состоит, как правило, из следующих стадий: 1) поиск новой идеи и ее оценка; 2) составление бизнес-плана; 3) поиск необходимых ресурсов; 4) управление созданным предприятием.
    FileBottom
    Entrepreneurship can be applied in all kinds of economic activities, if they are not prohibited by legislative acts, including notably the production of goods and services, commercial mediation, commerce and procurement, innovation (renewal), consulting and other activities, as well as security transactions. Entrepreneurial process usually consists of the following steps: 1) search for a new idea and its assessment 2) construction of a business plan 3) finding the necessary resources 4) management of the created enterprise.
    01040302FileTop
    Среди принятых нормативных актов о развитии и регулировании рыночного предпринимательства перечислим следующие:
    • Закон РСФСР «О предприятиях и предпринимательской деятельности» (декабрь 1990 г.);
    • Закон СССР «Об общих началах предпринимательства граждан в СССР» (апрель 1991);
    • Указ Президента РФ «О свободе торговли» (январь 1992 г.).
    FileBottom
    Among the adopted regulations on the development and regulation of market entrepreneurship we will list the following:
    • the RSFSR Law "On Enterprises and Entrepreneurship" (December 1990);
    • USSR law "On general principles of entrepreneurship in the USSR" (April 1991);
    • Presidential Decree "On freedom of trade" (January 1992).
    01040306FileTop
    В соответствии с этими актами предпринимателем может быть любой гражданин Российской Федерации, любой иностранный гражданин или лицо без гражданства, группа граждан (партнеров). Не могут быть предпринимателями руководящие работники и специалисты государственных органов, в функции которых входит решение вопросов, связанных с осуществлением предпринимательской деятельности или контролем за такой деятельностью.
    FileBottom
    In accordance with these acts an entrepreneur can be a citizen of the Russian Federation, any foreign national or a stateless person, a group of citizens (partners). Entrepreneurs cannot be executives and specialists of government agencies, whose functions include matters related to business activities or control of such activities.
    01040307FileTop
    Часть прибыли, остающаяся у предпринимателя после уплаты налогов и процента на взятую им ссуду, составляет предпринимательский доход, выступающий в форме личного дохода, дивидендов, учредительной прибыли, окладов и др.
    FileBottom
    Part of the profit retained by the entrepreneur after taxes and interest on the loan taken by him, is the entrepreneurial income in the form of personal income, dividends, profits, salaries, etc.

    010404
    Признаки эффективного предпринимательства <019>
    Signs of an effective entrepreneurship

    01040401FileTop
    Мировой опыт свидетельствует, что рыночная экономика возможна лишь при наличии многочисленного слоя предпринимателей - людей с деловой хваткой и энергией, со специфической системой ценностей, культурой отношений и этикой.
    FileBottom
    World experience shows that the market economy is possible only in the presence of numerous stratum of entrepreneurs - people with business acumen and energy, with a specific set of values​​, culture, relationships and ethics.
    01040402FileTop
    В отличие от административной системы хозяйствования с опорой на исполнительность и ответственность субъектов за выполнение поставленных сверху, директивных задач, хозяйствующие субъекты в рыночной экономике достигают своих целей предприимчивостью, то #19 есть посредством самостоятельного творческого поиска, через инициативу, связанную с риском и везением.
    FileBottom
    In contrast to the administrative system of management relying on diligence and responsibility for the fulfillment of the subjects above, policy objectives, economic entities in the market economy achieve their goals #19 by independent creative search through initiative, risk-taking and luck.
    01040403FileTop
    Выделяются следующие признаки предприимчивости: самостоятельность и нестандартность мышления и действий хозяйствующего субъекта; новаторство и достижение целей с опорой на собственную инициативу; вкус к состязательности и готовность идти на хозяйственный риск; ориентация на достижение наивысших результатов, эффективное использование ресурсов; стремление завоевать лучшую, чем у других, позицию; умение выбрать одну альтернативу среди возможных.
    FileBottom
    There are following signs of entrepreneurship: the independence and originality of thought and action in business entity; innovation and achievement of the objectives, building on own initiative; taste for competition and a willingness to take economic risks; focus on achieving the best results; the efficient use of resources; the desire to win better position than others; the ability to choose among the possible alternatives.
    01040404FileTop
    Студенты университета культуры и искусств в результате социологической выборки выстрогай ранговую модель десяти персональных качеств, необходимых, на их взгляд, эффективному предпринимателю сегодня (2001 г.):
    1. профессиональная компетентность;
    2. предприимчивость;
    3. коммуникабельность;
    4. уверенность в себе;
    5. работоспособность;
    6. способность к риску;
    7. преданность своему делу;
    8. нестандартность мышления;
    9. самостоятельность;
    10. интеллигентность.
    FileBottom
    Students of the University of Culture and Arts, as a result of sociological sampling have presented a list of ten personal qualities required of an effective entrepreneur today (2001):
    1. professional competence
    2. entrepreneurship
    3. ability to communmicate
    4. self-confidence
    5. operability
    6. ability to bear risks
    7. dedication
    8. original thinking
    9. indepencence
    10. intelligence
    01040405FileTop
    За пределами первой десятки оказались такие качества, как честность и порядочность, эрудиция, здоровый образ жизни.
    FileBottom
    Outside the top ten were mentioned qualities such as honesty and integrity, erudition, healthy lifestyle.
    01040406FileTop
    Исходными условиями для развития предпринимательства можно назвать частную собственность, свободное ценообразование, защищаемую законом конкуренцию и принцип индивидуальности. Последний принцип связан с осознанием гражданственности в общественном сознании и решительной волей нации не позволять управлять собой, как стадом баранов.
    FileBottom
    As initial conditions for entrepreneurship can be mentioned: private property, free pricing, competition and legal protection of the legitimate principle of individuality. The last principle is associated with an awareness of citizenship in the public mind and determined will of not allowing the nation to be governed as a flock of sheep.

    0105
    Краткий обзор развития современных оценок и принципов предпринимательства <020>
    Overview of the development of modern business principles and values

    00 Prev chapter02 Next chapter
    0106 Общинная психология, православие и предприимчивость <024>
    0107 Роль городов Европы и России в развитии предпринимательства <031>
    0106 Communitional psychology, Orthodoxy and entrepreneurship
    0107 Significance of cities for the development of entrepreneurship in Europe and in Russia
    01050001FileTop
    Теория предпринимательства развивалась по ряду направлений: от индивида, обладающего предвидением, способностями к риску и реализацией их с целью получения дополнительного дохода, с одновременной готовностью к потерям (Р. Кантгаьон, И. Тюнен, Ф. Найт), через представление основной функции предпринимателя в осуществлении рациональной комбинации факторов производства и извлечении предпринимательского дохода (Ж.Б. Сэй, А. Маршалл), путем признания инновационной предпринимательской деятельности в качестве основной производительной силы экономического процесса получения #20 сверхприбыли, а не среднестатистической прибыли (Й. Шумпетер) до четвертого направления, связанного с управленческой деятельностью предпринимателя, с корпоративной формой организации производства (Дж. Гэлбрейт, М. Портер, Р. Хизрич, Х.Б. Стюарт).
    FileBottom
    Theory of entrepreneurship has developed in several directions: from the individual having the ability of foresight and to take risks and the implementation of them in order to generate additional income, with simultaneous willingness to losses (R. Kantgaon, I. Tyunen, Phil Knight), through the representation of a basic function of the entrepreneur in the implementation of a rational combination of factors of production and extraction of business income (JB Say, A. Marshall) by recognizing innovative entrepreneurial activity as the main productive force of economic production process #20 super-profits, and not the average profit (Schumpeter); the fourth direction is associated with management activities of the entrepreneur with a corporate form of organization of production (Galbraith, M. Porter, R. Hizrich, HB Stewart).

    010501
    Тип личности предпринимателя <021>
    Type of the personality of entrepreneur

    01050101FileTop
    Для успешных занятий предпринимательством необходим определенный тип личности с сильно выраженным стремлением к достижению. А. Смит (1723-1790) указал несколько фундаментальных свойств человеческой природы, наиболее характерно проявляющихся в деятельности предпринимателей:
    • склонность человека к торговле, обмену;
    • рациональный характер действий - способность осознавать выгоду;
    • утилитарность действий - подчиненность личных интересов стремлению извлекать пользу в процессе общественного воспроизводства;
    • бережливость - стремление сохранять и приумножать нажитое, капитализация дохода, вложение сбережений в дело.
    FileBottom
    To have success in business requires a certain type of person with a strong desire to achieve. Adam Smith (1723-1790) has mentioned several fundamental characteristics of human nature, most typically manifested in the activities of entrepreneurs:
    • human propensity to trade, exchange;
    • rationality of action - the ability to realize the benefits;
    • utility of operations - subordination of personal interests striving to gain in the process of social reproduction;
    • thrift - the desire to preserve and enhance acquired property, capitalization of income, investing savings into the business.
    01050102FileTop
    Предприниматель как основатель нового дела больше озабочен перспективами развития бизнеса, нежели сиюминутной прибылью. По утверждению психологов, к такому роду деятельности в обстановке автономного принятия решений способны не более 12-15% людей. Эта категория граждан обязана обладать целым рядом качеств, таких, как: трудолюбие, энергичность, решительность, готовность к риску и краху, социальная ответственность, обостренное чувство интуиции, инстинкт конструктивности. Чутье, интуиция, выдержка, расчет, обнаружение в информации скрытого смысла и другие эвристические свойства выступают отличительным знаком, коньком предпринимателя, а поиск рисковых ситуаций и умение их разрешать обладают для него самодостаточной ценностью.
    FileBottom
    Entrepreneur as the founder of a new business is more concerned with the prospects of business development, rather than short-term profit. According to psychologists, to this kind of activity in an environment capable of autonomous decision-making is present in no more than 12-15 % of people. This category of people must possess a number of qualities such as hard work, energy, determination, willingness to take risks and collapse, social responsibility, heightened sense of intuition, instinct of constructiveness. Instinct, intuition, exposure of calculation, finding hidden meaning in information and other heuristics are the hallmark properties, skates of entrepreneur in risk situations and have the ability to solve them advantageously from his point of view.
    01050103FileTop
    Предпринимательский тип личности, воплощенный в трех ипостасях (завоеватель, организатор и торговец), определен немецким социологом В. Зомбартом (1863-1941) как гетерогенный, в отличие от гомогенного мещанского типа.
    FileBottom
    Entrepreneurial personality type, embodied in three persons (conqueror, manager and trader), is defined by German sociologist Werner Sombart (1863-1941) as a heterogeneous, unlike homogeneous bourgeois type.
    01050104FileTop
    Успех в деловом предпринимательстве не всегда зависит от образования и на 90% обеспечивается честолюбием и стремлением к соперничеству. Вместе с тем, десятилетия индустриального роста развитых стран доказали, что повышение образовательного уровня объективно ведет к развитию предпринимательских способностей, к стремлению свободного самовыражения в труде. Так, с конца 70-х годов XX в. начался ренессанс интереса к предпринимательству в экономической теории. Во всех капиталистических странах стала разворачиваться система предпринимательского образования (хотя первые учебные программы появились в США в 40-е гг.), совпавшая с размахом приватизации в Великобритании, Китае, в других странах, ставшая ответом на предпринимательский бум в бизнесе, проявившийся в значительном увеличении числа мелких фирм в целом и расширении сфер их хозяйственной деятельности.
    FileBottom
    Success in business entrepreneurship is not always dependent on education and so 90% of it is provided by ambition and desire to compete. However, decades of industrial growth in developed countries have shown that increasing the educational level objectively leads to the development of entrepreneurial skills, the desire to express themselves freely in labor. Thus, since the late 70-ies of 20th century began a renaissance of interest in entrepreneurship in economic theory. In all capitalist countries entrepreneurial education system began to unfold (although the first training programs in the United States took place already in 1940's.). This coincided with the growth of privatization in the UK, China and other countries, and has become an entrepreneurial response to a boom in business, manifested in significant increase in the number of small firms in general and expanding their spheres of economic activity.
    01050105FileTop
    Считается, что к предпринимательской деятельности в большей степени склонны индивиды, нацеленные на успех и не боящиеся поражения. Победу они приписывают своим способностям и усилиям, но и неудачу объективно связывают с собой, с недостаточной мобилизацией своих резервов в данный момент, что становится уроком на будущее. Обладая способностью выходить из рискованных ситуаций, опытный инноватор ставит свое право на поражение выше, чем чужое - на успех.
    FileBottom
    It is believed that to business are more inclined individuals, aiming at success and not being afraid of defeat. Profits they ascribe to their abilities and efforts, but also deficits are linked to this activity, with insufficient mobilization of the reserves now and this is a lesson for the future. Having the ability to get out of risky situations, an experienced innovator turns the defeat to success better than others.
    01050106FileTop
    Предприятие как поле широкого творчества в полной мере отражает индивидуальность и характер своего творца.
    FileBottom
    Enterprise as a wide field of creativity fully reflect the personality and character of its creator.

    010502
    Мотивация предпринимательской деятельности <022>
    Motivation of entrepreneurial activity

    01050201FileTop
    Ключевыми ценностями инновационной хозяйственной культуры предстают нестандартность мысли и творческий поиск, гибкость организации, ориентация на постоянные нововведения, разнообразие и интенсивность контактов, уважение к самобытности индивидов, групп и наций и т.д. [1; 73]. Переход к инновационному росту неизбежно влечет за собой повышение удельного веса, значения и места сугубо предпринимательских мотиваций и типов поведения и личностей.
    FileBottom
    The key values ​​of innovation and economic culture appear to be originality of thought and creative research, organizational flexibility, focus on constant innovation, variety and intensity of contacts, respect for the identity of individuals, groups and nations, etc. [1; 73]. Transition to the innovative growth inevitably entails higher specific gravity values ​​and gives space to a purely entrepreneurial motivation and personal behavior.
    01050202FileTop
    Американский экономист Й. Шумпетер (1883-1950) выделил три основные группы мотивов предпринимательства:
    1. стремление иметь свою империю - быть полновластным господином в собственном предприятии, которое предприниматель сам конструирует и сам строит и которое, в случае успеха, полностью отвечает его запросам, потребностям, ценностям;
    2. воля к победе - возможность в рамках собственного дела доказать личную состоятельность,
    3. радость творчества - возможность заниматься любимым делом, полностью соответствующим индивидуальным интересам и установкам, возможность видеть конкретные результаты собственных усилий [6; 24].
    FileBottom
    American economist Joseph Schumpeter (1883-1950) has identified three main groups of business motives:
    1. desire to have one's own empire - to be sovereign lord in his own company, which designs the entrepreneur himself builds and which, if successful, fully responds to its demands, needs, values​​;
    2. will to win - an opportunity within one's own business to prove personal solvency,
    3. the joy of creativity - the ability to do what one likes, entirely appropriate to individual interests and attitudes, the ability to see concrete results of one's own efforts [6, 24].
    01050203FileTop
    Крайней точкой для выявления идеального предпринимателя может служить поиск новизны или дела ради дела, более сильное, чем у наемных работников и менеджеров, стремление к независимости и автономии.
    FileBottom
    As starting point for the identification of the ideal entrepreneur can serve the seeking of novelty or business for business as such for a cause greater than that of employees and managers, the desire for independence and autonomy.
    01050204FileTop
    Наибольших успехов в предпринимательстве, как показывает история, добивались не те, кто преследовал цель личного обогащения, имел привычку искать во всем выгоду, экономить средства для развития своего дела, а те из предпринимателей, у кого превалировало стремление предоставлять обществу ценные услуги (Афанасий Никитин, П.Д. Ларин, Демидовы, Генри Форд), кто занимался широкой благотворительностью, те, кому деньги нужны были для осуществления своей мечты, достижения высоких целей (Р. Оуэн, Г. Шлиман, К. С. Алексеев - Станиславский, В.М. Третьяков и др.). Эти услуги (богатство обязывает) направлены к достижению более высоких интеллектуальных, культурных, нравственных, этических ценностей общественного значения.
    FileBottom
    The greatest success in business, as history shows, was not achieved by those who pursued the goal of personal enrichment, had a habit of looking at all the benefits, saving money for the development of the business, but by those entrepreneurs who preferred commitment to provide a valuable service to society (Athanasius Nikitin, P.D. Larin, Demidov, Henry Ford), who were involved in a broad charity, those who needed money to carry out their dreams, achieve higher goals (R. Owen, G. Shliman, K.S. Alekseev - Stanislavsky, V. Tretyakov, etc.). These services (wealth obliges) aim to achieve higher intellectual, cultural, moral and ethical values ​​of public importance.
    01050205FileTop
    Словарь В.И. Даля именует благотворительность, меценатство словом благовеличие, производные от которого занимают в Толковом словаре 9 колонок. Основными стимулами благотворительности в России XIX - начала XX гг. (отметим целую плеяду отечественных меценатов, таких, как П.П. Свиньин, С.Ф. Мамонтов, К.Т. Солдатенков, В.А. Кокорев, Бахрушины, Капцовы, Морозовы, Рукавишниковы, Ю.С. Нечаев- Мальцев, Л.С. Поляков, С.П. Рябушинский) служили религиозные и патриотические побуждения, а также получение известности, знатности, социальных льгот и привилегий (почетного дворянства, орденов, званий, выгодных коммерческих сделок и т.п.).
    FileBottom
    Dictionary of V.I. Dahl mentions the words благотворительность, меценатство (charity, patronage) being derived from the word благовеличие, a word the derivatives of which comprise in the Explanatory dictionary of 9 columns. Major drivers of philanthropy in Russia of 19th century and early 20th century (note a whole galaxy of domestic patrons, such as P.P. Svinin, S.F. Mamontov, K.T. Soldatenkov, V.A. Kokorev Bakhrushins, Kaptsova, Morozov, Rukavishnikov Yu.S. Nechaev - Maltsev L.S. Polyakov, S.P. Riabushinsky) served religious and patriotic motives, and getting fame, nobility, social benefits and privileges (honorable nobility, orders, titles, profitable commercial transactions, etc.).
    01050206FileTop
    Отталкиваясь от методологии идеальных типов предпринимательской культуры, немецкий экономист и социолог М. Вебер (1864-1920) стремление к получению дохода и денежной выгоды относил к людям всех профессий и сословий всех эпох и стран мира, где условия внешней среды предоставляли какие-либо возможности для наживы [6; 29]. Систематическое и рациональное стремление к законной прибыли в рамках своей профессии способна сформировать, на его взгляд, лишь определенная этическая система хозяйственного поведения человека, а именно - протестантизм, который не осуждал, подобно католицизму и другим мировым религиям, богатство как таковое. Напротив, предпринимателю такого типа собственность, приобретения ничего не дают, кроме ощущения хорошо исполненного долга в рамках своего призвания [1; 74]. Подобное богатство расценивалось как свидетельство избранности.у и предприниматель, отмеченный накопленным и не растраченным капиталом, воспринимался наравне с праведником. Выдвинутый критерий эффективности работал, и протестантский капитализм противопоставлялся иным капитализмом - авантюристическому, ростовщическому, опирающимся на чистоган, беззастенчивость, своекорыстие и обман.
    FileBottom
    Based on the methodology of ideal types of entrepreneurial culture, the German economist and sociologist Max Weber (1864-1920) mentions that the desire to income and monetary benefits relate to people of all professions and classes of all ages and countries of the world where environmental conditions provide any opportunities for gain [6; 29]. A systematic and rational pursuit of legitimate profits within their profession is able to form, in his view, only a certain ethical system of economic human behavior - namely Protestantism, which does not condemn, like Catholicism and other world religions, wealth as such. On the contrary, this type of entrepreneurial ownership, acquisition gives nothing but good feeling of fulfilling duty within one's vocation [1, 74]. Such wealth was regarded as evidence of excellence and entrepreneur being awarded by gaining and squandering capital was seen on a par with the righteous. As a criterion of efficiency, Protestant capitalism is contrasted with other capitalism - opportunistic, usurer, relying on cash payment, impudence, selfishness and deceit.
    01050207FileTop
    Биография самого М. Вебера воплощала в себе идею предпринимательского наследства: его дед принадлежал к традиционному слою коммерсантов, мать слыла образцом трудолюбия и набожности. Трактовка М. Вебером нового предпринимательского духа возникла как синтез в осознании религиозных и экономических устремлений его семьи.
    FileBottom
    Biography of Weber embodied the idea of ​​entrepreneurial legacy: his grandfather belonged to the traditional layer of merchants; his mother was a reputed model of hard work and devotion. The interpretation #23 of M. Weber of the new entrepreneurial spirit emerged as a synthesis of the awareness of religious and economic aspirations of his family.
    01050208FileTop
    Современная католическая церковь относит экономику к культурно-деловой сфере, а предпринимательство соответственно рассматривает как культурно-деловую деятельность. В новейшей литературе со ссылкой на Новый Завет доказывается, что безусловному осуждению в нем подлежит лишь «богатство неправедное, основанное на нарушении общих нравственных принципов взаимоотношений между людьми», и что «вопреки бытующему мнению» Евангелие «не содержит осуждения богатства как такового» [31; 328].
    FileBottom
    Modern Catholic Church considers the economy to cultural and business sphere, and accordingly considers entrepreneurship as cultural and business activity. In the recent literature with reference to the New Testament proves that unconditional condemnation in it concerns only "unrighteous wealth, based on breach of general moral principles of human relations," and that "contrary to popular belief," the gospel "does not contain a condemnation of wealth as such" [31, 328].
    01050209FileTop
    Историческая судьба предпринимательства, равно как рынка и конкуренции, определяется историческими эпохами, каждая из которых (античность, средневековье, возрождение, промышленная революция, индустриальный капитализм, постиндустриальное производство и др.) порождала свои уникальные образцы предприимчивости, ее масштабы, объекты, право и мораль.
    FileBottom
    Historical destiny of entrepreneurship, as well as market and competition, is determined by historical epochs, each of which (Antiquity, Middle Ages, Renaissance, the Industrial Revolution, Industrial capitalism, Post-industrial production, etc.) generates its own unique patterns of enterprise, its scope, objects, law and morality.

    0106
    Общинная психология, православие и предприимчивость <024>
    Communitional psychology, Orthodoxy and entrepreneurship

    00 Prev chapter02 Next chapter
    0107 Роль городов Европы и России в развитии предпринимательства <031>
    0107 Significance of cities for the development of entrepreneurship in Europe and in Russia
    01060001FileTop
    Европейский протестантизм проповедовал, что богатый человек угоден Богу, а бедным быть грешно; кто богат, тот трудолюбив, поэтому он избран Господом; своих не бьют, а поддерживают. Априорно подозревать кого-то в нечестном обогащении считалось неприличным и греховным.
    FileBottom
    European Protestantism preached that the rich man is pleasing God, and the poor is sinful; who is rich, he is hardworking, so he is chosen by the Lord, who does not beat but supports him. It is supposed that someone whoever has become rich by unjust methods is indecent and sinful.
    01060002FileTop
    Исконно русские православные земледельцы, промышленники и торговцы свои успешные занятия связывали с проявлением Божьей воли и промысла, испытанием крепости их веры: Бог дал, Бог и взял, подобно балансу рождений и смертей. Идея всемогущества в крестьянской жизни Господа Бога порождалась крайне неблагоприятными климатическими условиями на большей части территории Российского государства, порой сводящими на нет результаты тяжкого труда: Бог не родит, и земля не дает; Бог — что захочет, человек - что сможет.
    FileBottom
    Primordially Russian Orthodox farmers, industrialists and traders associated their successful employment with the manifestation of God's will and deeds, the test of the strength of their faith to God was: God gave, God also takes, like the balance of births and deaths. The idea of ​​the omnipotence of Lord God in the peasant life was generated by extremely unfavorable weather conditions in most parts of the Russian state, sometimes nullifying the results of hard work: if God does not allow, the earth does not give; God gets what he wants, man only what he can.
    01060003FileTop
    Не привился в России и американский культ богатых людей, таких, к примеру, как Дж. Д. Рокфеллер (1839-1937), доказывавший всему миру, что обворовал людей ради их же счастья. Стерпели мы и циничный лозунг современных реформаторов-первопроходцев: пока этот народ не ограбишь, он работать не будет.
    FileBottom
    The American cult of wealthy people has not taken root in Russia and such, for example, as John D. Rockefeller (1839-1937), robbed people for their own happiness to prove to the world. We endured also the cynical slogan of the pioneers of modern reformers: as long as we do not rob people, it will not work..
    01060004FileTop
    Русский народ продолжал твердить, что богатство Бог дает человеку в пользование и потребует по нему отчета. Хотя корневая общность понятий Бог - богатство присуща лишь нашему языку, как, впрочем, и общий корень слов Бог - убожество, нищета. Но ощущение непрочности, греховности богатства стало специфически национальной чертой, нашедшей отражение, в частности, в пассивной позиции немалой части российской буржуазии после октября 1917 г. Буржуазная элита, #24 кроме того, многие десятилетия находилась в разных цивилизационных полях с народом России.
    FileBottom
    Russian people kept saying that God gives the wealth to man to be used and requires a report on it. Although the root concepts are common for Бог, богатства - (God - wealth) as it is inherent only in our language as, indeed, also the common root for words, God and the squalor, poverty. But the sense of fragility, the sinfulness of wealth was specifically a national trait, as reflected in particular in the passive position of a considerable part of the Russian bourgeoisie in October 1917 and after, the bourgeois elite, #24, moreover, was for many decades in various fields of civilization with the Russian people.
    01060005FileTop
    А.С. Грибоедов (1795-1829), писатель и дипломат, любитель русской старины, народной поэзии, народных верований, обычаев и платья, давно и прозорливо заметил о России:
    FileBottom
    A.S. Griboyedov (1795-1829), writer and diplomat, a lover of Russian antiques, folk poetry, folk beliefs, customs and dress, long ago and shrewdly remarked about Russia:
    01060006FileTop
    «Если бы каким-нибудь случаем сюда занесен был иностранец, который бы не знал русской истории за целое столетие, он, конечно бы, заключил из резкой противоположности нравов, что у нас господа и крестьяне происходят от двух различных племен, которые не успели еще перемешаться обычаями и нравами»[59; 9].
    FileBottom
    "If some event should be listed here for a foreigner who does not know Russian history for a century, he certainly would take the sharp contrast of the morals that gentlemen and peasants come from two different tribes who have not yet mixed up customs and mores "[59, 9].
    01060007FileTop
    В целом настороженно относилось к предпринимателям и российское общество, особенно его большая часть - крестьянство, приверженное общинной психологии с ее уравнительностью, подозрительным отношением к какой-либо другой деятельности, не связанной с традициями общины, и понятным для масс убеждением, что лучше быть бедным, но жить по совести. У дворян по отношению к купцам и промышленникам господствовали сословные предубеждения (черная кость), а крупные земельные собственники старались оградить Россию от промышленного капитализма частоколом славянофильства. Значительная часть разночинной интеллигенции (нестяжатели) была убеждена, что достичь богатства можно только обманом, воровством, грабежом и другими нечестными методами (в аду не быть, богатства не нажить; у богатого черт детей качает; богатому черти деньги куют). По меткому выражению М. И. Цветаевой (1892-1941), сознание неправды денег в русской душе невытравимо. Потому в национальном сознании богатство не служило показателем добродетели.
    FileBottom
    In general, entrepreneurs are wary of Russian society, especially the most part - the peasantry, committed to community psychology with its equalized, suspicious attitude toward any other activities not related to the traditions of the community, and understandable to the masses convinced that it is better to be poor, but live according to conscience. In nobility towards merchants and industrialists dominated class prejudices (black bone), and large landowners sought to shield Russia from industrial capitalism by slavophilistic legislation. A considerable part of the intelligentsia raznochintsy (non-possessors) was convinced that wealth can only be achieved by deceit, theft, robbery and other unfair means (not to be in hell, not to amass wealth, devil for the rich children swings; for the rich devils forge money). Apt expression of M.I. Tsvetaev (1892-1941): the consciousness unrighteousness of money is in the Russian soul inextractable. This is why in the national consciousness wealth does not serve as an indicator of virtue.
    8.
    Постройка судна
    , XI в.
    Vessel construction, 11th century
    01060009FileTop
    Иностранные предприниматели внимательно изучали своих знакомых среди российских купцов. Народ это был богомольный, но ни одна сделка не обходилась без чаепития в трактире, а на Макарьевской ярмарке с середины XVII в. разудалые купеческие головушки могли выбросить за вечер кучу денег и в то же время десятки лет носить один и тот же сюргу к и сапоги бутылками. #25
    FileBottom
    Foreign entrepreneurs carefully studied their acquaintances among Russian merchants. They were religious people, but no deal could be done without drinking tea in an inn, and a at the fair of Makarevskoy mid 17th century daring little merchant head could throw a bunch of money for the payment of the evening, and at the same time wear decades the same coat and boots and bottles. #25
    01060010FileTop
    Иностранцы замечали, что православие, воспевая послушание, закрепляло приоритет духовно-нравственного начала над материальным. В основе предприимчивости доминировал не только экономический успех, но и служение идее, обществу, гармонизация индивидуально-творческого и коллективистского начала. Труд должен быть не только производительным, но и полезным для других. Одобрение других заменяло предпринимателям совесть.
    FileBottom
    Foreigners noticed that Orthodox chanting service perpetuated priority of the spiritual and moral principles over material. At the core of enterprise dominated not only economic success, but also service to the idea, society, harmonization of individual creativity and collectivist principles. Work must be not only productive, but also useful for others. Approval of other entrepreneurs was a matter of conscience.
    01060011FileTop
    Рассмотрим под этим углом зрения два ключевых понятия русского народа: артель и мир, в которых отразилась общинная психология.
    FileBottom
    Consider from this angle two key concepts of the Russian people: артель (gang) and the мир (folk), which reflect community psychology.
    01060012FileTop
    Артель, по В.И. Далю, товарищество за круговой порукой, братство, где все за одного, один за всех; дружина, соглас, община, общество, братство, братчина, для общего хозяйства и особенно пищи, также для работы сообща и раздела заработков, за вычетом расходов, прогула. Несмотря на то, что понятие артели, как случайного добровольного соединения людей с целью согласить их выгоды, явилось в XVII в., ее следы видны в «Русской Правде» и в известной общине XII в. при новгородской церкви Иоанна Предтечи. С давних пор характер артели чисто семейный, а сила ее - в обоюдном согласии и содействии: артельная кашица гуще живет; одному и у каши не споро; в семье и каша гуще.
    FileBottom
    Artel, according to V.I. Dahl, is a partnership for mutual responsibility, brotherhood, where all are for one, one is for all, squad, consent, community, society, fraternity, bratchina for the general economy, particularly food, also to work together and section earnings, net of expenses, absenteeism. Despite the fact that the concept of the farm as a voluntary random mix of people, the benefits of it were recognized already in the 17th century Traces of it can be seen in the "Russian Truth" and to a certain extent in the documents of the community of the 17th century Novgorod at St. John the Baptist's church. From ancient times, the nature of the artel is clearly family-like, but its strength is in mutual consent and assistance: artel porridge is thick, one and cereals do not argue, in the family also porridge is thicker.
    01060013FileTop
    В истории отечественного предпринимательства известны следующие артели: бурлацкие, горнозаводские, артели каменщиков, плотников, рыболовов, барышников, чернорабочих, позже - биржевые артели в Петербурге и Москве, промысловые, торговые, ремесленные, полковые и нищенские артели.
    FileBottom
    In the history of domestic business known cooperative following: Burlatskii Gornozavodsk, Artel masons, carpenters, fishermen, profiteers, laborers, and later - stock cooperative in St. Petersburg and Moscow, fishing, trade, craft, regimental and beggarly farmers.
    01060014FileTop
    Каждая артель выбирала начальника, атамана, старосту ги старшину: атаманом артель крепка. Крепка настолько, что артелью города берут, если она не превращается в ватагу, ораву, шайку, толпу, скоп, кучу народа, стадо.
    FileBottom
    Each guild chose boss Ataman, elder or foreman: through Ataman the gang is strong. So strong that the team of the city takes it seriously, if it turns into a band of, a mob, gang, mob, ospreys, a lot of people, the flock.
    01060015FileTop
    Жизнь в Великороссии, как известно, не мыслилась без сельского мира, основанного на поземельной зависимости лица от общины, на братской любви и круговой поруке друг от друга. Мир представлял как бы одну семью, поставившую себе законом коллективистские начала: деритесь, да не расходитесь; вперед не забегай, от своих не отставай; отстал - сиротою стал; хоть назади, да в том же стаде. Отсутствие полного равенства в мирском собрании очевидно с давних пор: середка сыта, да концы бунтуют. Человек не менее наклонен к возмущению, как и к покорности. Та и другая наклонности подчинены человеческой природе в целом.
    FileBottom
    Life in Great Russia, as we know, cannot be thought without the rural population (mir), based on dependence of the community, on brotherly love and mutual responsibility to each other. World was like a family, set himself the law of collectivist principles: save and avoid expenditure; do not run ahead, do not fall behind; behind - became an orphan, though posterior, but in the same herd. Lack of full equality in the mundane meeting obvious for a long time: in the middle satisfied, but at the ends rebelling. Man is no less inclined to outrage as to obedience. So subordinate all tendencies to human nature in general.
    01060016FileTop
    Соотношение личностного и коллективистского начал складывалось всегда в пользу общнны: мир по слюнке плюнет - так море; к миру приложился— головою заложгася. Мир связывали как общая выгода, так и общая беда: люди - Иван, и я - Иван; люди в воду, няв воду. В преданности миру как известной сумме нравственных сил представлялся залог народного счастья, народной безопасности: где мир да люди, там божья #26 благодать; что мир порядил, то Бог рассудил. Народная вера в то, что мир силен и несокрушим (мирская шея толста, туга, жилиста), порождала безответственность и слепое сознание: валн на мир - все снесет; на мире ездят, да никак не заездят, хоть у него и на шее. Из этой веры возникали и правила поведения отдельных личностей, вступающих в мир и подчиняющихся общим интересам и ценностям: мужик умен, да мир дурак; с волками жить - по-волчьн выть; пошел в стадо - лай не лай, а хвостом виляй, а то заедят.
    FileBottom
    Ratio of personal and collective elements evolved always in favor of generality: the world salivating spit - so the sea to peace Applications zalozhgasya head. World tied as the overall benefit and common problem: people - Ivan and I - Ivan, people in the water, nyav water. In devotion to the world known as the amount of moral force to provide bail people's happiness, international security: where the world but the people there are ladybug #26 grace that the world order, God judged. People's belief that the world is strong and indestructible (worldly neck thick, Tuga, wiry) breeds irresponsibility and blind consciousness: Valnet the world - will carry all, go to the world, but not of arrival, even though he and the neck. From this belief arose and rules of conduct of individuals who come into the world and obey the common interests and values​​: smart guy, but the world fool; live with wolves - in wolf's way howl, when went into the herd - no barking and tail wagging, but then learned.
    01060017FileTop
    Общинное потакание нищенству, копеечная благотворительность связывались прежде всего с российским торгово-промышленным сословием, которому на разных этапах его становления не было чуждо стяжение богатства. Имея низкий социальный статус в сравнении, скажем, с дворянством, оно всеми способами стремилось укрепить свое экономическое положение, хотя получение прибавочного продукта в рамках земледельческого хозяйства и в торгово-промышленной сфере было делом длительным и зачастую небезгрешным, о чем свидетельствует народная мудрость: трудом праведным не нажить палат каменных.
    FileBottom
    Collaborative indulgence mendicant, a cheap charity associated primarily with Russian commercial and industrial estate, which at various stages of its formation was not alien to the contraction of wealth. Having low social status in comparison with, say, the nobility, it all means sought to strengthen its economic position, although getting the surplus product within the agricultural sector and in trade and industrial sector was a matter of long and often sinless, as evidenced by the folk wisdom: hard righteous not to make the stone chambers.
    01060018FileTop
    Безвестный автор XVIII в. оставил нам образ Анисимыча, выходца из купеческого сословия, которого именно богатство сбивает с праведного пути: сначала с неким попом Исааком он обворовывает своего отца, затем попадает к разбойникам, которых также оставляет без их воровской добычи [26; 278-279]. Сюжет повести о нового рода Дон Кишоте основан на биографии купца-старовера Василия Анисимовича Чупятова, упомянутого Г.Р. Державиным (1743-1816) в оде «Вельможа»
      Всяк думает, что я Чупатов
      В мароккских лентах и звездах.

    Чтобы обмануть своих кредиторов, обанкротившийся купец представлялся сумасшедшим, а, возможно, и стал таковым после пожара биржевых амбаров в Петербурге в 1761 г., ставшего одной из причин разорения Анисимыча.
    FileBottom
    Unknown author of the XVIII century left us way Anisimitch, a native of the merchant class, which is a wealth of knocks from the right path: first with a certain priest Isaac, he robs his father, then gets to the robbers, which also reserves the thieves without their production [26 278-279]. The plot of the novel Don Quixote new genus based on the biography of an Old Believer merchant Vassily Anisimovich Chupyatov referred G.R. Derzhavins (1743-1816) in his ode "grandee"
      Everybody thinks that I am Chupatov
      in Moroccan ribbons and stars.

    To deceive his creditors, the bankrupt merchant seemed crazy, and, perhaps, became one after the fire exchange barns in St. Petersburg in 1761, which became one of the reasons of the bankruptcy of Anisimitch.
    01060019FileTop
    По свидетельству В. Рябушинского, в московской неписаной купеческой иерархии на вершине уважения стоял промышленник, фабрикант. Потом шел купец-торговец, а внизу стоял человек, который отдавал деньги в рост, учитывал векселя, заставлял работать капитал. Его не очень уважали, как бы дешевы его деньги ни были и как бы приличен он сам ни был, - процентщик [44; 165].
    FileBottom
    According to V. Ryabushinsky in Moscow merchant unwritten hierarchy stood atop respect industrialist manufacturer. Then came merchant-trader, and stood at the bottom of the man who gave money growth into account bills, forced to work capital. It is not very respected, like cheap money it may be and as it is decent he was, - percenter [44; 165].
    01060020FileTop
    Русский В.В. Верещагин (1842-1904), путешествуя по Алтаю, указывал на целые селения, состоящие, за исключением телеграфиста, таможенного чиновника и священника, сплошь из купцов, ведущих ростовщическую торговлю с инородцами и Монголией. О проценте барыша, к примеру, чуйских торговцев красноречиво свидетельствовали их дворцы в Бийске. Типичным представлялся тогда головокружительный рост капитала у купца Мокина, приехавшего в алтайские стойбища в 1860 г. мелким торговцем, имевшим 5 лошадей и 10 голов рогатого скота. В 1875 г. он уже насчитывал до 3000 голов скота, а в 1887 г. раздавал товары в кредит на 25000 руб. исключительно #27 алтайцам, подчиняя их себе долговыми обязательствами; торговый оборот предпринимателя составлял 150000 руб. За громадную территорию под летние пастбища, зимние пригоны, сенокосы и под усадьбу Мокин алтайцам ничего не платил, а в правительственную казну вносил лишь 6 руб. в год в качестве арендной платы. Торговая прибыль, по наблюдениям Верещагина, являлась прежде всего результатом обсчета и обмана, следствием кабалы и личной зависимости местных земледельцев, охотников и скотоводов [63; 238-240].
    FileBottom
    Russian V.V. Vereshchagin (1842-1904), traveling in the Altai region, pointed out entire villages consisting except telegraph, customs official and a priest entirely of merchants, leading usurious trade with aliens and Mongolia. About percentage of lucre, for example, Chui traders eloquently testified their palaces Biisk. Is typically then dizzying growth capital Mokina merchant who came to Altai camp in 1860 a small trader, who had five horses and 10 head of cattle. In 1875 he was included up to 3,000 head of cattle in 1887, handing the goods on credit for 25,000 rubles. only #27 Altaici, subdue them a debt obligation, the trade turnover of an entrepreneur amounted to 150,000 rubles. Over the vast territory under the summer pastures, winter distillate, hayfields and under homestead Mokin Altaici paid nothing, and in government coffers contribute only 6 rubles a year in rent. Trading profits, according to observations Vereshchagin, was primarily the result of calculation and deceit consequence bondage and personal dependence of local farmers, hunters and herdsmen [63, 238-240].
    01060021FileTop
    Другой пример - монастырь близ Телецкого озера, возникший в 1862 г. по инициативе барнаульского купца Малькова, добившегося у правительства уступки пустолежащих земель Чулышманской долины в целях распространения на Алтае христианства и цивилизации. Но пустота земель существовала лишь на бумаге, а живeшие близ Телецкого озера алтайцы оказались перед выбором: либо убираться отсюда на бедные пастбища и неудобные земли, либо платить монастырю аренду. За право поставить юрту в исконно родных местах алтаец должен был платить Малькову, выстроившему на собранные и присвоенные им деньги одну лишь церковь, 1 руб. в год; за право посеять ячмень - 1 руб. за пуд высеянных семян; за пастьбу крупного скота - 25 коп. с головы, мелкого - 5 коп.; за копну накошенного сена - 10 коп; за право пользования лесом - 1 руб. в год [63; 243].
    FileBottom
    Another example - a monastery near the Teles lake emerged in 1862 on the initiative of Barnaul merchant Malkova in bringing the government land concessions empty-lying Chulyshman valley in order to spread Christianity in the Altai and civilization. But the void land existed only on paper, but living near the Lake Teles Altai faced with a choice: either get out of here on the poor and uncomfortable, or to pay rent to the monastery. For the right to put the tent in our native places Altaian had to pay and collected the money given to them only one church, one rub. per year for the right to sow barley - 1 rub. pood sown seeds; for grazing cattle - 25 kopecks a head, small - 5 kopecks.; harvested hay for mop - 10 kopecks, for the use of forest - 1 rub. per year [63, 243].
    01060022FileTop
    Рассматривая версии происхождения предпринимательской культуры вообще, следует согласиться с выводом Ф. Броделя (1902-1985), автора фундаментального труда по мировой истории среднего и нового времени, о том, что она «не могла выйти из одного сугубо ограниченного истока: свое слово сказала здесь экономика, свое слово - политика; свое слово - общество; свое слово сказали и культура, и цивилизация. А также и история, которая зачастую была последней инстанцией, определяющей соотношение сил» [7; 78].
    FileBottom
    Considering versions of the origin of entrepreneurial culture in general, we should agree with the conclusion of Fernand Braudel (1902-1985), author of the fundamental work on the history of the world of the middle ages and the new era, that she "could not get out of a strictly limited source: his word said here economics, his word - politics; his word - society; he also used the words culture and civilization. And also history that has often been the ultimate authority, which determines the correlation of forces "[7, 78].
    01060023FileTop
    Этот вывод наиболее применим и к отечественным реалиям.
    FileBottom
    This conclusion is most applicable to domestic realities.
    01060024FileTop
    Историческая наука на чисто внешнем, эзотерическом пути доказывает, что к христианству русский народ подошел с благословением Бога, уже создавшего правоверие в полном своде, правоверие заповедальное, полученное от Создателя. Русский народ принял христианство по наитию, с пресветлым разумом, чистой душою: он уже тогда был воистину великим во всех деяниях, народом мудрым, загадочным, то есть предназначенным для решения на земле особых, еще не явленных человечеству грядущих задач, с печатью благой воли на челе. Это был народ Солнца-Креста, умевший в доисторическом прошлом сжиматься наподобие стальной пружины, умел уходить в себя и вновь расширяться в пространстве, подчиняя это пространство любовью, желанием и мечом.
    FileBottom
    Historical science in purely external, esoteric way proves that the Russian people turned to Christianity with the blessing of God, created a comprehensive set of orthodoxy, confessional orthodoxy received from the Creator. Russian people embraced Christianity on a whim, with Most Lucent mind, pure soul, it was already truly great in all deeds, wise people, mysterious, that is, designed to address specific challenges ahead, not yet revealed to mankind, with the soul of good will. It was the people of the Sun Christ, who was able to shrink prehistoric past and stamp on a steel spring, was able to withdraw into itself and re-expand in space, dominating the space with love, desire and sword.
    01060025FileTop
    Таково мнение современных фнлософов-спиритуалистов о нашем народе - богоносце. #28
    FileBottom
    This is what the present philosophers and spiritualists think of our nation - nation chosen by God. #28
    01060026FileTop
    Нет сомнения, что православная ветвь христианства, привитая народу при Владимире I в 988 г., плодоносила и ранее: в первой варяжской дружине было немало христиан. В 945 г., при заключении мира с греками, часть славянских дружин приняла присягу по православному закону.
    FileBottom
    There is no doubt that the Orthodox branch of Christianity grafted people under Vladimir I in 988, did not bear fruits also earlier: in the first squad of the Varyag was a lot of Christians. In 945, at the conclusion of peace with the Greeks, some Slavic warriors took the oath according to Orthodox law.
    01060027FileTop
    Приверженность к обрядовой стороне православия укреплялась в России веками. Голландский художник и писатель К. де Бруин (1652-1727), в 1701 г. оказавшись в Архангельске, затем - в Москве, в своих записках поражался нравом русских людей, которые «в сношениях своих наблюдают между собою довольно странный обычай. Пришедши куда-нибудь и вступивши в комнату, они не говорят прежде ни слова, но ищут глазами изображения какого ни есть святого, которое всегда имеется в каждом покое. Отыскав оное, они кладут перед ним три поклона, осеняя себя в то же время крестным знамением и произнося: «Господи, помилуй!» - гаи же: «Мир дому и живущим в нем!», и опять совершают крестное знамение, затем они уже здороваются с хозяевами и ведут с ними беседу. То же самое делают они, посещая чужестранцев, творя поклоны перед первой попавшейся им на глаза картиной, из опасения не отдать прежде богу подобающего ему почтения» [71; 76].
    FileBottom
    Commitment to the ritual side of Orthodoxy in Russia strengthened during centuries. Dutch painter and writer K. de Bruin (1652-1727), in 1701, being in Arkhangelsk, then in Moscow, in his notes amazed Russian people who "in their relations among themselves watching a rather strange custom. On entering the room, they do not say a word before, but looking for the most sacred image, which is always available in each room. Finding it, they do in front of it three bows, cross themselves at the same time saying, "Lord, have mercy!" - as well as: "Peace to the home and people living in it, and again make sign of cross, then they already say hello to the owners and lead a conversation with them. The same thing they do when visiting foreigners, creating bows before the first picture they see thus showing the fear before God, not forgetting to give him a befitting reverence "[71, 76].
    01060028FileTop
    Де Бруин нарисовал и насчитал в Москве, в Кремле и в других частях, равно и поблизости столицы, за земляным валом, до шестисот семидесяти девяти церквей и монастырей, и столько же при них богаделен.
    FileBottom
    De Bruin painted and numbered in Moscow, in the Kremlin and in other parts as well and nearby capital, for an earthen wall, about six hundred and seventy-nine churches and monasteries, and the same with them almshouses.
    01060029FileTop
    Но есть в русском характере черта, прямо противоположная личной божественной свободе. Л.Н. Толстой назвал эту безропотную потребность быть частью целого, частью общей судьбы, самозабвение в общих начинаниях, вплоть до отказа от личной свободы и ответственности, роевым началом. Из этой писательской посылки вырос не только Платон Каратаев, но и убеждение, что русский человек - существо, мол, удоборуководимое, и сам по себе, без начальника и строгого внушения, никуда не двинется, даже сор из избы не вынесет. Народ непритязательный, подавляющий своим нестяжательством, серостью внешней жизни, но и недобросовестностью, общей неурядицей.
    FileBottom
    But there is in the Russian character trait opposite to divine personal freedom. L.N. Tolstoy called this uncomplaining need to be part of the whole, part of a common destiny, self-forgetfulness in common endeavors, including refusal of personal freedom and responsibility, swarms start. From this writer's premise has grown not only Plato Karataev, but also the belief that the Russian people - being supposedly easily convinced, in and of itself, without a strict boss and suggestion, it would not go out from his hut, not even to bring out waste. Lowly people, overwhelming in its non-acquisitiveness, greyness in external life, but dishonesty, general turmoil.
    01060030FileTop
    А что ж это, как не отсутствие инициативы, необходимость постороннего понукания? Гром не грянет, мужик не перекрестится? Жареный петух - птнца мудрости нашей? Достаточно взглянуть на того же англичанина: он в душе всегда игрок, если он серьезный деловой человек, а «наши совсем не игроки, очень осторожны и медлительны, решение принимают не сразу, а выжидая, но, раз оно принято, гнут линию упорно и тягуче, несмотря на неудачи» [42; 159]. В то же время красноречивые знатоки, эгоистически рассчитывающие каждый свой шаг, удивляются русскому самоотвержению и терпению: пошлите, мол, простого русского человека на верную смерть, - он пойдет беспрекословно, даже не спрашивая, зачем его посылают. #29
    FileBottom
    And what is it but a lack of initiative, the need for foreign prodding? Without a thunder clap peasant will not cross fingers. Roasted cock - points our wisdom? Just look at the same Englishmen in his soul he is always the player if he is a serious businessman, and "our players are not very careful and slow, the decision is not taken immediately, but waiting, but, once it is accepted, bend the line hard and ductile despite failures " [42 159]. At the same time eloquent experts, selfishly counting every step, surprised Russian dedication and patience: send, say, a simple Russian man to his death - he goes without question, without even asking why he was sent. #29
    01060031FileTop
    Сам народ в стихотворных и прозаических рассказах себя не щадил. В песне о Фоме и Ереме содержанием сатиры служит изображение похождений двух побратавшихся лиц, по характеру похожих друг на друга, которые берутся за всякую выгодную деятельность для улучшения своего быта, но каждая их попытка на этом поприще заканчивается неудачей. Молодцы Фома и Ерема бойки по натуре, но ленивы до крайности, не привыкли к серьезному труду, не прочь и без труда добиться лучшего положения. Народная сатира величает их людьми торговыми гаи рукомысленничками, то есть занимающимися добрым ремеслом. Братаны задумали свои головы кормить, себе хлеб добывать, но промыслы их не клеятся, а только служат к их разорению и напрасной трате времени и денег. Когда дело из рук вон плохо, по их же собственной вине, Фома и Ерема растоскуются, разгорюются и берутся за новые, по их расчетам, более прибыльные промыслы гаи ремесла. Комизм положения Фомы и Еремы заключается в том, что практика их (простоволо- сье) всегда противоречит широким замыслам и легкому подвижно-фантастическому нраву, задору и похвальбе, вечным соблазнам русского человека. Тяготясь крестьянским трудом (что потравлено и погноено хлеба, что украдено с полей, из амбаров), они пускаются на выдумки, ловят, скажем, перепелов, переходят к городским занятиям, торгуют на пять копеек, и никогда не добиваются прибытка: не до жиру, быть бы живу. Фома и Ерема - посмешище для истинно деловых людей.
    FileBottom
    The people in poems and prose stories are not spared. In the song of Thomas and Yarema content is satire image adventures of two brotherly persons in nature similar to each other; whatever is undertaken for any profitable activity to improve their life every attempt fails. Well-meaning as Thomas Yarema ever are by nature, but lazy to the extreme, not accustomed to serious work, but why not try easily achieve a better position. In people's satire a bubble is developed and they pretend being professional handicrafts making good trade. Brothers conceived in their heads a plan to feed themselves properly finding bread, but they are not crafts, and only serve to ruin them and wasting time and money. When this business turns out badly, the failure being their own fault and Thomas Yarema turn annoyed and sorry and take up new, according to their calculations, more profitable businesses and crafts. Comic situation for Thomas and Yarema is that their practice (simple eating) always contradicts wide designs and fantastic dispositions, enthusiasm and boasting, well reflecting eternal temptations of Russian man. Burdening peasant labor (acquiring bread by stealing it from the fields or from the barns), they undertake urban employment, trade for five cents, but never profitably: find no butter nor bread to be nourished properly. Thomas and Yarema are a mockery of true business people.
    01060032FileTop
    Но среди национальных духовных добродетелей издавна ценились такие качества, как верность православию, набожность, смирение, покорность, сострадательность, любовь к общему благу, скромность. Пороками же называли своеволие, самонадеянность, лукавство, нехватку твердости, леность, наклонность к чужому и подозрительность к новым веяниям, особенно западным.
    FileBottom
    But among national spiritual virtues have long been valued qualities such as loyalty to Orthodoxy, piety, humility, humility, compassion, love for the common good, modesty. Vices are also recalled such as self-will, arrogance, deceit, lack of firmness, laziness, tendency to suspiciousness of others and to new ideas, especially Western ones.
    01060033FileTop
    Природная деликатность русского характера лишает человека предприимчивости - из опасения поставить себя слишком высоко и своим влиянием стеснить других.
    FileBottom
    Natural delicacy of the Russian character deprives a person of enterprise - to put themselves out of fear of assessing one too high and one's influence inconveniencing others.
    01060034FileTop
    Современные мистики роевое начало Л.Н. Толстого не опровергают, добавляя, что народ русский выткан из какого-то необъяснимого замысла, с неповторимой историей, которую следует велнчнть неустанно, пока хватает сил. В государстве, которое русские построгай там, где больше никто не живет, они ищут не свободы личности, но осуществления правды.
    FileBottom
    Modern mystics do not appreciate L.N. Tolstoy, adding that the Russian people are acting by the force of some inexplicable woven design, with a unique history, which must be exaggerated tirelessly until the end of forces. In a state that stresses its citizens, where nobody else any more lives, they are not looking for individual liberty, but for the truth.
    01060035FileTop
    В качестве предварительного вывода отметим, что из двух отмеченных М. Вебером типов рациональности российский цивилизационный тип гораздо ближе рациональности по ценности, чем рациональности по цели. #30
    FileBottom
    As a preliminary conclusion, we note that two distinguished types of Russian civilizational rationality presented by M. Weber rationality in values is much closer than rationality in purpose. #30

    0107
    Роль городов Европы и России в развитии предпринимательства <031>
    Significance of cities for the development of entrepreneurship in Europe and in Russia

    00 Prev chapter02 Next chapter
    01070001FileTop
    В Западной Европе, по определению М. Вебера, город с древних времен рассматривался как крепость и как поселение, жители которого занимались в преобладающей своей массе не сельским хозяйством, а ремеслом и торговлей. В древней России первоначальный термин город обозначал всякое огороженное (укрепленное) место или поселение. При наличии воинственных соседей население нуждалось в защите. С этой целью и создавался город, строилась ограда военно-оборонительного характера, за которой каждый хозяин, купец гаи ремесленник мог более гаи менее безопасно заниматься избранным делом. Город в качестве особой экономической, торговой, военно-хозяйственной единицы постепенно разрастался, к нему тягались села, дворы; благоденствие и процветание его определялось удобством месторасположения в качестве рынка, то есть места сбыта предметов производства.
    FileBottom
    In Western Europe, by the definition of Max Weber, the city in ancient times was considered as a fortress and as a settlement whose inhabitants were engaged in crafts and trade more than in agriculture. In the ancient Russian city, the original term refers to any enclosure (fortified) place or settlement. In the presence of warlike neighbors population needs protection. To this end also city was created and it built fence of military defensive character, inside of which each citizen, merchant and artisan could more or less safely exercise his business. City as a special trade, military and economic unit gradually swelled from craving village courtyards; welfare and prosperity of its convenience of location was determined as the market, that is, the place where production and tools were sold and exchanged.
    01070002FileTop
    Древнюю Русь называли страной городов. Главными причинами создания городов были народный промысел и торг, нуждавшийся в сбыте и включении в рыночные отношения.
    FileBottom
    Ancient Rus is called country of towns. The main reasons for the creation of cities were popular production and trading needing suitable market conditions.
    01070003FileTop
    Древнерусский город слагался в основном из трех элементов: крепости, торга, посада. В крупных городах, помимо главного торга, возникало еще несколько мелких торговых площадок, иногда со спецификой промысла (сенные, рыбные, мясные и пр.). Чаще всего эти торжки оседали возле речных мостов гаи переправ.
    FileBottom
    Old Russian city took shape mainly of three elements: the fortress bargaining tenements. In large cities, in addition to the main bargaining occurred several smaller marketplaces, sometimes with the specific fishery (hay, fish, meat, etc.). Most often, these Torzhok settled near the river bridge and crossings.
    01070004FileTop
    В ряде древнерусских городов выделялись особые поселения - слободы, жителям которых давалась личная свобода, они освобождались на какое-то время от налогов. Слободы часто примыкали к тяглому посаду, а со временем нередко врастали в него. Слободское население отличалось специализацией - известны служилые, ремесленные, промысловые и другие слободы. Различались они также по владельцам, на землях которых создавались: княжеские, монастырские и пр., первоначально характеризовавшиеся территориальной целостностью и собственной системой управления.
    FileBottom
    In some ancient cities allocated special settlements - settlements, the population of which was given to personal freedom, they were released at a time from taxes. Sloboda was often sided by a tax-free area, and eventually grew into it often. Suburban population of different specialization - known servitors, craft, fishing and other settlements. They differed as to the owners on the lands which were created: the prince, monastery, etc., initially characterize the territorial integrity and its own control system.
    01070005FileTop
    Остановимся на таких примерах.
    FileBottom
    We will stay in examples of these
    01070006FileTop
    В поселениях при монастырях миряне образовывали ремесленные слободы, торговые центры. В Белоозере на берегах Шексны, помимо домов, служивших в Х-XIII вв. одновременно мастерскими литейщиков, косторезов, гончаров и др., обнаружены горны, кузницы, сушильни гаи коптильни для рыбы. Высокий уровень городской культуры характеризуют инструменты для письма, надписи на бытовых вещах, обилие привозных изделий [20; 48,53,194,197].
    FileBottom
    In settlements in monasteries laity formed craft villages, shopping centers. In Byelozero on the banks of the Sheksna besides ordinary houses, some served in the X-XIII centuries both workshops for casters, bone carvers, potters and others, discovered kilns, forges, dehydrators and smokehouse for fish. A high level of urban culture characterized tools for writing, writing on everyday things, the abundance of imported products [20 48,53,194,197].
    01070007FileTop
    Владимир Мономах (1053-1125), княживший в Киеве, особое внимание уделял волости отца своего-Ростову и основал недалеко от него город в свое имя, которому суждено было стать центром #31 Владимирo-Суздальской Руси. Город был поставлен на высоком берегу реки Клязьмы, впадающей в Оку и таким образом связанной с большим волжским торговым путем.
    FileBottom
    Vladimir Monomakh (1053-1125), Prince of Kiev, paid special attention to his father's parish and Rostov-founded near his city in his name, which was destined to become the center of #31 Vladimiro-Suzdal. The city has been put on a high bank of the river Klyaz'ma flowing into the Oka and thus associated with large Volga trade route.
    01070008FileTop
    Нижний Новгород, основанный в 1221 г. князем Юрием Всеволодовичем на высоком плато у впадения Оки в Волгу, стал опорой Владимиро-Суздальского княжества в важном стратегическом и торговом пункте его восточных границ [20; 178].
    FileBottom
    Nizhny Novgorod, founded in 1221 by Prince Yuri Vsevolodovich on a high plateau at the confluence of Oka river to Volga, became for Vladimir-Suzdal principality an important strategic and commercial support point to its eastern borders [20, 178].
    01070009FileTop
    Предприимчивые новгородцы, еще в ХI-ХII вв. торговавшие с Пермью Великой, первыми обратили внимание на естественные соляные источники, но поселение на месте селища коми-пермяков возникло лишь около 1430 г., когда варницы посадских людей Калинниковых, выходцев из Вологды, дымились на берегу реки Усолки. Так возник Соликамск, выгодное географическое положение которого, удобный водный путь для вывозки соли и огромные запасы соляных растворов на небольшой глубине привлекали сюда множество торговых людей, особенно после присоединения в 1472 г. земель по Каме, вместе с Пермью Великой, к Москве.
    FileBottom
    Enterprising Novgorodians, already in the 11th-12th centuries paid attention to the natural sources of salt, but settlement on the site of the Permian Komis Villages emerged only around 1430, when the salt-boilers of Kalinnikova natives of Vologda, started steaming on the riverside Usolki. Thus arose Solikamsk, favorable geographical position of which, a convenient waterway for hauling salt and huge reserves of brines at shallow depths attracted many tradesmen, especially after the accession in 1472 of land along the Kama, along with Great Perm to Moscow.
    01070010FileTop
    Добыча соли становится крупномасштабным по тем временам неземледельческим промыслом с технологией, известной издавна. Бурились скважины, в которые закачивалась вода, обратно выкачивался уже соляной раствор, который выпаривался в специальных чанах.
    FileBottom
    Salt production becomes large-scale non-agricultural activity with a technology known a long time. Wells were drilled in which water was pumped back was obtained already saline, which then was evaporated in special vats.
    01070011FileTop
    Городская деревянная крепость в глухом лесном краю, будущий Соликамск, имела двойные бревенчатые стены, пространство между которыми было засыпано землей. Крепость опоясывал глубокий ров. Она имела Спасские, Никольские, Георгиевские, Петропавловские ворота и пять башен. На вооружении крепости в XV в. находились две медные и 36 ручных пищалей, боеприпасы к ним состояли из 266 железных ядер и одного пуда свинцовых пуль. Поэтому город успешно мог отражать набеги соседей из Сибирского ханства.
    FileBottom
    Urban wooden fortress in a remote forest edge, the future Solikamsk had double log walls, the space between them was covered with earth. Fortress belted deep ditch. She had Spassky, Nikolsky, St. George, Peter and Paul and the gate five towers. At the armed fortress in the XV century There were two copper and 36 hand arquebuses, ammunition consisted of 266 iron nuclei and one pounds of lead bullets. So the city could successfully repel raids of neighbors of the Siberian Khanate.
    01070012FileTop
    Необходимым признаком европейского города М. Вебер справедливо считал наличие рынок не спорадического, а регулярного товарообмена с притоком заморских товаров и ремесленных изделий. Город мог возникнуть либо как удобный перевалочный пункт для них, предоставляющий привилегии и защиту получением рыночных сборов, пошлин, процессуальных платежей. Особенно важной становилась привилегия основать рынок и привлечь поселенцев, которая давалась отчетливо проявившему свои способности предпринимателю. Наиболее часто, по мнению М. Вебера, это происходило в средние века, особенно в восточных, северных и центрально-европейских областях возникновения городов, жителями которых были купцы и ремесленники. На пространстве между Пиренеями и Рейном насчитывалось около 90 государств, группировавшихся в средние века вокруг городских центров.
    FileBottom
    A necessary feature of a European city, Weber rightly believed market presence is not sporadic and regular trade with the influx of overseas goods and handicrafts. City could occur either as a convenient transit point for them, the privileges and protection of obtaining market levies, duties, process payments. Particularly important was getting the privilege to establish the market and attract settlers that was given to clearly demonstrate their abilities entrepreneur. Most often, according to Weber, it was in the Middle Ages, especially in the eastern, northern and central European areas of town, whose people were merchants and artisans. In the space between the Pyrenees and the Rhine, there were about 90 countries grouped in the Middle Ages around urban centers
    9.
    Нижний Новгород. Нижегородский кремль в XIV в.
    Nizhny Novgorod, Nizhegorod kreml 14th century
    01070014FileTop
    Вокруг монастырей, к примеру, вырастали многие английские города. Они обязаны были своим существованием удобным положением #32 для торгового обмена, хотя большая часть важнейших городов в Европе возникла из господского, прежде всего княжеского, двора в качестве центра, для удовлетворения экономических и политических потребностей которого специализировалось производство, велась торговля. Городом не называли ойкос (греч. oikeo - населяю) вотчинника гаи князя, даже насчитывавший большое число платящих оброк ремесленников и мелких торговцев, для которых производство продуктов княжескому двору составляло очень важный, часто преимущественный источник доходов [9; 309-310, 311].
    FileBottom
    Around the monasteries, for example, grew many British cities. They had their existence convenient location #32 for trade exchange, although most of the major cities in Europe emerged from the manor, especially princely, as the center of the yard, to meet the economic and political needs that specialized production, trade was conducted. City was not called oikos (Greek oikeo - inhabiting) large settlement or county, even if there were large number of dues -paying artisans and small traders, for whom production for the needs of princely court was very important, often the primary source of income [9, 309-310, 311].
    01070015FileTop
    С христианством в европейские города проникло учение о нищих, живших на подаяния во имя Христа: богатым сребро дарует Бог нищих ради. Нищенство одних обращалось в средство для спасения других, постепенно становясь видом предпринимательства. Положение об обществе нищенствующих монахов было утверждено церковными постановлениями. Монахи не должны были иметь никакой собственности, жили добровольными подаяниями, за сбором которых ходили по городам, селам и деревням, исполняя повеление папы Льва XII о том, чтоб люди не позабыли заповеди о милостыни. Древнерусский мирской обычай подавать копеечку (вместо адресной помощи), только с виду благочестивый, плодил нищих и особый вид доходного промысла - нищенство. Спасающие грешников нищие разделялись на богаделенных, кладбищенских, дворцовых, дворовых, патриарших, соборных, монастырских, церковных, гулящих и леженок [67; 144]. Сегодня эту классификацию может дополнить каждый из нас. #33
    FileBottom
    With Christianity in European cities penetrated the doctrine of the poor, living on alms in the name of Christ, to rich God grant silvery for the poor. Begging, some appealed to the means for the salvation of others, gradually becoming a kind of entrepreneurship. Position of the society was approved by the mendicant friars church regulations. The monks did not have any property, lived on voluntary alms, for the collection of which they went to cities, villages and hamlets, fulfilling the commandment of Pope Leo XII that, that people should not forget the commandment of charity. Old Russian custom of feeding the poor with a penny (instead of targeted assistance), only out of a pious mind, the fruit of the poor and a special kind of income - begging. Saving poor sinners were divided according to their origin as coming from graveyards, palace, yard, patriarchal, cathedral, monastery, church, walking and lying [67, 144]. Today, this classification can complemented by each of us. #33
    01070016FileTop
    В поселениях древней Руси вольных нищих, отрекшихся от богатств мира сего и от своей собственности, несших крест смирения и терпения, окружали неимущие, захребетники, бобыли, беглые, погорелые, ослепшие, спившиеся, избравшие нищенство своим предприятием. Их плодили, по словам историка, и воеводы, и дьяки, и приказчики, и бояре, и помещики, и ратные люди, и татары [67; 139]. Потакание нищенству превращалось в России в привычку. Уже при Владимире I (?—1015) упоминается о баснословном числе нищих, а при Ярославе Мудром (ок. 978-1054) они обретают юридическое положение в обществе, становятся церковными людьми.
    FileBottom
    In settlements of ancient Russia freestyle beggars who have renounced riches of this world and their property, carrying the cross of humility and patience, surrounded by the poor, lamed, Bobyli, fugitive, Pogorelov, blinded, who chose their begging as their way of life. Their services, according to the historian, were used by the magistrates and clerks, and clerks, and the boyars, and landowners, and martial people, and Tatars [67, 139]. Indulging mendicant turned to Russia in the habit. Already under Vladimir I (?-1015) were mentioned beggars, and during the reign of Yaroslav the Wise (ok. 978-1054) they attain legal status in society and are accepted as church people. Such manifestations can be considered a feature of industrial life, such as:
    01070017FileTop
    Существенными отличиями западного средневекового города, заметно повлиявшими на экономическую культуру и уровень развития предпринимательства, можно считать такие проявления торгово-промышленной жизни, как:
    1. цеховая организация ремесленного труда и торговый кредит;
    2. различие, установленное земельным правом между свободно отчуждаемой, совершенно свободной от повинностей или обложенной твердо установленными окладами, передаваемой по наследству земельной собственностью города, и крестьянской землей, переданной в пользование на разнообразных условиях владельцем земли, деревенской общиной или рынком, или связанной повинностями по отношению к ним;
    3. исчезновение в городе сословных различий в той мере, в какой отличались люди свободные от несвободных, вследствие известного принципа бюргерской политики: «городской воздух приносит свободу»; другими словами, по истечении разного, но всегда достаточно короткого срока господин раба или зависимого терял право притязать на подчинение его своей власти;
    4. интенсивное развитие свободного разделения труда внутри местного городского средневекового хозяйства на почве местного рынка и производства на заказ, с последующим все расширяющимся обменом продуктов между городами на основе домашней промышленности, потом - мануфактурного производства, для сбыта на внешний рынок на основе свободного труда.
    FileBottom
    Significant differences western medieval city, noticeably influenced the culture and level of economic development of entrepreneurship, can be regarded as such manifestations of trade of industrial life, such as:
    1. guild organization of handicraft labor and trade credit;
    2. distinction established between land freely alienable right, completely free of duties or lined with firmly established salaries, transmitted by inheritance of land owned by the city and peasant land allocated for use on a variety of conditions to own the land, the village community or the market, or related levies in relation to them
    3. disappearance of class differences in the extent to which different people free from unfree due burgher policy known principle: " city air brings freedom ", in other words, after a different, but always fairly short period of lord of that servant or dependent losing the right to lay claim to its subordination to their authority;
    4. intensive development of the free division of labor within the local urban economy on the basis of medieval local market and production to order, followed by an expanding exchange of products between cities based on the domestic industry, then - a manufactory for sales the foreign market based on free labor.
    01070019FileTop
    Жизненным элементом средневекового европейского города было образование купеческих и ремесленных гильдий (цехов). Гильдии или цеху в границах городской общины принадлежала монополия производства или торговли. Члены гильдии платили в общую кассу значительные денежные средства за свои корпоративные привилегии (право изготовления и продажи своих товаров). Эти кассы представляли собою средневековые кассы взаимопомощи.
    FileBottom
    Vital element of the medieval European city was the formation of merchant and artisan guilds (shops). Guild or shop within the boundaries of the urban community a monopoly of production or trade. Guild members paid significant amounts of money in the total cash for their corporate privileges (right to manufacture and sell their products). These offices represented the medieval mutual fund.
    01070020FileTop
    Социальное устройство народной жизни характеризовалось и такими признаками, как организация городских общин и заведение питейных домов. Общественные питейные заведения на Западе известны со времен Карла Великого (VIII в.), как и повторяющиеся с тех пор предостережения: чтоб монахи и духовные лица не ходили в корчмы для еды и питья [67; 215]. Корчмами назывались древнеславянские общественные заведения, известные с начала XI в. питейные и съестные дома, куща собирались для вершения общественных дел, для бесед и братчин новгородские, киевские, прибалтийские и южные славяне. Там приставы передавали народу постановления властей, разбирались споры между должником и кредитором. Корчмы заменяли позднейшие ратуши и гостиные дворы. «Русская Правда» в редакции XII в. употребляет глагол корчьмствовать в значении мелкой, розничной продажи. Вольные корчемники платили подати.
    FileBottom
    Social structure and people's life was characterized by such features as the organization of urban communities and the establishment drinking houses. Local pubs are known in the West since the time of Charlemagne (VIII cent.), as well as repeated warnings since then: that monks and clerics did not go to the inn for food and drink [67, 215]. Tavern called the Old Slavic public places known from the beginning of the XI century Drinking and eating houses, foliage collected for completion of public affairs, and for conversations Bratchina Novgorod, Kiev, the Baltic and southern Slavs. There ushers handed people ruling authorities, negotiated disputes between the debtor and the creditor. Tavern replaced later town hall and living neighborhood. "Russian Truth" in the wording of the XII century uses within the meaning of the verb korchmstvovat (shallow retail). Voluntary korchemniki were paying taxes.
    01070021FileTop
    Внутри городских стен на открытых рыночных площадях происходила торговля, доходы от которой принадлежали городу, отдельным лицам и гильдиям. Учреждение и надзор за городскими рынками были наиболее общей и наиболее ценной из муниципальных привилегий. Рыночная полиция в средневековой Европе предупреждала обманы, регулировала издержки производства и обеспечивала естественную цену. Закупка хлеба по дороге к рынку и перепродажа его по повышенной цене считались наказуемыми проступками. Рыночная полиция вела надзор за весами и мерами, за хлебом и пивом, преследовала ложные весы и меры, выступала против скупки и лихвы, предупреждала фальсификацию товаров. Провинившихся наказывали денежными штрафами.
    FileBottom
    Inside the city walls on the open market squares trade occurred, the proceeds of which belonged to the city, individuals and guilds. Establishment and oversight of the urban markets were the most common and the most valuable of municipal privileges. Market police in medieval Europe warned cheats regulated production costs and provided natural price. Purchase of bread on the way to the market and reselling it at higher prices were considered punishable misdemeanors. Market needed police to oversee weights and measures, for bread and beer, to chase false scales and measures and oppose buying interest, warn falsification of goods. Guilty were punished with fines.
    01070022FileTop
    Для заключения всякой торговой сделки в средние века непременно нужно было торговаться. Иногда к сделке привлекались свидетели, а когда дело касалось значительных сумм, стороны обменивались документами.
    FileBottom
    To enter into any commercial transaction in the Middle Ages certainly had to haggle. Sometimes the transaction involved witnesses, and when it came to significant amounts, the parties exchanged documents.
    01070023FileTop
    Принадлежностью городских рынков и ярмарок был так называемый суд запыленных ног, когда какой-либо путник, выторговывая себе нужный товар, вступал с продавцом в спор, переходивший часто в драку. Проступки наказывались суммарно и безапелляционно.
    FileBottom
    Membership in urban markets and fairs was the so-called court dusty feet when a traveler, bargaining itself the right product, entered into a dispute with the seller, often transitioned into a fight. These misdemeanors were punishable summarily and peremptorily.
    01070024FileTop
    Город по принципам самоуправления и с урегулированной монополией имел право издавать для самого себя законы с единственным условием, чтобы эти законы не препятствовали, а содействовали общему благу.
    FileBottom
    City on the principles of self-regulated monopoly and had the right to issue laws for himself with the only condition that these laws do not interfere, and contributed to the common good.
    01070025FileTop
    Торговые и ремесленные договоры были строго обязательны к исполнению. Английский экономист Т. Роджерс (1823-1890), собравший богатейший материал по вопросам экономической истории Англии, считал: «Афинские и римские законы о долгах были написаны кровью, и строгость, с которою взыскивались капитал и проценты, хорошо известны». Поэтому рабство, господствовавшее в древнюю эпоху английской истории, Роджерс объяснял наказанием за невыполненные договоры, зачетом (компенсацией) за неуплаченные долги. Древнейший английский закон заставлял должника закладывать свою землю и отвечать собственной личностью за долги [69; 107].
    FileBottom
    Trade and craft agreements were strictly binding. English economist T. Rodgers (1823-1890), brought together a wealth of material on the economic history of England, said: "The Athenian and Roman laws were written in blood debt, and the rigor with which capital and interest recoveries, are well known." Therefore, slavery prevailed in ancient times in English history, Rogers explained the penalty for non-performance of a contract, offset (compensation) for unpaid debts. Ancient English law forced the debtor to pledge their land and respond to self for the debts [69, 107].
    01070026FileTop
    Следствием городского самоуправления и религиозного влияния городских общин стало проявление общественной благотворительности, поскольку милосердие - один из великих плодов христианской идеи, которого не знало язычество. В XIII и XIV вв. в городах Европы появляются общественные госпитали, сиротские дома с богадельнями. С интенсивным развитием торговли и промышленности в тот же период на общественные средства возводятся капитальные общественные здания: ратуши, гостиные дворы, крытые рынки, залы купеческих собраний. Строительная инспекция регулирует постройку зданий в городах с учетом правил пожарной безопасности.
    FileBottom
    Consequence of municipal government and religious influence urban communities became a manifestation of public charity, for charity - one of the great fruits of the Christian idea of ​​who did not know paganism. In the XIII and XIV centuries. European cities appear in public hospitals, orphanages with almshouses. With the rapid development of trade and industry in the same period, public funds are raised capital public buildings: the town hall, living courtyards, covered markets, merchant assembly halls. Construction Inspectorate regulates the construction of buildings in the cities with the rules of fire safety.
    01070027FileTop
    Городское население уважало творцов. Поручая Арнольфо ди-Лапо построить церковь, народ Флоренции наказывал ему:
    FileBottom
    Urban population respected creators. Charging Arnolfo di Lapo build a church, the people of Florence chastised him
    01070028FileTop
    «Ты воздвигнешь такое сооружение, грандиознее и прекраснее которого не могло бы представить себе искусство человеческое, ты должен создать его таким, чтобы оно соответствовало сердцу, которое сделалось чрезвычайно великим, соединив в себе души граждан, сплоченных в одну волю», а-
    FileBottom
    "You utilize such a structure, grander and more beautiful which could not imagine a human art, you have to create it so that it corresponds to the heart that became extremely great, combining the soul of citizens, united in one mind" and-
    01070029FileTop
    Ощутимый толчок делу народного образования, как и развитию пред- ’ принимательского духа, дала церковная реформация-, в 1532 г. преобразован университет в Базеле, в 1560 г. основан университет в Страсбурге.
    FileBottom
    Tangible impetus to the cause of public education, as well as the development of the entrepreneurial spirit, gave the Reformation, in 1532 was transformed the University of Basel, in 1560 founded the University of Strasbourg.
    01070030FileTop
    Русский культуролог И.И. Дитятин (1847-1892), профессор государственного права в Санкт-Петербургском и Дерптском университетах, доказал в качестве исторической истины тот факт, что развитие западноевропейского города есть результат самой жизни городского населения, деятельности, никогда не умиравшей, не задушенной даже абсолютизмом XVIII в. Применительно к истории западноевропейского города вообще И. Дитятин повторил слова О. Тьерри (1795-1856), специалиста по истории третьего сословия, сказанные им по отношению к общинному движению Франции: «здесь все было делом купцов и ремесленников, составлявших население городов» [18; 105].
    FileBottom
    Russian cultural studies I.I. Dityatin (1847-1892), professor of Public Law at St. Petersburg and Tartu University, proved as a historical truth that development of Western European cities is the result of most of the urban population, activity, never dies, not even in time of strangled absolutism in XVIII century Applied to the history of Western European city in general I. Dityatin echoed A. Thierry (1795-1856), a specialist in the history of the Third Estate, uttered in relation to the communal movement in France: "everything was a matter of merchants and artisans who made up the population of cities" [18, 105].
    01070031FileTop
    Известно, что Великая Французская революция 1789 г. началась с того, что депутаты Национального собрания, созванного Людовиком XVIII (1755-1824), отказались принимать угодные королю налоги и отвергли все попытки давления. Таким стал парламент Франции, представлявший с конца XIII в. все сословия, опиравшийся и на аристократов, и на ремесленников городских цехов, и на духовенство. Иначе говоря, на гражданское общество, способное мобилизовать людей, помимо государства, на защиту тех или иных своих интересов.
    FileBottom
    It is known that the French Revolution began in 1789 with the fact that the deputies of the National Assembly convened by Louis XVIII (1755-1824), the king refused to take pleasing taxes and rejected all attempts to pressure. Thus began the French parliament, representing the end of the XIII century all classes, and relying on the aristocrats and urban artisans shops, and clergy. In other words, for civil society, able to mobilize people, in addition to the state, to protect one or another of his interests.
    01070032FileTop
    Объединение организаций или лиц для достижения максимальной эффективности торгово-промышленной деятельности способствовало в итоге развитию взаимовыгодной торговли и разного рода меновых сделок, являвшихся связующими элементами внутри каждой страны и между отдельными странами на основе международного торгового права. Принципы предпринимательских ассоциаций в городах предусматривали обеспечение имущественной и личной безопасности, личной свободы и демократического (представительного) управления.
    FileBottom
    Union organizations or individuals to maximize the effectiveness of trade and industrial activities contributed to eventually develop mutually beneficial trade and all sorts of exchange transactions is the connection elements within each country and between countries on the basis of international trade law. Principles of business associations in the cities included the provision of property and personal security, personal liberty and democracy (representative) government.
    01070033FileTop
    Главный интерес человека на Западе - богатство. Раз человек богат, значит, Бог его любит, - диктует протестантская этика. Одновременно в европейском законодательстве строго закреплялись выдвинутые христианством права человека самого по себе, вне состояния и происхождения.
    FileBottom
    The main interest of a person in the West is wealth. Once a man is rich, it means that God loves him - dictates the Protestant ethic. Simultaneously in European legislation and Christianity were strengthening strictly human rights as such, independent of the state of origin.
    01070034FileTop
    Православная этика, напротив, считала накопление богатства грехом, человек стыдился открыто проявлять свои эгоистические интересы. Даже если они у него имелись, он старался их спрятать.
    FileBottom
    Orthodox ethics, by contrast, the accumulation of wealth considered a sin, a man was ashamed to show openly his selfish interests. Even if he had such, he tried to hide them.
    01070035FileTop
    Для России было и остается характерным, по причине значительных, неизбежных и не восполняемых прибылью издержек, массовое предпринимательство, имеющее характер нетоварного производства, производства для выживания, ориентированного не на рыночную, а на потребительскую стоимость. Это самодостаточное производство в рамках домашнего хозяйства или иной замкнутой хозяйственной системы (oicos) носило неофициальный характер, то есть не подлежало налогообложению или укрывалось от него (теневая экономика, нелегальный труд). В современных условиях примерами юридически незарегистрированного предпринимательства могут служить не только частные услуги по извозу, крупномасштабная организованная преступность, криминальный труд, но и вполне респектабельная деятельность по экспорту сырой нефти или природного газа.
    FileBottom
    For Russia has been and remains a characteristic, because of significant, unavoidable and does not make a profit costs, massive enterprise, having the character of subsistence production, production for survival, not a market-oriented, but to customer value. This self-sufficient production within the household or other closed economic system (oicos) wore an informal nature, that is not subject to taxation or refuge from it (the shadow economy, illegal work). In modern conditions, examples legally unregistered businesses can serve not only private carting services, large-scale organized crime, criminal work, but quite respectable activities as export of crude oil or natural gas.
    01070036FileTop
    При очевидном стремлении к централизации власти в разные периоды российской истории складывалось впечатление, что основные формы предпринимательской деятельности возникали сверху, то есть в результате решений государственной власти. При этом не могла развиться сколько-нибудь прочная группировка самоуправляющихся местных обществ, отстаивающих гражданские интересы торгово-промышленных сословий. Напротив, полная концентрация власти и богатства, наблюдавшаяся в определенные периоды российской истории и сопровождавшаяся деспотизмом одних, раболепством других и чужебесием третьих, лишь препятствовала развитию отечественного предпринимательства.
    FileBottom
    Given the obvious desire to centralize power in the different periods of Russian history, the impression that the main form of business arose from above, that is a result of decisions of the government. When this could not develop any strong group of self-governing local communities, defending the interests of civilian trade of industrial estates. In contrast, the total concentration of power and wealth, which was observed in certain periods of Russian history and accompanied by some despotism, servility and others fleeing from the country only hindered the development of domestic entrepreneurship.
    01070037FileTop
    Зато противостояние суровым природным условиям, огромный труд по освоению земель способствовали развитию в народе крайне важных для предпринимательской деятельности черт (энергия, стойкость, терпение, предприимчивость).
    FileBottom
    But opposition to the harsh conditions, a lot of work on the development of land contributed to the development of the people is extremely important for business features (energy, stamina, patience, initiative).
    01070038FileTop
    В условиях России, где от шести до восьми месяцев в году большинство населения было свободно от непосредственных занятий земледелием, основная масса крестьянства издавна занималась разнообразными домашними промыслами с продажей излишков на рынке, что являлось не менее важным фактором общественного разделения труда, чем развитие ремесленной промышленности городов на Западе Европы [52; 485].
    FileBottom
    In Russia, where six to eight months of the year the majority of the population was free from direct employment in agriculture, the bulk of the peasantry has long been engaged in a variety of homemade crafts with the sale of the surplus on the market that are no less important factor in the social division of labor, than the development of handicraft industry towns Western Europe [52, 485].
    p 038

    Глава вторая. Предпринимательство княжеской эпохи древней России
    Chapter 2. Entrepreneurship in the princely era of ancient Russia

    01 Prev chapter03 Next chapter
    0202 Предпринимательство удельно-вечевого периода домонгольской Руси <048>
    0203 Золотоордынский период <061>
    0204 Предпринимательство в конце ХV-ХVI вв. <068>
    0202 Entrepreneurship resistivity-veche period pre-Mongol Russia
    0203 Golden Horde period
    0204 Entrepreneurship in the late fifteenth-century
    02010001FileTop
    Княжескую эпоху истории русского народа с точки зрения развития предпринимательства можно разделить на три периода: доудельный, удельно-вечевой и золотоордынский.
    FileBottom
    Princely era history of the Russian people in terms of enterprise development can be divided into three periods: Period before territorial division, resistivity-Veche and the Golden Horde.

    020101
    Торговые пути и промыслы <039>
    Trade routes and crafts

    02010101FileTop
    В доудельный период. (IХ-ХI вв.) различные славянские племена, обустроившись на Среднерусской равнине, в качестве торговых путей занимали Днепр с его притоками, западный Буг, верховья Волги и Двины, озера Ильмень, Чудское и Ладога. Великие водные пути, судоходность и местоположение речных систем способствовали развитию широких торговых сношений, которые, кроме чисто экономического интереса, определяли весь хозяйственный уклад жизни древней Руси. Собственную жизнедеятельность наши предки обеспечивали хлебопашеством и ремеслами, выстраивали города на всем протяжении кругосветной торговой дороги, активно включая в международную торговлю продукты собственных промыслов. Предпринимательский интерес лег в основу образования Киевской Руси. При посредстве купцов на Русь проникали веяния культур Востока и Запада с их литературой, религиями, искусством, архитектурой.
    FileBottom
    In doudelny period (period before territorial division, IX- XI centuries). Various Slavic tribes settled in the Central Russian plain, as trade routes took the Dnieper with its tributaries, the Western Bug, the Upper Volga and Dvina, lakes Ilmen, Ladoga and Peipus. Great waterways, shipping and location of river systems contributed to the development of extensive trade relations, which, in addition to purely economic interest, determined the completde economic way of life of ancient Russia. Own livelihoods of our ancestors provided in arable farming and crafts lined up all over the city round the world trade route, including actively in international trade the products of their own fisheries. Entrepreneurial interest was the basis for the formation of Kiev Rus. Through the merchants penetrated into Russia trends cultures of East and West with their literature, religion, art, architecture.
    02010102FileTop
    Первый, охватывающий период древней Руси и русских княжеств, называют периодом стихийного предпринимательства, не имевшего законодательного оформления и не испытывавшего регулирующего воздействия государства [97; 4].
    FileBottom
    The first, covering the period of ancient Russia and the Russian principalities, called the period of spontaneous entrepreneurship, who had no legal clearance and have no regulatory impact of state [97, 4].
    02010103FileTop
    Заметим, что торговый путь по Волге контролировали финно-угорские, хазарские и тюркские племена. Богатые равнины юга, примыкавшие к Черному морю, занимали кочевники. У каждого из племен был свой князь. Летопись упоминает особые княжения у полян, древлян, дреговичей, новгородских славян, полочан, кривичей и др. Современники свидетельствуют, что славяне не терпят властителей и живут в несогласии друг с другом; независимость они любят больше всего и не дают обращать себя в подданство; верховная власть им не нужна, стремятся решать все сообща, на вече [7; 159, 165].
    FileBottom
    Note that the trade route along the Volga controlled Finno-Ugric, Khazar and Turkic tribes. Rich plains of the south adjacent to the Black Sea, occupied nomads. Each tribe had its own prince. Chronicle mentions special reign in clearings Drevlyan, Dregovichy, Novgorod Slavs, Polotsk, Krivichy and other contemporaries testify that the Slavs did not suffer rulers and live in disagreement with each other; independence they love most and do not allow yourself to pay allegiance; they do not need supreme power, endeavor to resolve all together at the Chamber [7, 159, 165].
    10.
    Плавания русских предпринимателей по Балтийскому и Белому морях
    (IХ-XII вв.)
    Seafaring of Russian entrepreneurs on Baltic Sea and White Sea (10th to 12th centuries)
    02010105FileTop
    Внутриплеменные отношения отражали черты семейно-родового управления, разделения на колена, имевшие землю в качестве общей собственности и родовую казну. О земледелии как хозяйственной основе жизни говорит древнеславянский календарь, возникший еще при родовом #38 строе. Из материалов археологических раскопок известно о возделывании населением ржи, пшеницы, овса, проса, вики, конопли, льна, огурцов, фруктовых деревьев. Развивалось и скотоводство. Рыболовство, охота, бортничество являлись в ту пору вспомогательными промыслами. Археологами найдены железные лемехи и чересла от плугов, наральники, а также мотыги, оковы лопат, серпы, косы, жернова. Развитие металлургии, кузнечного дела, оказавших активное воздействие на земледелие, в совокупности с другими видами промышленной деятельности, привело к обособлению ремесел в самостоятельную отрасль. Отделение ремесла от земледелия положило начало отделению города от деревни и зарождению товарного производства, работавшего не только по принципу самообеспечения, но и на рынок. Товарное хозяйство оказывало прямое воздействие на развитие обмена, торговли как самостоятельной отрасли хозяйства, способствовало появлению купцов, ростовщиков. Денежное обращение постоянно подпитывалось за счет ввоза восточных дирхемов, затем - западноевропейских динариев.
    FileBottom
    Intra-family relationships reflect the characteristics of clan control, separation of the tribe who had land as common property and tribal coffers. On the basis of agriculture as an economic life of ancient Slavic calendar says, which arose when the generic structure #38. From the materials of archaeological sites is known about the population cultivation of rye, wheat, oats, millet, vetch, hemp, flax, cucumber, fruit trees. Developed and animal husbandry. Fishing, hunting, beekeeping were at that time supporting fisheries. Archeologists have found iron plowshares and coulter from plows naralniki and hoes, shovels shackles, sickles, scythes, millstones. Development of metallurgy, blacksmithing, exerted an active influence on agriculture, in conjunction with other industrial activities have led to the isolation of crafts as an independent branch. Branch handicrafts from agriculture to start separating the city from the village and the emergence of commodity production, not only works on the principle of self-sufficiency, but also on the market. Commodity economy has a direct impact on the development of exchange, trade as an independent branch of the economy, contributed to the emergence of merchants, moneylenders. Monetary circulation is constantly fueled by imports of eastern dirhams, then of Western pence.

    020102
    Начала государственности <040>
    Beginning of government activity

    02010201FileTop
    Уже в VI-VII вв. на Волыни и в Прикарпатье сложилось объединение славянских племен во главе с дулебами, одно из первых проявлений государственности восточных славян.
    FileBottom
    Already in the VI-VII centuries. Volhynia and the Carpathians formed union of Slavic tribes headed by prince, one of the first manifestations of the state of the Eastern Slavs.
    02010202FileTop
    Летописные известия о Киеве возводят его к легендарной эпохе Кия, основавшего полторы тысячи лет назад столицу Полянских князей, мужей мудри и смыслени, заложивших фундамент государственности - Полянский союз племен. Полянские князья и дружинники объединили многие племена вначале в пределах Русской земли с главными городами Киевом, Черниговом и Переяславлем, а позже расширили границы Руси до Белого и Азовского с Черным морей и от Волги до Тиссы и Сана [20; 33]. Приднепровские земли составили первоначальное ядро древнерусского государства доудельного периода, которое определялось как общественный союз свободных людей с принудительно установленным мирным порядком и наличием таких существенных признаков, как:
    • совокупность населения, образующего общественный
    • власть по праву, стоящую во главе этого общественного союза;
    • территория, занятая данным населением.
    FileBottom
    Chronicles of Kiev elevate him to the legendary era Kyi, who founded a half thousand years ago the capital Polyansky princes, sages and wise men, who laid the foundations of statehood - Polyansky confederacy of tribes. Polyansky princes and vigilantes have joined many tribes first within the Russian land with the main cities of Kiev, Chernigov and Pereyaslavl, and later expanded the borders of Russia to the White Sea and the Azov and the Black Sea and the Volga to the Tisza and Sana [20 33]. Prydniprovsky land amounted to the original nucleus of the Old Russian state pre-division period, which was defined as a public association of free people to enforce the peace and order of the presence of such essential features as:
    • community consisting of the entire population
    • governmental power is based on law, being the basis of this union
    • territory being possessed by a certain population
    02010203FileTop
    Быт славянских племен заключал в себе указанные признаки [22; 63].
    FileBottom
    The life of Slavic tribes implied specified attributes [22; 63].
    02010204FileTop
    В первой половине VII в. в Западной Европе возникает Франкское государство, правитель которого Карл Мартелл (688-741) преграждает арабам путь в Европу. С именем другого франкского короля Карла Великого (742-814) связано образование обширной европейской империи.
    FileBottom
    In the first half of VII century in Western Europe there Frankish state, whose ruler Charles Martel (688-741) blocks the path of the Arabs in Europe. The name of the other Frankish king Charlemagne (742-814) associated with the formation extensive European empire.
    02010205FileTop
    Именно в этот период на историческую арену вступают славяне, слагая из племенных совокупностей национальные образования. В 862 г. папа Николай I отлучил константинопольского патриарха Фотия от церкви, вызвав тем самым отделение восточной, греческой церкви от западной, римско-католической. Разделение церквей расценивалось как интенсивное оттеснение Христова импульса на европейский Восток, вследствие чего, по оценке Р. Штайнера, русский народ в самом широком смысле стал в европейской цивилизации народом Христа [7; 95].
    FileBottom
    During this period the historical arena come Slavs, composing tribal populations of national education. In 862, Pope Nicholas I of Constantinople excommunicated Photius from the church, causing a separation of the eastern, Greek Church from the West, the Roman Catholic. Separation of church regarded as an intense pulse of Christ oust the European East, whereby, according to Rudolf Steiner, the Russian people in the broadest sense of European civilization became the people of Christ [7, 95].
    02010206FileTop
    Общественная жизнь славянских племен зарождалась в городах-государствах, имевших двоякое начало: некоторые - от строения крепостей, другие - от деревень. Многие из них (Старая Ладога, Новгород, Киев, Смоленск) существовали на Руси задолго до 862 г., летописного времени появления варяжских князей - Рюрика и его братьев. Недаром варяги называли древнюю Русь Гардарик, то есть страна городов. От Олега до Ярослава каждый город платил дань варягам по 300 гривен, мир деля и опасаясь разграбления.
    FileBottom
    The social life of the Slavic tribes conceived in city-states, had combined the beginning: some - on the structure of fortresses, others - from the villages. Many of them (Staraya Ladoga, Novgorod, Kiev, Smolensk) existed in Russia long before 862, chronicles the advent Varangian princes - Rurik and his brothers. No wonder the Vikings called ancient Rus Gardariki, ie country of towns. Oleg from Yaroslav to every city paid tribute to the Varangians 300 hryvnia, dividing the world and fear of looting.
    02010207FileTop
    Государственный порядок славян не был чем-то произвольным, созданным по велению верховной власти, а покоился на потребностях человеческой природы, в государстве вполне обнаруживаемых. К таким институтам, вытекавшим из природы человека, принадлежало и учреждение собственности. Собственность средней величины считалась рациональнее всех других; собственнику среднего достатка обыкновенно были свойственны рассудительность и уверенность.
    FileBottom
    Public order Slavs was not something arbitrary, created at the behest of the supreme power, and rested on the needs of human nature, in the state is quite detectable. These institutions, arising from the nature of man, and the establishment of property owned. Average value of the property was considered reasonable to all others; owner of moderate means were usually characterized by prudence and confidence.
    02010208FileTop
    Российское государство изначально складывалось на обширной территории, которая нуждалась в расходах на оборону протяженных границ и освоение новых земель.
    FileBottom
    Russian government initially evolved over a vast area, which was needed in defense spending long borders and new areas.

    020103
    Внешняя торговля <041>
    Foreign trade

    02010301FileTop
    Крупное торговое предпринимательство древней Руси ориентировалось главным образом на внешний рынок. С незапамятных времен в заморье вывозились зерно, мед, воск, меха, продукты морских промыслов, лес, пенька (продукт первичной обработки конопли - сырье для производства веревок, канатов и пр.). Торговые караваны Север-Юг и Запад-Восток нуждались в защите и сопровождении, особенно в условиях межплеменной розни и конкуренции.
    FileBottom
    Large commercial businesses ancient Rus catered mainly to the external market. From time immemorial, Zamora exported grain, honey, wax, fur products marine fisheries, timber, hemp (cannabis product of primary processing - raw materials for the production of ropes, cables, etc.). Caravans North-South and East-West in need of protection and support, especially in the tribal hatred and competition.
    02010302FileTop
    Главными организаторами внешней торговли этого периода, судя по сохранившимся текстам договоров с греками 907, 911, 944, 957 и 971 гг., были славянские князья Олег, Игорь, Ольга и Святослав, а также боярская верховная знать, крупные землевладельцы. «еврейский и хазарский элемент» - по выражению А.И. Солженицына. Больше столетия евреи интенсивно участвовали в обширной торговой деятельности Киева, выгодной для казны [98; 14-15].
    FileBottom
    The main organizers of the foreign trade of this period, according to the surviving texts of treaties with the Greeks 907, 911, 944, 957 and 971 years were Slavic princes Oleg, Igor, Olga and Svyatoslav and Boyar supreme know, the big landowners. "Jewish and Khazar element" - in the words of A.I. Solzhenitsyn. More than a century Jews participated intensively in the extensive trading activities Kiev beneficial to the treasury [98, 14-15].
    02010303FileTop
    Известно, что одно из племен северных славян (славяне новгородские) призывают к себе норманн; те, стараясь избавить славян от розни, соединяют племена. Князья окружают себя дружиной, в которую вливаются наиболее предприимчивые, смелые, самостоятельные личности, высоко ценящие свою честь, первые поземельные собственники. Оттого именно в Новгороде, крупнейшем ремесленном центре Северной Руси, с особой силой выступает индивидуальное, хозяйственное начало. Весьма опасной внешней торговлей занимались люди, уже обретшие определенную независимость. Дружинникам, с которыми князья делились частью собранной дани или добычи, были свойственны и личная заинтересованность в обмене, необходимая для этого мобильность, умение постоять за себя и защитить товары от разграбления.
    FileBottom
    It is known that one of the tribes of the northern Slavs (Novgorod Slavs) call for Norman himself, and those trying to get rid of the hatred of the Slavs, join tribes. Princes surround themselves warriors, which flow into the most adventurous, bold, independent personality, highly value their honor, the first agrarian owners. It is precisely in Novgorod, the largest craft center of Northern Russia, with special force acts individually, economic beginning. Very dangerous people involved in foreign trade, have already gained their degree of independence. Combatants with whom princes shared part of the tribute collected or harvested, were peculiar and personal interest in sharing required for this mobility, the ability to stand up for themselves and protect the goods from plunder.
    02010304FileTop
    В огромных пространствах славянских земель людей было немного. Обязанностью князя стало блюсти смерд, привлекать в свои владения как можно больше крестьян.
    FileBottom
    In the vast expanses of the Slavic lands were few people. Duke guard duty was filthy peasant, attract into their possession as much as possible of the peasants.
    02010305FileTop
    Военные походы дружин Олега, Игоря и Святослава под стены Царьграда, овладение великим торговым путем из варяг в греки и сарацины, соединявшим Балтийское море с Каспийским и Черным, и, наконец, принятие Русью христианства создали предпосылки для установления тесных экономических, дипломатических и культурных связей Киевской Руси с Византией, арабским Востоком и Священной Римской империей, являвшимися в ту эпоху центрами мировой культуры и предпринимательства. Первоначально большую роль во внешней торговле играли варяжские купцы, прибывавшие на Русь в составе дружин своих соплеменников. Но в эту деятельность активно вовлекались и разбогатевшие предприниматели славянского происхождения.
    FileBottom
    Military campaigns of squads of Oleg, Igor and Svyatoslav under the walls of Constantinople, the mastery of the great trade route from the Vikings to the Greeks and Saracens, connects the Baltic Sea with the Caspian and Black, and finally the adoption of Christianity created the prerequisites for establishing close economic, diplomatic and cultural ties between Kiev Rus and Byzantium, the Arab East and the Holy Roman Empire, is in an era of world centers of culture and business. Originally a major role in foreign trade played Varangian merchants arriving to Russia as part of their fellow warriors. But in this were actively involved also wealthy businessmen of Slavic origin.
    02010306FileTop
    Варяги в Новгороде и Киеве встретили социально им близкий и нуждавшийся в сотрудничестве класс гостей - купцов, занимавшихся внешней торговлей, гостъбой. Предпринимательством и торговлей жила большая часть населения. Товары для внешней торговли добывались путем обложения данью охотничьих, звероловных и земледельческих племен, населявших Русь, организацией князьями и купцами-боярами самостоятельных промыслов и ремесел, завязыванием особых экономических связей с окрестным населением. Обеспечение безопасности торговли делало купцов воинами: они носили оружие, участвовали в народном ополчении, нанимали дружины для охраны торговых караванов.
    FileBottom
    Vikings in Novgorod and Kiev met socially close to them and needs the cooperation of class guests - merchants engaged in foreign trade, gostba. Business and trade in most of the population lived. Products for foreign trade extracted by taxation tribute hunting, animal capturing and agricultural tribes inhabiting Russia, organization princes and boyars, merchants, independent and crafts, tying special economic ties with neighboring populations. Securing trade merchants made ​​warriors they carried weapons, participated in the militia, hired guards to protect the trade caravans.
    02010307FileTop
    Около середины X в. политическое влияние Киевской Руси распространяется на Галицко-Волынскую Русь, включая ее западные окраины. Значение этих земель в международном товарообмене определялось их положением на путях, соединявших Западную Европу с Русью и ее восточными соседями, вплоть до Китая. На Дунае, в Регенсбурге образовалось особое товарищество рузариев - торговцев с Русью.
    FileBottom
    Around the middle of the X century political influence extends to the Kiev Rus, Galicia and Volyn Rus, including its western suburbs. The value of these lands in the international exchange of goods determined by their position on the paths connecting Western Europe with Russia and its eastern neighbors, including China. On the Danube in Regensburg formed a special partnership ruzariev - merchants with Russia.

    020104
    Роль православия <042>
    Significance of Orthodoxy

    02010401FileTop
    Ряд культурологов отмечают в славянском характере доудельного (языческого) периода преобладание эпикурейского начала как одной из черт чувственной цивилизации. Наслаждение предпочиталось деятельности; слаборазвитая по этой причине предприимчивость совмещалась с порывами отваги и удальства. В народном эпосе особенно характерен эпикуреец князь Владимир, пиршества при дворе которого стали излюбленным сюжетом народных былин и песен.
    FileBottom
    A number of cultural studies point in the Slavic character pre-division (pagan) period prevalence of epicurean start as one of the features sensual civilization. Enjoying prefer activities; underdeveloped therefore aligned with the entrepreneurial impulses of courage and bravado. In folk epic epicurean especially characteristic Prince Vladimir, feasting at the court which became a favorite subject of folk tales and songs.
    02010402FileTop
    Но летописи передают поучение, датируемое 980-м годом, которое в главе о добрых женах говорит, что каждая хозяйка, обретая волну и лен, творит руками своими благопотребное дело, уподобляясь кораблю, куплю деющи. Предметы, сработанные домашней промышленностью, не было надобности отправлять для продажи и обмена в заморье, так как они находили легкий сбыт у крыльца собственного дома. В древней Руси поощрялось не только производство продуктов для повседневных потребностей, но также и те виды ремесел, которые удовлетворяли эстетическим требованиям состоятельной части населения. Под 986-м годом Лаврентьевская летопись сообщает, что Иеремей, имевший высокий духовный сан, поощрял всяк путь художества. Развитие ремесленного производства как в отношении предметов первой необходимости (полотна, тканей, колес, телег и т.д.), так и предметов роскоши и искусств, сулило в будущем возможность обойтись полностью или частично без дорогих закупок этих предметов у других народов. Сами ремесленники и их секреты (хитрости) охранялись от посягательств, а лишение ремесленника его мзды оценивалось столь же преступным деянием, как прелюбодейство и лжесвидетельство.
    FileBottom
    But the annals transmit lesson dating back 980 th year, which led the good wives said that every woman, finding a wave and flax, creates his own hands of the latter case, resembling a ship, buy deyuschi. Items crafted home industry, there was no need to send for sale and exchange in Zamora, as they are marketable at the porch of his house. In ancient Russia was encouraged not only manufacture products for daily needs, but also those kinds of crafts that meet the aesthetic requirements of the wealthy population. Under the 986 th year of the Laurentian Chronicle reports that Jeremiah, who had a high priesthood, encouraged every way of making art. Development of handicraft production both in terms of basic necessities (linens, fabrics, wheels, carts, etc.), as well as luxury and arts, promised in the future to do full or part without the expensive purchases of these items from other nations. Artisans themselves and their secrets (Tricks) protected from encroachment, and deprivation of his artisan bribes rated as a criminal act, as adultery and perjury.
    02010403FileTop
    На борьбу с языческим эпикуреизмом тот же Владимир в 988 г. привлекает восточное православие с его аскетизмом, идеалами целомудрия, искренности и простоты, христианской любви, противопоставленные проявлениям языческой распущенности, хитрости, коварству, жестокости. Христианство, принятое в качестве государственной религии, стимулировало окончательное складывание государственности, поощряло идейную, духовную, культурную консолидацию расселенных на восточноевропейской равнине древних славян.
    FileBottom
    To fight the heathen Epicurean same Vladimir in 988 attracts Eastern Orthodoxy with its austerity, the ideals of chastity, sincerity and simplicity of Christian love, opposed manifestations of pagan immorality, cunning, deceit, cruelty. Christianity adopted as the state religion, spurred final folding state, encouraged ideological, spiritual, cultural consolidation settled on the East European Plain ancient Slavs.
    02010404FileTop
    При князе Владимире Киевская Русь стала чеканить свою золотую и серебряную монету, которая затем уступила место серебряным слиткам - гривнам.
    FileBottom
    Prince Vladimir Kiev Rus was mint its own gold and silver coins, which then gave way to the silver ingots - the hryvnia.
    02010405FileTop
    В Киеве уже в княжение Ольги (?-969) и Владимира велось обширное строительство, был создан Кремль с каменными крепостными стенами, дворцами и монастырями. Центром Кремля стал знаменитый Десятинный храм (998), огромный по величине и роскошный по внутреннему убранству, перед которым находилась площадь со статуями.
    FileBottom
    In Kiev, already in the reign of Olga (? -969) and Vladimir conducted extensive construction, the Kremlin was created with stone walls, palaces and monasteries. Kremlin became the center of the famous temple Desyatinny (998), huge in size and luxurious in interior decoration, in front of which was a square with statues.
    02010406FileTop
    В период объединения многочисленных славянских племен в великое Киевское государство в X в. усилиями строителей-предпринимателей на смену деревянной приходила монументальная архитектура древней Руси, о чем свидетельствуют дошедшие до нас памятники зодчества.
    FileBottom
    During the amalgamation of numerous Slavic tribes in the great Kiev state in X. efforts builders entrepreneurs came to replace wooden monumental architecture of ancient Russia, as evidenced by the extant monuments of architecture.
    02010407FileTop
    Православные храмы являлись не только культовыми, но в значительной степени и общественными зданиями. В богато украшенных огромных залах храмов совершались народные религиозные церемонии и торжественные приемы князей, связанные с важными событиями в жизни государства. Церкви благодаря своему нравственному влиянию становились хранительницами частных сокровищ. Торговые сделки, совершавшиеся на веру, подкреплялись церковным авторитетом. Русская торговля с древних времен находилась в тесной связи с церковью. В соборах хранились важнейшие документы, относившиеся к области внешней и внутренней торговли. По Уставу Владимира церковь стала хранительницей весов и мер. Всякие дела, торговые и частные, ведал торговый суд из трех представителей - тысяцкого от житьих или зажиточных граждан и двух старост торговой и гостиной сотен.
    FileBottom
    Orthodox churches were not only a cult, but to a large extent and public buildings. In the ornate temples huge halls committed folk religious ceremonies and receptions princes associated with important events in the life of the state. Church because of their moral influence became custodians of private treasures. Business transactions made on faith, supported by church authority. Russian trade since ancient times was in close connection with the church. In cathedrals store important documents related to the field of foreign and domestic trade. Under the Charter of Vladimir Church became the guardian of weights and measures. Any business, commercial and private, was in charge of the Commercial Court of three representatives - from tysyatskogo zhitih or wealthy citizens and two wardens trading and living hundreds.
    02010408FileTop
    Русские купцы должны были следовать нравственным правилам, которые гласили:
    • соблюдайте полностью меру и не будьте из числа недомеривающих;
    • взвешивайте верными весами;
    • не уменьшайте людям их вещей, и не ходите по земле, распространяя нечестие.
    FileBottom
    Russian merchants had to follow moral rules, which read:
    • observe moderateness and do not become immoderate
    • measure with real measures
    • do not diminish the things of people and do not go to countryside spreading dishonesty

    020105
    Строительство храмов как вид предпринимательства <044>
    Churchbuilding as entrepreneurial activity

    02010501FileTop
    В Киеве, в эпоху Ярослава особенной интенсивности достигает церковное строительство как вид предпринимательства. Сын Владимира создает новый Кремль с Софийским собором, Ирининской и Георгиевской церквами в центре Кремля, с новыми каменными городскими стенами и Золотыми воротами. Центрами монументального зодчества в Х-ХI вв. становятся Чернигов, Полоцк, Новгород, Псков и другие города доудельного периода. Резкий контраст с суровой простотой наружных стен русских церквей составляли богатство и великолепие внутренней отделки: мрамор, золото, изразцы, мозаика, фрески. Сохранились летописные свидетельства о площадях перед соборами для празднеств, о дворцах с гридницами, вмещавшими многочисленную дружину князя, о городских кремлях-детинцах с монументальными стенами и воротами, увенчанными надвратными церквами.
    FileBottom
    In Kiev, in the era of Yaroslav special intensity reaches the church building as a form of entrepreneurship. Vladimir's son creates a new Kremlin to Hagia Sophia Irininskaya and St. George's Church in the center of the Kremlin, with new stone city walls and the Golden Gate. Centers of monumental architecture in the X-XI centuries. become Chernigov, Polotsk, Novgorod, Pskov and other cities doudelny period. Sharp contrast with the severe simplicity of exterior walls of Russian churches were the wealth and splendor of interior finishes: marble, gold, tiles, mosaics, frescoes. Preserved chronicles certificate front of the cathedral for the festivities of the palaces with Gridnitsa accommodates numerous retinue of Prince, city Kremlin citadel with monumental walls and gates topped Gate Church.
    02010502FileTop
    Строительные организации в древней Руси носили наименование дружин, ватаг, артелей и обслуживали каждая определенный княжеский двор. Мастера, архитекторы храмов и скульпторы-резчики именовались хитрецами, изобретателями и владельцами сложных конструктивных секретов. Количество предпринимательских артелей было невелико. Так, в XI в. существовала только одна артель - в Киеве. В конце XI в. появилась вторая - в Переяславле, третья - в Чернигове, позже несколько артелей работают в Новгороде.
    FileBottom
    Construction companies in ancient warriors wore name, gang, cooperatives and served each specific princely court. Masters, architects and sculptors temples carvers were called cunning, inventors and owners of complex design secrets. Number of business cooperatives were small. Thus, in XI. there was only one gang - in Kiev. At the end of the XI century there was a second - in Pereyaslavl, the third - in Chernihiv, later several artisanal are working in Novgorod.
    02010503FileTop
    С восточным православием на Русь, в империю Рюриковичей проникает греческое образование, а также законодательство, письменность, школы. Особый почет получают художественные ремесла: работы по золоту, иконопись, церковные росписи. Церковь, мастерски построенная, покрытая золотом, с иконами, усыпанными жемчугом, со всякими узорочьями, восхищала православных христиан, принимавших новую религию с верою исцеления. И хотя древняя Русь, по мнению В.О. Ключевского (1841- 1911), не стояла на высоте православия, но не переставала стремиться достичь единоверия.
    FileBottom
    With Eastern Orthodoxy to Russia, the Rurikian empire penetrates Greek education, as well as legislation, writing, school. Receive special honor crafts: work in gold, icons, church murals. Church, masterfully constructed, covered with gold, with icons strewn with pearls, with all sorts Uzorochie, admired Orthodox Christians taking a new religion with faith healing. Although ancient Russia, according to VO Kliuchevskoi (1841 - 1911), was not at the height of Orthodoxy, but never ceased to strive to achieve common belief.
    02010504FileTop
    Всякая цивилизация, по существу своему, есть стремление заменить господство воображения господством рассудка. Вершинами предпринимательских достижений на этом пути становятся соха и топор, новгородской кремль и храм Покрова на Нерли, летописи и древние монастыри, иконаЖивоначальной Троицы и домашние домницы славян.
    FileBottom
    Every civilization, in essence, there is a desire to replace the dominance of imagination domination of reason. Vertices entrepreneurial achievements in this way become a plow and an ax, the Novgorod Kremlin and the Church of the Intercession on the Nerl, chronicles and ancient monasteries, and home ikon Zhivonachalnoy Trinity domnitsy Slavs.

    020106
    Торговый кодекс капитала <045>
    Commercial codex of capital

    11.
    Кузница. Лицевой летописный свод.
    XVI в.
    Smithy. Front side of annales, 16th century
    12.
    Литье колокола в Твери. Лицевой летописный свод.
    XVI в.
    Clock casting in Tver. Front side of annales, 16th century
    02010603FileTop
    В годы княжения Ярослава Мудрого Киевская Русь по уровню культуры была значимой в Европе державой. В этот период появилась «Русская Правда», отчасти - кодификация обычая как инстинктивного выражения тех взглядов и народной психологии, которые имело общество в старину, отчасти - обеспечение правовой защиты личности и собственности.
    FileBottom
    During the reign of Yaroslav the Wise, Kiev Rus by the level of culture in Europe was significant power. During this period there was "Russian Truth", in part - as a codification of customary instinctive expression of those views and folk psychology, which was in the old society, partly - the legal protection of persons and property.
    02010604FileTop
    Либеральный взгляд на собственность - мной заведено, мной приобретено - на заре русской истории был заменен монопольным наследственным правлением землей и водой, право на которое получили князья в потомстве Владимира Святого, превращаясь из платных сторожей в военно-полицейских правителей русских земель.
    FileBottom
    Liberal view of property - opened me, me purchased - at the dawn of Russian history has been replaced by the rule of hereditary monopoly of land and water, the right to which the princes got in the offspring of Saint Vladimir, turning from paid guards in military- police rulers Russian lands.
    02010605FileTop
    «Русская Правда», имевшая не только правовое, но и социально-экономическое значение, и названная В.О. Ключевским торговым кодексом капитала, явилась отражением гражданского общества того периода. В этом документе не упоминается смертная казнь; кровная месть заменена денежной вирой (штрафом). По принципу материального возмещения («гривна за гривну», а не «зуб за зуб») предусматривалась и компенсация причиненного ущерба.
    FileBottom
    "Russian Truth", which had not only legal, but also socio- economic importance and called VO Kliuchevsky Commercial Code capital reflected the civil society of the period. This document does not mention the death penalty; vendetta replaced monetary vira (fine). By the principle of financial compensation ("hryvnia for hryvnia" rather than "a tooth for a tooth") and provided for the payment of damages.
    02010606FileTop
    В начальный период «Русской Правды» образовалась кунная или гривенная денежная система, в которой обращались как чисто русские, так и иноземные монеты, преимущественно дирхемы, динарии, драхмы, а отнюдь не меха пушных зверьков. С начала XI в., в связи с истощением запасов восточного серебра, главные внешнеторговые связи Руси обращаются на Запад, и основным ввозимым товаром снова становится серебряная монета. Считалось, что в своем государстве золота и серебра не родится.
    FileBottom
    In the initial period of "Russian Truth" was formed kunnaya or UAH monetary system, which was treated as a purely Russian, and of foreign coins, mainly dirhams, dinars drachmas, rather than fur fur-bearing animals. Since the beginning of the XI century, Due to the depletion of oriental silver, the main foreign trade relations of Russia turning to the West, and the main imported goods again becomes a silver coin. It was believed that in this country no gold and silver exists.
    02010607FileTop
    В «Русской Правде» встречаются следующие наименования денежных понятий: скот и куны - для обозначения денег вообще, гривна, ногата, куна, резана, веверица и векша - для обозначения платежных единиц. Наименование денег, вообще, скотом повлекло к заключению, что некогда в качестве денег действительно обращался скот - домашние животные. Высказано весьма убедительное мнение, что в эпоху «Русской Правды» этот термин являлся пережитком и скорее всего восходил к древнегерманскому Scatta - деньги.
    FileBottom
    In "Russian Truth" are the following items of monetary concepts: Livestock and Coons - to refer to money in general, the hryvnia, nogata, Kuna, cut, and veveritsa Vaxjo - to refer to units of payment. Name of money in general, cattle led to the conclusion that there is no time as money really appealed Livestock - Pets. Expressed quite plausible view that the era of "Russian Truth" is a relic of the term and is likely to ascend to the Germanic "scatta" and - money.
    02010608FileTop
    Понятие гривна употреблялось в качестве названия единицы веса (гривна золота, гривна серебра) и в качестве денежной единицы (гривна кун). Древняя серебряная гривна явилась прямой родоначальницей современного русского фунта и послужила обобщением денежных систем различных княжеств. Гривна «Правды» содержала 46,79 г чистого серебра. На одну гривну кунами считалось 20 ногат, или 25 кун, или 50 резан. Во всех списках «Русской Правды» гривна приравнивается по таксе 1 волу, или 10 телятам, или 20 баранам. Когда Ярослав Мудрый приступил к строительству Георгиевской церкви в Киеве (около 1051 г.), то он объявил на торгу, что каждый делатель (ремесленник) полущит за труд по ногате на день.
    FileBottom
    Hryvnia concept was used as the name of the unit of weight (Hryvnia gold, silver hryvnia) and as currency (Hryvnia kun). Ancient silver hryvnia was a direct ancestor of modern Russian pound and served as a generalization of the monetary systems of the various principalities. Hryvnia "Truth" contained 46.79 grams of pure silver. At one hryvnia Coons thought Nogat 20 or 25 kuna, or 50 cut. In all the lists of "Russian Truth" hryvnia equivalent by taxi one ox, or 10 calves, or 20 sheep. When Yaroslav the Wise started the construction of the St. George Church in Kiev (about 1051), he declared in the shambles that every doer (craftsman) gets for work on nogata day. For nogata in those days you could buy a sheep [81, 30-33].
    02010609FileTop
    За ногату в те времена можно было купить барана [81; 30-33]. Заработком одного дня, как видим, можно было прокормиться с семьей целую неделю. За почти четыре столетия, от Ярослава Мудрого до Дмитрия Донского (1350-1389), свод законов «Русской Правды» менялся; неизменной оставалась ее структура, включавшая три раздела: 1. Законы уголовные. 2. Законы гражданские (О долгах; О наследстве; О рабах; О работниках). 3. Судопроизводство.
    FileBottom
    Earnings one day, as we see, it was possible to feed themselves with the family for a week. For almost four centuries, from Yaroslav the Wise to Dmitry Donskoy (1350-1389), a set of laws " Russian Truth" changed; remained unchanged, its structure consists of three sections: 1. Criminal laws. 2. Civil laws (On debt, inheritance, O slaves, O employees). 3. Proceedings.
    02010610FileTop
    Самые высокие начеты налагались за причинение убытков и нарушение прав собственника. Если собственность не противоречит справедливости и праву, то право и справедливость должны регулировать и охранять собственность. Вот, к примеру, уголовные статьи:
    FileBottom
    Highest imposed surcharges should be imposed for damages or infringement of proprietary rights. If the property is not contrary to law and justice, the law and justice should govern and protect property. Here, for example, criminal article:
    02010611FileTop
    «Кто порчею уморит у кого-либо скотину, продажи (штраф) 12 гривен и гривна урока за пакость.
    FileBottom
    "Who spoilage tickle anyone cattle sale (fee) and 12 hryvnia hryvnia lesson in filth.
    02010612FileTop
    Кто перервет веревку в перевесе, продажи 3 гривны, и обиженному гривна кун.
    FileBottom
    Who perervet rope superiority in sales 3 hryvnia, and the offended Hryvnia kuna.
    02010613FileTop
    Кто похитит борть или испортит ее, перекопает межу бортную, запашет межу ральную, перегородит тыном межу дворную, срубит дерево межное, продажи 12 гривен».
    FileBottom
    Who pluck board or ruin it, shoveled Mezhuyev bortnuyu, stocks Mezhuyev tral blocked the fence Mezhuyev servants, felled tree Mezhnev sales 12 hryvnia. "
    02010614FileTop
    Подобной же величины штраф - 12 гривен - налагался, к примеру, за украденного раба. Зато за покражу челнока - 8 кун, ладьи - 60 кун, струга - гривна, морской ладьи - 3 гривны: судостроительство было развитым промыслом древней Руси.
    FileBottom
    A similar magnitude of the penalty - 12 hryvnia - was imposed, for example, for a stolen slave. But for theft hook - 8 kuna rook - 60 kuna plow - strug, marine rook - 3 hryvnia: shipbuilding was developed industry ancient.
    02010615FileTop
    Кража скота наказывалась строже, если скот украден из хлева и клети, чем в случае кражи с поля или луга.
    FileBottom
    Theft of livestock more severely if the cattle stolen from a shed and stand than in the case of theft from a field or meadow.
    02010616FileTop
    Сам термин «преступление» древности неизвестен. Вместо него употреблялись выражения: обида (это и убийство, и неплатеж долга), сором, пагуба, протор.
    FileBottom
    The term "crime" unknown antiquity. Instead, it uses the expression: offense (this murder, and debt default), litter, misery, blazed.
    02010617FileTop
    Русское общество не знало свободного труда и отношений найма. Поскольку труд в этот период был дешев, а капитал крайне редок, то последний требовал высоких процентов. Ростовщичество (торговля деньгами, кредит) было весьма древней формой предпринимательства на Руси. «Русская Правда» почитала законными проценты по 10 кун на гривну. Поскольку 25 кун составляли гривну, то законные проценты были 40 на 100. С процентами отдавались не только деньги, но медь в наставе, жито в присыпе, скотина в приплоде [59; 42-43].
    FileBottom
    Russian society is not aware of free labor and employment relations. As work in this period was cheap and capital is extremely rare, the latter demanded high interest rates. Usury (trade money loan) was a very ancient form of entrepreneurship in Russia. "Russian Truth" esteemed legal interest on 10 kuna on the hryvnia. Since 25 kuna were hryvnia, the legal interest was 40 per 100. With interest were given not only money, but copper instruct prisype in corn, cattle in the offspring [59, 42-43].
    02010618FileTop
    Ссуда обеспечивалась личной свободой должника. В случае неуплаты он становился кабальным холопом кредитора. В связи с этим масса свободных земледельцев прикреплялась к земле в качестве смердов или закупов.
    FileBottom
    The loan was provided by the debtor's personal freedom. In case of failure, he became a slave bonded lender. In connection with this mass of free farmers was attached to the land as serfs or purchase.
    02010619FileTop
    Ответственность купца за утрату чужих денег или товара видоизменялась в зависимости от того, случалась такая пагуба от Бога или по вине самого купца. Взявший, скажем, товары и деньги в кредит и потерявший их вследствие кораблекрушения, нападения врагов или пожара, не подлежал обычным для того времени способам взыскания - продаже в рабство или насилию со стороны кредиторов, но в качестве потерпевшего по воле Божьей освобождался от ответственности.
    FileBottom
    Responsibility for the loss of foreign merchant or commodity money varies depending on whether there was such misery from God or the fault of the merchant. Who took, say, goods and money and lost their credit due to shipwreck enemies attack or fire, was not subject to the usual methods for the time penalty - for sale into slavery or violence on the part of creditors, but as a victim in the will of God was exempt from liability.
    02010620FileTop
    Рабом в «Русской Правде» почитался:
    • Тот, кого свободный человек купит, хотя бы за полгривны, при свидетелях, и хотя бы одну ногату за него дал;
    • Тот, кто женится на рабе чьей-либо;
    • Кто без условий примет на себя должность рабскую.
    FileBottom
    Slave in "Russian Truth" worshiped:
    • Anyone who buys a free man, at least for polgrivny, in front of witnesses, and at least one nogata gave him;
    • Whoever marries a servant whose any;
    • Who unconditionally assume the position of slave.
    02010621FileTop
    Кто брался работать у другого из жалованья, участка или за хлеб, тот почитался не рабом, а закупом, или работником. Купа - зерно, скот, деньги, взятые в долг. Закупничество возникало из договоров займа как следствие частного права, с последующим возможным превращением закупа в закладника, раба, холопа, челядинца.
    FileBottom
    Who undertook to work for another of the salary portion or bread, he was revered not as a slave, and purchased, or employee. Kupa - grain, livestock, money borrowed. Zakupnichestvo arise from loan agreements as a result of private law, followed by the possibility of converting to purchase zakladnikov servant, slave, chelyadintsa.
    02010622FileTop
    Когда у крестьянина пропадал скот, прежний собственник делался безземельным и ему ничего не оставалось, как идти в закупы или холопы.
    FileBottom
    When the peasant lost cattle, the former owner was made landless and he had no choice but to go to purchase either slaves.
    02010623FileTop
    Однако, презрение к физическому труду в народе не возникало: оно казалось несовместимым с достоинством первородно свободного человека.
    FileBottom
    However, the contempt for physical labor of the people do not exist: it seemed to be incompatible with the dignity of a free man firstborn.
    02010624FileTop
    «Русская Правда» не упоминает о поземельной собственности: земля принадлежала тогда общине и меновой ценности не имела, а, следовательно, не подлежала продаже и обмену. Но закон защищал каждое владение, каждый захват земли, на пространстве которого были поставлены знаки.
    FileBottom
    "Russian Truth" makes no mention of land ownership: land belonged to the community and then had no exchange value, and therefore not subject to sale and exchange. But the law protects every possession, every land grab space on which were placed signs.
    02010625FileTop
    Текст «Русской Правды», подвергаясь некоторым изменениям в соответствии с дальнейшим социально-экономическим развитием земель и княжеств, включался в юридические сборники ХШ-ХУ вв. (в состав Кормчих, «Мерила Праведного» и др.).
    FileBottom
    Text "Russian Truth", undergoing some changes in accordance with the further socio-economic development of lands and principalities, included in the legal collections XIII-XV centuries. (in the Pilot, "Meryl Righteous", etc.).

    0202
    Предпринимательство удельно-вечевого периода домонгольской Руси <048>
    Entrepreneurship resistivity-veche period pre-Mongol Russia

    01 Prev chapter03 Next chapter
    0203 Золотоордынский период <061>
    0204 Предпринимательство в конце ХV-ХVI вв. <068>
    0203 Golden Horde period
    0204 Entrepreneurship in the late fifteenth-century
    02020001FileTop
    Удельно-вечевой период (ХП-ХШ вв.) или эпоха уделов - это время распада Киевского государства, достигшего в XI в. вершины своего могущества. После Владимира Мономаха имперское объединение племен и земель становилось механическим, внеэкономическим, порой принудительным.
    FileBottom
    Resistivity-Veche period (XII-XIII cc.) or principalities era - this time the collapse of the Kiev state, reached in XI. peak of its power. After Vladimir Monomakh imperial unification of the tribes and the land became mechanical, non-economic, and sometimes forced.

    020201
    Новые торговые пути <048>
    New commercial routes

    02020101FileTop
    Борьба Великого Новгорода за самостоятельность завершилась к середине XII в. образованием Новгородской республики с боярско-вечевым правительством, обладавшей землями-колониями с ценными промысловыми хозяйствами и лесами. Новгород, расположенный на удобном водном пути, при выходе Волхова из озера Ильмень, и на перекрестке с сухопутными дорогами на запад и восток, мог контролировать торговые пути с Балтики на Русь и Восток.
    FileBottom
    The struggle for the independence of Veliky Novgorod was completed by the middle of the XII century education Novgorod republic with boyars' veche government-earth possesses colonies valuable fish farms and forests. Novgorod is located on a convenient waterway exit from the lake Ilmen Volkhov, and at the junction with the land roads to the west and east, could control the trade routes from the Baltic Sea to Russia and the East.
    02020102FileTop
    Значительную роль в распаде Киевского государства и усилении Владимиро-Суздальского княжества сыграло установление прямого пути из Византии в Геную, Венецию и южные порты Франции по Средиземному морю. Путь из варяг в греки, которым владел Киев, свое былое значение потерял. Появился новый и весьма значимый торговый путь, пролегавший из стран восточных цивилизаций, Кавказа и Средней Азии, по территории Владимиро-Суздальского княжества, через Новгород и другие центры Руси в прибалтийские и скандинавские страны. Владимиро-Суздальское княжество держало в своих руках узел торговых коммуникаций с Востока во все концы Руси и дальше на Запад.
    FileBottom
    Significant role in the decay of the Kiev state and strengthening of the Vladimir- Suzdal principality played establishment of a direct path from Byzantium to Genoa, Venice and the southern ports of France on the Mediterranean Sea. Route from the Vikings to the Greeks, who owned Kiev lost its former importance. There is a new and very important trade route, which runs from the eastern civilizations, the Caucasus and Central Asia, the territory of Vladimir-Suzdal principality, through Novgorod and other centers of Russia in the Baltic and Scandinavian countries. Vladimir-Suzdal principality held in their hands the trade node communications from the East to all corners of Russia and further west.

    020202
    Княжеская власть и подати <049>
    Princely power and taxes

    02020201FileTop
    Укрепляются старые и новые городские центры, города - цари, торговые, известные Европе господин Великий Новгород и Псков, столица княжества - Владимир, растущие Полоцк, Витебск, Владимир - Волынский, Галич, Ростов, Москва, древние Смоленск и Чернигов. Продолжает соперничество с Константинополем и Киев. В городах образуется вечевое управление с правом выборных представителей решать важнейшие вопросы законодательства и торговли.
    FileBottom
    Strengthened old and new urban centers of the city - the kings, shopping, famous Europe Mr. Novgorod and Pskov, the capital of the principality - Vladimir growing Polotsk, Vitebsk, Vladimir - Volynskii, Galich, Rostov, Moscow, Smolensk and Chernigov ancient. Continuing rivalry with Constantinople and Kiev. In cities formed veche management with the right of elected representatives to address the major issues and trade legislation.
    02020202FileTop
    Доход со своих имений князья получали, как и другие крупные частные собственники. Но этот прибыток князья не отделяли от дохода, получаемого ими с населения в качестве представителей власти - в форме пошлин, прямых и косвенных налогов (податей). Подати уплачивались продуктами, пользовавшимися повышенным спросом на европейском рынке (мед, меха, зерно, куны). Кроме прямых сборов, летописи упоминают и такую народную повинность, как повоз - обязанность населения доставлять князю, должностным лицам и гонцам подводы с проводниками или гребцами.
    FileBottom
    Income from their estates princes received, like other major private owners. But this income princes did not distinguish from the income received by them from the population as authorities - in the form of fees, direct and indirect taxes (taxes). Taxes payable on products in high demand on the European market (honey, fur, grain, Coons). In addition to direct fees, and chronicles mention a popular service like tinker - the obligation to deliver the prince of the population, officials and messengers carts with conductors or rowers.
    02020203FileTop
    Подчиненную ему территорию (а они со временем менялись и носили названия земель, княжений, волостей, уездов, отчин) князь объезжал для производства суда и сбора дани. Подобный вид сбора назывался полюдьем, он сопровождался дарами и почестьем. От этого стародавнего обычая остался прием хлебом-солью. Термин люди в древней Руси в одном из своих значений был синонимом термина государство [52; 435]. Отсюда полюдье могло иметь значение как поездка по государству с государственными делами и как наиболее ранняя, зародышевая форма проявления верховной собственности на землю.
    FileBottom
    Subordinate his territory (and they have changed over time and were given the names of lands, principalities, townships, counties, paternal) Prince rode to produce ships and collecting tribute. Similar kind collection called Polyudov, he was accompanied by gifts and honors. From this custom was avital welcome with bread and salt. The term people in ancient Russia in one of its meanings was synonymous with the state [52 435]. Hence polyude could have value as a trip to the state with public affairs and as the earliest, embryonic form of manifestation of the supreme ownership of the land.
    02020204FileTop
    Дар или почестье постепенно превращался из добровольного приношения земледельцев-общинников в обязательный сбор определенного размера. Сами земледельцы в условиях сурового климата и неустойчивых урожаев обладали лишь необходимым минимумом совокупного общественного продукта. Образ жизни населения исторического ядра территории России формировался из века в век как процесс выживания.
    FileBottom
    Gift or honors gradually transformed from a voluntary offering farmers communes in the mandatory collection of a certain size. Farmers themselves in the harsh climate and unstable harvests had only the necessary minimum of the total social product. Lifestyle of the population of the historic core was formed in Russia for centuries as a process survival.
    02020205FileTop
    Владимир Мономах, великий князь киевский с 1113 г. и наиболее выдающийся предприниматель удельно-вечевого периода, в своем «Поучении» призывал сыновей не только укреплять единство русской земли, укрощать произвол ростовщиков и контролировать принадлежавший великому князю торговый путь из варяг в греки, но и придавал важное значение заботам о ловчем наряде, ставя отважную охоту и занятия ловами вслед за отправлением правосудия.
    FileBottom
    Vladimir Monomakh, Grand Prince of Kiev in 1113 and the most prominent businessman resistivity-veche period in his "Instructions" called sons not only to strengthen the unity of the Russian land, tame arbitrariness moneylenders and control belonged to the Grand Duke trade route from the Vikings to the Greeks, but also attached great importance to concerns about industry, adopting hunting and fishing under the administration of justice.
    02020206FileTop
    «Поучение» Мономаха разделено на четыре части: отношение между человеком и Богом; отношение между властью и подданными; отношение человека к самому себе и своим домашним; отношение человека к другим людям.
    FileBottom
    "Instructions" Monomakh divided into four parts: the relationship between man and God, relations between government and citizens, relation of man to himself and his home, a person's relations towards other people.
    02020207FileTop
    Обращаясь от создания к создателю, историки отмечают, что Владимир Мономах всегда старался подчинять личные страсти тем идеям справедливости, которые выработало тогдашнее общество. Он не стремился занять великокняжеский престол, пока киевляне нравственно не принудили его придти в Киев и установить мир после разорений и грабежа. В предшествующее княжение торговлю и монополии успели захватить в свои руки ростовщики -иудеи, разорявшие граждан непомерными процентами по причине тогдашней редкости денег. Владимир стремился определить границы роста, но считал неприличным наказание ростовщиков, допущенных прежними князьями [79; 373]. Мономах справедливость установил, лихоимству и произволу ростовщиков положил конец.
    FileBottom
    Turning from the creation to the creator, historians note that Vladimir Monomakh always tried to subordinate personal passions to the ideas of justice, who developed the then society. He did not try to take the throne until Kiev morally compelled him to come to Kiev and to establish peace after the destruction and plunder. In the preceding reign trade and monopoly managed to seize Jews moneylenders - Busting citizens exorbitant because the then scarcity of money. Vladimir sought to define the limits of growth, but considered indecent punishment moneylenders admitted former princes [79, 373]. Monomakh justice established extortion and arbitrary moneylenders put an end to.
    02020208FileTop
    Договорами князей с народом и князей с военизированной дружиной определялась устойчивость княжеского положения и решения веча о ратной службе и пожалованиях за нее. Договоры между князьями касались проблем урядиться либо войной, либо миром, а также ведения обчей господской казны.
    FileBottom
    Agreements with the princes of the people, and the princes with paramilitary princely retinue determined resistance regulations and decisions of the Chambers of military service and the awards for it. Contracts between the princes concerned problems of accepting the state of or war or peace, as well as conducting community master's coffers.
    02020209FileTop
    Князья как крупные хозяева, землевладельцы, обладавшие целыми областями, культивировали ремесленный труд в среде людей, в той или иной степени от них зависимых. Оплата труда производилась в денежной форме и натурой - вознаграждение полотнами, византийскими тканями.
    FileBottom
    Princes as big farmers and landowners who possessed intact areas cultivated craft work among people, to some extent dependent on them. Wages made ​​in cash and in kind - reward canvases, Byzantine fabrics.

    020203
    Новгородская республика <050>
    The Republic of Novgorod

    02020301FileTop
    Наиболее исторически рельефным стало вече Великого Новгорода, положившее демократически-народное начало, в противовес импульсам аристократически-правовой жизни, воспринятым в Киеве из Византии и Запада. Участниками веча были три свободных сословия: бояребогатые купцы и черные люди - ремесленники, торговцы, земледельцы. В первой половине XII в. новгородское вече получает одно за другим все свои права, включая право избирать князя, исполняющего роль беспристрастного примирителя партий. Для князей это было большим испытанием. В XII в. в Новгороде перебывало около 30 правителей [7; 217]. Князь должен был править городом согласно установившемуся обычаю (по пошлине). Обычай включал такие порядки:
    • без избранного на вече посадника князь не имел права раздавать волостей в управление;
    • управление князь мог поручать только новгородцам;
    • без суда (без вины) князь не мог лишить места должностных лиц;
    • князь не имел права покупать земли новгородской территории и должен был довольствоваться определенными ему доходами;
    • дружина и дворяне князя не имели права брать подводы у жителей области, исключая военной надобности.
    FileBottom
    The relief of the Caucus of Veliky Novgorod was historically the most significant, because it meant the beginning of the democratic- national, as opposed to the legal aristocratic life perceived in Kiev from Byzantium and the West. Candlelight participants were three free estates: boyars, wealthy merchants and black people - artisans, merchants, farmers. In the first half of the XII century Novgorod caucus veche estates get one after the other all their rights, including the right to elect the prince, performing the role of an impartial conciliator of parties. For princes it was a great test. In the XII century, Novgorod governed by about 30 rulers [7; 217]. Prince had to rule the city according to the established custom (on duty). Custom orders included:
    • without controller elected by the caucus Chamber Prince mayor had no right to delegate the management of townships;
    • to management offices prince could only assign Novgorod inhabitants ;
    • without trial (without guilt) prince could not deprive local official persons;
    • prince had no right to buy land in Novgorod territory and had to remain confined to the income he was appointed to;
    • squad and nobles of the prince had no right to take carts from residents of the area, except for military necessity.
    13.
    Русские княжества на рубеже ХII-ХIII вв.:
    1. Граница Руси перед нашествием Золотой Орды
    2. Приблизительные границы русских княжеств и земель
    3. Русские территории, захваченные в XII и начале XIII в. соседними народами
    4. Торговые пути
    #51
    Russian principalities in the turn of 1200 and 1300 years:
    1. Border of Rus before the era of Golden Hord
    2. The supposed continental borders of the counties of Rus
    3. Russian territories conquered by neighbouring peoples in XII century and beginning of XIII century
    4. Commercial trafic routes
    02020303FileTop
    Наличие свободных общин в среде городского населения как главное условие развития западноевропейского города, характерно и для удельно-вечевого периода домонгольской Руси. Из-за отсутствия феодальной системы на Руси и сельское, и городское население были одинаково свободны. Около города-укрепления появлялись посады (оседлое поселенье вне города) и слободы (предместья) земледельческого и торгово-промышленного люда.
    FileBottom
    Availability free communities for urban population was the main prerequisite for the development of Western European cities, so also characteristic of veche period in pre-Mongol Russia. Due to the absence of the feudal system in Russia rural and urban populations were equally free. Near towns, appeared Posadas (permanent settlements outside the city) and settlements (suburbs) of agricultural and commercial market people.
    02020304FileTop
    На рубеже XI-ХП вв. в Новгородской республике возникает система вотчинного землевладения, появляется частная собственность на землю там, где до того существовала корпоративная вечевая собственность. Наиболее распространенной формой земельной собственности в этот период являлась крупная феодальная вотчина нескольких видов: княжеская, монастырская, боярская, родовая, купленная, пожалованная. Верховным собственником всех земель княжества считался удельный князь, что было закреплено еще постановлением Любечского съезда князей (1097 г.): каждо да держишь отчину свою. Права свободного распоряжения вотчинником своей земельной собственностью (продавать, обменивать, закладывать, дарить, передавать по наследству) оговаривались целым рядом атрибутов. Городские боярские усадьбы превращаются в центры переработки сельскохозяйственных и промысловых продуктов вотчин, расположенных порой на значительном удалении от Новгорода. Реализация вотчинного продукта на внешних рынках вызывает встречный поток импорта, прежде всего в виде ремесленного сырья, вследствие чего городские боярские усадьбы превращаются в центры разнообразного ремесленного производства.
    FileBottom
    At the turn of the XI - XII centuries in the Republic of Novgorod, a system of patrimonial land tenure appears and private ownership of land where before was Veche corporate ownership. The most common form of land ownership in this period was the system where the largest feudal barony ruled on various grounds such as: the prince, monastic, Boyar, birth, bought, bestowed. Supreme owner of all land was considered the feudal prince of the principality, which was confirmed already in the princes decree of Lyubech Congress (1097): each principal holding his paternal vote. The right of free owner disposal in land ownership (sell, exchange, mortgage, give, bequeath) was formulated by a number of attributes. Urban knights' manor were converted into processing centers of agricultural and commercial products estates, sometimes located at a considerable distance from Novgorod. Condition for export of patrimonial products in foreign markets was a counter flow of imports, primarily in the form of craft materials, a reason why urban knights manors were converted into centers of various handicraft production.
    02020305FileTop
    Собственность крестьян на дом, скот и землю утверждалась лишь всеобщим обычаем, а не законом.
    FileBottom
    Property right of peasants on their home, livestock and land was only asserted by universal custom, rather than law.
    02020306FileTop
    Предприниматели-колонисты, выселенцы Великого Новгорода, его повольники, положили основание многим городам на Урале, в Прикамье, в Поморье, руководствуясь, как правило, непосредственным опытом, который говорил, что наиболее духовно чистая атмосфера для жизни - вдоль рек.
    FileBottom
    Entrepreneur-colonists, pioneer settlers from Veliky Novgorod, laid the foundation of many cities in the Urals, in the Kama, in Pomerania, guided, as a rule by direct experience, origin of which was the mere spiritually clean atmosphere for life - along the rivers.
    14.
    Новгород. Лубочная картинка.
    Первая половина XVIII в.
    Novgorod. Popular prints. The first half of the XVIII century
    02020308FileTop
    Успешная промышленная колонизация в XII в. преимущественно по реке Вятке способствовала развитию рудной базы на Урале, промыслов пушного и морского зверя, ценных пород рыб, освоению соляных источников Перми Великой. Вятка и Никулиц были построены в 1174 г., Котельнич в 1181 г. В XIII в. предпринимательская энергия новгородцев направляется на север, где возникают Великий Устюг (1218), Вологда (1264), Кола (1264) и, наконец, Холмогоры (1353). Освоением новых земель занимались смелый промышленник, удалой торговец, жившие не только интересами реальной действительности, но и развитием наук, искусств и архитектуры Великого Новгорода.
    FileBottom
    Successful industrial colonization in the XII century mainly on the Vyatka River contributed to the development of the ore base in the Urals, fisheries and marine animal fur, valuable fish species, the development of salt springs Great Perm. Vyatka Nikulitse were built in 1174, Kotelnich in 1181 in the XIII century Novgorod entrepreneurial energy is directed to the north, where there are great Ustiug (1218), Vologda (1264), Cole (1264) and finally Holmogory (1353). Development of new lands were engaged in a bold industrialist-daring trader who lived not only in the interests of reality, but also the development of the sciences, arts and architecture Veliky Novgorod.
    02020309FileTop
    В XII в. строительные артели продолжали существовать и строить церкви в наиболее крупных, стольных городах - Киеве, Владимире, Полоцке, Смоленске, Галиче.
    FileBottom
    In the XII century, construction cooperatives continued to exist and to build churches in the largest, the capital cities of Kiev, Vladimir, Polotsk, Smolensk, Galich.
    02020310FileTop
    После распада Киевской Руси в конце XII в. в Новгороде строятся небольшие храмы, отличающиеся предельной простотой и напряженными кубовидными массами, в которых ощущается огромная сила. Новгородские мастера второй половины XII - начала XIII в. возводят церковные здания по заказам бояр, церковных иерархов и лишь изредка - князя. Увеличивается массовость и стандартизация в этом виде предпринимательства, растет производительность труда, без снижения качества строительства и изысканности архитектурных форм.
    FileBottom
    After the disintegration of Kiev Rus at the end of the XII century in Novgorod were built small temples showing utmost simplicity and strained cuboidal masses in which there is a huge force. Novgorod masters second half of XII - beginning of XIII century church buildings erected on the orders of the boyars, church hierarchs and only occasionally by Prince. Increased mass and standardization in this kind of business, increasing productivity, without compromising the quality of construction and refinement of architectural forms.
    02020311FileTop
    В вольном Новгороде Русь открывалась всему миру. Сюда стекались торговые гости из Средиземноморья и всей Европы, а новгородские торговые люди плыли по рекам на юг, юго-восток и достигали народов, обитавших вокруг Черного и Каспийского морей, в Заволжье, на Балтике. Даже исландские саги наполнились сказаниями о богатстве и могуществе великого Хольмграда [7; 215.]. Из русских земель в Новгород стекались предметы торговли: плоды земледелия, охоты, рыболовства, бортничества, ремесел.
    FileBottom
    In free Novgorod Russia opened worldwide. Trade visitors flowed here from all over Europe and the Mediterranean, and the commerce of Novgorod people floated down the rivers to the south, southeast and reached peoples who lived around the Black and Caspian seas, in the Volga, in the Baltic. Even Icelandic sagas filled with tales of great wealth and power Holmgrada [7, 215.]. Of Russian lands in Novgorod flowed trade items: fruit of farming, hunting, fishing, beekeeping, handicrafts.
    02020312FileTop
    Господин Великий Новгород как предпринимательский центр обладал громадной территорией от Сумского посада на Белом море до водораздела Западной Двины и Ильменских рек. Озеро Ильмень, как известно, играло весьма важную роль в великом водном пути из северозападной в юго-восточную Европу (из варяг в греки и сарацины). Держась этого пути, первоначальная внутренняя торговля новгородцев направлялась и находила прибыль преимущественно в южной России. Новгородские купцы (вспомним хотя бы былинного Садко), рассеянные по разным городам от Чернигова до Волыни, в Киеве имели особую церковь св. Михаила, известную под названием новгородской божницы. Одним из самых желательных предметов мены со стороны новгородцев были меха: соболи, горностаи, песцы, черные куны и рыбьи зубы. Со стороны же южной Руси торговую статью составлял прежде всего хлеб, без ввоза которого извне новгородская неродимая земля существовать не могла. Из Византии на север попадали золото, вина, овощи и ткани, а из Европы через Балтику - сукна, вина, пряности, драгоценные изделия. За них надо было предоставить «готам» и «немцам» морские и северные товары: ворвань, моржовую кость, меха, соль, а также воск. Славянский великий Новгород явился мирным торгово-про- мышленным переводчиком между европейским Ганзейским союзом и восточными инородцами, ибо славные переселенцы Новгорода, к примеру, богатые гости Строгановы, отворяли уж настежь Уральские ворота в Сибирь, в Азию [60; 79], ставя на путях гостьбы, торга свои погосты, посады, города, ряды.
    FileBottom
    Novgorod, the Great as an entrepreneurial center had a vast territory from Sumy tenements in the White Sea to the watershed of the Western Dvina and Ilmeny rivers. Lake Ilmen is known to play a very important role in the great waterway from northwestern to southeastern Europe (from the Vikings to the Greeks and Saracens). Holding this way, the initial domestic trade of Novgorod, keeping this route gained the best profit mainly in southern Russia. Novgorod merchants (think only of epic Sadko) scattered in different cities of Chernigov to Volyn, Kiev had a special church of St. Michael, known as the shrine of Novgorod. One of the most desirable items from the Novgorod barter was furs: sable, ermine, foxes, black coons and fish teeth. On the part of southern Russia trade article was primarily bread, without which import from outside the barren earth of Novgorod could not exist. From Byzantium to the north went gold, wine, vegetables and tissues, and from Europe through the Baltic Sea cloth, wine, spices, jewels. For them it was necessary to provide "Goths" and "Germans" and the northern sea products: blubber, ivory, furs, salt, and wax. Slavic Veliky Novgorod meant peaceful trade and industrialized European interpreter between the Hanseatic League and the eastern foreigners, for the glorious settlers of Novgorod, for example, wealthy guests Stroganoff, opened the gates too wide from Urals to Siberia in Asia [60, 79], putting on the tracks gostby bargainings, their graveyards, suburbs, ranks of cities.
    02020313FileTop
    Основанием этого кругового торга служила северная промысловая добыча, боярская колонизация Поморья (так назывались в совокупности берег Белого моря и долины рек, текущих в Белое море). Новгородцы оседали на громадных пространствах, устремляя на северные реки, берега Белого моря, на Урал свою предпринимательскую энергию, удаль, отвагу и капиталы. К далеким морским берегам - Терскому, Поморскому, Обонежью - проникали хорошо снаряженные и снабженные всем необходимым партии колонистов для основания там новых промыслов или приобретения становищ для морского лова. В удобных бухтах возникали боярские вотчины, промысловые поселки с русским населением. Капиталист управлял заимками из Великого Новгорода и был заинтересован только в том, чтобы из его отдаленной крепостной вотчины в срок и в достаточном количестве шел товар на новгородский торг. Поселения носили вполне промышленный характер. Север быстро становился жизненно необходимым для Новгорода, поставляя ему не только пушнину, соль, рыбу, речной жемчуг, но и болотную железную руду в крицах (крица - свежая глыба вываренного из чугуна железа, идущая под огромный водяной, кричный молот для отжимки, проковки и обработки в полосовое и другое железо).
    FileBottom
    The basis of this circular bargaining served northern fishing, mining, Boyar colonization of Pomerania (so was called collectively the White Sea coast and valleys of rivers flowing into the White Sea). Novgorod settled in the vast spaces, letting the northern river shores of the White Sea to the Urals its entrepreneurial energy, boldness, courage and capital. By far the sea shores - Terek, Pomeranian, Obonezhie - penetrated well kitted out and equipped with everything necessary for a party of colonists founding the new fisheries or acquisition encampments for sea fishing. At convenient bays occurred knights fiefdoms, fishing villages with Russian population. Capitalist ruled was the homestead of Veliky Novgorod and was only interested in that distant land of his demesne in time and in sufficient quantity sent goods going to Novgorod markets. Settlements wore completely industrial character. North quickly became vital to Novgorod, supplying him with not only furs, salt, fish, freshwater pearls, but also bog iron ore in bloom (bloom - fresh lump of cast iron digested going under the huge water, bloomery hammer for the cake, and forging stripe processing and other hardware).
    02020314FileTop
    Славяно-русское движение на северо-восток (запад) было вольнонародным. Дух предприимчивости был исконным свойством наших северных племен. Новгородские славяне образовали земский союз с финскими племенами - чудью, весью, мерей, зырянами и пермяками.
    FileBottom
    Slavic-Russian movement in the notheast was free and immediate. Entrepreneurial spirit was our ancestral property of the northern tribes. Novgorod Slavs formed an alliance with the Finnish tribes - Chudy, by the entire, Merey, Ziryanov and Perm.

    020204
    Торговля мехами <055>
    Fur trade

    02020401FileTop
    В представлениях средневековых арабских географов северные районы европейской части древней Руси были морем мраков, царством снега, льда и вечной тьмы, куда, по преданьям, Александр Македонский загнал народы в Лукоморье, в горы, заходящие за луку моря. По всему Востоку славились меха страны Мраков. Сама Зобейда, любимая супруга халифа Гарун ар-Рашида (763 или 766-809), ввела обычай носить шубы, подбитые соболями из страны Мраков.
    FileBottom
    In the views of the medieval Arab geographers northern areas of the European part of Russia were ancient sea of darkness, the kingdom of snow, ice and eternal darkness, where, according to legend, Alexander the Great drove Lukomorie peoples, in the mountains, setting the pommel sea. Throughout the East of the country famous for fur gloom. Zobeida itself, beloved wife of the Caliph Harun al-Rashid (766-809 or 763), introduced the custom of wearing fur, lined with sable gloom of the country of mist
    02020402FileTop
    Арабские путешественники XII в. оставили описание древних лыж, одного из основных средств передвижения на Севере:
    FileBottom
    Arab travelers in XII. left description of ancient skis, one of the main means of transportation in the North:
    02020403FileTop
    «А дорога к ним по земле, с которой никогда не сходит снег; и люди делают для ног доски и обстругивают их. Перед и конец такой доски приподняты над землей, посредине доски место, на которое идущий ставит ногу, в нем отверстие, в котором закреплены прочные кожаные ремни, которые привязывают к ногам. Лыжи народ северный подбивает соболями, не ведая, что сей соболь - желанный мех для царей, цариц и патриархов. Но если бы не эта выдумка, то никто не мог бы там ходить», - замечает арабский географ и свидетельствует, что проникают туда только богатые купцы, у которых по сто повозок или около того, нагруженных съестным, напитками и дровами. Путеводитель в этой земле - собака. Купец кормит собак раньше людей.
    FileBottom
    "The road to them is on the ground, on which the snow never melts, and people make boards for the legs and shave them. And front end of such boards is raised above the ground, in the middle of the board they place a foot hole for walking with it, a strong leather straps are used to tie it to the legs. Skiing is inciting people of north to use sable skin under the skies, not knowing that this sable - fur is welcome to kings, queens and patriarchs. But if this were only fiction, no one would go there " - says Arab geographer and shows that there penetrate only the rich merchants, who can affort for one hundred or so drawers of carts loaded with edible food, beverages and wood. Guides in this land are the dogs. Merchant feeds dogs before people.
    02020404FileTop
    Главным товаром для сбыта на Западе и Востоке была пушнина - меха соболей, горностаев, хорьков, ласок, куниц, лисиц, белок, бобров, зайцев, коз. Мех везли в Исфагань, Стамбул, Венецию, Гамбург, Лондон, Париж. В «Романе о Трое» поэта XII в. Бенуа де Сент-Мора описан наряд французской придворной дамы:
    FileBottom
    The main item for sale on the East and West was furs - sable, ermine, ferrets, weasels, martens, foxes, squirrels, beavers, rabbits and goats. Fur was imported in Isfahan, Istanbul, Venice, Hamburg, London, Paris. In the "Romance of Troy" poet of XII century Benoit de Sainte-Mora described the French court lady outfit:
    02020405FileTop
    «Из синего пурпура, отливающего золотом, богатая и прекрасно сшитая была у нее туника, отделанная горностаем, а мантия из соболей покрыта заморской тканью, и эти одежды стоили семь мер чистого золота».
    FileBottom
    "Out of the blue purple, streaked with gold, rich and perfectly stitched was her tunic trimmed with ermine and sable mantle of cloth from overseas, and these clothes cost seven measures of pure gold."
    02020406FileTop
    Покои великого китайского хана Хубилая, по свидетельству Марко Поло (ок. 1254-1324), были обиты царским мехом -горностаем и соболями. Хороший соболий мех на мужскую шубу стоил две тысячи бизантов (бизант - византийская монета из чистого золота), а попроще - тысячу. В Индии за шкурку горностая платили тысячу динаров (один динар содержал 4,25 грамма золота).
    FileBottom
    Chambers of the great Chinese Kublai Khan, according to Marco Polo (c. 1254-1324), were covered fur - king's ermine and sable. Good sable fur coat for men was worth two thousand Byzantium (Byzantium - Byzantine coin of pure gold), and lighter - a thousand. In India, for ermine skins was paid a thousand dinars (one dinar contained 4.25 grams of gold).
    02020407FileTop
    Торговля мехами на Востоке велась в тот период двумя путями. Сухопутный маршрут вел на Яик и далее через плато Устюрт в Хорезм. Другой путь шел вниз по Волге, вдоль реки и на судах через Волжскую Булгарию. Торговые пути сходились к столичному городу Булгару, расположенному неподалеку от впадения Камы в Волгу. Именно в этом шумном городе, одном из важнейших центров на Великом Волжском пути, арабские купцы черпали основные сведения о древней Руси. От устья Волги шел морской путь вдоль западного берега Каспийского моря в Табаристан и города Хорасана. Русские купцы со своими товарами иной раз достигали самого Багдада. Нашим предкам передавалась характерная для мусульманского мира престижность занятий торговлей. Приобретение - религиозная обязанность каждого мусульманина, - один из заветов посланника Бога - Мухаммеда (ок.570-632). - А торговля из всех способов пропитания самый превосходный и приносящий счастье, если следовать благочестию и взаимной выгоде, а не лихоимству и вражде. Кладами арабских монет УП-ТХ вв. буквально усыпаны остров Готланд, восточные и южные берега Балтийского моря.
    FileBottom
    The fur trade in the East was carried out in this period on two ways. Overland route led to Yaik continuing through Ustyurt in Khorezm. Another way to go down, along the river Volga and through the courts of Bulgarian Volga to Bulgars. Trade routes converged to the Bulgar capital city located near the confluence of the Volga and Kama. It was in this bustling city, one of the most important centers in the Great Volga Way, Arab merchants provided basic information about ancient times. From the mouth of the Volga was a sea route along the western shore of the Caspian Sea and the city of Khorasan, Tabaristan. Russian merchants with their wares sometimes reached Baghdad itself. Our ancestors passed trade characteristic for the prestige classes of Muslim world. Acquisition - a religious duty for every Muslim - one of the precepts of God's messenger Muhammed (ok. 570 -632). - Trade is the most excellent means of living and brings good fortune if you follow piety and the principle of mutual benefit, and not extortion and hostility. Clades Arab coins are found from VII - IX centuries literally strewn on the island of Gotland, the eastern and southern shores of the Baltic Sea.
    02020408FileTop
    В сочинениях восточных писателей неоднократно встречаются утверждения о том, что русы - умелые торговцы, что за пушнину расплачивались с ними, как правило, серебром: монетами, драгоценной утварью, холодным оружием.
    FileBottom
    In the writings of the eastern writers are repeatedly encountered allegations that the Russians are skillful traders, that for furs were paid usually silver: coins, precious utensils, knives.
    02020409FileTop
    В большинстве русских поселений были развиты такие ремесла, как прядение, ткачество, гончарное дело, металлургическое производство. В «Слове о полку Игореве» упомянуты мечи харалужные, которыми были вооружены воины Романа Мстиславича. Эти мечи либо металл для них изготовлялись в окрестностях волынского селения Харалуг, крупнейшем центре черной металлургии от скифского времени до средневековья.
    FileBottom
    In most Russian settlements were developed such crafts as spinning, weaving, pottery, iron and steel production. In the "Lay" swords Haraluzhnye mentioned that Roman soldiers were armed Mstislavovitch. These swords or metal for them were made in the vicinity of the village of Volyn Haralug, the largest center of ferrous metallurgy of the Scythian period to the Middle Ages.
    02020410FileTop
    Зерно с середины XIII в. наши предки мололи на ветряных мельницах.
    FileBottom
    Grain from the middle of XIII century our ancestors milled in windmills.

    020205
    Первые летописные хожения <056>
    First chronicles on travels

    02020501FileTop
    В самом начале XII в. сложился жанр хожений - путешествий русских людей на Ближний и Средний Восток, в Закавказье, в страны Европы, в Среднюю Азию, на Каспий и на Урал. Первым, занесенным в летописи, стало знаменитое путешествие княгини Ольги в Константинополь (957 г.) К этому же периоду относится и поездка по разным странам ритора и врача великого князя Владимира I Иоанна Полоцкого с целью изучения различных религий. Среди авторов хожений в период ХI-ХIII вв. преимущественно церковные деятели - игумены Даниил и Антоний, но в рукописи митрополита Киевского Иоанна (XI в.) указывается, что к поганым купли ради ездили и русские купцы. Подобные путешествия оказывались рискованными: «Среди пути напали на наш корабль каталанские разбойники, вскочили на наш корабль, как звери дикие. Рассекли нашего корабельника на части и сбросили в море. Взяли все мое состояние, а меня, убогого, в одном домотканом кафтане оставили» [39; 314].
    FileBottom
    At the beginning of XII c. was born the genre of travel accounts, of some Russian people traveling to the Middle East, the Caucasus, to Europe, Central Asia, the Caspian Sea and the Urals. First listed in the Chronicle, became famous journey of Princess Olga to Constantinople (957). At the same period traveled extensively rhetorician and physician of Grand Prince Vladimir I John Polotsk to study different religions. Authors of the period of XI -XIII centuries are mostly church leaders, igumens Daniel and Anthony, but the manuscript of Metropolitan of Kiev John (XI cent.) indicates that also Russian merchants traveled on business to the pogany areas. This kind of travels proved risky: "In a voyage our ship was attacked by Catalan robbers who jumped on the ship as wild beasts. Dissected our Captain into pieces and thrown into the sea. Took all my possessions but me, poorly clothed in homespun coat, left alive" [39, 314].
    02020502FileTop
    Апостол Андрей Первозванный донес до нас летописное свидетельство о людях, живших в Новгороде, какие у них обычаи, и удивлялся ими: «Видел бани деревянные, натопят их докрасна, и разденутся, будут нагими, обольются квасом кислым, и возьмут прутья молодые и бьют сами себя, и до того себя добьют, едва слезут, еле живые. И обольются водою студеною и оживут. И это творят во все дни, никем не мучимы, но сами себя мучат. И то творят омовенье себе, а не мученье» [39; 201].
    FileBottom
    Apostle Andrew told us the chronicle evidence about people who lived in Novgorod, about their customs, and he truly marveled at them: "I saw wooden bath, which they boost hot, then undress naked, shed on sour kvass, and take young twigs and beat themselves until barely alive. Then pour cool water on themselves and get revived and alive. This they are doing all the days, nobody is tormenting them, they torture but themselves. And as a matter, they are just washing themselves, not tormenting. [39; 201].

    020206
    Ганзейский союз <057>
    Hanse union

    02020601FileTop
    Торговля европейских городов с Новгородом и другими городами средневековой России совершалась Ганзейским союзом, международной купеческой гильдией, в состав которой входило до 150 североевропейских городов (померанских, вендских, прусских, вестфальских, голландских, ливонских). Ганза являлась ассоциацией не купцов, а союзом свободных торговых городов, представители которых собирались на сеймы и там решали совместно все важнейшие вопросы, которые касались торговли их жителей со странами, расположенными у Северного и Балтийского морей. Поле деятельности Ганзы составляли Англия, Фландрия и Брабант, скандинавские государства, Новгород, Псков и северо-западные русские города, центры княжеств - Смоленск, Витебск, Полоцк, Владимир.
    FileBottom
    Trade of European cities with Novgorod and other cities of medieval Russia was accomplished by Hanseatic League, an international merchant guild, which is composed of up to 150 Nordic cities (Pomeranian, Vendian, Prussian, Westphalian, Dutch, Livonian). Hansa was not merchants' association but union of free trading cities, whose representatives gathered at the Diet and decided there together all the important questions related to their trade with the inhabitants of the countries located in the North and Baltic Seas. Field activities of Hansa were with England, Flanders and Brabant, the Scandinavian states, Novgorod, Pskov and northwestern Russian city centers and principalities - Smolensk, Vitebsk, Polotsk, Vladimir.
    02020602FileTop
    Ганза являлась не хозяйственным объединением, а военно-политическим союзом (снаряжение и охрана торговых экспедиций, торговые фактории, монополии и привилегии, торговое право и режимы и т.п.) со складом в Бергене и казначейством в Висби. Ганзейские купцы торговали произведениями Скандинавии, всех береговых земель Балтийского моря и Московии, обладая монопольными правами на посредническую торговлю между странами Европы и Новгородом. Главными городами союза были Любек, Кельн, Брауншвейг и Данциг, а главными факториями - Новгород, Лондон, Брюгге и Берген. Богатство Ганзы можно представить по многочисленным и дорогим церквам, скажем, города Любека.
    FileBottom
    Hansa was not an economic union, but political and military alliance (for protection of trade expeditions, trading posts, and monopoly privileges, commercial law and modes, etc.) with a warehouse in Bergen and the Treasury in Visby. Hanseatic merchants traded products in Scandinavia, all coastal lands of the Baltic Sea and Muscovy, having a monopoly on intermediary trade between Europe and Novgorod. Major cities of the Union were Lübeck, Cologne, Brunswick and Danzig, and the main factories were in Novgorod, London, Bruges and Bergen. An idea of the wealth of Hansa can be obtained regarding the numerous and expensive churches, say, in the city of Lübeck.
    02020603FileTop
    Что касается датировки торговых сношений Новгорода и его пригородов - Пскова и Старой Русы с европейскими городами, то они происходили с XI столетия, а в конце XII в. появляется первый договор между новгородцами и немцами, которые ввозили в Новгород солод, муку, хлеб, сушеные плоды, сельди; из красных товаров - сукна, штофные материи, выделанные кожи; из галантерейных товаров - иглы, четки, пергамент, перчатки, гребешки, вина и пиво [81; 463]. К этому же времени относится и грамота императора Фридриха I Любеку (1188 г.), разрешающая беспошлинную торговлю в этом городе русским, готам, норманнам и предпринимателям Востока. В истории сношений Новгорода с немцами до конца XIV в. известно не менее десяти договоров, три из которых заключил князь Ярослав Владимирович, отец Александра Невского.
    FileBottom
    With regard to the dating of trade relations of Novgorod and its suburbs - Pskov and Staraya Rus with European cities, they originated from the XI century, and at the end of the XII century and from that time appears the first treaty between Novgorod and the Germans, who were importing to Novgorod malt, flour, bread, dried fruit, herring and of the red goods: cloth, damask matter, tanned skin, of haberdashery: needles, beads, parchment, gloves, scallops, wine and beer [81, 463]. By this time the true charter of Emperor Frederick I Lubeck (1188) permitting free trade in this city for Russian, Goths, Normans and Eastern entrepreneurs. In the history of Novgorod relations with the Germans until the end of the XIV century, at least ten contracts are known, three of which made Prince Yaroslav Vladimirovich, the father of Alexander Nevsky.
    02020604FileTop
    В Новгороде XII в. в качестве общественных центров возникают иноземные дворы: Готский двор - фактория шведских и голландских купцов, включавшая жилые помещения-гостиницы, амбары для товаров, каменную наблюдательную башню, церковь св. Олафа, и Немецкий двор - факторию ганзейских купцов с таким же составом построек, с прибавлением кладбища [20; 145].
    FileBottom
    In Novgorod in XII. as community centers arise victuals neighborhood: Gothic courtyard - factory Swedish and Dutch merchants, which included accommodation, hotels, barns for goods, a stone observation tower, the church of St. Olaf and the German court - a factory of Hanseatic merchants in the same composition of buildings, with the addition of the cemetery [20 145].
    02020605FileTop
    Позже активное место в торговле с Новгородом и другими северозападными областями России занимают ливонские города на Балтике - Дерпт, Ревель и Рига. В Новгороде, видимо, меньше тратилось сил и средств на войны, чем на беспокойном юге; в нем активнее развивались ремесла, росла торговля с ближними и дальними соседями, шел процесс умножения богатств и освоения новых территорий.
    FileBottom
    Later active role in trade with Novgorod and other northwestern regions of Russia occupy Livonian cities on the Baltic Sea - Dorpat, Riga and Revel. In Novgorod, apparently, less waste of effort and money on war was used than on the restless south, it actively developed crafts, growing trade with neighbors near and far, continuing was the process of wealth creation and development of new territories.
    02020606FileTop
    Не следует чрезмерно преувеличивать активный характер русской торговли с арабским Востоком и Западной Европой. Не будучи в собственном смысле морской республикой, Новгород вряд ли мог вести обширную торговлю морем, хотя караваны судов со времен былинного Садко новгородцы снаряжали на собственные капиталы, собственными головами и руками. Заметную роль в международной торговле приобрела и дорога из Владимира-Волынского по Западному Бугу, далее на Литву или же в Северную Польшу, Магдебург и прибалтийские ганзейские города. В XII в. прикарпатская соль продавалась в Польше. Из Галицко-Волынской Руси вывозили хлеб, воск, меха, ремесленные изделия, что укрепляло связи с западнославянской культурой.
    FileBottom
    Do not exaggerate the active character of Russian trade with the Arab East and Western Europe. Not being in the proper sense of the word a maritime republic Novgorod could hardly conduct extensive trade by sea, although convoys of Novgorod since the time of the epic Sadko were equipped on their own capital, own heads and hands. Prominent role in international trade and the road acquired from Vladimir - Volyn the Western Bug, further Lithuania or in Northern Poland, Magdeburg and the Baltic Hanseatic cities. In the XII century Carpathian salt was sold in Poland. Of Galicia, Volyn Rus took out the bread, wax, furs, crafts, which strengthened ties with the West Slavic culture.

    020207
    Усобицы и рынки древнерусских городов <058>
    Quarrels and markets of ancient Russian cities

    02020701FileTop
    Торговля преимущественно велась артелями - компаниями, имевшими общий гостиный двор - склад товаров, гридницy - вместительную палату для собраний. Компании имели большие весы для проверки товаров и малые - для взвешивания денежных слитков. Артельный суд возглавлял выборный тысяцкий. Вступление в торговое сообщество обуславливалось обязательным взносом 50 гривен и пожертвованием на храм 30 гривен. На эти деньги можно было купить стадо коров из 80 голов.
    FileBottom
    Trade was conducted mostly by cooperatives - the companies that owned a common courtyard - a warehouse, gridnitsy - ample ward for meetings. Companies had large scales to check the goods and small - weighing cash bars. Artel court was headed by elected judge. Entry into the trading community was conditioned by 50 hryvnia mandatory contribution and donation to the temple 30 hryvnia. With that money you could buy a cow herd of 80 head.
    02020702FileTop
    В условиях ХI-ХII вв. купцы пользовались преимущественно водными путями. Это вызывало необходимость в значительном количестве судов и лодок самого различного калибра и типа, служивших не только торговым, но и военным целям. В византийских походах участвовало несколько тысяч судов, выделанных на Руси квалифицированными плотниками-судостроителями. Князья как крупные предприниматели и землевладельцы культивировали ремесленный труд. Ремесленники - древоделы производили такие предметы военного снаряжения, как деревянные забрала, дощатые брони, луки.
    FileBottom
    In the context of XI-XII centuries merchants used mainly waterways. This necessitated a considerable number of ships and boats of various caliber and type, served not only trade, but also for military purposes. In Byzantine campaigns involving several thousand ships, tanned in Russia qualified carpenters, shipbuilders. Princes as big businessmen and landowners cultivated craft work. Craftsmen, carpenters were producing war materials such as wooden visors, plank armors, bows.
    02020703FileTop
    Известно, что новгородцев не без усмешки называли плотниками, в самом городе был плотнический конец, жители которого выполняли работы по строительству церквей и благоустройству города (мощение улиц и торговищ, постройка и починка мостов, ремонт оград и городских святынь и др.).
    FileBottom
    It is known that inhabitants of Novgorod, not without a smile, are called carpenters. In the city there was the end of the carpenters, whose residents performed the construction of churches and town improvement (paving streets and market-place, the construction and repair of bridges, repair of fences and urban shrines, etc.).
    02020704FileTop
    Торговля связывала Великий Новгород тесными узами со всей Русью и содействовала объединению княжеств. Договора же с соседями позволяли удерживать мир на длительный период.
    FileBottom
    Trade linked Novgorod with close ties to all the Rus and promoted the unification of the principalities. Contract with neighbors allowed to keep peace in the long term.
    02020705FileTop
    Развитие внешнеторговой деятельности сдерживало отчасти отношение отцов русской православной церкви к западноевропейской (католической) цивилизации. Взгляды древнерусских начетчиков слагались под влиянием византийских полемических сочинений и передавались в народную толщу.
    FileBottom
    Development of foreign trade activity partly restrained attitude of the fathers of the Russian Orthodox Church to the Western European (Catholic) civilization. Looks of ancient dogmatists were composed under the influence of Byzantine polemical writings and passed into popular consideration.
    02020706FileTop
    Феодосий Печерский, один из основателей Киево-Печерского монастыря, игуменом которого он был с 1062 по 1074 г., в своем послании к Изяславу Ярославичу (1024-1078), великому князю киевскому и одному из авторов «Правды Ярославичей», разъясняет ему:
    FileBottom
    Theodosius of the Caves, one of the founders of Kiev-Pechersk monastery, of which he was abbot from 1062 to 1074, in his letter to Izyaslav Yaroslavovich (1024-1078), Grand Prince of Kiev, and one of the authors of "Pravda of Yaroslav", explains it:
    02020707FileTop
    «Латинской веры следует остерегаться, обычаев их не держаться, причастия у них не принимать, и не слушать сказанного ими, потому что заблуждаются они в вере и нечисто живут... Христианам же своих дочерей нельзя выдавать замуж за них, ни их дочерей брать себе в жены, нельзя с ними брататься, ни кумиться, не целоваться с ними, и нельзя есть с ними и пить из одной посуды» [51; 13].
    FileBottom
    "Latin faith should beware not to keep their customs, communions they did not take, and do not listen to what they said, because they err in faith and unclean living... as Christians can not give their daughters in marriage to them, nor take their daughters as wives, not fraternize with them, nor kumitsya not kiss them, and not eat with them and drink from the same dish" [51, 13].
    02020708FileTop
    Крайне резкое осуждение латинского запада, заимствованное из византийских источников, проникнутых духом нетерпимости, способствовало замкнутости, отчужденности новообращенной Руси от европейских христианских народов.
    FileBottom
    Extremely sharp condemnation of the Latin West, borrowed from Byzantine sources spirited intolerance promoted isolation, alienation, the convert Russia from the European Christian nations.
    02020709FileTop
    Отвращение к чужой жизни сопровождалось освящением национальных обычаев и привычек, идущих от язычества и чуждых христианству. Еще в церковном уставе Ярослава было установлено: если кто пострижет голову или бороду, то митрополиту - 12 гривен, а князь казнит.
    FileBottom
    Aversion to the lives of others accompanied the consecration of national customs and habits coming from paganism and alien to Christianity. Alreadh in the church charter of Yaroslav it was established: Whoever cuts hairs or beard, must pay to the Metropolitan - 12 hryvnia, and accept the prince's punishment.
    02020710FileTop
    На Руси в условиях удельной раздробленности формировались местные (город и близлежащая сельская округа) и межобластные рынки. В центральных русских землях один за другим возникают новые города: Суздаль (1023), Владимир (1116), Торжок (1139), Микулин (1144), Тверь (1195), Ржев, Осташков и Зубцев - в начале XIII столетия. Древнейшие города возле Москвы (Дмитров, Коломна), как и сама Москва, появились в период от 1147 г. до начала второй половины XIII в. Между 1212 и 1223 гг. основаны Кострома и Нижний Новгород.
    FileBottom
    In Russia in terms of the specific fragmentation (city and surrounding rural districts) local and inter-regional markets were formed. In the central Russian lands one after the other new towns: Suzdal (1023), Vladimir (1116), Torzhok (1139), Mikulin (1144), Tver (1195), Rzhev, Ostashkov and Zubtsev - in the beginning of the XIII century Ancient cities near Moscow (Dmitrov, Kolomna), as well as Moscow itself, appeared in the period from 1147 to the beginning of the second half of the XIII century. Between 1212 and 1223 were founded Kostroma and Nizhny Novgorod.
    02020711FileTop
    На рынках древнерусских городов, наряду с купцами-профессионалами, присутствуют многочисленные мелкие торговцы-ремесленники, продающие глиняную посуду, деревянные бочки, полотно, кожаную обувь, ножи, топоры, дверные замки, стеклянные изделия. В городском рыночном обмене участвуют и жители древнерусских деревень с продукцией земледелия, скотоводства, лесных промыслов, сельских ремесел, особенно кузнечного и тележного. На рынках часть своих изделий продавали и монастырские ремесленники.
    FileBottom
    In the markets of ancient Russian cities, along with professional merchants, numerous small traders and craftsmen are selling pottery, wooden barrels, cloth, leather shoes, knives, axes, door locks, glass products. The urban market exchange involving also residents of ancient villages with the products of agriculture, animal husbandry, forestry industries, rural crafts, especially the blacksmith and wheelmakers. In the markets of their products sold and the monastic artisans.
    02020712FileTop
    Ведущими статьями русского экспорта по-прежнему оставались пушнина, кожи, воск, мед, полотно, в обмен на которые ввозились драгоценные цветные металлы, сукно, шелк, вина, южные фрукты и пряности.
    FileBottom
    Leading articles on Russian exports remained furs, leather, wax, honey, cloth, in exchange for which the importation of precious non-ferrous metals, cloth, silk, wine, tropical fruits and spices.
    02020713FileTop
    Удельная рознь и усобица между Рюриковичами не благоприятствовали развитию торгово-промышленного населения, но в известной мере щадили большие города, опустошая по преимуществу села и деревни. В период 1155-1237 гг. только два десятка лет Русь была безусловно спокойна [90; 390]. В 1169 г. войсками Андрея Боголюбского был покорен и разграблен Киев.
    FileBottom
    Specific discord and strife between Ruric not conducive to the development of commercial and industrial population, but to a certain extent spared big cities, emptying mainly villages and hamlets. In the period 1155-1237 only two decades Russia was certainly calm [90, 390]. In 1169 the troops of Andrew Bogolyubski was conquered and sacked Kiev.
    02020714FileTop
    Другое дело, что в удельных ссорах князей между собой народ участвовал машиналъно не брал близко к сердцу их счетов между собой. Целью усобиц было пленение живого товара для работорговли, поэтому русский народ не почтил этих ссор ни одной своей песней, преданием или былиной. Осталась чуть ли не единственная горькая строка: новгородцы продавали суздалъцев втрое дешевле овец.
    FileBottom
    Another case that specific quarrels between princes were taken by people without involvement into the matter, not taking to heart their accounts with each other. The aim of these quarrels was live goods in the slave trade, so the Russian people did not honor these quarrels in any of their songs, legends or bylina. Remained almost the only bitter row: Novgorod sold to people of Suzdal sheep three times cheaper.
    02020715FileTop
    Перед нашествием Золотой Орды политически раздробленную Русь настигают голодные годы, счет которых указывает, что на 11 лет приходился один год голодный. Под 1230 г. летописец представляет такую картину: «Что сказать, что вымолвить об этом ужасном годе, когда была послана на нас Божья казнь! Простые люди резали живых людей и ели; ели конину, псину, кошек, мох, ужей, сосну, кору, лист, кто что выдумал. А иные злые люди начали зажигать дома добрых людей, чуя где-нибудь рожь, и грабили имение их. Брат брату, отец сыну, мать дочери не хотели отломить кусочка хлеба; не было милости между нами, но была скорбь и печаль. Отцы и матери за хлеб продавали детей в рабство» [81; 464-466].
    FileBottom
    Before the onslaught of the Golden Horde politically fragmented Rus overtook the famine years, the bill of these indicates that for each 11 years there was one year of famine. By 1230 the chronicler draws this picture: "What can I say to utter about this terrible year, when it was sent to us as God's punishment! Ordinary living people slaughtered and ate others; eating horsemeat, dogmeat, cats, moss, grass snakes, pine bark, leaf, who invented that. And some evil people began to burn good people at home, sensing somewhere rye, and plundered their possessions. Brother, father son, mother daughter did not want to break off a piece of bread; there was no mercy between us, but there was sorrow and grief. Fathers and mothers sold children into slavery for bread" [81; 464-466].
    02020716FileTop
    Результатом борьбы двух начал - земского, вечевого и княжеского - стало падение автономии городов, наиболее трагически выразившееся в последующей истории Великого Новгорода и Пскова.
    FileBottom
    Result of a struggle between two principles - zemsky (veche) and princely - was the fall of the autonomy of cities, most tragically manifested itself in the subsequent history of Novgorod and Pskov.
    02020717FileTop
    Представляется верным вывод о роли новгородской демократии, сводящийся к тому, что в этой земле «русский человек додумался до свободы, полюбил ее сильно и страстно, сумел долго защищать ее, но не додумался еще до необходимости строгого порядка, до законности, до защиты лица строгими формами закона и суда, словом, до уважения человеческой личности в ней самой» [89; 11].
    FileBottom
    It seems to be a correct conclusion about the role of democracy in Novgorod, which reduces to the fact that in this land of "Russian people thought of freedom, loved her strongly and passionately, long managed to protect her, but not before thought of the need for strict order to rule of law, to protect it at the face of strict forms of law and the court, in a word, to respect human dignity in itself" [89, 11].

    0203
    Золотоордынский период <061>
    Golden Horde period

    01 Prev chapter03 Next chapter
    0204 Предпринимательство в конце ХV-ХVI вв. <068>
    0204 Entrepreneurship in the late fifteenth-century
    02030001FileTop
    Третий период - время владычества Золотой Орды или монголо-татарского ига - отсчитывается от середины XIII в. до 1480 г., полного высвобождения русских земель от уплаты дани Орде и окончательного внутреннего объединения русских земель.
    FileBottom
    Third period - the reign of the Golden Horde or the Mongol-Tatar yoke - is measured from the middle of the XIII century until 1480, the full release of the Russian lands from paying tribute to the Horde and the final internal unification of Russian lands.
    02030002FileTop
    Этому периоду предшествовали крестовые походы (1096-1270) на Ближний Восток, разграбление Константинополя (1204) и падение Византийской империи, в результате чего торговый путь из варяг в греки утратил свое значение. Экономические потери Киева способствовали возвышению ряда княжеств Центральной Руси, в том числе Москвы. Интересы отдельных княжеств утрачивали единство.
    FileBottom
    This period preceded the Crusades (1096-1270) to the Middle East, the looting of Constantinople (1204) and the fall of the Byzantine Empire, resulting in a trade route from the Vikings to the Greeks lost its meaning. Economic losses have contributed to the rise of a number of Kiev principalities of Central Russia, including Moscow. Interests separate principalities lost their unity.

    020301
    Запустение великое <061>
    Great desolation

    02030101FileTop
    Характерная оценка столкновения двух цивилизаций - земледельческой, оседлой и кочевой, конно-походной - звушала так: «Разбив раздробленную Русь быстрым натиском, они насели на нее, как саранча, высасывая соки и без того экономически бедной страны» [89; 15].
    FileBottom
    Characteristic evaluation of collision of two civilizations - agricultural, settled and nomadic, horse camp - was expressed so "By breaking the fractured Rus with rapid onslaught, they repopulate it like locusts, sucking juices of still economically poor country" [89, 15].
    02030102FileTop
    Весной 1389 г. митрополит Пимен с протопопами, протодьяконами, иноками и слугами предпринял хожение в Царьград. Когда они поплыли рекою Доном вниз, увидели страшное запустение повсюду, и не видно было на берегах ничего: ни городов, ни сел. «А когда-то в древности здесь были красивые города и очень благоустроенные места, - митрополит Пимен ходил в Царьград к патриарху уже в третий раз, - теперь же все запущено и не населено. Нигде не увидишь человека, только запустение великое и зверей множество. Запустение великое» [39; 287].
    FileBottom
    In the spring of 1389, Metropolitan Pimen with Protopopov, Archdeacon, monks and servants set out on a voyage to Constantinople. When they floated down the river Don, terrible desolation was seen everywhere, and on the shores nothing was visible: no towns or villages. "And once in ancient times there were beautiful city and a very well appointed place - Metropolitan Pimen went to Constantinople to the patriarch for the third time - now everything is ruined and not populated. Never do you see a person, only desolation and a manifold of beasts. Great desolation" [39 287].

    020302
    Александр Невский <061>
    Alexander Nevsky

    02030201FileTop
    Используя момент погрома северо-восточных и южных земель Батыем, папа римский в 1240 г. объявил крестовый поход на русские земли. Попытку захватить северные земли Руси предприняли в этот период немецкие, шведские и датские феодалы. Начиная с XIII в. Русь оказалась в тисках двух фронтов. Шведские и немецкие рыцари, разгромленные Александром Невским (1220-1263), заставили псковичей более 250 лет сдерживать их натиск на восток.
    FileBottom
    Using the time of pogrom in northeastern and southern lands Batu pope in 1240 declared a crusade on the Russian land. Attempt to seize the northern lands of Russia undertook during this period, German, Swedish and Danish feudal lords. Since XIII century Russia was in the grip of the two fronts. Alexander Nevsky (1220-1263) defeated Swedish and German knights and made for more than 250 years Pskov restrain their onslaught on the east.
    02030202FileTop
    В социально-экономическом, державном и культурном отношениях этот подневольный этап самый неблагоприятный. Нашествие приостановило оживленную торговую деятельность в Киевской Руси. Торговые поселения, прежде всего еврейские, сохранились лишь на Волыни и в Галиции.
    FileBottom
    In the socio-economic, and cultural respects, this period of limited freedom was most unfavorable. It meant suspending of lively trading activity in Kiev Rus. Trade settlements, especially Jewish, survived only in Volhynia and Galicia.
    02030203FileTop
    Русь не только утратила свои торговые позиции в зонах Причерноморья, Крыма, северного Кавказа, Галиции, Поволжья, Центральной Азии, но и бесследно потеряла четыре века свободных учреждений, которыми пользовалось славянское общество до страшного батыева урагана.
    FileBottom
    Russia not only lost its trading positions in the areas of the Black Sea, Crimea, Northern Caucasus, Galicia, the Volga region, Central Asia, but also completely lost four centuries of free institutions, which were used by Slavic society before the outbreak of the terrible hurricane.
    02030204FileTop
    Одним из самых тяжелых последствий хищничества и безначалия стало резкое ослабление русских городов. Завоеватели с Востока, вообще враждебные городам, не только разрушали их, но и уводили в плен искусных городских ремесленников. Истребление и увод мастеров подорвали ремесло как самую основу материальной культуры: в археологическом инвентаре исчезло много предметов, обычных для домонгольской эпохи.
    FileBottom
    One of the worst effects of predation and anarchy was the sharp weakening of Russian cities. Invaders from the East, generally hostile cities, not only destroy them, but also led into captivity skilled urban artisans. Extermination and divestment as craft masters undermined the very foundation of material culture in the archaeological inventory disappeared many items common to the pre-Mongol era.
    02030205FileTop
    В тяжелые годы монгольского ига только север древней Руси - новгородско-псковские земли - сохранил свою самостоятельность и культуру. Тонкий политик и выдающийся полководец князь Александр Невский сумел оградить Новгород от нападения ханов Золотой Орды и подверг жестокому разгрому шведских и немецких рыцарей-меченосцев в битвах па берегах Невы (1240) и на Чудском озере (1242).
    FileBottom
    In the difficult years of the Mongol yoke just north of Old Russia - new urban-land-Pskov - retained its independence and culture. Shrewd politician and an outstanding commander, Prince Alexander Nevsky was able to protect from attack Novgorod khans of the Golden Horde and subjected to cruel defeat the Swedish and German Knights of the Sword in Battles along the banks of the Neva (1240) and at Lake Peipus (1242).
    02030206FileTop
    Именно Великий Новгород в эту эпоху становится центром русского предпринимательства, основой которого были: эксплуатация богатейших лесных промыслов Северной Руси, скупка сырья в соседних княжествах для вывоза в ганзейские города и торговля с Поволжьем. Новгородские купцы уже в 1265 г. имели приказчиков и постоянные лавки в столице Золотой Орды - Сарае, в которых продавалась пушнина, свинец, олово, полотна, сукна, слесарные изделия, моржовая кость. Из Орды привозили хлеб, пряности, сушеные фрукты, лекарственные травы, шелковые и атласные ткани, самоцветы, ювелирные украшения, жемчуг, бисер [97; 34].
    FileBottom
    Veliky Novgorod in this era became the center of Russian business, the foundation of which were: exploitation of the richest wood crafts of Northern Russia, purchase of raw materials in the neighboring principalities for export to the Hanseatic cities and trade along the Volga. Novgorod merchants already in 1265 had clerks and permanent shops in the capital of the Golden Horde - Sarai, where they sold furs, lead, tin, fabric, cloth, locksmithing, walrus tusks. Horde brought bread, spices, dried fruits, herbs, silk and satin fabrics, gems, jewelry, pearls, beads [97, 34].
    02030207FileTop
    Но и с этих земель и городов, не затронутых разорением, постоянно взимались огромные суммы денег как для уплаты в Орду, так и на расходы московского великого князя и митрополита.
    FileBottom
    But also in these zones and cities, which the destruction did not reach, large sums were required as payments to Orda, and to the expenses of the Grand Duke of Moscow and of the Metropolitan.

    020303
    Возвышение Москвы <062>
    The rise of Moscow

    02030301FileTop
    Завоеватели требовали дань, запрос, корм, питье, дары, почет, почестие, поминки, поклоны, столовое, въездное, мимоездное, поплужное, ям, тамгу, пошлины; словом, брали, что могли и когда могли. Удельные князья стали зависеть не от веча, а от Орды. Князь Юрий Долгорукий (?-1157) избирает своей резиденцией Москву, в которой веча никогда не было. Жадные до денег завоеватели, стремясь истощить силы русского народа путем разжигания княжеских междуусобиц, объявили, что титул великого князя полущит тот правитель, который больше даст выхода.
    FileBottom
    Conquerors demanded tribute request, food, drink, gifts, honor, pochestie, funeral, bows, table, entry, tramsport, fares, duties, in a word: took what they could and when they could. Feudal lords began to depend not on the Chambers and Horde. Prince Yury Dolgoruky (?-1157) to elect his residence to Moscow, where Candlelight never was. Avaricious conquerors, trying to drain strength of the Russian people by inciting princely in fighting, announced that the title of Grand Duke receives the ruler who gives the largest remuneration.
    02030302FileTop
    К началу XIV в. на экономическую арену выдвигается новый центр объединения русских земель - Московское княжество. Утверждение Н.М. Карамзина о том, что Москва обязана своим величием ханам, справедливо лишь отчасти. Московские князья поняли значение своего объединяющего титула и давали Орде действительно больше дани, одновременно преодолевая вотчинный удельный сепаратизм и выставив на своем знамени идею единого национального государства и освобождения от гнета Золотой Орды. Старый центр Руси -Владимир - после захвата Ордой торгового пути с востока постепенно уступает свое место Москве, расположение которой на пересечении торговых и речных путей связывает русские земли экономически. Якорем спасения как от внешнего ига, так и от внутренней безурядицы, становится московская идея единодержавия. При Дмитрии Донском московский Кремль впервые был обнесен каменными стенами, а после Куликовской битвы (1380), при сыне Дмитрия Донского - Юрии Звенигородском развертывается обширная строительная деятельность.
    FileBottom
    By the beginning of the XIV century the economic arena extends and Moscow principality becomes the new unification center of Russian lands. The statement of NM Karamzin that Moscow owes its greatness to the khans, is only partly true. Moscow princes realized the importance of unifying the title and gave the Horde really larger tribute at the same time overcoming the patrimonial share and separatism and putting on their banner the idea of a single nation-state and the liberation from the yoke of the Golden Horde. Old center Horde of Russia - Vladimir - after the capture of the trade route from the east gradually gives way to Moscow, where location at the intersection of trade and river routes connects Russian land economically. As the anchor of salvation from the yoke of external and the internal disorder becomes Moscow idea of autocracy. During the rule of Dmitry Donskoy Moscow Kremlin was first enclosed by stone walls, and after the Battle of Kulikovo (1380), when the son of Dmitry Donskoy, Yuri Zvenigorod was the ruler, extensive construction activity occurred.
    02030303FileTop
    Местом народных сборов на Руси издавна были монастыри, исполнявшие с давних времен и функции банков. Характерно, что в XIV в. для одежд священников и монахов строго запрещалось использовать чужестранный товар. В монастырских мастерских русские кустари использовали при окраске тканей множество трав и растений. Желтый цвет получали из настоя ромашки, синий - васильков, а настой крапивы придавал тканям зеленый колер.
    FileBottom
    From olden times monastries had been gathering places for people in Russia, monastries also fulfilled the function of banks. Characteristically, in the XIV century in clothes for priests and monks it was strictly forbidden to use outlandish items. In the monastery workshops Russian artisans used many herbs and plants in dyeing fabrics. Yellow color was obtained from chamomile, blue from cornflowers and nettle infusion attached to tissues green color.
    02030304FileTop
    Завоеватели не вмешивались в религиозную жизнь народа, проявляли известную веротерпимость, а сбор дани предоставили русским князьям. У последних сузился простор для междуусобиц: чтобы потеснить соседа, нужно было просить разрешение в Орде.
    FileBottom
    The conquerors did not interfere in the religious life of the people, but showed a certain tolerance, and the collection of tribute was given to Russian princes. Among the latter there was a scope for fighting: to oust the neighbor to get the collecting permission of the Horde.
    02030305FileTop
    Но последствия вторжения Золотой Орды и двухвековое рабство не прошли даром для русской культуры. Нашествие, к примеру, смело старинный промысел по изготовлению смальты, из которой делались мозаичные узоры, нарядные украшения, художественное стекло. А.С. Пушкин (1799-1837) проницательно и точно сказал: «России определено было высокое предназначение... Ее необозримые равнины поглотили монголов и остановили их нашествие на самом краю Европы; варвары не осмелились оставить у себя в тылу7 порабощенную Русь и возвратились на степи своего востока. Образующееся просвещение было спасено растерзанной и издыхающей Россией». В примечании к этим словам Пушкин заметил: «но Европа в отношении к России всегда была столь же невежественна, сколь и неблагодарна». Завоеватели же не походили на мавров: они не подарили России ни алгебры, ни Аристотеля [59; 55].
    FileBottom
    But the consequences of the invasion of the Golden Horde, and two centuries of slavery were not lost to Russian culture. Invasion, for example, boldly vintage fishing in manufacturing glazes, which were made of mosaic patterns, elegant jewelry, art glass. AS Pushkin (1799-1837) insightfully and accurately said: "Russia was defined by the high destiny... Her vast plains absorbed the Mongols and halted their advance at the very edge of Europe, the barbarians did not dare to leave behind their back the enslaved Russia and return to their steppes east. The resulting enlightenment was rescued ravaged and expiring Russia." In a footnote to these words Pushkin remarked, "but Europe in relation to Russia has always been as ignorant as they are ungrateful." Conquerors do not act as the Moors: they gave Russia nor algebra, nor Aristotle [59, 55].
    02030306FileTop
    Русский философ и инженер П.А. Флоренский время возникновения Московской Руси назвал временем преподобного Сергия Радонежского и связывал его с одной из величайших культурных катастроф - концом Византии. Древняя Русь возжигает пламя своей культуры непосредственно от священного огня умирающей Византии, и русский народ, обретая государственность, получает историческое право на самостоятельность. Куликово поле стало пробуждением Руси, как народа исторического. Во второй половине XIV в. отчетливо обозначился хозяйственный подъем русских земель, а Московское государство XV в. трактуется историками как «огромная ассоциация феодальных владетелей, в силу особенно благоприятных условий поглотившая все остальные» [55,ч.1; 23]. После падения Константинополя (1453) и женитьбы Ивана III (1440-1505) на племяннице последнего византийского императора- Софии Палеолог (1472) в русском государстве стала утверждаться идея о перенесении церковно-политического значения Константинополя на Москву и наследовании московским великим князем прав и власти византийских императоров.
    FileBottom
    Russian philosopher and engineer PA Florensky time of Muscovite Russia called time St. Sergius of Radonezhk and tied it to one of the greatest cultural disasters - the end of the Byzantine Empire. Ancient Russia kindles the flame of its culture directly from the sacred fire of the dying Byzantine, and Russian people, gaining statehood gets historical right to independence. Kulikovo Field was the awakening of Russia as a historic nation. In the second half of the XIV century clearly delineated economic revival of the Russian lands, and Muscovy in XV. interpreted by historians as a "huge feudal lords association, especially in view of favorable conditions has absorbed all the other " [55, Part 1, 23]. After the fall of Constantinople (1453) and the marriage of Ivan III (1440-1505), the niece of the last Byzantine emperor Sophia Palaeologus (1472) in the Russian state began to assert the idea of transferring the church-political significance of Constantinople to Moscow and the Moscow Grand Prince the inheritance rights and the power of the Byzantine emperors.
    02030307FileTop
    Прислушаемся к еще одному мнению, высказанному в 1871 г. культурологом и писателем Н.И. Хлебниковым (1840-1880): «Татарское иго было лишь внешней причиной, заставившей общество оглянуться на себя. Если бы не было татар, то литовцы или поляки, когда они успели соединиться, могли бы с успехом разыграть роль татар в русской истории, т.е. заставить бросить удельную систему и соединиться. Беспорядки удельной системы в целом могли уничтожиться лишь единовластием и самодержавием; в свою очередь, крайность этого направления могла ослабить лишь живущая в славянских племенах потребность свободы» [90; 402-404]. Могла, но не ослабила.
    FileBottom
    Let us listen still to another view, expressed in the 1871 culture expert and writer N.I. Khlebnikov (1840-1880): "Tatar yoke was only the external reason that forced society to look at itself. If there were no Tatars, Lithuanians and Poles, when they could get connected, could have successfully played the role of Tatars in Russian history, ie force quit the system of division and introduce the unification. The disorder of the division system as a whole could be destroyed only by autocracy; and in turn, the extremes of this trend could only be weakened by the Slavic tribes living in need of freedom" [90, 402-404]. Could, but did not weaken.
    02030308FileTop
    Московское княжество складывалось за счет экстенсивного территориального роста. Иван Калита (? - 1340), Василий II Темный (1415-1462) последовательно присоединяли к Москве Мещеру, Тарусу, Муром, Нижний Новгород, Суздаль, Прикамье, северное Приуралье, Тверь, Вятку, Пермь. Москва превращалась в общенациональный удел.
    FileBottom
    Moscow principality evolved through extensive territorial growth. Ivan Kalita (? - 1340), Dark Basil II (1415-1462) consistently attached to Moscow Meschera, Tarusa, Moore, Nizhny Novgorod, Suzdal, Kama, northern Ural region, Tver, Vyatka, Perm. Moscow made an end to the general national lack of unity.
    02030309FileTop
    Особо интенсивно в этот период развивается ростовщичество и практика кабального холопства, хотя взимание процентов в допетровской Руси считалось предосудительным и несовместимым с нормами православной морали.
    FileBottom
    Particularly intense in this period developed the practice of usury and servitude connected to it, although the charging of interest in pre-Petrine was considered reprehensible and inconsistent with the standards of orthodox morality.
    02030310FileTop
    Венецианский купец Барбаро Иосафит, служивший в России в 1436-1452 гг., поражался масштабами торговли, изобилием и дешевизной товаров. «Изобилие хлеба и мяса, - писал он, - можно представить себе по тому, как продают мясо: его не дают на вес, а просто на глаз... Зимой свозят свиней, быков и другую скотину7 в виде ободранных от шкур туш. Твердые, как камень, их ставят на ноги и в таком количестве, что если кто-нибудь пожелал бы купить за один день 200 туш, он вполне мог бы полущить их» [70; 5].
    FileBottom
    A Venician merchant losaph Barbaro, who served in Russia in 1436-1452, was amazed about the scale of trade, abundance and cheapness of goods. "The abundance of bread and meat, - he wrote - you can imagine on how the meat was sold, because it did not happen on weight but at the ease of eye... In winter, pigs, cows and other cattle was dumped in ragged skins from carcasses. Solid as a rock, they were put on their feet and in such numbers that if anyone wanted to buy one day 200 carcasses, he could have got them" [70, 5].
    02030311FileTop
    Внешняя торговля России развивалась активно, резко возросло значение торгового пути через Балтику. Василий III (1479-1533) заключил торговое соглашение с Данией, по которому основывались дома-фактории в Вологде, Холмогорах, Ярославле.
    FileBottom
    Russia's foreign trade developed actively, dramatically increased the value of the trade route through the Baltic Sea. Vasily III (1479-1533) concluded a trade agreement with Denmark, according to which home-based factories were founded in Vologda, Kholmogorov, Yaroslavl.

    020304
    Землепользование <065>
    Land tenure

    02030401FileTop
    На внутреннем рынке наиболее распространенной формой землепользования в период ХIII-ХV вв. становится условное землевладение, при котором земля давалась вассалу на определенный срок (временно, пока служит; пожизненно, до живота; в наследственное владение, пока род не изведется) и на определенных условиях (в качестве милости; для освоения пустошей; условное держание). Землепользование внутри крестьянской общины представляло компромисс между общинным и частным землевладением. Крестьянская черносошная община имела право отдавать в срочное или бессрочное пользование пришлым людям участки общинной земли, менять отдельные участки, покупать или принимать в дар новые земли, но продажа общинной земли была ограничена.
    FileBottom
    In the domestic market the most common form of land use during the thirteenth to fifteenth centuries becomes conditional tenure in which the land was given to a vassal for a fixed term (temporary until used, for life, to the conclusion of service, in hereditary possession until the family recedes) and under certain conditions (as a mercy, for the development of wastelands; conditional tenure). Land use within the peasant population represents a compromise between the community and the private ownership of the land. Ordinary peasant community had the right to gicy to a peasant temporarily or in perpetual urgency plots of communal land, to change, to buy or to receive as a gift new land, but the sale of communal land was limited.
    02030402FileTop
    Поземельную собственность боярства (вотчины) московские князья сохраняют и гарантируют, стремясь со времен Ивана III, великого князя московского с 1462 г., распространить поместную систему землевладения, при которой земля давалась лицу не в собственность, а только в пользование на время службы князю. Основными способами приобретения собственности были: купля-продажа, пожалованье, по давности. В купчих грамотах XV в. указывалось, на каких условиях передавалась земля - с правом выкупа или в полную собственность (впрок, в одерень). Владение по праву давности оговаривало, что лицо, занявшее какой- либо участок земли, поставившее на нем двор и заведшее пашню, считалось собственником этого участка, если оно пользовалось им не менее 4-5 лет.
    FileBottom
    The land property (patrimony) of Nobility Moscow princes retain and ensure, striving since Ivan III, Grand Prince of Moscow from 1462, to extend the local land tenure system in which land was given to a person not in the property, but only for use on the service to the prince. The main ways of acquiring property were: sale, award, temporary by prescription. Charters in the XV. century stated the conditions under which land was transferred - with redemption or full ownership (in the future). Of the future limited ownership were stipulated that the person which has taken any piece of land, having erected on it buildings and ploughed farmland, was considered the owner of the site if it were used at least 4-5 years.
    02030403FileTop
    Ценностью обладали только те земельные наделы, которые продавались или передавались вместе с теми, кто их обрабатывал. Сословие земледельцев распадалось на:
    • черносошных (черных) людей, членов крестьянских общин, несущих налог, в отличие от беломестцев (белых людей), свободных от повинностей; черносошные крестьяне жили на свободных землях, не крепостные и не обеленные, и платили подать (подушное) от черной сохи; обелить крестьян, двор, землю означало слагать подати, повинности, делать свободным от них навсегда;
    • численных людей, поземельных рабов, смердов, которые делились между сонаследниками по счету;
    • холопов: бывших частной собственностью господина, который имел над ними даже право жизни.
    FileBottom
    Value possessed only those parcels of land that were sold or transferred together with those who handle them. The estate was divided into farmers:
    • chernososhnyh (black) people, members of peasant communities, bearing tax, unlike belomesttsev (white people), free of obligations; chernososhnye peasants lived on the vacant land, no serfs, no whitewashing, filed and paid (capitation) for the black plow land; whitewash peasants yard land meant compose taxes, duties, doing free of them forever;
    • numerical people agrarian slaves, serfs, who were divided between the heirs with him of the account:
    • slaves, former private property of master, who had right on them, even the power on life.
    02030404FileTop
    Термин соха принимал значение небольшой общины, от 3-ех до 60- ти дворов, и служил единицей подати; по расчету сох взимались и повинности, включая призыв ратников; сохой определялся и земельный надел в зависимости от качества земли и ровности местности. К примеру, десять новгородских сох равнялись одной сохе московской.
    FileBottom
    The term соха (plow land) took this meaning for small community of 3 to 60 ex - five yards, and served as the unit of taxes, levied on the calculation of cox and duties, including the call to war service. The plow and the allotment determined were depending on the quality of land and terrain roughness. For example, ten Novgorod cox equaled one plow in Moscow.
    02030405FileTop
    В северных республиках Новгорода и Пскова, издревле придерживавшихся народоправства, в начальный период выработки условий полного закрепощения крестьянства заметно стремление обеспечить свободу и юридическую полноценность лиц, работавших на чужих землях, огородах и водах и находившихся в экономической зависимости от землевладельца. В Судных грамотах Новгорода и Пскова указывалось судить всех равно, как боярина, так и житьего (земледельца, снабжавшего продуктами городское население), так и молодчего человека (ремесленника). В грамотах устанавливались для каждого свободного человека права собственности на землю, приобретение имения по завещанию или дарению, а также куплей или меной. Эти документы определяли правила и денежную оплату вольнонаемного труда поземельных работников и ремесленников. Поденный и временный найм развивал в людях чувство независимости в труде.
    FileBottom
    In the northern republics of Novgorod and Pskov, anciently was adhered to popular justice, narodopravstva. In the initial period of development of the conditions of total enslavement of the peasantry, there was a noticeable striving for freedom and usefulness of legal persons working for foreign lands, gardens and waters, being economically dependent on the landowner. In Judicial Charter of Novgorod and Pskov all were judged the equally, as well Boyar as farmer supplying food to the urban population and younger person (craftsman). In the charters established for every free person the ownership of land, the acquisition of the estate as a bequest or donation, as well as the right to purchase or exchange. This document defines the rules and monetary payment for civilian labor, agrarian workers and artisans. Per diem and temporary recruitment developed the sense of independence in work.

    020305
    Новая денежная система <066>
    The new monetary system

    02030501FileTop
    Постепенное восстановление товарного производства, возвышение великих княжеств и городов создали во второй половине XIV в. условия для возобновления русской монетной чеканки.
    FileBottom
    Gradual recovery of commodity production, the rise of great kingdoms and cities created in the second half of the XIV century conditions for the renewal of Russian coinage.
    02030502FileTop
    С 1381 г. кунная система денежного счета в Московском княжестве начинает отмирать. Новая денежная система базировалась на рублевой гривне в 48 и 96 золотников. Затем, во второй половине XV в., московская и новгородская денежные системы своим слиянием положили начало существованию той национальной русской денежной системы, которая используется по сей день.
    FileBottom
    Since 1381 kunnaya system of cash account in Moscow principality begins to wither away. The new monetary system based on the ruble grivny consisting of 48 and 96 golden money. Then in the second half of the XV century, Moscow and Novgorod merge their monetary systems and begins the existence of the Russian national monetary system, which is used to this day.

    020306
    Монастырские хозяйства <066>
    Monastic Economy

    02030601FileTop
    В XIV и особенно в XV вв. в сферу торгово-промышленного обмена все более активно втягивается русская православная церковь, несмотря на запрет еще со времен Ивана Калиты и белому, и черному духовенству заниматься торговлей и ростовщичеством. При Дмитрии Донском и его сыне Василии I (1371-1425) стали образовываться общежитийные монастыри, владевшие землями, угодьями, большим земледельческим и промысловым хозяйством. Так, в Иосифо-Волоколамском монастыре насчитывалось 489 коров, бычков и телок, а также 939 овец; общий укос в монастыре достигал 9 тыс. мерных копен (около 134 тыс. пудов), а среднеарифметическая стоимость работ монастырской барщины составляла 7 руб. 60 коп. на десятину пашни [65; 235-236,208]. Основателями этих монастырей были предприимчивые и энергичные организаторы из низшего духовенства, посадских людей и даже крестьян. Представители церкви, торговавшие излишками натуральных доходов, освобождались от уплаты всяческих пошлин на территории Московской митрополии. При митрополичьей и епископской кафедрах, как и при княжеских дворах, существовали мастерские по выделке книг, подобные западноевропейским скрипториям (от лат. scriptor- переписчик, писец). Русская православная церковь в лице упомянутого Сергия Радонежского, основателя Троице-Сергиева монастыря, участвовала в финансировании Куликовской битвы.
    FileBottom
    In the XIV and XV centuries especially in the Orthodox Church is increasingly drawn into the sphere of commercial and industrial exchanges, despite the ban since the time of Ivan Kalita for white and black clergy to engage in trade and usury. When Dmitry Donskoy and his son Basil I (1371-1425) began to form open monaforopen, they owned land, large agricultural and industry management. So, in Iospfo Volokolamsk monastery, there were 489 cows, bulls and heifers, as well as 939 sheep, mowing common in the monastery reached 9 th dimensional copen (about 134 thousand pounds), and the arithmetic average cost of the monastery of serfdom was 7 rub. 60 kopecks. tithes of arable land [65; 235-236,208]. The founders of these monasteries were enterprising and energetic organizers of the lower clergy, townspeople and even peasants. Church representatives who received trade surplus income in kind, were exempted from all kinds of duties on the territory of Moscow Metropolis. In the metropolitan and episcopal chairs, as well as at princely courts existed workshops for dressing books like Western European scriptorium (from Lat. scriptor - copyist, scribe). Russian Orthodox Church in the face of the above mentioned Sergius of Radonezh, the founder of the Trinity-Sergius Monastery, participated in the financing of the Battle of Kulikovo.
    02030602FileTop
    Игумены крупнейших монастырей, освобожденных от сбора дани в пользу Золотой Орды, обладали завидной предпринимательской хваткой. Их монастыри стали владеть земельными вотчинами, рыбными промыслами, соляными варницами. Подмосковный Троице-Сергиев монастырь в середине XV в. отправлял только в Великий Новгород 300 возов зимой и столько же летом. Его суда с товарами плавали по Волге, Оке, Шексне, Северной Двине и другим торговым путям северо-вос- точной Руси. Кирилло-Белозерский монастырь имел несколько торговых дворов в Вологде, Белоозере и торговал рожью, рыбой, солью, медом от Холмогор до Москвы [33; 31].
    FileBottom
    Abbots of the largest monasteries being exempt from the collection of tribute in favor of the Golden Horde, had an enviable entrepreneurial acumen. Their monasteries became fiefdoms of own land, fisheries, salt works. Podmoskovny Holy Trinity Monastery in the middle of the XV century sent only in Veliky Novgorod 300 carts in winter and summer as well. Their ships sailed with the goods on the Volga, Oka, Sheksna Northern Dvina and other trade routes notheastern Russia. St. Cyril monastery had several shopping courtyards in Vologda, Byelozero and sold rye, fish, salt, honey from Kholmogor to Moscow [33 31].
    02030603FileTop
    На рубеже ХIV-ХV вв. христолюбивая Россия прославляет себя дружиной московских художников, в которой учится и работает Андрей Рублев (ок. 1360-1430), монах-иконописец, полнее всего выразивший национальные идеалы русского народа, веру в нравственные силы человека, способность к самопожертвованию. Иконы Андрея Рублева русским церковным собором были объявлены образцом для художников, а сам иконописец почитался как святой в Спасо-Андрониковом монастыре. Поддержанная предпринимателем Спиридоном Строгановым, выходцем из Великого Новгорода, изобретателем иконописного ширпотреба, дружина иконописцев в правление Дмитрия Донского создает первую в России иконописную школу. Отечественная иконопись освобождается от ученической зависимости, становится вполне самобытною и русскою. Мастерские иконописи все чаще создаются за пределами церковных храмов и монастырей. Царские мастерские в Москве можно назвать первыми художественными учебными заведениями России.
    FileBottom
    At the turn of the fifteenth and sixteenth centuries religous Russia glorifies himself with a group of Moscow artists, in which is studying and working Andrei Rublev (c. 1360-1430), a monk - painter, most fully expressing national ideals of the Russian people, the belief in the moral power of man, the ability to self-sacrifice. Icon by Andrei Rublev Russian church council were announced as a model for artists, painter and he was esteemed as a Saviour. Supported entrepreneur Spyridon Stroganov, a native of Great Novgorod, the inventor of the iconographic consumer goods, the squad painters during the reign of Dmitry Donskoi creates the first Russian icon-painting school. Patriotic iconography exempt from student's dependence becomes complete identity and Russian. Iconography workshops are increasingly created outside church temples and monastries. Royal workshops in Moscow can be called the first art school in Russia.
    02030604FileTop
    Старинное значение гостей как иноземных и иногородних торговцев продолжает сохраняться и в ХIV-ХV вв. В памятниках этого периода упоминаются гости-сурожане и суконники. Сукно было товаром заграничного вывоза и доставлялось к нам преимущественно из немецких городов. У сурожан и суконников московские князья делают крупные займы, этих купцов берут на службу по финансовому управлению в Московском государстве.
    FileBottom
    Historic value as foreign guests and non-resident traders persists in XIV and XV centuries. In the monuments of this period are referred to guests-and surozhane sukonniki. Cloth was export goods overseas and delivered to us mainly from German cities. From surozhan sukonnikov (weavers). Moscow princes make large loans, these merchants are employed on Financial Management in Muscovy.

    020307
    Резюме <068>
    Summary

    02030701FileTop
    Рассматриваемый период отечественной истории характерен, с одной стороны, ростом городов и торгово-ремесленных посадов, укреплением местных и межобластных рынков, а с другой стороны, - продолжением княжеских междуусобиц, увеличением числа мытниц, мздоимством и феодальными поборами с торговых людей.
    FileBottom
    The period under review in the country's history is characterised, on the one hand, by the growth of cities and trading quarter, the strengthening of local and inter-regional markets, on the other hand, by a continuation of the princely infighting, the increasing number of local quarrels, bribery and extortion feudal with people shopping.
    02030702FileTop
    Специфичность развития феодальных отношений в условиях существования общины проявилась в господстве мелких, одно - и двух- дворных поселений, особенно в Северо-западной Руси (более 70%), сильнейшим стимулом для которых служили массовые налоговые льготы для новопоселенцев, садившихся на новые, неокультуренные земли [52; 439].
    FileBottom
    The specificity of the development of feudal relations in the conditions of existence of the community manifested in the dominance of small, one - and two servants settlements, especially in the North-Western Russia (70%), the strongest incentive for which were massive tax breaks for new settlers, establishing themselves on new, native lands [52 439]. <20151106>

    0204
    Предпринимательство в конце ХV-ХVI вв. <068>
    Entrepreneurship in the late fifteenth-century

    01 Prev chapter03 Next chapter
    02040001FileTop
    Следующий период - эпоха московской централизации (1480-1613), когда, в связи с последствиями господства Золотой Орды, город теряет значение самостоятельного политического и экономического организма, превращается в конгломерат ничем между собою не связанных тяглых общин. С конца XV по XVII в. происходит общий для всей страны процесс образования единого Московского государства из удельных княжеств, повлекший за собой перемену форм землевладения, организации городского управления и общинного самоуправления.
    FileBottom
    The next period - the era of centralization of Moscow (1480 - 1613), when, in the aftermath of the rule of the Golden Horde, the city loses its significance as an independent political and economic organism and turns into a conglomerate of separate principalities having no bonds between them as tax paying entities. Since the end of XV to XVII century occurs the formation, common to the whole country, of a single Moscow State of separate fiefdoms, entailing a change of land tenure, the organization of urban management and community self-government.

    020401
    Московская вертикаль <068>
    Moscow vertical

    02040101FileTop
    Крепнущее государство боролось с запустением тяглых общин вовлечением в их состав живущих в городе своеземцев-людей, владевших свободной землей, и служилых людей (дворников) у проживавших во дворах крупных владельцев, а также приписыванием к посадской общине отдельных монастырских и других владельческих слободок. Крупные вотчинные землевладельцы (бояре, высшие церковные чины, монастыри) уступают земли в городах московскому государю. Городское управление переходит в руки назначаемых государем наместников, позже - воевод [20; 209].
    FileBottom
    State struggling with the growing desolation taxpaying community involvement in their composition in living-svoezemtsy people who owned vacant land and serving people (janitors) have lived in the courtyards of large owners, and attribution to individual community Posad monastery and other possessory slobodies. Large manorial landowners (boyars, higher church ranks, monasteries) inferior land in the cities of Moscow sovereigns. Urban management into the hands of governors appointed by the monarch, later governor-[20, 209].
    15.
    Антропометрическое происхождение народных мер
    Anthropometric origin of popular measures
    02040103FileTop
    Власть московских государей явилась своеобразной заменой ханского деспотизма. Постепенно стали исчезать чувства свободы, чести, осознания личного достоинства, заменяясь такими качествами русской души, как раболепство перед высшими лицами, самовластие над подчиненными людьми. Поведение чиновничества определяли лесть, водка., взятка и страх. Открытие новых торговых пунктов в селах и посадах приходилось каждый раз выхлопатывать особо еще при Иване III, а его внук Иван IV Грозный (1530-1584) запрещал торговлю в таких известных местах, как Торжок, Кола в Лопской земле, лесная Чаранда и ремесленный Серпухов.
    FileBottom
    Power of Muscovy rulers was a kind replacement of khan despotism. Gradually began disappearing the feeling of freedom, honor, awareness of personal dignity, being replaced by such qualities of the Russian soul as subservience to senior officials, absolute power over subordinates people. Behavior of officials determined by flattery, vodka, bribery and fear. Opening of new retail points in villages and communities had to be separately confirmed by Ivan III, and his grandson, Ivan IV the Terrible (1530-1584) forbade the trade in such famous places as Torzhok, Cola at the river Don, forestal Charanda and craft center of Serpukhov.
    02040104FileTop
    По форме государственного устройства Россия с середины XV века становилась неограниченной монархией. Титул самодержец, как и российский герб, был заимствован у византийских императоров. Иван III, женившийся на Софье Палеолог, племяннице последнего византийского императора Константина XI, приказал отчеканить титул государя всея Руси на государственной печати и на монетах. Догма о вселенском значении московского государя как неограниченного правителя (греч. autocrator) была развернута в трудах Иосифа Волоцкого (1439-1515), основателя и игумена Иосифо-Волоколамского монастыря, о божественном происхождении власти («царь только естеством подобен людям, властию же сана яко Бог»). Царский родословец вывел происхождение московских государей не от Владимира Святого и Владимира Мономаха, поборников земли Русской, а через Прусса от римского кесаря Августа. Славянский центр становился политическим, церковным преемником византийской империи, новым Царьградом. Иван III начинает титуловаться Иоанном, божиею милостью государем всея Руси.
    FileBottom
    As to the form of government, since the mid XV-century Russia became absolute monarchy. Title autocrat like the Russian coat of arms, was borrowed from the Byzantine emperors. Ivan III, who married Sophia Palaeologus, niece of the last Byzantine emperor Constantine XI, ordered the minting of the title Tsar of All Russia on the state seal and on the coins. Dogma of unlimited power of the Muscovite sovereign ruler (Greek autocrator) was deployed in the writings of Joseph of Volokolamsk (1439-1515), founder and abbot of St. Joseph Volokolamsk Monastery, the divine origin of power ("king just by nature like human, but his power is divine, as from God"). Royal document of genealogy presented the origin Muscovy dynasty, not from St. Vladimir and Vladimir Monomakh, champions of the Russian land, but originating via Prussia from the Roman Caesar Augustus. Slavic Center became political, ecclesiastical successor to the Byzantine Empire, the New Constantinople. Ivan III begins to be titled John, by the grace of God, the sovereign of all Russia.
    02040105FileTop
    Впрочем, термин государь русскому языку известен давно, он существовал рядом с именем князь и обозначал прежде всего тип хозяина- собственника, отца семейства, главы дома, человека властного в сфере частных отношений. В памятниках церковной письменности ХI-ХIV вв. государями или господарями именовались, к примеру, домовладыка, вотчинник, хозяин нивы и собственник челяди, вообще - сам.
    FileBottom
    However, the term sovereign Russian language has long been known, it existed next to the prince and meant primarily the type of host - owner, the father, the head of the house, domineering man in private relations. In monuments church literature XI-XIV centuries sovereigns or Gospodarev were called, for example, the householder, patrimonial, the owner and the owner of the fields servants, all - himself.
    02040106FileTop
    В словаре В.И. Даля местоимение сам предстает неимоверно раскидистым, крона словообразований от которого занимает 11 убористых столбцов-колонок. Это рекорд, говорящий о том, что слово сам (не иной кто) исконно употреблялось в народе для усиленья личных местоимений и отношений лиц, для придания особой важности личной деятельности. «Я сама пойду», -сказала праматерь наша, когда ее выводили из Эдема, то есть пойду собою, по своей воле. От этого корня - самобранка, самобратство и самобытность, но и самодержавство, самодурство и самодовольство-, самоотверженный, самостоятельный, самосущныйрусский характер, и вместе с тем - самоучка, самохвал, самоугодник, самочинник и самоубийца.
    FileBottom
    In the dictionary of V.I. Dahl the pronoun self appears on the top of all word-formations, occupying 11 slim columns. This record is saying that the word сам (self, alone) originally was used by the people to gain personal importance to give special importance of personal activities. "I'll go myself," said the first mother of ours, when she was taken out of Eden, that is going of her own will, not of others. From this root: identity, autocracy, tyranny and complacency, selfless, independent, and suicide.
    02040107FileTop
    И все это грани человеческой природы отечественного предпринимателя, человека смелого, решительного, способного к предприятиям, крупным оборотам, отважного в делах такого рода.
    FileBottom
    And all these facets of human nature belong to the features of Russian entrepreneurs: human boldness, decidedness, ability to companies, to handle large turnovers.
    02040108FileTop
    Русь великая, Московская, царско-боярская, военно-землевладельческая открыла новый период истории страны - с половины XV столетия, связанный с образованием Великороссии под властью московского государя, сопровождаемый растеканием населения из области верхней Волги на юг и восток.
    FileBottom
    Great Russia, Moscow, Tsarist-Boyar, military-land-owner opened a new period in the history of the country - with half of the XV century, associated with the formation of Great Moscow under the authority of the sovereign, accompanied by a spreading of the population of the Upper Volga region to the south and east.

    020402
    Экономическая политика Ивана III <071>
    Economic policy of Ivan III

    02040201FileTop
    В правление Ивана III, великого князя московского (1462 -1505), сложилось территориальное ядро единого Российского государства с присоединением Ярославля, Новгорода, Твери, Вятки, Перми и др.; было свергнуто монголо-татарское иго, составлен «Судебник» 1497 г., первый общерусский сборник законов, заменивший «Русскую Правд}». Система централизованной государственной власти была законодательно закреплена, как и принципы экономической политики в области землевладения, финансов, торговли с созданием специальных учреждений (приказов) для руководства этими направлениями. Общерусское распространение получали слова крестьянин, деньги, пашня, лавка, деревня, кружево, пуговица и другие, зато стали исчезать такие долго державшиеся термины, как шеляг, смерд, куны и др.
    FileBottom
    During the reign of Ivan III, Grand Prince of Moscow (1462-1505), formed the nucleus of a single territorial state with the accession of the Russian Yaroslavl, Novgorod, Tver, Vyatka, Perm and others; was overthrown the Mongol- Tatar yoke, composed Судебник "Book of Law" in 1497, the first all-Russian law code, replacing "Russian Truth." The system of centralized state power was legislated, as well as the economic policies in the field of land tenure, finance, trade with the establishment of special institutions (orders) for the management of these areas. Spreading began such all-Russian words as peasant, money, arable land, shop, village, lace, buttons and other, but began to disappear such old terms as шеляг (old monetary unit), смерд (serf), куны (old monetary unit) ym.
    02040202FileTop
    Принципы экономической политики Ивана III включали в себя ликвидацию остатков феодальной раздробленности Руси, подавление сепаратистских стремлений, подрыв экономического могущества удельных князей и бояр, создание и упрочение централизованной власти, централизацию финансов, чеканку монеты только в Москве, начало поместной системы землевладения (за службу и на время службы) и создание служилого дворянства, переход от поголовного и подворного обложения к посошному (единица обложения - соха составляла 400- 600 га пашнн), развитие ремесла, особенно выплавка чугуна и стали (пример: царь-пушка и царь-колокол), прямые торговые отношения с Западом; наконец, винная монополия.
    FileBottom
    Economic policies of Ivan III included the elimination of the vestiges of feudal fragmentation of Rus, the suppression of separatist aspirations, undermining the economic power of feudal princes and boyars, the creation and consolidation of centralized authority, centralization of finance, minting coins only in Moscow, the beginning of the local land tenure system (for service and the duration of service) and the establishment of the service nobility, the transition from indiscriminate capital taxation and homestead taxation (unit of taxation - plow was 400 - 600 ha of arable land), development of crafts, especially iron and steel (example: the Tsar Cannon and tsar Bell), direct trade relations with the West, and finally, wine monopoly.
    02040203FileTop
    Одной из крупнейших русских мануфактур этого периода становится литейный Пушечный двор в Москве (1479). С середины XV в. действуют и другие казенные мануфактуры: Оружейная, Золотая и Серебряная палаты, Денежный двор, Хамовный двор (текстильная мануфактура).
    FileBottom
    One of the largest Russian factories in that period is the foundry Cannon Yard in Moscow (1479). From mid XV. is acting also another state-owned factory: Armory, Gold and Silver Chamber, Money yard Harmony yard (textile workshop).
    02040204FileTop
    С конца XV в. на печатях государя всея Руси Ивана III появляется византийский герб - двуглавый орел.
    FileBottom
    Since the end of the XV century on the seals of the Emperor of All Russia Ivan III appears Byzantine arms - two-headed eagle.
    02040205FileTop
    Отцовские принципы претворял в жизнь и Василий III, великий князь московский с 1505 г. При нем завершилось объединение Руси подчинением Пскова, Смоленска, Рязани.
    FileBottom
    Father's principles were put into practice also by Vassily III, Grand Prince of Moscow from 1505 when the unification of Rus by submission of Pskov, Smolensk, Ryazan was completed.
    02040206FileTop
    Если при восшествии Ивана III на великокняжеский стол московская территория, по подсчетам В.О. Ключевского, едва ли заключала в себе более 15 тысяч кв. миль, то приобретения Ивана III и его сына увеличили эту территорию по меньшей мере на 40 тысяч кв. миль, то есть почти в четыре раза. Слияние земель и княжеств в единое целое объяснялось усиливающимся обменом между областями, растущим товарным обращением, концентрированием небольших местных рынков в единый российский рынок, руководителями и хозяевами которого становились купцы и их торговые капиталы [60; 86].
    FileBottom
    If the accession of Ivan III of Moscow Grand Duchy territory, estimated V.O. Kliuchevsky, hardly contained more than 15 thousand square miles, the acquisition of Ivan III and his son increased the area of at least by 40,000 square miles, which is almost four times. Merging lands and principalities into one explains the increasing exchange between the regions growth of commodity circulation and the concentration of small local markets into a single Russian market, managers and owners of which became merchants and their trading capital [60, 86]. <201511131101>
    02040207FileTop
    В законодательстве Московского централизованного государства еще при Иване III возникают разные правительственные монополии, казенные торги, исполнявшиеся только назначенными от правительства гостями. Введению первой водочной монополии (1474 г.) предшествовали первая демонстрация генуэзскими послами московским боярам горящей aqua-Vita (1386 г.) и начало винокурения и производства водки в монастырях (1440 г.).
    FileBottom
    In the law of the Moscow centralized state under Ivan III there are still different government monopolies, state-owned trading, designated only to guests of the government. The introduction of the first vodka monopoly (1474) was preceded by the first demonstration of Genoa merchants to the Moscow boyars of burning Aquavit (1386) and the beginning of distillation and production of vodka in the monasteries (1440).

    020403
    Торговая терминология <072>
    Trading terminology

    02040301FileTop
    Объединение русских земель при Василии III сопровождалось реформированием финансовой и промышленной сфер, включая специальную терминологию. Экономическое посредничество между производителями и потребителями, покупка товаров у производителей с целью перепродажи потребителям именовались в России торговлей. Сбыт же своих произведений, как сельскохозяйственных, так и всяких других, добытых промышленным производством, называлось теперь продажей.
    FileBottom
    Combining Russian lands under Vasily III was accomppanied by reform of the financial and industrial sectors, including special terminology. Economic mediation between producers and consumers, buying goods from manufacturers for resale to consumers in Russia were named trade. Sales as their works, both agricultural and all other mined industrial production, now named sale.
    02040302FileTop
    Продажа в целях сохранения цен на предметы первой необходимости и развития различных промыслов ставилась в более льготные условия, нежели торговля, и не облагалась пошлинами.
    FileBottom
    To selling in order to maintain the price of essentials and the development of various industries were given more favorable conditions than to the export and duty-free import.
    02040303FileTop
    Торговля разделялась на оптовую, производимую партиями всяких товаров из купеческих контор, амбаров, складов и судов, розничную, то есть раздробительную, производимую из лавок, магазинов и т.п. заведений, и мелочную (разносную и развозную, в том числе за городской чертой, в уездах).
    FileBottom
    Trade was divided into: wholesale trade, manufactured goods from any parties merchant offices, barns, warehouses and ships; retail, i.e. the scattered trade from shops, stores, etc. institutions; and petty commerce (including peddling outside the city limits, in the counties).
    02040304FileTop
    Устав о пошлинах предусматривал не только торговлю в собственном смысле, но и торговые действия, к которым причислялись разные банковские операции, содержание ремесленных заведений, фабрик и заводов, транспортные конторы, извоз, разнообразные подряды, исполнение обязанностей торговых приказчиков.
    FileBottom
    Charter of duties involved not only trade in the strict sense, but also trading activities, which ranked as different banking operations, maintenance craft establishments and factories, transport offices, carting, a variety of contracts, the duties of trading assistants.

    020404
    Эпоха географических открытий <072>
    Era of geographical discoveries

    02040401FileTop
    Напомню, что последнее десятилетие XV в. и первые два десятилетия ХVI в. ознаменовались величайшими географическими открытиями. Христофор Колумб (1451-1506) на трех каравеллах пересек Атлантический океан и 12 октября 1492 г. бросил якорь у берегов острова Сан- Сальвадор, положив начало исследованию и завоеванию стран Нового Света. Португальский адмирал Васко да Гама (1469-1524) с 20 мая 1498 г. установил непосредственные морские сношения Западной Европы с Индией, избавив европейских купцов от дорогостоящего посредничества арабов и богатейших венецианских купцов-монополистов в торговле с Южной Азией. Стали складываться новые формы зарождающейся заокеанской торговли и быстро росли ее торговые центры - Антверпен, Амстердам, Брюгге и др. В 1531 г. в Антверпене возникает биржа, где купцы и их агенты выставляют образцы товаров, партиями которых они собираются торговать. Открытие серебряных рудников в Новом Свете увеличило долю американского серебра по отношению ко всему серебру, добытому в Западной Европе, с 17,9% в 1521-1540 гг. до 88,1% в 1581-1600 гг. [3; 8]. Купцы-предприниматели, основавшие в 1566 г. Лондонскую биржу, организовали специальное общество для установления водного пути через Московское царство, с довольно развитой для того времени внутренней торговлей, и Каспийское море - в Индию, Китай, Персию.
    FileBottom
    I recall that in the last decade of XV. and the first two decades of XVI. were marked by the greatest geographical discoveries. Christopher Columbus (1451-1506) in three caravels crossed the Atlantic Ocean and 12 October 1492 dropped anchor off the coast of San Salvador, beginning the exploration and conquest of the New World. Portuguese Admiral Vasco da Gama (1469-1524) from 20 May 1498 to establish direct maritime relations between India and Western Europe, freeing European merchants from expensive houses of Arabs and wealthy Venetian merchants monopoly on trade with South Asia. Began development of new forms of emerging overseas trade, growing rapidly, and its shopping centers - Antwerp, Amsterdam, Bruges, etc. In 1531 in Antwerp arises Exchange, where merchants and their agents exhibit samples of goods, the parties which they intent trading. Discovery of silver mines in the New World increased the share of American silver in relation to all silver mined in Western Europe, with 17.9% in the 1521-1540 years. to 88.1 % in 1581-1600 gg. [3, 8]. Merchant entrepreneurs who founded in 1566 the London Stock Exchange, organized a special company to establish a waterway to Muscovy, with fairly advanced for its time domestic trade, and to the Caspian Sea - to India, China, Persia.

    020405
    Афанасий Никитин <073>
    Athanasius Nikitin

    02040501FileTop
    Во второй половине XV в. появляется и отечественный предприниматель-землепроходец, открывающий новые пути и необжитые земли на северных и восточных границах Руси. Весьма типичной фигурой, осознававшей национальное значение своей миссии, стал Афанасий Никитин (?—1472), выходец из среды сравнительно бедных тверских купцов. Он был назначен головой отправившегося на Кавказ и в Персию (Шемаху) торгового каравана. Закупив товары на Руси в основном в долг и подвергшись разграблению на Каспии, под Астраханью, Афанасий Никитин, заплакав, пошел куда глаза глядят. У него уже был опыт торговых путешествий в Валахию и Подолию, а потому после Персии Никитин попадает в Индию, за четверть века до Васко да Гамы. Путешествие тверского купца продолжалось с 1466 по 1472 г. На обратном пути, посетив африканский берег (Сомали), Маскат в Аравии, Турцию, он заболел и умер недалеко от Смоленска.
    FileBottom
    In the second half of the XV century appears also the domestic entrepreneur, explorer, discovering new ways and uninhabited land on the northern and eastern borders of Russia. Very typical national figure of realizing the importance of his mission was Athanasius Nikitin (? -1472), who comes from a relatively poor environment of Tver merchants. He was appointed head of a commercial caravan sent to the Caucasus and Persia (Shamakha). Procured goods on the account of Russia mainly in debt and having been subject to looting in the Caspian Sea, near Astrakhan, Athanasius Nikitin, weeping, went on aimlessly. He already had experience of the travel trade in Wallachia and Podol, and after Persia Nikitin comes to India, a quarter century before Vasco da Gama. Tver merchant's journey lasted from 1466 to 1472. On his way back, visiting the coast of Africa (Somalia), Muscat in Arabia, Turkey, he fell ill and died near Smolensk.
    02040502FileTop
    Талантливая рукопись А. Никитина «Хожение за три моря», произведение не местной, а общерусской, даже европейской ориентации, очевидно, было известно правительству, доставлено в Москву (написанные тетради привезли купцы к Мамыреву Василию, дьяку великого князя) и внесено в летопись. Труд свой Афанасий Никитин, потерявший на обратном пути все имущество и забывший о коммерческих неудачах, бережно сохранил, справедливо считая его самым важным результатом своей жизни: «Вот написал я грешное свое хожение за три моря: первое море Дербентское - море Хвалынское, второе море Индийское - море Индостанское, третье море Черное - море Стамбульское» [39; 362]. Предприимчивый, пытливый человек, удивляясь иноземным диковинкам, Никитин восторженно и деловито пишет о необычных для русского человека явлениях экономики, торговли, культуры, быта, природы, примеряет, что из иноземного годно и что не годно для русской жизни. Быстро усваивавший языки, общительный и неприхотливый купец Афанасий Никитин тщательно знакомился с предметами торговли каждого города, с природой и жителями каждой страны. Вспоминая родину, Никитин восклицал: «А Русская земля - да сохранит ее Бог, Боже, сохрани ее! В этом мире нет такой прекрасной страны. Да устроится Русская земля!» [59; 65].
    FileBottom
    Talented manuscript Nikitina "Journey Beyond Three Seas", a product, not local, but all-Russian, even of European orientation, was apparently known to the Government, delivered to Moscow (written notebook brought by merchants to Basil Mamyrev, the deacon of the Grand Duke) and entered in the Chronicles. His own work Athanasius Nikitin, who lost on the way back all the property and forgetting about the commercial failures, rightly considers as the most important result of his life: " Here I wrote my sinful Journey Beyond Three Seas: first sea Derbent, Sea Khvalynskoe, second Indian Sea, Hindustan sea, third sea Black sea, Istanbul " [39 362]. Adventurous, inquisitive man, surprised by foreign curiosities, Nikitin enthusiastically and efficiently writes about unusual for Russian human phenomena of economy, trade, culture, life, nature, considering what out of the foreign experiences is suitable and what not for Russian life. Quickly learning languages, the sociable and unpretentious merchant Athanasius Nikitin gets thoroughly familiar with the subject of trade of each city, with nature and the inhabitants of each country. Remembering home, Nikitin exclaimed: "The Russian land - yes keep it God, God save her! In this world there is no other such beautiful country. Yes, let the Russian land flourish! " [59, 65].
    16.
    Путешествие Афанасия Никитина в Индию (1466-1472)
    Athanasius Nikitin's journey to India (1466-1472)
    02040504FileTop
    Позже нашлись десятки, если не сотни, отечественных предпринимателей-первопроходцев, устремившихся во второй половине XVI в., после завоевания Казани, за камень. Восточное Зауралье становилось колыбелью будущей экономической культуры, где Россия, славянство внесут свой вклад в духовное развитие всего человечества. Пускаться в рискованные предприятия и путешествия по огромному континенту с простертым над ним полярным холодом наших предков заставляют не жажда наживы или славы, а народная пытливость, удаль, свободолюбие. Землепроходцами становились главным образом выходцы из социальных низов, особенно из среды христианской орды - беспокойного казачества.
    FileBottom
    Later, there were dozens, if not hundreds, of local entrepreneurs and pioneers rushing in the second half of the XVI century, after the conquest of Kazan, of stone. Eastern Zauralie became the cradle of the future economic culture where Russia, the Slavs will contribute to the spiritual development of all mankind. Embarking in risky ventures and travel through the vast continent stretching over polar cold, our ancestors make no greed for fame, but with people's curiosity, boldness, love of freedom explorers became mostly from the lower social strata, especially from among the Christian hordes - restless Cossacks.

    020406
    Юрьев день <075>
    St. George's Day

    02040601FileTop
    Однако, в эпоху московской централизации каждый житель государства лишался всякой политической и юридической самостоятельности в пользу спасения национального единства, государственной целостности и независимости. Практика новгородского республиканского строя была отринута, восторжествовала форма самодержавного правления, при котором московские великие князья и цари (первую коронацию по византийскому образцу прошел Иван IV в 1547 г.) стремились сузить права личности и, прежде всего, сложившуюся имущественную самостоятельность бояр и вольных торговых людей, обратив их в холопов. Утверждая поместный тип землевладения, центральная московская власть делала владельца лицом подчиненным, зависимым, ибо государь мог увеличить, уменьшить или совсем отнять поместье.
    FileBottom
    However, in the era of centralization of Moscow, every resident of the state was deprived of all political and legal independence in favor of the salvation of national unity, national integrity and independence. Practice of Novgorod republican system was cast out, triumphed an autocratic form of government under which Moscow grand dukes and kings (the first coronation to the Byzantine model was Ivan IV in 1547) sought to narrow the rights of the individual and, above all, the current property independence of the boyars and merchants of free ownership, turning them into slaves. Claiming local tenure type, the central Moscow government made the slave owner dependent, because the emperor could increase, reduce or take away the estate.
    02040602FileTop
    Крестьяне периода московской централизации делились уже на четыре категории: черносошные (общинные); дворцовые; поместные и вотчинные; холопы. Жившие на поместных и вотчинных землях крестьяне постепенно закрепощались. «Судебник» Ивана III требовал от крестьян, переходящих в Юрьев день от одного господина к другому, уплаты пожилого в размере одной четверти рубля в год.
    FileBottom
    Peasants the period of Moscow centralization already shared into four categories: chernososhny (community), palace, local and patrimonial and slaves. Living on the local peasants' and manorial lands gradually turned to slaves. In his "Code of Law" Ivan III demanded that the peasants, passing St. George's Day from one master to another, demanded for life payment in the amount of one-quarter of ruble a year.
    02040603FileTop
    При покорении Новгорода в 1478 г. у землевладельцев, включая монастыри, было отнято около 90 тысяч десятин вотчинных земель и отдано в поместья. Новгород мог отстаивать свою экономическую свободу до тех пор, пока в народных понятиях всей остальной Руси единодержавие не стало нормальным порядком. Спустя семь лет, в 1485 г. лишились своих земель новгородские бояре и купцы, их переселили в поместья под Москву, а вотчины новгородцев были отданы в поместья московским людям [89; 32]. Вотчинные земли и строения наследовались только теми лицами, которые были указаны в жалованной грамоте. Если наследники помечены не были, вотчина, согласно соборному постановлению, переходила в казну.
    FileBottom
    With the conquest of Novgorod in 1478 landowners, including monastries, had been taken about 90 thousand acres of land and manorial estates as given. Novgorod could defend its economic freedom, as long as the concept of Russian autocracy was not normal procedure. Seven years later, in 1485, Novgorod boyars lost their land and merchants moved into their estate near Moscow and Novgorod fiefdoms were given estates to Moscow people [89, 32]. Patrimonial land and buildings were inherited only by those persons who had been listed in the charter. If the heirs were not labeled, patrimony, according to the conciliar decree, passed into the treasury.
    02040604FileTop
    В конце XV в. при Иване III были начаты работы по перестройке соборов, дворцов и укреплений Кремля. Наряду с русскими зодчими были привлечены мастера из Италии (Аристотель Фиораванти, Алевиз Новый, Антонио Фрязин, Марко Руффо). Помимо Успенского, Благовещенского и Архангельского соборов, в Кремле был построен новый княжеский дворец (1481-1508), состоявший из ряда связанных между собою зданий-палат, включая Грановитую палату.
    FileBottom
    At the end of XV. under Ivan III began work on the restructuring of cathedrals, palaces and fortifications of Kremlin. Along with Russian architects were brought craftsmen from Italy (Aristotle Fioravanti, Aleviz Novi, Antonio Frazin, Marco Ruffo). In addition to the Assumption, Archangel and Annunciation cathedrals, in the Kremlin was built a new princely palace (1481-1508), consisting of a series of interconnected buildings, chambers, including Granovity.

    020407
    Торговые нравы <075>
    Business manners

    02040701FileTop
    Торговое сословие этого периода возглавлял привилегированный класс гостей, имевших налоговые льготы и полущивших независимое от местных властей право разъезжать по всей территории государства Московского. Все прочие торговые люди в городах были обложены денежными повинностями, безвозмездной службой государству при продаже казенных товаров и обязанностью оставаться всегда приписанными к своему местожительству, без права перевода в другой город. Взамен перечисленных ограничений эти люди получали право торговли, содержание откупов и таможен, служили головами в кабаках и кружечных дворах больших городов, занимались сбором таможенных пошлин и казенных доходов от продажи вина. В итоге, едва зародившееся торгово-промышленное сословие закрепощалось службой государству; наиболее крупная и выгодная торговля сосредотачивалась в руках иностранцев и царской государевой казны.
    FileBottom
    On the top of the tradesfolk of this period was a privileged class the guests having tax breaks and getting independent from local authorities the right to travel all over the territory of the Moscow State. All other trade people in the cities were surrounded by monetary obligation, gratuitous service to the state in the sale of state-owned goods and the duty to be always attributed to their residence, without the right to transfer to another city. Instead these constraints, these people received the right to trade, customs and maintenance leases, served in pubs and inns of a large town, engaged in collecting customs duties and state revenues from the sale of wine. As a result, hardly originated commercial and industrial class becomes slaves in service of state; largest and most profitable trade was concentrated in the hands of foreigners and the royal sovereign's treasury.
    02040702FileTop
    А. Контарини в «Рассказе о путешествии в Москву в 1476-1477 гг.» замечает, что город в течение всей зимы притягивает множество европейских купцов. В Москве, как и в Новгороде, отстоящем от нее на восемь дней пути, купцы покупают исключительно меха - соболей, лисиц, горностаев, белок, песцов и даже рысей. Вокруг Москвы, по свидетельству Контарини, большие леса, край чрезвычайно богат всякими хлебными злаками, русские продают огромное количество коровьего и свиного мяса, много зайцев и другой дичи, сотню кур отдают за дукат, за эту же цену - сорок уток, а гуси стоят по три маркета за каждого. Купцы обычно покупали товар возами, лодками, стругами или целыми складами, не стремясь к точным подсчетам. Существовало восточное поверье: точное измерение вредит торговому счастью.
    FileBottom
    A. Contarini in "The Tale of travel to Moscow in 1476-1477" notes that the city throughout the winter attracts many European merchants. Both Moscow and Novgorod, spaced apart from it eight days' journey, merchants buy exclusively fur - sables, foxes, weasels, squirrels, foxes and even bobcats. Around Moscow, according to Contarini, large forest region is extremely rich in all sorts of cereals, Russian sell a huge amount of cow and pig meat, lots of birds and other game, chickens are given hundred for a ducat, for the same price forty ducks but geese stand on three for each. Merchants usually bought goods by wagons, boats, plows or entire warehouses without attempting to exact calculations. There is an eastern belief: accurate measurement harms trade luck.
    02040703FileTop
    Самая занимательная картина отмечена путешественником из Италии на замерзшей в конце октября Москве-реке, лед которой выдерживал построенные для разных товаров лавки, вмещавшие громадное количество зерна, говядины, свинины, рыбы, кур, дров, сена и других необходимых припасов. Особенное удовольствие вызвало у Контарини зрелище цельных свиных туш и ободранных от шкур коров, доставленных для сбыта на этот рынок к концу ноября. На льду замерзшей реки горожане устраивали конские бега и другие увеселения. Иностранец отмечает красоту русских людей, как мужчин, так и женщин, и образ повседневной жизни наших предков-московитов: утром они стоят на базарах примерно до полудня, потом отправляются в таверны есть и пить; после этого времени уже невозможно привлечь их к какому-либо делу [70; 22,23].
    FileBottom
    Most entertaining picture marked the traveler from Italy at the end of October on the frozen Moscow River, which withstood ice plotted for various goods shops, contains an enormous amount of grain, beef, pork, fish, chicken, wood, hay, and other necessary supplies. A special treat aroused Contarini at the spectacle of whole pig carcasses and skins peeled from cows delivered for sale on the market by the end of November. On the ice of a frozen river townspeople staged horse races and other amusements. Foreigner celebrates the beauty of the Russian people, both men and women, and the image of the everyday lives of our ancestors Muscovites: in the morning they stand in the bazaars around until noon, then go to the tavern to eat and drink, and after that time it is no longer possible to bring them to any business case [70, 22,23].
    02040704FileTop
    Централизованное самодостаточное государство на Руси расценивалось не как народный союз, а как государев приход. После падения Золотой Орды ханские подати (тамга) не исчезают, возникают новые. С XIV в. объявляются налоги на брагу, пиво, мед, на квас, а с конца XIV в., когда в России впервые появилась водка, и на водку.
    FileBottom
    Centralized self-sufficient state in Russia is not regarded as a national union, but as a sovereign parish. After the fall of the Golden Horde khans tribute (тамга) does not disappear, new appear. With XIV. declared taxes mead, beer, honey, to mouth, and from the end of the XIV century, when Russia first appeared vodka and taxes on vodka.
    02040705FileTop
    Спиртные напитки известны человечеству давно. На Руси выработались свои особые секреты и рецепты приготовления пива, браги, меда. После появления водки стали размножаться корчмы, которые до того, по одной или две, историки упоминают в Новгороде, Твери, Смоленске, Пскове. В других городах, а в селах и подавно, корчем не было [67; 196].
    FileBottom
    Alcoholic beverages are known to mankind for a long time. Russia develops its special secrets and recipes of beer, malt, honey. After the appearance of vodka began to multiply taverns that before only one or two historians mention in Novgorod, Tver, Smolensk, Pskov. In other cities and villages they did not exist. [67, 196]. <20151116>
    17.
    Города Московского государства — Государственная граница
    Cities of Moscow State - State borders
    02040707FileTop
    В начале XV в. удельные князья заводят собственные корчмы, облагая пошлинами напитки и преследуя, из чисто корыстных выгод, вольное корчемство, честное и самобытное. Среди занятий, за которые отлучают от церкви, наряду с чародеями и паузниками, упоминается теперь и народный корчемник. В ответ ставленников князя или откупщиков в народе стали числить вровень с разбойником и мытарем. Кирилл, игумен Белозерского монастыря, около 1409 г. писал можайскому князю Андрею: «и ты, господине, внимай себе, чтобы корчмы в твоей отчине не было; занеже, господине, то велика пагуба душам». В 1543 г., когда посланец Грозного Иван Кривой устроил в Новгороде Великом восемь корчемных дворов, владыка Феодосий с горечью писал московскому царю: «Бога ради, государь, потщися и помысли о своей отчине. В корчмах беспрестанно души погибают без покаяния и причастия» [67; 220].
    FileBottom
    At the beginning of the XV century certain princes are introducing their own inns, imposing duties on drinks, for purely selfish purposes according to honour and conscience. Among the occupations for which people were excommunicated, along with magicians and scoundrels were now mentioned also inn-keepers. In response, Prince protegees or operators of their manors were mentioned as robbers and publicans. Belozersky monastery abbot Cyril wrote about Mozha to Andrew, Prince of Mozhai: "And you, my lord, hearken unto me: taverns in your paternals did not exist; look, o lord, they bring big misery to souls." In 1543, when Ivan the Terrible's messenger Ivan Krivoi arranged in Veliky Novgorod eight inn yards, Bishop Theodosius wrote bitterly to Muscovite tsar: "For God's sake, sir, get cleansed and consider your paternal property. In taverns people are incessantly dying without repentance and communion" [67, 220].
    02040708FileTop
    После Казанского похода Иван Грозный строит для опричников на Балчуге особый дом и называет его тюркским словом кабак. Единственный на всей Руси царев кабак, существовавший в Москве в середине ХVI в., распространяется скоро по всему московскому государству, зато русский корчемник, вольный промышленник, преследуется как контрабандист. В преступном корчемстве обвинялся весь народ.
    FileBottom
    After Kazan campaign Ivan the Terrible builds for guardsmen at Baltshug a custom house and denominates it with the Turkish word kabak (tavern). The only throughout Russia tsar's tavern, which existed in Moscow in mid XVI. is spreading quickly throughout the State of Moscow, but Russian inn-keeper, free entrepreneur was prosecuted as smuggler. In the criminal inn-keeping was the common crime of all the people.
    02040709FileTop
    ХVI в., начиная с 20-х годов, по причине наводнения Европы дешевым американским денежным металлом - золотом и серебром, стал веком революции цен. Приливная волна дешевого серебра по торговым каналам докатилась и до Московии. Если на Западе средний рост цен за столетие составил 2 -2,5 раза, то в Московском государстве XVI в. они выросли, по данным акад. С.Г. Струмилина (1877-1974), по скоту -в 2,5 раза, по хлебу - в 4 - 4,5 раза, а в среднем по всем товарам - до 3- 4 раз [81; 62].
    FileBottom
    Since the 20s of the 16th century, due to flood into Europe of cheap American monetary metal - gold and silver, the century became the century of price revolution. A tidal wave of cheap silver on trade channels reached also Muscovy. In the West, the average price increase for the century was 2 to 2.5 times, in the XVI century Muscovy they grew according to Acad. S.G. Strumilin (1877-1974), for cattle 2.5 times, for bread 4 to 4.5 times, while the average for all goods was 3 to 4 times [81, 62].
    02040710FileTop
    Но прибавка денежного металла помогала обеспечить расширение товарно-денежного обращения. В России десятками и сотнями возникают капиталистические мастерские с вольнонаемным трудом, которые в XVII в. перерастут в довольно крупные централизованные мануфактуры, содействуя образованию всероссийского рынка.
    FileBottom
    But growth of monetary metal helped to ensure the expansion of commodity circulation. In Russia there are tens and hundreds of capitalist workshops with hired labor, which in the XVII century grow into quite large centralized manufactories, encouraging uprising of nationwide market.
    02040711FileTop
    Немецкий дипломат С. фон Герберштейн (1486-1566), автор «Записок о московитских делах», бывал в России в 1517 и 1526 гг. Он сообщает, что всякий, кто привозит в Москву те или иные товары, после их объявления и оценки у сборщиков пошлин или таможенных начальников, не смеет продать их, прежде чем товар не будет показан государю. Если государь пожелает что-нибудь купить, то купцу в это время не дозволяется ни показывать товары, ни предлагать их кому-нибудь [70; 80-81]. У великого князя ни в чем не должно быть недостатка.
    FileBottom
    German diplomat S. von Herbertstein (1486-1566), author of "Notes on Muscovite Affairs" visited Russia in 1517 and 1526. He says that anyone who brings to Moscow some goods, after their announcement and evaluation of duties or customs by officers, does not dare to sell them before the goods are shown to emperor. If the sovereign wishes to buy something, the merchant at this time is not allowed to show any products or offer them to anyone [70, 80-81]. The great prince should be in shortage of nothing.
    02040712FileTop
    С. Герберштейн приводит историю одного краковского гражданина, который привез двести центнеров меди. Государь (Василий III) эту медь собирался купить, но держал купца так долго, что у того лопнуло терпение, и он повез товар обратно. За несколько миль от Москвы его догнали чиновники, наложили на имущество запрет под предлогом неуплаты пошлины. Купец вернулся в Москву с жалобой на причиненную ему обиду. Чиновники обещали уладить дело, если краковский гражданин попросит милости у государя. Но купец, догадываясь, что для владыки Московии будет позорно, если такие товары возвратятся из его державы: значит, никого не нашлось, кто мог бы сторговать дорогую медь и заплатить за нее, просит не милости, а правосудия, и добивается покупки меди от имени государя по надлежащей цене [70; 82].
    FileBottom
    S. Gerberstein mentions the story of a citizen of Cracow, who brought two quintals of copper. Sovereign (Vasily III) was going to buy this copper, but the decision took so long that the merchant had enough, and he took the product back. In just a few miles from Moscow officials caught up with him, the ban was imposed on the property under the pretext of non-payment of duties. Merchant returned to Moscow with complaint for loss caused to him by the offense. Officials promised to settle the matter, if the citizen of Cracow asks mercy from the sovereign. But the merchant, knowing that authorities would consider it shameful for Muscovy if such goods were returned from his powers: hence no one was found who could strike a bargain on the expensive copper and pay for it, the merchant did not ask mercy but justice, and achieved by the purchase of copper on behalf of the Emperor a good price [70, 82].
    02040713FileTop
    Иностранцы замечают, что от роста, до известной степени невыносимого (с пяти всегда один, т.е. со ста двадцать) никто из русских купцов не воздерживается, хотя и говорят промеж себя, что это большой грех.
    FileBottom
    Foreigners noticed that increase, to a certain extent unbearable (one fifth, ie twenty percent) none of the Russian merchants abstains, although they say amongst themselves, that it is a great sin.
    02040714FileTop
    Зато Иван Грозный, инициатор свободной торговли с Англией, взял в свою казну у Джерома Горсея (?-ок. 1626) привезенные им на тринадцати буксирных кораблях товары - медь, свинец, порох, селитру и серу — на девять тысяч ливров [70; 181]. Английский купец-путешественник, понимавший по-гречески, близко соприкоснувшись с народной речью московитов, назвал русский язык самым богатым и изящным в мире.
    FileBottom
    But Ivan the Terrible, the proponent of free trade with England, took to government possession of Jerome Gorseya (?-approx. 1626) the thirteen ships of products - copper, lead, gunpowder, saltpetre and sulfur for the price of nine thousand livres [70, 181]. The English merchant and traveler, who understood the Greek closely adjoined to folk speech of Muscovites, and named Russian language the richest and most elegant in the world.

    020408
    Экономическая политика Ивана IV <079>
    Economic policy of Ivan IV

    02040801FileTop
    Государство заботилось лишь о том, чтобы все необходимое для него попадало в казну. Конец XVI в. - время окончательного закрепощения всех слоев населения государственному тяглу, образования из них тяглых сословий с одновременным созданием служб земских старост и целовальников, ведавших сбор податей в общине и местные общинные повинности, а также таможенных и верных голов с целовальниками, часто присылаемых на места из числа верных московских мужей. Разоряли посадских воеводы и приказные; брали всем: не только деньгами, но и пирогами, налимами, свечами и лопатами, брали сами, брали дочери и жены. Промышленное и крестьянское население оказалось одинаково закрепощенным. Государству, разоренному войнами и опричниной, должны были служить все и всем. Неподъемное тягло и непосильные поборы разоряли народ вчистую.
    FileBottom
    The State was responsible only for ensuring that all what it needed were given to the treasury. At the end of 1500's there was a paying statute for all strata of the final fund, it was a time of state financial management slavery, training to tax payers as at the same time was created the profession and chosen the specific officials to village elders that led the levying of the tax community and local purposes, but also customs officials and loyal managers and agency managers, which were sent to the scene of the faithful Moscow men. The soldiers and officers looted everything, not only the money but also pies, drinks, candles, and the shovels, and they themselves took, took the daughters and wives. Industrial and agricultural people were enslaved alike. State that wars and requisition plagued, had all and served all. Intolerable and unsustainable taxes spotlessly deprived citizens.
    02040802FileTop
    Дальнейшее закрепощение крестьян (заповедные лета, отменившие право перехода в Юрьев день) в середине ХVI в. явилось следствием прикрепления крестьян к тяглу, чрезвычайный рост долговых обязательств, которыми землевладельцы опутывали крестьян. Крестьянское разорение и непрерывные войны неизбежно приводили к депопуляции населения, сокращению возделываемых площадей, расстройству хозяйств. Законодательная неуточненность и безрегламентность управленческой иерархии порождали неправовой тип управления страной на базе тягловой сословной системы и обернулись многовековым властным беспределом (противоправным тоталитаризмом).
    FileBottom
    Further enslavement of peasants (forbidden years, when abolished was the right to change place and employer at St. George's Day) in the middle of XVI. resulted from the attachment of peasants to tyaglo, the tax paying community, the extraordinary growth of debt, to which landowners entangled peasants. Peasant ruin and continuous war inevitably led to depopulation, reduced cultivated area, frustration of farms. Unspecified legislative and administrative hierarchy and anarchy bred lawless type of control on the basis of country estate system and turned to centuries of overbearing lawlessness (illegal totalitarianism).
    02040803FileTop
    Современник Грозного и участник событий немец Г. Штаден справедливо заключает:
    FileBottom
    Contemporary of Ivan the Terrible and participant of the events German citisen H. Stade rightly concludes:
    02040804FileTop
    «Хотя всемогущий Бог и наказал Русскую землю так тяжко и жестоко, что никто и описать не сумеет, все же нынешний великий князь достиг того, что по всей Русской земле, по всей его державе - один царь, одна вера, одна мера. Только он один и правит! Все, что ни прикажет он, все исполняется, и все, что запретит, действительно остается под запретом. Никто ему не перечит: ни духовные, ни миряне. И как долго продержится это правление, ведомо Богу - вседержителю!» [93; 113].
    FileBottom
    "Although the almighty God punished Russian ground so hard and cruel that no one fails to describe, yet the current Grand Duke achieved that the entire Russian land throughout his empire had one king, one faith, one measure. He alone rules! Everything that he will order, everything is done, and all that ban really remains a taboo subject. He was not contradict neither by spiritual nor laity. And how long will this last, knows only God - the Almighty! "[93, 113].
    02040805FileTop
    Грозный завершил создание единой государственной системы измерений (мер длины, объема, площадей, веса) и единой денежной системы, в соответствии с задачами централизованного государства. Счетными единицами стали рубль, полтина, гривна, алтын. Монетарная политика Ивана Грозного заключалась в административном запрещении государственной властью вывоза денег и вообще драгоценных металлов из страны (первая стадия политики меркантилизма). Деньги, привозимые из-за границы, облагались пошлинами. Это показывает, что в России XVI в. использовалась теория денежного баланса.
    FileBottom
    Grozny finished creating a unified state system of measurements (measures of length, area, volume and weight) and a single monetary system, in accordance with the objectives of the centralized state. Countable units became ruble, poltina, hryvnia, altyn. Monetary policy of Ivan the Terrible was that of the administrative state power. Banned was the export of money and all the precious metals from the country (the first stage of the policy of mercantilism). Money that was brought from abroad was dutiable. This shows that in Russia in XVI. the theory of monetary balance was applied.
    02040806FileTop
    Была осуществлена и налоговая реформа, выражавшаяся во введении т.н. большой московской сохи. До этого в различных областях Московского государства употреблялись различные окладные единицы: выти, обжи, луки и местные сохи и сошки различных размеров. Размеры официально признанной большой московской сохи колебались в зависимости от качества земли в 400 - 500 - 600 десятин. В городах каждые 100 дворов торговых людей составляли соху.
    FileBottom
    Also a tax reform took place. which was expressed in the introduction of so-called Moscow large plow. Prior to that, in various areas of the Moscow State were used different land evvaluation units: vyti, obzhi, bows and local plow and bipods of different sizes. The size of the officially recognized large plow of Moscow varied depending on the quality of land in the 400 - 500 - 600 acres. In the cities every 100 households were people of a shopping plow.
    02040807FileTop
    Величина налогового тягла определялась размером земельной площади, качеством земли, сословием владельца. К примеру, монастырские земли облагались большим налогом, чем поместные. Монастыри лишены были и особых тарханных грамот, освобождавших ранее духовенство от таможенных и торговых пошлин.
    FileBottom
    The magnitude of the tax was determined by the size of the tax land area, land quality, estate owner. For example, the monastic lands were subject to more tax than the Local. Monasteries were deprived of literacy and special Tarhan, previously liberated clergy from customs duties and trade.
    02040808FileTop
    Любопытно, что покушение государства на земли монастырей происходило не только в России. В 1536-1539 гг. король Англии Генрих VIII, растратив оставленную отцом казну, начал с упразднения мелких монастырей с ежегодным доходом менее 200 ф.ст.; за ними последовали и крупные, владевшие от одной пятой до одной трети всех земель в стране. Всего было упразднено более трех тысяч монастырей с общим годовым доходом до 161000 ф.ст. Постоянно усиливающаяся протестантская партия в Англии встретила это разграбление спокойно, не враждебно [70; 73].
    FileBottom
    It is curious that the state attempts to land on monasteries took place not only in Russia. In 1536-1539 King of England Henry VIII, having squandered his father left the treasury, and began with the abolition of small monasteries with an annual income of less than £ 200, they were followed by large, who owned one-fifth to one-third of all the land. Totally were abolished more than three thousand monasteries with a total annual income of £161,000. The Constantly increasing Protestant party in England met this looting quietly without hostility [70, 73].
    02040809FileTop
    Судебная реформа Ивана Грозного свелась к принятию нового «Судебника» (1550) и единому для всей страны судопроизводству на основе руда присяжных. «Судебник» отменял рабство за долги, поощрял практику наемного труда и ограничивал холопство; в нем вводилось понятие служилой кабалы, то есть работы на хозяина определенный договором срок, вместо уплаты процента по займу. Обладание вотчиной с середины XVI в. для каждого землевладельца обуславливалась службой царю, хотя вотчина по-прежнему была несравненно более полной формой собственности, чем поместье.
    FileBottom
    Judicial reform of Ivan the Terrible was reduced to the adoption of a new "Codex of Laws" (1550) single for the whole country based on the proceedings of jury. "Codex of Law" abolished slavery for debt, encouraged the practice of wage labor and restricted bondage, it introduces the concept of servile bondage, that is working on the host specified by the contract term, instead of paying interest on the loan. Possession of ancestral lands from the middle of the XVI century for each landowner was conditioned by service to the king, though patrimony was still much more common form of ownership than the estate.

    020409
    Строгановы <080>
    Stroganoffs

    02040901FileTop
    В отечественной промышленности ХV-ХVI вв. наибольшее значение имели солеварение, поташное дело, текстильное производство, металлургия.
    FileBottom
    In the domestic industry of XV-XVI centuries of the greatest importance were salt production, potash business, textiles, metallurgy.
    02040902FileTop
    Русские крестьяне издавна изготовляли ткани из шерсти и льна, преимущественно для личного употребления. Сукном, холстом, пряжей они платили оброк помещику. В начале ХVI в. близ Москвы появляются царские хамовные (ткацкие) слободы, вотчины промыслового типа, крепостные мануфактуры, в которых зависимое промышленное население за государево жалованье отбывало хамовную повинность издельем, выработкой полотна для великокняжеского, затем царского двора.
    FileBottom
    Russian peasants have long produced fabrics of wool and linen, mainly for personal use. With cloth, canvas, yarn, they paid the rent to the landlord. At the beginning of XVI. near Moscow appears royal hamovny (weaving) settlement, a community of industrial type, fortress of manufactory in which the industrial population was dependent of sovereign's salary for serving the hamovny service producing fabrics for the Grandducal family, then later for the royal court.
    02040903FileTop
    Уверенные шаги к промышленной деятельности начинало делать российское купечество, занимавшее благодаря торговле высокое общественное положение в Московском централизованном государстве. Оно выполняло ряд важнейших государственных поручений, собирало ясак (национальный окраинный налог), участвовало в крупной внешней торговле, заведовало таможнями, руководило царскими торговыми монополиями.
    FileBottom
    Hesitant steps into the industry began to take Russian merchants that occupied by trade high social position in the Moscow centralized state. They performed a number of important government orders to collect tribute (national suburban tax), participated in a large foreign trade, were in charge of collecting customs duties, they guided royal trading monopolies.
    02040904FileTop
    Особо привилегированное место занимали так называемые царские гости -группа именитого столичного профессионального купечества, обладавшая крупными капиталами. Гости вели торговлю от имени царя и казны: в середине ХVI в. в руках царя и государственной казны находилась торговля хлебом, пенькой, икрой, поташом и другими товарами, хотя собственная, самостоятельная торговля крупного купечества преобладала над казенной.
    FileBottom
    Particularly privileged place occupied by the so-called royal guests of the capital group of eminent professional merchants, owning high net worth of capital. Guests traded on behalf of the king and the Treasury: in the middle of XVI. in the hands of the king and the state treasury were the trade in grain, hemp, caviar, potash and other commodities, although private, independent capital of large merchants prevailed over that ox the Treasury.
    02040905FileTop
    Кроме столичного, торговлю вело крупное провинциальное купечество. Родоначальником знаменитой фамилии Строгановых считается упомянутый новгородский купец Спиридон, живший там во времена Дмитрия Донского и поддержавший московскую дружину иконописцев. Правнук легендарного Спиридона, Федор Лукич, с 1488 г. поселился в Сольвычегодске, где и занялся скупкой пушнины у инородцев; в 1519 г. Строгановым как частным промышленникам была дана грамота на соляные промыслы, дикие леса и продажу соли в Сольвычегодском крае. Замечу, что в Киевскую Русь соль ввозилась главным образом из Крыма. Солеваренное производство стало развиваться в Новгородской земле, где было немало источников соляных рассолов. Один из сыновей Ф.К. Строганова первый завел русские корабли на Белом море.
    FileBottom
    Besides the capital, trade was led in major provincial agglomerations. The ancestor of the famous Stroganoff is considered Novgorod merchant Spyridon, who lived there during the time of Dmitry Donskoy and supported a squad of Moscow painters. Great-grandson of the legendary Spyridon, Fedor Lukic, 1488 settled in Solvychegodsk and began buying furs from foreigners; Stroganov in 1519 as a private industrialist were given the charter for the salt pans, forests and sale of salt in Solvychegods territory. Note that in Kiev Rus salt was imported mainly from the Crimea. Salt production began to develop in the Novgorod land where there were many sources of salt brines. One of the sons of F.K. Stroganov first started to sail Russian ships in the White Sea.
    02040906FileTop
    Строгановы, родоначальники торгово-промышленной буржуазии, вышедшие в купцы еще в XIV в., далее вели торговлю по всему государству и за границей. Они торговали солью, хлебом, рыбой, железом, мехами, воском, кожей, пушниной, шелком, сукном и другими товарами. Им принадлежали крупные промышленные предприятия, прежде всего солеварни, на которых работало одновременно до 5 тысяч крепостных и до 10 тысяч вольных рабочих. В 1570 г. Аникей Строганов получил от Ивана Грозного жалованную грамогу на дикое место по Вымь - реке в Пермской земле и разрешение искать в тех диких местах рассольные места и ставить варницы, пашню распахивать и лес расчищать. Известно, что солеварнями под Серьговой горой на Выми владели в XVII в. зажиточные княжпогостные крестьяне Опарины, после них - крупный торговец из Галича купец Панкратьев. Запасы соли в этом районе нынешней республики Коми, между Вычегдой и Печорой, достаточно велики и сегодня для того, чтобы обеспечить соляной промысел на неограниченную перспективу. Строгановы имели в Пермской земле свои городки и держали по найму войска для обороны от набегов зауральских инородцев и орд сибирского хана Кучума. Эти владения по Каме и Чусовой послужили исходной базой проникновения предпринимателей за Урал.
    FileBottom
    Stroganovs, the founders of commercial and industrial bourgeoisie, acted as merchants in the XIV century, Then traded throughout the state and abroad. They traded salt, bread, fish, iron, furs, wax, leather, fur, silk, cloth and other goods. They owned large industrial enterprises, especially the saltworks, which employed as many as 5000 to serfs and 10,000 free workmen. In 1570 Anikei Stroganov received from Ivan the Terrible concession to a wild place at Vym river in Perm land and permission to look for salt in those wild places, pickle place and put up salt production, plowed farmland and forest to clear. It is known that they owned saltworks at Sergovoy mountain on Vym in the XVII century. Prosperous peasants lived on grandducal settlements, and after them - a major trader of Galic Pankratiev merchant. Salt reserves in the area of the current republic of Komi, between Vychegda and Pechora, and today large enough to ensure the salt industry in unlimited term. Stroganov had in Perm land their towns and kept hiring troops for defense against raids and hordes of foreigners Trans-Ural Siberian Khan Kuchum. These ownership Kama Chusovoi served as a starting base for penetration of entrepreneurs beyond the Urals.
    02040907FileTop
    Строгановы с 1572 г. финансировали экспедицию Ермака, одного из своих наемников, за камень, в Сибирское ханство. Считается точно установленным [49; 184], что как среди сподвижников Ермака, так и среди людей, нанимавшихся на сибирскую службу при Годунове, было немало грамотных, умевших читать и писать. Простые казаки из дружины Ермака дали позднее архиепископу Киприану письменные показания о походе в Сибирь, куда, судя по старинным новгородским сказаниям, стремились русские люди лет за пятьсот до похода Ермака. Приходили сюда торговать, заключали союзы с вождями здешних племен, предлагали им дружбу, вступали в споры. Отряды Ермака пополнялись проводниками из коми-пермяков, которые умели общаться с сибирскими инородцами, совместно с ними занимались не только добычей морского зверя и мелкой рухляди - пышных драгоценных мехов, но и устраивали горнодобывающие предприятия и поселения в Зауралье, на Алтае.
    FileBottom
    Stroganoff with 1572 expedition financed Yermak, one of his mercenaries in stone, in the Siberian Khanate. Considered precisely established [49; 184] that among the companions of Yerrmak, and among the people hired for service in Siberian Godunovs, there were many literate, who could read and write. Simple Cossacks of Yermak later gave Archbishop Kyprianou written testimony about going to Siberia, where, according to ancient legends of Novgorod, Russian people sought for five hundred years before the hike of Yermak. They came here to trade, made alliances with the leaders of local tribes, offering them friendship, engaged in debate. Groups of Yermak replenished conductors of the Permian Komis, who were able to communicate with the Siberian natives, share with them not only engaged in the extraction of marine animals and small junk - lush precious furs, but also staged mining enterprises and settlements in the Urals and Altai.
    02040908FileTop
    В 1586 г. была основана Тюмень на реке Туре, в 1587 г. - Тобольск, впоследствии ставший центром освоения Сибири, в 1592 г. - Березов, в 1601 г. - Туринск.
    FileBottom
    In 1586 was founded Tumen River Tour in 1587 - Tobolsk, which later became the center of the development of Siberia in 1592 - Bereshov, in 1601 - Turinsk.
    02040909FileTop
    К ледяным воротам Лукоморья настойчиво стремились иностранцы. Европейские шкиперы сговаривали архангельских поморов показать путь к сказочной Мангазее, к устьям Оби и Енисея. Упокоение на открытой им Новой Земле нашел тогда голландский мореплаватель В. Баренц (ок. 1550-1597), пытавшийся проникнуть из Атлантического океана в Тихий, из Европы в Китай.
    FileBottom
    To ice gates of Lukomorya foreigners sought goal. European skippers conspired Arkhangelsk seafarers show the way to a fabulous Mangazeya to the mouths of the Ob and Yenisei. Repose on the Novaya Zemlya, open to them then, found also a Dutch navigator W. Barents (c. 1550-1597), who tried to cross from the Atlantic to the Pacific, from Europe to China.
    02040910FileTop
    После овладения столицей Сибири Искером (1582) Строгановы добились жалованной грамоты на весь бассейн реки Тобола. Имение Строгановых по площади вместило бы несколько европейских государств.
    FileBottom
    After capturing the capital of Siberia Isker (1582) Stroganoff made charters granting the entire basin of the Tobol. Stroganoff estate comprised an area comparable with a few European countries.
    02040911FileTop
    За одно столетие (с 1579 по 1678 г.) русское население Перми Великой возросло с 2197 до 11811 дворов, т.е. на 463%, тогда как в целом по всему Московскому государству естественный прирост населения не достиг за тот же период и 15% [82; 334].
    FileBottom
    In one century (1579 to 1678) Russian population increased in Great Perm from 2197 to 11,811 households, i.e. by 463%, whereas in general throughout Muscovy natural population growth did not reach 15% in the same period [82; 334].
    18.
    Ермак Тимофеевич, покоритель Сибири.
    Народный лубок XIX в.
    Yermak, the conqueror of Siberia. People in XIX splint.
    02040913FileTop
    Ермак вел себя по отношению к сибирским племенам не как захватчик, оккупант, а как «милостивый государь, который тем доволен, что подданные безобидно принести могут» [31; 29].
    FileBottom
    Yermak behaved towards the Siberian tribes not as an invader, occupier, but as "sir, that so pleased what citizens can bring harmless" [31; 29]. <20151119>

    020410
    Мангазея <083>
    Mangazeya

    02041001FileTop
    Вдобавок к казакам и купцам-профессионалам, в беспримерном колонизационном движении на Восток в ХVI в. участвовали многочисленные торговцы-крестьяне, а также служилые и ратные люди, пушкари, стрельцы, духовенство, посадские ремесленники. Первые засельщики Урала и Сибири обладали незаурядной энергией, сильной волей, вольнолюбием, бесстрашием, напористостью. Начиная свой путь от Устюга Великого, первопроходцы спускались и поднимались по рекам, переволакивали свои суща через горы и болота, зимовали, строили новые суща, двигаясь к Тихому океану. Все ясней и ясней выступала из мрака неизвестности еще неведомая образованному миру значительная часть азиатского материка. Недаром сравнивают эпопею этого великого продвижения с экспедицией Магеллана (ок.1480-1521), совершившей первое кругосветное плавание.
    FileBottom
    In addition to the Cossacks and merchants, professionals, unparalleled in the colonization movement to the East in XVI. attended by numerous merchants, peasants, and servicemen and martial people, gunners, riflemen, clergy, artisans townsmen. First pioneers match the Urals and Siberia, had extraordinary energy, stamina, love of freedom, courage, assertiveness. Beginning their journey from Ustiug Great pioneers moved down and up the rivers, freely pulled their sleds through the mountains and swamps, wintered, built new sleds, moving to the Pacific Ocean. All clearer and clearer protruded from obscurity still unknown to world, formed a significant part of the Asian continent. No wonder this great epic has been compared with the promotion of Magellan's expedition (ok. 1480 -1521), the first circumnavigation of the globe.
    02041002FileTop
    Златокипящая Мангазея в Сибири получила известность при Борисе Годунове (1552-1605), которому разведчики доложили, что в незнаемых странах восточных на реке Таз и на реке Пур полным-полно русских людей. Они там давно: кто торгует, кто охотится, а кто дань с самояди берет в свою пользу, облыжно [49; 188]. До тысячи гостей принимала в иные годы вольная Мангазея. До ста тысяч соболиных шкурок проходило через городские ярмарки зимой. Купцы московские, нижегородские, вологодские, ярославские везли товары, и Мангазея становилась большим, хорошо укрепленным городом. За трехсаженными стенами стояло более двухсот домов, две церкви, съезжая изба, воеводский двор, склады, таможня, два кабака, торговые бани, тюрьма [49; 198]. В речном порту швартовались десятки судов.
    FileBottom
    Sweetly cooking Mangazeya in Siberia gained prominence under Boris Godunov (1552-1605), to whom the scouts reported that the unknown eastern countries, on the river of Taz Pur, are full of Russian people. They have been there for a long time: who sells, who hunts and who takes tribute from samoyedi falsely [49; 188] As many as thousand visitors received in some years the freestyled Mangazeya. As many as hundred thousand sable skins passed through the city in the winter fair. Merchants from Moscow, Nizhny Novgorod, Vologda, Yaroslavl carried goods and Mangazeya became large, well-fortified city. Within three sazhen thick walls stood more than two hundred houses, two churches, house for session of Provincial caucus, warehouses, customs, two taverns, commercial baths, prison [49; 198]. In the river port dozens of ships were anchoring.
    02041003FileTop
    В Москве появился Сибирский приказ, в котором именитые гости занимались оценкой мехов, обслуживали обширное дворцовое хозяйство, включавшее царский двор с его многочисленными службами и производствами, подмосковные усадьбы и обширные угодья по всей стране.
    FileBottom
    In Moscow a special Siberian statute was published, according to which celebrity guests were engaged rating furs, served extensive palatial economy, which included the royal court with its many services and industries, owned estates near Moscow and extensive grounds around the country.

    020411
    Моsсоvу compani <084>
    Моsсоvу compani

    02041101FileTop
    Массовая местная торговля в центральной России сочетала продажу продуктов личного производства с реализацией купленных оптом товаров и глубоко входила в быт товаропроизводителей. В сельской местности торговля развертывалась вокруг монастырей, около речных пристаней и перекрестков гужевых дорог. На подобных торжках приезжие и местные торговцы скупали сельскохозяйственные продукты, а затем перепродавали их в городах, приобретая для деревни соль, железо, инструменты, а также дорогие ткани, верхнюю одежду, сукно, обувь и т.д. В процессе этих взаимосвязей промышленного и сельскохозяйственного производств на всероссийском рынке, кроме форм ярмарочной и базарной торговли, развивалась передвижная форма внутренней торговли, представителями которой стали скупщик, прасол, офеня.
    FileBottom
    Massive local trade in central Russia combined sale of products with the implementation of production for personal needs of goods purchased in bulk and deeply entered into the life of producers. In rural areas, trade unfolded around monasteries, river jetties and near intersections carriage roads. On similar small markets visitors and local traders were buying agricultural products reselling them in the cities, getting to the village salt, iron, tools, and expensive fabrics, garment, cloth, shoes, etc. In the course of these relationships of industrial and agricultural production at a national market, except forms and fair market trade, developed a mobile form of domestic trade, representatives of which were farmers and local small merchants.
    02041102FileTop
    Рыночная торговля оснащалась техническими средствами, начиная от стационарных лавок и кончая прилавками с товарами для показа. Вскоре возникают лавочные ряды, специализирующиеся на продаже отдельных товаров. Напротив Московского Кремля в 1546 г. по указу Ивана Грозного были построены каменные торговые ряды (шапочный, сапожный, коробейный, восчаный, медовый, пряничный, калачный и др.), названные Гостиным двором.
    FileBottom
    Assistive technologies were used in market trade, from spot to stand the buildings, ending up to standing in front of the doors to trade booths where goods were available for inspection. Soon appear lines of booths, which specialize in the sale of certain goods. Opposite the Moscow Kremlin was in 1546 at the behest of Ivan the Terrible were built tone rows of stores (hats, boots, Korobei stone, wax, honey, baked goods, luxury goods, et al.), The place was renamed Gostinnyj Dvor.
    02041103FileTop
    Результатом войн Ивана Грозного против остатков ханского владычества были разгром и присоединение к Москве Казанского (1552), Астраханского (1556), Сибирского (1555-1600) ханств и Ногайской орды (1558).
    FileBottom
    Result of wars against the remnants of Ivan the Terrible was the defeat of the Khan's reign and the accession of the Kazan (1552), Astrakhan (1556), Siberia (1555-1600) and the Nogai Horde Khanate (1558).
    02041104FileTop
    Ливонская война, которую разорительно для казны и неудачно в военном отношении вел Иван Грозный, не принесла России желаемого выхода в Балтийское море. Наоборот, усилила экономическую и культурную блокаду крепнущего русского государства. Польский король Сигизмунд II (1520-1572), стремясь восстановить Англию против Москвы, писал Елизавете Английской (1533-1603): «Московский государь ежедневно увеличивает свое могущество приобретением предметов, которые привозятся в Нарву; привозятся не только товары, но и оружие, до сих пор ему неизвестное; не только привозятся произведения художеств, но приезжают художники, посредством которых он приобретает возможность побеждать всех».
    FileBottom
    Livonian War, ruinous for the Treasury and failed militarily, led by Ivan the Terrible, did not bring to Russia the desired access to the Baltic Sea. On the contrary, it strengthened economic and cultural blockade of the rising Russian state. Polish King Sigismund II (1520-1572), seeking to entice England against Moscow, wrote to Elizabeth of England (1533-1603): "Moscow sovereign daily increases his power purchasing items that are brought to Narva; not only goods, but also weapons, hitherto unknown to him; not only works of arts, but artists through which he has a chance to win all."
    02041105FileTop
    Шведский король Густав Ваза (1496-1560) также убеждал английскую королеву не умножать силы и богатство русских торговлей, не укреплять своей дружбой русского царя, и без того опасного. Вместе с магистром ливонским, шведский король советовал не пропускать на Русь иностранных художников и ученых, ибо тем самым Европа возвеличивает Русь, открывая в ней убежище всем западным еретикам [60; 96].
    FileBottom
    Swedish King Gustav Vasa (1496-1560) also urged the Queen of England not to multiply the power and wealth of Russian trade, not to strengthen their friendship with Russian Tsar, dangerous already without it. Together with the master of the Livonia, Swedish king advised not to send to Russia foreign artists, no foreign artists and scholars, for thereby Europe would only enhance Russian power, opening there asylum for all Western heretics [60; 96].
    02041106FileTop
    Расширению внешних связей помог случай.
    FileBottom
    Expanding external relations would only worsen the case.
    02041107FileTop
    Продолжалась эпоха великих географических открытий, начавшаяся экспедициями Колумба и появлением в Европе первых тонн латиноамериканского золота, которое стимулировало первоначальное накопление капитала. В 1553 г. английский мореплаватель Ричард Ченслер (?- 1556) в поисках северо-восточного пути в Индию заплыл в Белое море. Вместо Индии корабль Ченслера попал в устье Северной Двины и пристал к поселку Ново-Холмогоры, впоследствии переименованному в Архангельск. Капитан Ченслер был привезен в Москву и обласкан государем: Грозный прежде всего нуждался в политическом союзе с Англией для получения с Запада вооружения, которого поляки и шведы не хотели пропускать. А без современного оружия победы в Ливонской войне не достичь. Ради политического союза царь обещал английским купцам и промышленникам серьезные привилегии: «государь, царь и великий князь, в свое государство российское с торгом из-за моря на кораблях им велел ходить безопасно и дворы им покупать и строить невозбранно».
    FileBottom
    Continued an era of great geographical discoveries, beginning from the the expedition of Columbus and the emergence in Europe of the first Hispanic tons of gold, which stimulated the original accumulation of capital. In 1553 the English explorer Richard Chancellor (? - 1556) in search of the notheastern route to India sailed to the White Sea. Instead of India Chancellor's ship hit the mouth of the Northern Dvina and stuck to the village of Novo-Kholmogory, later renamed to Arkhangelsk. Captain Chancellor was brought to Moscow and favored by the emperor: Ivan the Terrible primarily needed a political union with England to obtain weapons from the West, which the Poles and Swedes do not want to allow. Without modern weapons the victory in the Livonian War would not be possible. For the sake of political union the tsar promised to English merchants and industrialists serious privileges: "Sire, the king and the Grand Duke, in their bargain with the Russian state, would order them to walk safely and trade from sea and fold them to buy and build without hindrance."
    02041108FileTop
    Открытие северного морского пути в Московию англичане приравнивали к открытию морского пути в Индию, а открытие самой Московии - к открытию Америки: они не хотели уступать морской славы ни португальцам, ни испанцам.
    FileBottom
    Opening the Northern Sea Route to Muscovy the English equated to the discovery of the sea route to India, and opening Muscovy itself with the discovery of America: they did not want to give any naval glory to Portuguese or Spanish.
    02041109FileTop
    Внешнеторговая политика Ивана Грозного предусматривала допущение иностранного капитала в Россию. Англо-русской торговой компании («Moscovy company»), организованной по образцу и в подражание Ганзейскому союзу, в 1555 г. Иван IV даровал льготные грамоты на свободный въезд в Москву и выезд из нее. В 1567 г. ей была разрешена беспошлинная торговля в Казани и Астрахани, Нарве и Дерите; свободный транзит товаров в Бухару, Китай, Персию. Были устроены торговые дворы в Холмогорах и в Вологде. Английским предпринимателям предоставлялось право монопольной торговли в устье Северной Двины, разрешалось искать руду, строить фактории, обучать русских людей металлургическому делу, заводить на Вычегде вододействующую мануфактуру с правом вывоза железа в Англию с уплатой пошлины. В Холмогорах ими была построена прядильня, в Вологде - канатная мануфактура. Гавани Ледовитого океана и Белого моря были открыты только для Англо-русской компании. В 1569 г. к этому прибавилось право чеканить английскую монету на русских монетных дворах и привилегия жить везде в России по своему закону.
    FileBottom
    Foreign policy of Ivan the Terrible included assumption of foreign capital in Russia. Anglo-Russian trade company ("Moscovy company") was organized on the model and in imitation of the Hanseatic League, in 1555, Ivan IV granted preferential certificates to free entry to Moscow and exit from it. In 1567 was allowed duty-free trade in Kazan and Astrakhan, Narva and Derite; free transit of goods to Bukhara, China, Persia. Commercial courts were arranged in Kholmogory and Vologda. British businessmen were given the right of monopoly trade at the mouth of the Northern Dvina, allowed to look ore, build factories, teach Russian metallurgical business people, to get to the water-powered Vychegda manufactory with the right of removal of iron to England on duties paid. In Kholmogory spinning mill was built for them, in Vologda cable manufacture. Harbor for Arctic Ocean and the White Sea were open only to the Anglo-Russian company. In 1569 we add to this the right to mint coins for English in Russian mints and a privilege to live anywhere in Russia by their own law.
    02041110FileTop
    Компания полущила хартию на исключительное право торговли с Московским государством и со стороны королевской власти в Лондоне. Впрочем, как и с другими странами, которые она откроет на севере, северо-востоке или северо-западе от Англии; всякая попытка посторонних лиц нарушить монополию компании в торговле с этими странами грозила нарушителю конфискацией товаров.
    FileBottom
    The company attained the exclusive right to trade with Moscow and by the royal government in London. However, as with other countries, north, notheast or north-west of England; any attempt to break the monopoly of foreign trade with these countries threatened infringer with confiscation of goods.
    02041111FileTop
    Капитал «Moscovy company» был определен в 6000 ф. ст. и составлялся из акций по 25 ф. ст., размещенных в 1555 г. между 207 акционерами. Компанию возглавляли представители высшего английского дворянства, среди которых - 6 лордов, тесно связанных с двором королевы [3; 14-15]. Ранее других использованный принцип создания акционерного капитала придавал организации английских купцов-предпринимателей конкурентную способность в борьбе за рынки и торговые пути не только в России, но и в Средней Азии, Персии, Индии, Китае. К 1565 г. число акционеров выросло до 400.
    FileBottom
    Capital of "Moscovy company" was defined to 6000 pounds and was composed of shares of 25 pounds, distributed in 1555 between 207 shareholders. Company was headed by senior representatives of the English nobility, among them 6 Lords, closely associated with the court of Queen [3; 14-15]. Above all, the principle of creating equity organization gave British merchants and entrepreneurs competitive edge in the struggle for markets and trade routes, not only in Russia but also in Central Asia, Persia, India and China. By 1565 the number of owners had grown to 400 shareholders.
    02041112FileTop
    Сам Иван Васильевич Грозный отправил с послом Д. Горсеем щедрые подарки английской королеве, которые Елизавету7 поразили. По словам Горсея, «она дотрагивалась рукою до всякой мелочи; сначала ей поднесены были четыре штуки персидской золотой парчи и два цельных платья, шитые серебром, удивительной работы; богатейшее широкое парадное платье белой набивной ткани, на котором было изображено сияющее солнце в полном блеске; золотые и серебряные лучи затканы были самыми яркими восточными цветами по гладкой земле, плоско шитой золотыми шелками и серебром, чем еще более выдавалась красота рисунка. Затем подан был прекрасный турецкий ковер, четыре связки черных богатейших соболей, шесть больших с пятнами люцерн, две шубы или платья, крытые белой материей» [70; 212]. Королева даже вспотела от усталости, отпустив приближенных из боязни, чтобы те у ней чего-нибудь не выпросили. А за окнами дворца королеву ждали еще два кречета, свора собак, соколы и ястребы от московского грозного царя.
    FileBottom
    Ivan the Terrible himself sent by Ambassador J. Gorsey generous gifts to the English queen Elizabeth. According Gorsey, "she touched with her hand to every detail; first to her was given four pieces of Persian gold brocade and two-piece dress, embroidered with silver, amazing work; rich broad ceremonial dress white printed fabric, on which was depicted the sun shining in full splendor; gold and silver interwoven rays with the most vivid oriental flowers on a smooth ground plane embroidered with gold and silver, silks, with which even more the beauty of the figure was enhanced. Then served was lovely Turkish carpet, four ligaments of the richest black sable, six large stained lucerne, two coats or dresses, covered with a white cloth " [70; 212]. Queen even sweating from exhaustion, in fear of letting go close of those of her sweet and asking something as present behind the windows of the palace queen was waited by two merlins, a pack of dogs, falcons and hawks from the formidable tsar of Moscow. <20151119>
    02041113FileTop
    Но политического союза с Англией не получилось. «У тебя, помимо тебя, другие люди владеют, и не только люди, а мужики торговые, - заявлял в послании королеве Елизавете в 1570 г. оскорбленный царь Иван. - Ты же пребываешь в своем девическом звании, как всякая простая девица...». Арестовав в припадке злобы товары английских купцов, Иван Грозный прибавлял в послании королеве: «И без английских гостей Московское государство не скудно было» [59; 77]. Как только припадок прошел, царь вернул товары. Зато припадок, закончившийся убийством сына Ивана, привел, по существу, к исчезновению династии Рюриковичей.
    FileBottom
    But political union with England failed. "You have, in addition to you, other people ruling, not only the people and the men of trade, - stated in the letter to Queen Elizabeth in 1570, Tsar Ivan offended. - You belong to the same rank as any simple girl...". In a fit of anger Ivan the Terrible confiscated goods of English merchants, and added to the message to the queen: «Here in Muscovy we do well also without English guests" [59 ; 77]. Once the attack had passed, the king returned goods. But the seizure ended to the murder of his son Ivan, and essentially led to the extinction of the Rurik dynasty.
    02041114FileTop
    При царе Федоре льготы англичанам были восстановлены в прежнем размере, несмотря на сильный таможенный недобор; запрещена им была только розничная торговля. Можно с уверенностью сказать, что англичане и после Грозного, за которым на родине утвердилось прозвище «английский царь», пользовались гораздо большими привилегиями, чем купцы других стран, поскольку впервые на Русь дорогу нашли морем с великими убытки и с томленьем. Елизавета била челом царю Федору, чтоб иные иноземцы не ездили торговать в его государеву землю. Въезд в Москву, в частности, еврейским купцам при Иване Грозном был запрещен: они русских людей от христианства отводили, и отравные зелья в наши земли привозили и пакости многие людям нашим делали [98; 23]. Эталоном в деле сближения России с Западом считалась Англо-русская торговая компания.
    FileBottom
    With Tsar Feodor privileges were fully restored to the English despite the heavy customs losses; only retail trade was banned. It's safe to say that the British also after Ivan the Terrible, to whom at home the nickname "English King" was given, enjoyed much more privileges than the merchants of other countries, who arriving the first time in Russia by first time arriving were met with great losses and longings. Elizabeth was greatly impressed by Tsar Fedor stating that other foreigners were not allowed to trade in his sovereign land. Entry to the capital, in particular, for Jewish merchants under Ivan the Terrible was banned: They alienated Russian people from Christianity and brought herbal potions in our land and did mischievous acts to many of our people [98; 23]. Benchmark in Russia's rapprochement with the West was considered the English-Russian trading company.
    02041115FileTop
    Европа поставляла не только товары, но и опытных мастеров-художников, врачей, рудознатцев, несмотря на противодействие конкурентов компании - германских земель и особенно Польши, считавших Московию в конкурентной и политической борьбе «врагом наследственным всех свободных народов»; она не должна, дескать, приобщаться к европейской культуре и выделывать нужных для войны предметов; в последнем случае Запад мог, по их мнению, опасаться «ужасного нашествия жестоких врагов - московитов».
    FileBottom
    Europe has supplied not only goods, but also experienced craftsmen artists, doctors, prospectors, despite the opposition of the company's competitors - German lands and especially Poland, who believed in the competitive and political struggle Muscovy being "hereditary enemy of all free peoples "; it should not, they say, be allowed to take up European culture and fabricated items needed for the war; in the latter case, the West could, in their opinion, be wary of a "terrible invasion of brutal enemies the Muscovites."
    02041116FileTop
    Инструкция, выработанная для агентов компании, отправлявшихся в Россию, включала изучение русского языка и народа во всех его сословиях: людских нравов, обычаев, податей, денежной и мерительной систем, товаров, которые могли быть с выгодой проданы в России. Вместе с тем купцам запрещалось сообщать «сведения о нашей религии», предлагалось «обходить этот вопрос молчанием и не высказываться, делая вид, что мы имеем те же законы и обычаи, какие имеют силу в той стране, куда вы направляетесь». Для выяснения характера и взглядов местных жителей предлагалось «прежде всего заманить или же захватить и привезти на наши корабли какого-нибудь одного человека и там уже выведать у него, что вы можете, без насилий». С захваченным лицом рекомендовалось обращаться хорошо, кормить и одевать, «напоить допьяна и выведать тайны его сердца». Английским же купеческим людям запрещалось заходить далеко на берег и принимать на веру ласковые слова иностранцев, могущие оказаться лукавыми и лживыми. Собственные товары рекомендовалось считать выше других и не показывать своим видом, «что вы желаете получить иноземные товары, но тем не менее берите их как в знак дружбы, так и посредством мены» [3; 34-35].
    FileBottom
    Instructions worked out for the agents of the company going to Russia, included the study of the Russian language and its people in all classes of society: human morals, customs, taxes, monetary and measuring systems, products that could be profitably sold in Russia. However, merchants were forbidden to disclose "information about our religion," but suggested "to circumvent the issue in silence and not speak out, pretending that we have the same laws and customs, which are in force in the country where you are going." To determine the nature and the views of local residents it was suggested "primarily to lure or to capture and bring to our ships of any person and find out from him without violence." With a captured person it was recommended that he be treated well, fed and clothed," intoxicated and ferred out the secrets of his heart." English merchant were forbidden to go away to the beach and take on faith endearments of foreigners, which can be crafty and deceitful. Own products be recommended above others and assumed no show of interest of the kind of "you wanting to get their victuals and products, but nonetheless taking them as a sign of friendship, and for the sake of barter" [3; 34-35].
    02041117FileTop
    В пути из Англии в Московию купцы и другие лица, искусные в писании, должны были ежедневно составлять записи, в которых указывались названия народов и земель, производимые продукты и отрицательные черты страны; в каких товарах нуждается население и с какими товарами они охотно расстанутся; какие металлы имеются у них в горах и реках, на поверхности земли или в земле.
    FileBottom
    On the way from England to Muscovy merchants and other persons skilled in writing, should keep daily records indicating the names of the peoples and lands, manufactured products and negative features of the country; public goods needed by the population and what goods they are willing to part; what metals they have in the mountains and rivers, on the ground or in the ground.
    02041118FileTop
    Во время плавания, на корабле налагался запрет на богохульство, сквернословие, непристойные рассказы, равно как на игры в кости, карты и «другие дьявольские игры, от которых происходит не только разорение игроков, но споры, раздоры, ссоры, драки и часто даже убийства» [3; 32]. Осуждению подвергались заговоры, расколы, группировки, сплетни, неверные сообщения как семена и плоды споров, раздоров и беспорядка.
    FileBottom
    During the voyage, the ship was imposed a ban on blasphemy, filthy, obscene stories, as well as on the dice, cards and "other devilish game, from which there is not only ruin of the players, but disputes, dissensions, quarrels, fights and sometimes even murder"[3; 32]. Condemned were conspiracies, splits, groupings, gossip, false messages as seeds and fruits of disputes, dissension and disorder.
    02041119FileTop
    Купцы не имели права показывать или продавать свои товары без ведома и согласия своего старшины. Все товары, выменянные, купленные или переданные компании посредством торговых сделок, вносились в купеческие книги, упаковывались и хранились в одном общем складе. Вскрытие тюков и возможность подмены товара не допускались до выгрузки в порту прибытия.
    FileBottom
    Merchants were not allowed to show or sell their goods without the knowledge and consent of their elders. All goods traded, purchased or transferred by the company through sales transactions were entered into books, merchandise packaged and stored in a common stock. Autopsy of bales and the possibility of product substitution is not allowed until the merchandise is to be unloaded at the port of arrival.
    02041120FileTop
    Впрочем, в Московском государстве к исходу XVI в. вели торговлю купцы различных наций: шведы и французы с 1587 г., литовцы и поляки после Тявзинского мира 1595 г., ливонцы, гамбургцы и бременцы, датчане. Правда, с них велено было взимать пошлины по старине.
    FileBottom
    However, in the Moscow State by the end of the XVI century were trading merchants of different nations: the Swedes and the French from 1587, Lithuanians and Poles after the peace of Tyavzin in 1595, Livonians, merchants of Hamburg and Bremen, the Danes. True, they were ordered to pay duties in the old days.

    020412
    Истины «Домостроя» <088>
    Truth of "Domostroi"

    02041201FileTop
    В ХVI в. широкое распространение получает «Домострой», один из первых русских литературных памятников, в котором широко представлено христианское отношение к людям, а также идеи частного хозяйства, упрочения частной собственности на основе бережливости, послушания и чистой совести. «Домострой» излагал новое отношение человека к людям и к миру (Богу) с позиций личного нравственного чувства. Неправедной считалась жизнь того, кто чинит всякую неправду и насилие, и обиду наносит большую, и долгов не платит, томит волокитой, а незнатного человека во всем изобидит, и кто по-соседски недобр или в селе на своих крестьян, или в приказе сидя, в силу власти накладывает тяжкие дани и разные незаконные налоги, или кого в чем ложно обвинит, или в чем обманет, или ни за что кого-то предаст, или в рабство неповинных лукавством или насилием охолопит, или задешево в неволю купит, или сутяжничеством оттягает, или корчемной прибылью, или процентами и разным лукавым ухищрением, и неправедно скопленным на процентах, поборах или мздах, и во всяких непотребных делах. Хозяин, все прибыли и доходы которого не от Бота, но от бесов, и Ботом не прощен, и людьми проклят. Одна надежда - на милость Господа, который истинно раскаявшихся принимает и даже страшные грехи прощает.
    FileBottom
    In the sixteenth century became widespread "Domostroj" one of the first Russian literary monuments, which widely represents the Christian attitude towards people and ideas of the private sector, strengthening of private property based on thrift, obedience, and a pure conscience. "Domostroj" expounded a new relation of man to the people and to the world (God) from the standpoint of personal moral sense. Considered unrighteous life of someone who mends all the iniquity and violence, and resentment and does not pay debts, torments red tape, and humble man throughout, who is unkind towards neighbor or in the village to the peasants, or in the order of sitting, by virtue of authority imposes heavy tribute and various illegal taxes, or falsely accuses anyone, or deceives, or betrays someone, or causes slavery of innocent, guile or violence or buys cheaply into bondage, or drives chicanery or unearned profit or interest for inn-keeping and various cunning contrivance, and unjustly accumulation on percentage or extortions, and in all sorts of obscene things. Host, whose all gains and income is not from business, but from Evil and by God not forgiven, and by people cursed. Only hope is with the mercy of the Lord who gives it to truly repentant and even forgives terrible sins. <20151119>
    02041202FileTop
    За «Домостроем» проглядывает могучий пласт народной, бытовой и гражданской культуры русского народа.
    FileBottom
    "Domostroi" represents a powerful layer of folk, consumer and civic culture of the Russian people.
    02041203FileTop
    Автором особой редакции «Домостроя» был священник московского Благовещенского собора, член Избранной рады Сильвестр (?- ок. 1566), который оставил послание и наставление своему возлюбленному и единственному сыну Анфиму, служившему в царской таможне (с добрыми людьми водишься, и со многими иноземцами в большой торговле и в дружбе состоишь, все блага получил). За свою жизнь благовещенский поп, живший с добрыми людьми без всякой лжи, не гордостью, не богатством, а правдой да любовью, обучил многих грамоте, иконному письму, книжному искусству, серебряному делу и другим ремеслам, а кого и к торговле пристроил заниматься. «Краше быть в праведном убожестве, нежели в неправедном богатстве, - обосновывает Сильвестр истину из Писания и продолжает: - не осуждай никого ни в чем, о своих грехах поразмысли, как их избыть; чего сам не любишь, того и другому не делай. В торговле поступай обходительно, душевредной служба твоя не была бы государю ни в чем, сам же сыт будь благословенным царским жалованьем».
    FileBottom
    The author of the special edition of "patriarchal despotism" was the priest of the Moscow Cathedral of the Annunciation, a member of the Chosen Council Sylvester (? - Approx. 1566), who left the message and instruction to her beloved and only son Anthimus who served in the royal customs (associated with kind people, and pursued large trade with many foreigners and was shown much friendship and given good things). During his life, the pope of Annunciation, with kind people who lived without any lies, not proud, not wealth, and yes true love, taught many to read, paint icons, taught silver art and other crafts, but also was attached to the trade deals. "Lovelier be righteous in misery than in the unrighteous mammon, - Sylvester testimonies the truth of Scripture and continues: - Do not judge anyone of anything, but ponder, how they could get rid of their sins; What you do not love to be done to you, do not do to others. In trade, be courteous, for spiritually harmful is good for nothing. In your trade be courteous, and self be content, with kind words you will do justice to the salary paid to you by the tsar."
    02041204FileTop
    Бытовые подробности жизни в «Домострое» освящены нравственными установками божественных истин. Благословенная денежка становится символом праведной жизни. Экономика одухотворена этикой, но основой жития является животъ, то есть свое имущество, хозяйство, материальные формы воплощения жизни. Потому и домашняя скотина - тоже животъ или животина и никогда - скотина или скот.
    FileBottom
    Everyday details of life in the "Domostroi" sanctified moral attitudes of divine truths. Blessed money becomes a symbol of a righteous life. Economy spiritualized ethics, but the foundation is zhivot lives, that is their property, agriculture, material forms of embodiment of life. Because home and cattle - also cattle or beast - never are just cattle or livestock.
    02041205FileTop
    Таковы коренные свойства бытия и сознания русского человека XV- ХVI вв., которые позволили крепким формам хозяйствования по типу натурального быта выйти на новую основу своего существования - к началам торгового капитализма. Эти начала народного труда заключались в более рациональных способах ведения сельского хозяйства, в устройстве основательных промыслов, в оживленной торговле хлебом, салом, льном, пушным товаром, в организации первых фабрик и заводов по переработке сырья в готовую продукцию, которая пользовалась спросом на городских и сельских рынках.
    FileBottom
    These are the fundamental properties of existence and consciousness of Russian human being of the XV- XVI centuries, allowing strong forms of management by type of natural life to enter the new foundation of its existence - to the beginnings of mercantile capitalism. These principles of national labor consisted of more sustainable methods of agriculture, industry, a lively trade in grain, fat, flax, furs, in the organization of the first factories and processing of raw materials into finished products which are in demand in rural and urban markets.
    02041206FileTop
    К концу ХVI в., к примеру, в Туле торговцы составляли 44% всех жителей, а вместе с ремесленниками - 70%. В Москве на каждые 2-3 двора приходилось одно торговое место [97; 74].
    FileBottom
    By the end of XVI., for example, in Tula traders comprised 44% of all residents, and together with the artisans - 70%. In Moscow, for every 2-3 yard had one retail space [97; 74].
    p 090

    Глава третья. Предпринимательство в XVII в.
    Chapter 3. Entrepreneurship in 17th century

    02 Prev chapter04 Next chapter
    0302 Влияние европейского меркантилизма <093>
    0303 Предпринимательство первых Романовых <098>
    0304 Состояние внутренней торговли <104>
    0305 Первый русский экономист и его современники
    0306 Юрий Крижанич <117>
    0302 Effect of European mercantilism
    0303 Entrepreneurship of the First Romanovs
    0304 State of internal trade
    0305 The first Russian economist and his contemporaries
    0306 Yuriy Krizhanych
    03010001FileTop
    Начальный век русской самодержавности и правление Ивана Грозного закончились масштабным экономическим кризисом. Если в Западной Европе генезис капитализма связан с периодом расцвета цеховой промышленности и городов, то в земледельческой России примерно с 60-х годов XVI в. шли волны социальных потрясений и хозяйственных разорений. Приход к власти новой царской династии Романовых (1613) сопровождался волнами интервенции, польской - в Москве и шведской - в Новгороде, боярскими распрями и крестьянскими восстаниями. Описания писцов 20-30-х годов XVII в. свидетельствуют об огромном количестве запустевших, едва заселенных территорий с распаханными клочками земли посреди перелогов, залежей и пашни, поросшей лесом [52; 483].
    FileBottom
    Initial century of Russian autocratic reign of Ivan the Terrible ended with large-scale economic crisis. If the genesis of capitalism in Western Europe was associated with the heyday of the craft, industry and cities, the agrarian Russia with about 60 years of the XVI century walked into a wave of social upheaval and economic ruin. The coming to power of the new Romanov dynasty (1613) was followed by waves of intervention, the Polish - in Moscow and Sweden - in Novgorod boyars strife and peasant uprisings. Descriptions scribes 20-30-ies of the XVII century testify of the huge amount of desolation of barely populated areas with patches of land in the midst of plowed fallow deposits and arable land staying wooded [52; 483 ].
    03010002FileTop
    Смутное время междуцарствия и интервенции надломило политические скрепы государства, Россия превращалась в бесформенную, мятущуюся федерацию, но национальные и религиозные связи подорваны не были.
    FileBottom
    Time of Troubles interregnum and political intervention broke down to buckles of States, Russia was transformed into a shapeless, restless federation, but national and religious affiliations were not undermined.
    03010003FileTop
    С умиротворением России наиболее остро встал вопрос о сословной принадлежности подданных новой европейской монархии.
    FileBottom
    With the pacification of Russia, the most acute question of social class affiliation of subjects of the new European monarchy emerged.
    03010004FileTop
    Наследственные различия в правах и обязанностях издревле разделяли население на сословия, являвшиеся по своей природе учреждением государственным, в отличие от каст - учреждений религиозных, и классов, различающихся естественными условиями занятий, величиной имущества, качеством собственности, уровнем образования, ролью в общественном производстве.
    FileBottom
    Hereditary differences in the rights and responsibilities of people were separated into classes, are differentiated by nature of public institution, unlike castes by religious institutions, and classes with different natural conditions of employment, the value of the property, the quality of property, education, role in social production.
    03010005FileTop
    В России сословия сложились по воле государственной власти и после того, как вечевые и удельные элементы уступили первенство княжеской и царской власти, сделавшейся в московский период самодержавной.
    FileBottom
    In Russia, the class formed by the will of public authorities and according to social and specific elements yielded to the princely and royal power, leading to period of autocracy.
    03010006FileTop
    Древняя, домосковская Русь в условиях миграционной цивилизации не знала юридически организованных сословий с различными их правами и обязанностями. Несвободные и зависимые состояния (рабы, закупы, наймиты) устанавливались частным правом и обычаем: так поступали отцы, так станем поступать и мы; не нами установилось, не нами переставится. Княжеская дружина содержалась на счет прибытков князя, который делился с ней своей казной, одевал, кормил ее. Бояре и служилые люди были связаны с князем личным соглашением (рядом, договором), предусматривавшим право отъезда и лишенным каких-либо корпоративных стремлений. Даже сами князья домосковского периода не были оседлы.
    FileBottom
    Ancient Rus before Moscow era under migration civilization did not know legally organized estates with different classes of their rights and responsibilities. Unfree and dependent status (slaves purchased, hirelings) established by private law and custom: as fathers, so do we behave; established not by us, not by us incessantly. Princely retinue remained content with the habits of the prince, who shared with her their treasury, clothed and fed them. Boyars and servitors were associated with Prince by personal agreement (agreement, contract) which provides for the right out and devoid of any corporate aspirations. Even the princes till second period were not sedentary. <20151110>
    03010007FileTop
    В средневековой Европе при крепкой связи с землей население стремилось обеспечить личные права путем достижения корпоративных привилегий в беспрерывных союзах для борьбы с королевской властью, в добывании хартий, определявших права и обязанности сословий.
    FileBottom
    In medieval Europe, with strong ties to the land people had sought to ensure individual rights by achieving corporate privileges in ceaseless unions to deal with royal authority in obtaining charters defining the rights and obligations of the estates.
    03010008FileTop
    Московский период, с которым тесно связана история образования российских сословий, положил начало закрепощению вольных людей по соображениям общей государственной пользы. Сквозными чертами отечественной истории стали сословность, всеобщность и подневольность государственного тягла, разобщенность сословий, отсутствие гражданского общества.
    FileBottom
    Moscow period, which is closely connected with the history of education Russian estates, initiated the enslavement of free people for reasons of general public benefit. Cross-cutting features of social estates became the country's history, and the universality of bondage state taxes, fragmentation of estates, the lack of citizen society.
    03010009FileTop
    Целью самодержавной власти в период золотоордынского ига стало стремление умздить ханов, добиться самостоятельности после свержения этого ига, объединить русские земли, получить доступ к морям, необходимым для отечественной торговли. Московские князья добиваются бессменной службы бояр, исправного отбывания плательщиками податей и повинностей. Иван III воспрещает отъезд служилым людям под страхом уголовного наказания. С подозреваемых в желании уехать берут крестные и поручные записи, в которых служилый человек дает крестное целование в том, что не отъедет от князя, не станет сноситься с его врагами, будет служить и прямить ему во всем до своего живота. Факт обладания землей становился следствием верной службы князю.
    FileBottom
    The purpose of autocratic rule during the Golden Yoke was the desire revenge khans, to achieve independence after the overthrow of the yoke, to unite the Russian lands, access to the sea, necessary for the domestic trade. Moscow princes sought to lifetime service of boyars rule them as serving payers of taxes and duties. Ivan III prohibits departure of serving people under pain of criminal punishment. With suspected of wanting to leave and take records in which the serviceman gives, kissing the cross, gives the promise that he does not drive off from the prince, will not communicate with his enemies, and will serve him straight around to the end of his lifetime. The possession, the land becomes a consequence of faithful service to the prince.
    03010010FileTop
    В московский период стали иными и средства содержания дружины. Каждый служилый человек получал поместье, доходами с которого он и должен был отбывать государеву службу (служить с поместья). Земельный надел не только заменял денежное жалованье, но и носил характер тяглого участка, от которого служилый человек не мог отказаться по своей воле. Дворянин не должен был покидать поместье иначе, как под угрозой быть битым килтом с отнятием недвижимости в раздачу. К первой половине XVII в., по мнению ряда исследователей, поместья составляли уже около 60% всего частновладельческого фонда земель [52; 560].
    FileBottom
    In Moscow period were different also the conditions of land tenure. Each serviceman received estate patrimony, for the income from which he had to fulfil his state service (serve with the estate). Allotment not only replaced the cash salary, but also had the character of participation in tax payment, which serviceman could not avoid. Nobleman was not supposed to leave the estate except under threat of being beaten and taking away the estate property. By the first half of the XVII century, according to some researchers, estates accounted for about 60% of all privately owned land [52; 560 ].
    03010011FileTop
    Так постепенно формировалось сословие, несшее служилое тягло, в противоположность другим сословиям, исполнявшим подати и разные повинности с земли, торгов и промыслов. Предметом податного обложения были тяглые черные земли и дворы. Правительство налагало подати и повинности огулом, на целый округ, а индивидуальной раскладкой по плательщикам занималась сама община, отвечавшая за всю сумму налогов и вынужденная расплачиваться за так называемых убылых людей. Именно потому община и ходатайствовала перед властями о строгих мерах по возвращению тяглых и их закрепощению.
    FileBottom
    So gradually formed a social class, responsible for all tax paying, as opposed to other estates, paying taxes and performing their duties connected with land, trades and crafts. Subject to taxation were tax communities of black land and courts. Government taxes were determined indiscriminately, for the whole area, and for their layout on individual taxpayers engaged the community itself, being responsible for the entire amount of taxes and forced to pay also for tax-evading people. It is because the community was petitioned by the authorities to stringent measures for payment of taxes and obligations connected with them.
    03010012FileTop
    Юридические права и обязанности черного посада как единой торгово-промышленной тяглой общины были определены Соборным уложением 1649 г. Согласно этому документу, к посадской общине люди причислялись на основании владения посадским двором, брака с посадской девицей или вдовой, наличия торга и промысла, связанных с несением посадского тягла. Одновременно с тяглом, в городах XVI— XVII вв. существовал и оброк [20; 212].
    FileBottom
    Legal rights and responsibilities of black tenements as a single tax paying communities were identified in the Ulozhenie codex of 1649. According to this document, the members of the community, Posad members were ranked for taxation on the basis of ownership of townsmen of the court, state of marriage, maid or widow, the availability of trade, manufacturing and related activities. Simultaneously with tyaglo tax, in cities in XVI-XVII centuries obrok payment for rents existed [20; 212].
    03010013FileTop
    Крепостное право, государственное и частное, стало неизбежным следствием общей системы государственных тягл: тягла служебного и разного рода податей, повинностей, оброков на владельческих и монастырских землях. Служебное тягло специально обеспечивалось поместной землей, с которой помещики несли свою службу и доставляли правительству даточных людей в размере, определенном в московском поместном приказе и разряде. Крепостное (несвободное) устройство было узаконено и принято государством. Это право обеспечивало материальные средства помещику, обязанному служить государю и обеспечивать исправное отбывание повинностей, лежавших на крестьянах.
    FileBottom
    Serfdom, public and private, had become an inevitable consequence of the general system of state taxes: taxes and services of various kinds, duties, dues on landlords and monastic lands. Official taxes were specifically ensured by the system of local land tenure, which secured landowners their ownership and delivered government aid to people at the rate prescribed in the Moscow Orders and discharges. Serfdom (non-free) was non-legitimized and only adopted by the State. This state of things, 'pravo', right, is ensured material means (= land and labor) to the landowner required to serve the emperor and deliver the duties lying on the peasants.
    03010014FileTop
    К XVII столетию закрепощение сельского и городского населения России превратилось в свершившийся факт. Даже на право христианского отказа от землевладельца в великокняжеском Судебнике 1497 года (Юрьев день осенний), которое было очевидным ограничением, особенно в народоправствах новгородском и псковском, стали впоследствии смотреть как на льготу. Факт прикрепления крестьян к земле превратился в частную власть лица одного сословия над совокупностью лиц другого сословия. Барщина занимала более половины бюджета крестьянского времени. Оброчник существенную часть своей продукции должен был в итоге везти на рынок для уплаты тягла и оброка. Крестьяне платили чистый денежный оброк и отбывали натурою разные работы в пользу помещика, от мытья полов до вырубки и доставки дров и воды.
    FileBottom
    By the XVII century enslavement of rural and urban population in Russia had become a fait accompli. Even the right of Christian landowner in the Grand Duke of Law in 1497 (St. George's Day autumn) to refuse the ownership, which was an obvious limitation, particularly in narodopravstva (folk justice) of Novgorod and Pskov, later became regarded as a privilege. The fact of attachment of the peasants to the land turned into a private power of one class over the people of another class of people. The system of service duty covered more than half of the government budget of the peasant time. Obrochnik, tax payer in urban settlement, had to bring significant portion of its products to the market for the payment of taxes and dues. Peasants were paid net cash or in kind for serving different works in favor of the landlord, from cleaning floors to cutting and delivering firewood and water.
    03010015FileTop
    В крепостном населении менялось отношение к труду, невольно возникало убеждение: зачем мне работать на других, лучше я ничего не буду делать или трудиться с прохладцей.
    FileBottom
    In the serf population attitude to work changed, one might urge: why do I need to work for the other, better I will not do anything or work at low pressure.
    03010016FileTop
    Но если сельские общины несли равномерные подати с самой земли как с главного фактора своего производства в виде уездных сох, то в городских общинах доход доставлялся весьма разнообразными промыслами. Однако, в существовавшей системе государственного права гость, торговавший с Ганзою, Константинополем или Персией, именовался промышленником, как и бобыль, выносивший лапти, сплетенные им накануне [13; 216].
    FileBottom
    But if rural communities were paying uniform taxes for the land itself as a major factor of production, the income of urban communities was treated in very diverse ways. However, in the existing system of state law guest who traded with the Hanseatic League, Constantinople or Persia, being called industrialist, was treated as bachelor with sandals woven for him yesterday [13; 216].
    03010017FileTop
    В итоге наложение государственных повинностей и обеспечение их исправного отбывания на определенной территории, в определенной общине имело своим последствием ограничение личной свободы тяглых людей. Население ограничивалось в праве передвижения, в выборе свободного рода занятий, перемене места жительства и переходе в другое сословие. Каждый обязан был нести тягло, наложенное на него государством, и отбывать его там, где находился его тяглый участок (земля, двор, поместье), и не мог оставлять его, чтобы участок не пустовал. Тяглу служебному соответствовало поместье; тяглу городскому - тяглый двор, мастерская, лавка, торговый промысел; тяглу сельскому - выть, обжа, участок в уездной земле. От государственных податей и повинностей не освобождалась и церковная недвижимость, включая монастырские земли с приписанными к ним крестьянами.
    FileBottom
    As a result, the imposition of public service obligations and to ensure proper operation of serving a particular area in a particular community has had the effect of limiting personal freedom of taxpaying people. The population was limited to the right of movement, free choice of occupation, relocation and transition to another social class. Everyone had to bear the tax imposed on him by the state, and serve there, where his tyagly plot (land, yard, estate) was situated, and he could not leave it so that land would remain empty. Town population, in line with the estate tax, paid, urban type of taxes, on yard, workshop, shop, commercial activity. Neither was exempted from state taxes and duties the church property, including the monastery lands which peasants had attributed to them.
    03010018FileTop
    Повинность определяла достоинство сословия, его права, преимущества и близость к государю. Так, служилое сословие полущило исключительную привилегию владеть поместными и вотчинными землями с запретом лицам других сословий приобретение поместий и вотчин: земля не должна выходить из службы. Крестьяне, первоначально приписанные к землям по добровольному соглашению с владельцами, позднее подчинились, кроме общего, еще и частному крепостному праву. Городские обыватели (мещане), имея право на производство торговли и промыслов, лишались возможности поступать на государственную службу. Дворянство избавлялось от прочих податей и повинностей, кроме служилого тягла, которое отбывалось во время войн или антиправительственных бунтов («Дай Бог нашему государю служить, а саблю из ножен не вынимать»),
    FileBottom
    Service class defined dignity, rights, benefits, and proximity to the emperor. Thus, the service class obtained exclusive privilege of owning the Local and patrimonial lands subject to ban of individuals delivering it to other estates: land should not be out of service. Peasants, initially assigned to the lands by voluntary agreement with the owners, later occurred, except in common, also to private serfdom. Urban inhabitants (commoners), with the right to manufacturing and trading industries, was deprived of opportunities to enter the civil service. Nobility was exempt of other taxes and duties, except service taxes, not collected when serving in the wars or anti-government riots ("God grant our sovereign possibility to serve and sword from the scabbard not remove").
    03010019FileTop
    В XVII в., не без влияния свершившего свой подвиг Кузьмы Минина (?—1616), мясоторговца и выборного нижегородского земского старосты, назначенного казначеем войска народного ополчения, в Московской Руси сложилось особое купеческое сословие. Оно включало следующие разряды:
    1. гости (в этот разряд зачислялась купеческая элита, т.е. богатые купцы, торговавшие за границей, и иностранные коммерсанты);
    2. гостиные и суконные сотни (торговые артели - посредники отечественным и иностранным гостям);
    3. черные сотни (торговые артели, которые занимались скупкой и перепродажей сырья двум высшим сотням);
    4. посадские люди - все прочее городское население.
    FileBottom
    In the XVII century, not without the influence of an accomplished feat of Kuzma Minin ( ? -1616), butcher and elected mayor of Nizhny Novgorod Zemsky appointed treasurer of the national militia troops, in Muscovy formed a special merchant class. It included the following ranks:
    1. guests (in this class was enrolled merchant elite, ie, rich merchants who traded abroad, and foreign businessmen);
    2. lounges and hundreds of cloth merchants (trading cooperatives - intermediaries domestic and foreign visitors);
    3. Black Hundreds (trade cooperatives, who were engaged in buying and reselling raw materials between two seniors);
    4. townspeople - all other urban population.
    <20151124>
    03010020FileTop
    После победы народного ополчения К.З. Минин получил звание думного дворянина. Его имя, как и князя Д.И. Пожарского, вошли в память народную, что исторически ценнее богатства и знатности.
    FileBottom
    After the victory of the people's militia K.Z. Minin was awarded the title of Duma nobleman. His name, like Prince D.I. Pozharsky entered the folk memory that historically valuable wealth and distinction.

    0302
    Влияние европейского меркантилизма <093>
    Effect of European mercantilism

    02 Prev chapter04 Next chapter
    0303 Предпринимательство первых Романовых <098>
    0304 Состояние внутренней торговли <104>
    0305 Первый русский экономист и его современники
    0306 Юрий Крижанич <117>
    0303 Entrepreneurship of the First Romanovs
    0304 State of internal trade
    0305 The first Russian economist and his contemporaries
    0306 Yuriy Krizhanych
    03020001FileTop
    В начале этого периода нового времени после завершения Тридцатилетней войны (1618-1648) сформировались европейские государства, окрепшая власть которых после Вестфальского мира использовала промышленность и торговлю своих стран в политических целях, чтобы завоевать популярность покровительственной политикой. Связь же правительств с духовной властью не добавляла им авторитета, поскольку потеря доверия к римско-католической церкви нарастала. В философской и общей литературе этого периода, а затем в последствиях Великой Французской революции (1789), проявилось явное стремление к совершенно новой организации как светской, так и духовной власти. Протестантизм, систематизированный в Англии, распространялся по всей Европе вместе с духом индивидуализма, характерным для этого учения и в высшей степени соответствовавшим потребностям времени: единодушному стремлению европейских народов к освобождению труда и предоставлению широкого простора для личной инициативы граждан.
    FileBottom
    In the beginning of this new period of time after the completion of the Thirty Years War (1618-1648) formed the European states, whose power got stronger after the Peace of Westphalia used industry and trade in their countries for political purposes, to catch a patronizing policy. Communication with the same governments spiritual authority did not add them to the authority, because the loss of confidence in the Roman Catholic Church was growing. In philosophical and general literature of this period, and then in the aftermath of the French Revolution (1789), there was an apparent desire for a completely new organization both secular and spiritual power. Protestantism, systematized in England, spread throughout Europe, together with the spirit of individualism characteristic of this doctrine and essentially meeting the needs of the time: the unanimous desire of the peoples of Europe to the liberation of labor and providing a wide scope for personal initiative of citizens.

    030201
    Богатство и деньги <094>
    Opulence and money

    03020101FileTop
    По примеру учрежденных в XVI в. Генуэзского и Барселонского банков, в XVII в. возникают новые публичные (государственные) банки: Амстердамский (1600), Гамбургский и Венецианский (1619), Стокгольмский (1661), Английский (1694). Характерной чертой этих банков становилось принуждение местного купечества помещать в них свои платежные средства (банковую монету) и производить платежи друг другу непременно посредством банка, с целью активизировать и, по возможности, заменить наличные деньги.
    FileBottom
    Following the example established in the XVI century Genoa and Barcelona banks, in the XVII century there are new public (state-owned) banks: Amsterdam (1600), Hamburg and Venice (1619), Stockholm (1661), English (1694). A characteristic feature of these banks became forced local merchants to put in them the means of payment (bank money) and make payments to each other by bank means in order to strengthen banks and, where possible, to replace cash.
    03020102FileTop
    Вместе с тем в рассматриваемом периоде ослабевало чувство справедливости и долга, индивидуализм поощрял национальный эгоизм и частную алчность, стремление к обособлению и вражде, хотя наука и промышленность, приобретавшие самостоятельное значение, стимулировали в своих пределах новые формы нравственного поведения.
    FileBottom
    However, in the reported period weakened the sense of justice and duty, individualism encouraged national self-interest and private greed, the desire for isolation and hostility, although science and industry, to acquire independent meaning within it stimulated new forms of moral behavior.
    03020103FileTop
    Индивидуализм выражался прежде всего во взгляде на деньги, как на единственное богатство частного человека. Этот взгляд целиком переносился и на государство как на простую совокупность индивидуальных интересов. Государство богато, когда имеет много денег; отсюда все усилия должны быть направлены к наивозможно большему накоплению в стране денег и вообще драгоценных металлов, легко превращаемых в деньги. Принцип - покупать у иностранцев меньше, чем продавать, получая разницу серебром и золотом, - давал возможность иметь денежный перевес во внешней торговле путем привлечения монеты из- за границы и удержания ее в стране.
    FileBottom
    Individualism was expressed primarily in looking at money as the only private individual wealth. This view was entirely tolerated and the state as a mere collection of individual interests. The state is rich when there is a lot of money; hence all efforts should be directed to the greatest possible accumulation of money in the country in general and precious metals, being easily converted into cash. Principle 'buy from foreigners less than sell' gives difference in silver and gold makes it possible to have a cash advantage in foreign trade by bringing coins from abroad and holding them in the country.
    03020104FileTop
    В естественной гармонии отождествления богатства с деньгами возникла и приобрела решающее влияние около середины XVII в. меркантильная система. Правительству рекомендовалось принимать всяческие меры к тому, чтобы торговый баланс был выгоден: запрещать ввоз товаров; учреждать высокие пошлины на ввоз; запрещать или ограничивать вывоз драгоценных металлов; назначать премии на вывоз товаров своих мануфактур. Принималось за правило по возможности довольствоваться тем, что производится в пределах государства; во всяком случае, не следовало больше покупать от иностранцев, чем продавать им, ибо это значило бы самим обеднеть, их же обогатить.
    FileBottom
    In natural harmony identifying wealth with money appeared and gained a decisive influence around the middle of the XVII century the mercantile system. Government encouraged to take full measures to ensure that the trade balance was favorable: ban the importation of goods; establish high duties on imports; prohibit or restrict the export of precious metals; assign premium on export of goods of their factories. Taken to be generally possible to settle for what is produced within the state; in any case, one should not buy more from foreigners than sell them, because it would mean self becoming poor and enriching the others.
    03020105FileTop
    Меркантильная доктрина возникла в связи с широким развитием в Европе денежного обращения после открытия Нового света. Деньги европейским правительствам были необходимы для содержания постоянных армий; росли дворцовые издержки; непомерно увеличивалось число гражданских чиновников. Процветание отечественной промышленности помогало властям успешно достигать политического господства и оказывать влияние на формирование мирового хозяйства и торговли, новая арена для которых открылась с образованием колоний. Колонии же этого периода рассматривались как имения, которые предназначены для выгод метрополии в целях извлечения дополнительного государственного дохода. Колониям строго запрещалось вести торговлю с другими странами: это право принадлежало метрополии. Торговые трактаты сделались главным предметом дипломатических забот для устранения на мировом рынке иностранных конкурентов.
    FileBottom
    Mercantilist doctrine arose in connection with the extensive development of Europe's monetary circulation after opening the New World. Money European governments were required to maintain standing armies; grew palace costs; unreasonably increased the number of civil servants. Prosperity of the domestic industry has helped authorities successfully achieve political domination and influence on the formation of the world economy and trade, for which the new arena was opened to form colonies. The colony of this period were considered as estates, which are intended to benefit the metropolis in order to recover additional government revenue. Colonies were strictly forbidden to trade with other countries: this right belonged to the metropolis. Trade treatises became the main subject of diplomatic concerns to prevent the global market to foreign competitors.

    030202
    Практики меркантилизма <095>
    Practices of mercantilism

    03020201FileTop
    «Мы должны завоевать нации нашей промышленностью и победить их нашим вкусом», - считал министр финансов Франции при Людовике XIV Ж.-Б. Кольбер (1619-1683), приверженец меркантилизма, добивавшийся цели поставить другие страны в такую же экономическую зависимость от Франции, в какой находилась французская деревня от города.
    FileBottom
    "We have to win our nation's industry and win them to our taste" - thought the French finance minister under Louis XIV, Jean-Baptiste Colbert (1619-1683), supporter of mercantilism, "to do the trick to put other countries on the world market in the same economic dependence of France, as was a French village dependent of the city."
    03020202FileTop
    Ж.-Б. Кольбер усовершенствовал финансовую систему Франции, улучшил флот и пути сообщения, содействовал подъему отечественной промышленности и торговли путем выдачи государственных ссуд, премий, привилегий. При нем была основана Академия наук, надписей и архитектуры; создан Совет народного хозяйства, вобравший в свой состав лучших представителей, избранных торгово-промышленным сословием; выстроены замки Версаля, Лувр и Сен-Жермен.
    FileBottom
    JB Colbert improved the financial system, improved French fleet and means of communication, facilitated the rise of the domestic industry and trade through state loans, bonuses and privileges. During his time it was founded the Academy of Sciences, inscriptions and architecture; established the Council of National Economy, which absorbed to its membership the best representatives of commercial and industrial estate; were built castles of Versailles, the Louvre and Saint-Germain.
    03020203FileTop
    Другим главным практиком меркантильной системы в Европе стал О. Кромвель (1599-1658), совместивший, по определению К. Маркса, в одном лице Робеспьера и Наполеона английской буржуазной революции. О. Кромвель вошел в историю и как автор Навигационного акта, положившего начало английскому морскому господству. Этот торговый закон устанавливал жесточайшие правила:
    1. никакие товары не должны быть привозимы или вывозимы из британских колоний иначе как англичанами и на английских или колониальных судах;
    2. ни одно лицо, которое не является английским подданным, не может быть купцом или мануфактуристом в этих колониях;
    3. всякий колониальный чиновник должен дать клятву, что он будет наблюдать над исполнением этих постановлений;
    4. никакие товары не могут быть ввозимы в Англию иначе, как на своих кораблях;
    5. никакие колониальные продукты не должны быть вывозимы в иное место, как в Англию.
    FileBottom
    Another major practitioner mercantile system in Europe became O. Cromwell (1599-1658), is compatible, on Marx's definition, in one person of Robespierre and Napoleon English bourgeois revolution. O. Cromwell went down in history as the author of the Navigation Act, marked the beginning of British naval supremacy. This law established the most severe trade rules:
    1. no goods shall be exported from or imported by the British colonies other than by English and in English or colonial ships;
    2. no person who is not a British citizen can be a merchant or manufacturer in these colonies;
    3. every colonial official must take an oath that he will watch over the implementation of these regulations;
    4. no goods can be imported to England except on their ships;
    5. no colonial products should be exported to another location than to England.
    03020204FileTop
    Адам Смит назвал акт Кромвеля «мудрейшим из всех торговых законов Англии», указывая на национальную неприязнь, как один из мотивов возникновения Навигационного акта. Национальные интересы у меркантилистов стояли на первом плане, космополитизм им был чужд.
    FileBottom
    Adam Smith called the act of Cromwell "wisest of all the trade laws of England", pointing to the national enmity, as one of the motives of the Navigation Act. National interests of the mercantilists were in the foreground, cosmopolitanism was alien to them.
    03020205FileTop
    Несмотря на восстановление королевской власти в Англии, акт Кромвеля не был отменен и действовал в течение двух столетий. Как Франция обязана политике Кольбера расцветом своей торговли и мануфактурной промышленности, которые поражали тогдашнюю Европу, так и превращение Англии в первоклассную морскую и торговую державу связано прежде всего с Навигационным актом Кромвеля.
    FileBottom
    Despite the restoration of monarchy in England, Cromwell's act was repealed and acted for two centuries. France owes its policy of Colbert flourishing trade and manufacturing industries, which struck Europe at the time, and the conversion of England in the first-class maritime and trading nation is primarily due to the Navigation Act of Cromwell.
    03020206FileTop
    Теоретики меркантилизма, преобладающей формы экономического мышления XVII в., расходились с практиками по главному вопросу -ограничению или даже запрещению вывоза монеты из страны, ибо стеснение вывоза денег препятствует развитию торговли. «Деньги подобны семенам, которые землевладелец, бросая в землю, как бы расточает, но за то осенью получает обратно в виде обильной жатвы», - считал Томас Мэн, в трудах которого (издания 1621 и 1664 г.) Англия впервые получила ясное и систематическое изложение теории торгового баланса, а также заключение о величине денежной массы: не удобно иметь в обращении монеты более, чем требуют цены товаров. Вывоз денег не уменьшает количества их в стране, а наоборот, служит средством к увеличению его. К примеру, развитие производства тонких тканей несравненно лучшее средство для того, чтобы иметь возможность покупать товары у иностранцев, не тратя собственных денег, чем запрещение вывоза денег из страны.
    FileBottom
    Theorists of mercantilism, representing the dominant form of economic thinking in the XVII, disagreed with the practices on the main issue, limit or even prohibit the export of coins out of the country, for the oppression of export of money prevents the development of trade. "Money is like a seed that farmer throwing to the ground, as it scatters, but for autumn gets back in the form of abundant harvest." said Thomas Man, in whose works (editions 1621 and 1664) for the first time England had a clear and systematic exposition of the theory of the trade balance, as well as an opinion on the value of the money supply: it is not convenient to have coins more than require the prices of commodities. Export of money does not reduce the number of them in the country, but rather serves as a means to increase it. For example, the development of production of thin tissues is far the best means to be able to buy goods from foreigners who do not spend their own money than the prohibition of export of money from the country.
    03020207FileTop
    Как бы ни спорили теоретики меркантилизма, но в XVII в. золото и серебро действительно приливали в Англию, Голландию, Францию, где развивались промышленность и внешняя торговля, и уходили из Испании, которая переживала экономический упадок.
    FileBottom
    Whatever mercantilist theorists argued, but in the XVII century gold and silver really poured into England, Holland, France, where it developed industry and foreign trade, and went away from Spain, which experienced an economic decline.

    030203
    Политэкономические теории <096>
    Theories of Political Economy

    03020301FileTop
    В тот период появилось и первое систематическое сочинение по предмету политической экономии, принадлежавшее перу Антуана де Мон-кретьена (1575-1621). Он первым применил термин политическая экономия, одобряя в своем труде контроль правительства над промышленностью и осуждая свободу торговли, практикуемую правительствами Испании, Португалии и Голландии лишь для собственной погибели.
    FileBottom
    At that time, there was the first systematic treatise on the subject of political economy, penned by Antoine de Mont-Chretien (1575-1621). He first used the term political economy, favoring his work in government control over the industry and condemning free trade, practiced by the governments of Spain, Portugal and the Netherlands only for their own destruction.
    03020302FileTop
    Родоначальник классической буржуазной политэкономии Уильям Петти (1623-1687) первым выдвинул трудовую теорию стоимости. В отличие от меркантилистов, считавших капитал ведущим ресурсом и фактором общественного воспроизводства, - творящим фактором богатства (отцом богатства) У. Петти называл труд, а землю - его матерью. Петти неодобрительно относился к регламентации хозяйственной инициативы, регулированию процента и противился всякому правительственному вмешательству в промышленное производство.
    FileBottom
    Originator of classical bourgeois political economy William Petty (1623-1687) first proposed the labor theory of value. Unlike the mercantilists, who considered the leading resource and capital factor of social reproduction W. Petty considered labor as creating wealth factor, the father of wealth and land its mother. Petty disapproved regulation of economic initiatives and interest rate, opposed any government intervention in industrial production.

    030204
    Фритредерство <097>
    Free trade

    03020401FileTop
    К творцам более радикальной теории, чем меркантилизм, относится Дедлей Норт, автор первого цельного учения о свободной торговле, фритредерстве (от англ. free trade - свободная торговля). Книгу свою Норт издал в 1691 г., назвав свои высказывания парадоксами. Вскоре этот труд оказался под запретом, исчезнув на весь XVIII в., и был переиздан лишь в 1822 г.
    FileBottom
    To the creators of a more radical theory than mercantilism belongs Deadley North, author of the first whole doctrine of free trade. His book North published in 1691, calling his remarks paradoxes. Soon afterwards this work was banned, disappearing throughout the XVIII century being reissued in 1822 only.
    03020402FileTop
    Вот несколько парадоксов Д. Норта, составивших ядро его учения о мировой торговле:
    1. весь свет относительно торговли составляет как бы одну нацию или народ, а все отдельные нации - все равно как индивиды одного народа;
    2. потеря торговли одной нации не составляет несчастие только для нее одной, но для всего света, ибо все нации соединены общими интересами;
    3. не может существовать торговли, не выгодной для народа, ибо если бы таковая оказалась, люди ее оставили бы, а где торговцы и промышленники преуспевают, там и народ, которого они составляют часть, также преуспевает;
    4. нельзя людей принуждать к деятельности по предписанному образцу; это может принести, пожалуй, выгоду кому-нибудь, но народ через это ничего не приобретает, ибо что дается одному подданному, то берется у другого;
    5. никакие правительственные законы не могут определять цены в торговле, которые должны устанавливаться сами; а если такие законы существуют, то составляют для торговли большую помеху и заслуживают осуждения;
    6. ни один народ не разбогатеет войной; но только мир, трудолюбие и свобода создают торговлю и богатство.
    FileBottom
    Here are a few paradoxes of D. North, forming the core of his theory of world trade:
    1. whole world relates on trade is as if one nation or people, and all of the individual nations still as one of the people, as individuals;
    2. loss of trade of one nation is not only a misfortune for her alone, but to the whole world, for all nations are connected by common interests;
    3. disadvantageous trade can not exist, trade not beneficial to the people cannot exist, because if this was, people would leave it, and where merchants and industrialists do well there also the people that they are part of, succeed;
    4. people cannot be forced to activities according to prescribed model; it can bring, perhaps, benefit to some but the people through it acquires nothing, for what is given to one subject, is taken from another;
    5. no government laws can determine the prices to trade, they must be installed themselves; where such laws exist, they constitute an obstacle to trade and are the most reprehensible;
    6. no people become rich by the war; but only by peace, generosity and freedom create trade and wealth.
    03020403FileTop
    Источником богатства Д. Норт, вслед за У.Петти, считал человеческий труд, приложенный или к обработке земли, или к промыслам. Количество денег, потребное для целей торговли, меняется в зависимости от различных обстоятельств и регулируется самопроизвольно. Изобилие какого-нибудь предмета на рынке делает его дешевле. Застой в торговле возникает не от нехватки денежной массы, а от переполнения внутреннего рынка товарами или от расстройства иностранной торговли, или от падения спроса. Назначение процента необходимо предоставить свободному соглашению лиц, ибо его величина, как и цены всех благ, зависят от спроса и предложения.
    FileBottom
    Source of wealth D. North, after W. Petty, believed to be human labor, attached to the cultivation of the land, or to industries. The amount of money, and its suitability for the purpose of trade, changes depending on various circumstances and is regulated spontaneously. Abundance of an object on the market makes it cheaper. Stagnation in trade arises not from a lack of money supply but from the overflow of the internal market in goods or disorders in foreign trade, or from falling demand. Appointment of interest rate must be provided free on agreement between parties, for its size, as the prices of all goods, depends on supply and demand.
    03020404FileTop
    Дедлей Норт оказался ближе всех к воззрениям, высказанным почти 80 лет спустя его соотечественником Адамом Смитом.
    FileBottom
    Deadley North appeared closest to the views expressed almost 80 years later by his compatriot Adam Smith.
    03020405FileTop
    Самым любопытным и не проясненным фактом биографии Д. Норта, первого в мире фритредера, является его долгое пребывание в России, где английским предпринимателям и торговым людям по-прежнему оказывалось предпочтение и откуда ученый с чутким сердцем уловил два нравственных предупреждения. Первое: отдельные лица делают часто свой корыстный интерес мерилом всего доброго и хорошего и с большой охотой лишили бы других равно принадлежащего всякому права покупать и продавать; всякая выгода, предоставляемая какому-нибудь частному интересу или отрасли торговли, является несправедливостью с общественной точки зрения. II второе: все промыслы выгодны, в противном случае не было бы расчета ими заниматься; где процветает промышленность, там и благосостояние нации.
    FileBottom
    The most curious and unexplained fact in the biography of D. North, one of the world's first Free Traders, is his long stay in Russia, where English businessmen and trade people still enjoyed favors and where the scientist with a sensitive heart caught two moral warnings. First, individuals often make their self-interest measure of all kind of good and very willingly would deprive others any right to buy and sell; any benefit provided by whatever private interest or industry or trade is unfair from the social standpoint. Secondly, all trades are profitable, otherwise there would be no calculation to deal with them; where the industry is booming, also there is welfare of the nation. <20151125>

    0303
    Предпринимательство первых Романовых <098>
    Entrepreneurship of the First Romanovs

    02 Prev chapter04 Next chapter
    0304 Состояние внутренней торговли <104>
    0305 Первый русский экономист и его современники
    0306 Юрий Крижанич <117>
    0304 State of internal trade
    0305 The first Russian economist and his contemporaries
    0306 Yuriy Krizhanych
    03030001FileTop
    Немаловажным следствием смутных лет стало заметное присутствие в московской жизни иностранных офицеров и солдат-профессионалов, европейских мастеров-техников и купцов. По выражению историка С.Ф. Платонова (1860-1933), они стали знакомы каждому русскому. Ученый немец из Голштинии Адам Олеарий (1599-1671), посетивший в середине XVII в. Москву, насчитал до тысячи человек лютеран и кальвинистов, служивших и торговавших там. »Какие бы чувства они не возбуждали в православных людях, - заключает С.Ф. Платонов, - все-таки православные люди должны были уразуметь, что им без иностранцев вперед не прожить».
    FileBottom
    An important consequence of the troubled years has become a visible presence in Moscow life of foreign officers and soldiers, professionals, technicians European masters and merchants. In the words of historian S.F. Platonov (1860-1933), they have become familiar to every Russian. German scholar Adam Oleary Holstein (1599-1671), who visited in the middle of the XVII century Moscow, counted up to a thousand Lutherans and Calvinists who served and traded there. "Whatever feelings they aroused in the Orthodox people - concludes S.F. Platonov - Orthodox people still had to comprehend that they had simply no future without these foreigners."
    03030002FileTop
    Многие годы потребовались для восстановления хозяйственной жизни носле Смуты (1598-1613). Жестокий ущерб, нанесенный русскому государству годами смуты, проиллюстрируем цифрами о населении Московского царства: около 1500 г. - 5,8 млн. чел.; 1550 г. - 8,8 млн. чел.; 1600 г. - 11,3 млн. чел.; 1650 г. - 11,3 млн. чел.
    FileBottom
    It took many years to restore the economic life after the years of anarchy. Brutal damage caused by years of turmoil in Russian state, the figures illustrate the Moscow kingdom population: about 1500 - 5.8 million people; 1550 - 8.8 million people; 1600 - 11.3 million people; 1650 - 11.3 million people.
    03030003FileTop
    Как видим, за полвека смуты и последовавшей за ней разрухи, население не изменилось по численности, что свидетельствует о его громадной убыли. За эти годы обесценились сельскохозяйственные угодья, опустевшая земля упала в цене; крестьянский труд, напротив, стал цениться больше. Поднялись в цене и ссуды, в которых нуждались земледельцы. В результате потомственного закрепощения крестьянства их представители перестали присутствовать после 1613 г. на земских соборах. Из состава свободного общества было выведено почти все сельское население России, не менее 90% [60; 103].
    FileBottom
    As you can see, half a century of turmoil and the ensuing chaos, the population did not change in size, which indicates its huge loss. Over the years farmland depreciated, deserted land decreased in value; peasant labor, on the contrary, became more appreciated. Rose in price also loans, which farmers needed. As a result of hereditary enslavement of peasants their representatives were no longer present after 1613 on the Zemsky Sobor (Russian parliament). From the free society vanished almost the entire rural population of Russia, at least 90% [60; 103].
    19.
    Призвание на царство Михаила Федоровича Романова.
    Гобелен-мозаика
    The Calling of Mikhail Romanov. Tapestry mosaic

    030301
    Михаил Федорович <099>
    Michael Fyodorovich

    03030101FileTop
    Отчуждением от европейской культуры и освящением стародавних обычаев ознаменовался конец XVI в. в России. Первые цари новой династии Романовых - Михаил Федорович (1596-1645) и Алексей Михайлович (1629-1676) -олицетворяли устойчивое консервативное направление, противное религиозному радикализму. Михаил Федорович, ровный и спокойный верховный правитель, никаких излишеств не терпел и был, возможно, единственным в Москве постоянно трезвым, некурящим и не терпящим пьянства человеком. Царскую казну он охранял по-хозяйски, как свою собственную.
    FileBottom
    Alienation from European culture and age-old customs consecration marked the end of the XVI century in Russia. First the new kings of the Romanov dynasty - Mikhail Fedorovich (1596-1645) and Alexei Mikhailovich (1629-1676), represented the conservative sustainable direction, contrary to religious radicalism. Mikhail Fedorovich, smooth and quiet supreme ruler, no frills were tolerating and he was in Moscow perhaps the only man completely sober, non-smoker, and tolerating no drinking. He guarded the royal treasury thriftily as his own.
    03030102FileTop
    Кандидатуру Михаила Романова в цари на большом Земском соборе выдвинул, как известно, донской атаман, его поддержали служилые и посадские люди. Воцарение Михаила Федоровича символизировало торжество дворянства и городской торговой буржуазии: именно эти сословия отстаивали частную собственность, свободу предпринимательства, то есть буржуазный путь развития России, подобно лютеранским и кальвинистским реформаторам в Европе.
    FileBottom
    The candidacy of Mikhail Romanov as tsar on the big Zemsky Sobor advanced, as you know, Don Ataman, he was supported by servicemen and townspeople. Accession of Mikhail Fedorovich symbolized the triumph of the nobility and the urban commercial bourgeoisie: these estates defended private property, freedom of entrepreneurship, ie bourgeois path of development of Russia, like the Lutheran and Calvinist reformers in Europe.
    03030103FileTop
    С умиротворением России возобновился и ход торговли, всего оживленней в направлениях на Архангельск и Астрахань. К привозу из-за границы запрещались только хлебное вино, составлявшее со времен Ивана III предмет казенной монополии, и табак из Китая, курение которого при Михаиле Федоровиче строго преследовалось. Зато впервые посол к Алтын-хану монгольскому Василий Старков в 1638 г. привез в Россию чай в подарок царю. Заметным шагом во внешней торговле стало резкое ограничение отпуска смолы: без государева указа смолы за море никому пропускать не велеть. Аргумент первого Романова состоял в том, что иностранцы вывозят сырую пеньку да смолу и смолят канаты за морем, а в России канатное дело останавливается, мастера переводятся, скоро бедным людям кормиться станет нечем.
    FileBottom
    With the pacification of Russia resumed also course of trade, just busier in the directions on the Arkhangelsk and Astrakhan. Import from abroad was forbidden only of grain spirits, which were since Ivan III state monopolies and tobacco from China, smoking being strictly forbidden in time of Mikhail Fedorovich. But first ambassador to the Altyn Khan Mongolian Vasily Starkov brought in 1638 to Russia tea as a gift to the king. Notable step in the foreign trade was a sharp restriction of the import of tar: it was not allowed to be imported without sovereign decree. The argument of the first Romanov was that foreigners are trafficking raw hemp as tar and use it as tar on ropes and rope business in Russia stops and soon to feed the poor people would be nothing.
    03030104FileTop
    Молодой царь умело поддерживал соперничество иноземных купцов, в частности, двух крупнейших торговых наций - англичан и голландцев. «Голландцы, как саранча, напали на Москву и отбивают у англичан хлеб, - сообщал на родину англичанин Коллинс. -Они гораздо многочисленнее, богаче англичан, ничего не щадят для достижения своих целей и всюду бросаются, куда манит их выгода. В России принимают их лучше, чем англичан, потому что они подносят подарки боярам и таким образом приобретают их покровительство». В свою очередь, нидерландский резидент в России II. Масса писал в своем донесении, что «князья в Москве узнают истину о торговле с англичанами, от которой в течение 50 лет царь не получил никакой выгоды, между тем как от голландцев ежегодно поступают значительные суммы в таможню».
    FileBottom
    The young king ably supported rivalry between foreign merchants, in particular, two of rivalling foreign merchants, in particular, two of the largest trading nations - the British and the Dutch. "The Dutch, like locusts attacked Moscow and take the bred from the mouth of the British - reported home Englishman Collins. - They are much more numerous, richer than English, avoiding no means to achieve their goals and find their way everywhere, where some advantage is available. Inavailab they are better treated than the British, because they bring gifts to the boyars and thus gain their patronage. "In turn, the Dutch resident in Russia II. Massa wrote in his report that "the princes of Moscow know the truth about the trade with the British, of which over 50 years the king had received no benefits, whereas from the Dutch they annually receive considerable sums in customs."
    03030105FileTop
    Ко времени царствования Михаила Федоровича относят зарождение мануфактурного предпринимательства, опиравшегося на традиции мелкотоварного производства и явившегося органичным, исторически обусловленным процессом. В 1649 г. были отменены торговые привилегии английских купцов, дарованные Иваном Грозным.
    FileBottom
    To the reign of Mikhail Fedorovich occurs the emergence of the manufacturing business, which was based on the tradition of small-scale production and appeared as an organic, historically conditioned process. In 1649 trade privileges, bestowed by Ivan the Terrible, of the English merchants were abolished.
    03030106FileTop
    Немаловажную роль в развитии предпринимательства оказал переход на арабский цифирный счет, поскольку древнерусская цифровая система, заимствованная в свое время из Византии, была весьма неудобной: для каждого разряда единиц, десятков и сотен существовали свои особые буквенные обозначения. Десятки тысяч, к примеру, назывались тьмой, а сотня тысяч, редко применявшаяся в тогдашней предпринимательской практике, носила характерное название неведня.
    FileBottom
    Important role in the development of entrepreneurship played the transition to Arab numerical system, as the old Russian digital system, borrowed at the time of the Byzantine Empire, was very uncomfortable: for each discharge units, tens and hundreds had their own special lettering. Tens of thousands, for example, was called the darkness, and the hundreds of thousands, rarely used in contemporary business practice, wearing the characteristic name of nevednya (unknown).
    03030107FileTop
    В России возникает ситцепечатное производство (закрепление красок производилось с помощью примешивания к пигменту7 растительных масел), получают распространение композиции русских рисунков, состоящих из цветов подсолнуха, василька и ежевики, соединенных перевивающимися в виде жгутов ветвями, украшенными богатой листвой. 100
    FileBottom
    In Russia there cloth printing (fixing colors produced using pigments mixing with vegetable oils), is spreading. Compositions of Russian figures consisting of flowers sunflower, cornflower and blackberry mutually connected to tow branches, decorated with rich foliage.
    03030108FileTop
    Именно эти переломные в хозяйстве страны годы открывают, по определению В.О. Ключевского, очередной период русской истории как новый момент колонизации - период всероссийский, императорско-дворянский, период крепостного, земледельческого и фабрично-заводского хозяйства, период консолидации территорий, их вхождения в состав России.
    FileBottom
    It is just these crucial years in the country's economy that are opening, according to V.O. Kliuchevskii, another period of Russian history as a new moment of colonization - the period of all the Russians, imperial-nobility period of serfdom, agricultural and factory farms, a period of consolidation of territories, their entry into Russia.
    03030109FileTop
    Воцарением Романовых на царство после Смуты ознаменовался раскол русской православной церкви, начавшийся на свободной новгородской земле движением стригольников (1382-1427), осмелившихся стричь священную бороду и усы. Это был тип первых свободных русских мыслителей-книжников, не отказавшихся от православного поста и молитв, но смело обличавших мздоимство и блудилище современного им духовенства. Они не признавали за церковнослужителями права быть посредниками между Богом и людьми, так как видели в них обыкновенных людей, зараженных людскими пороками (сии учители пьяницы суть, ядять и пьють с пьяницами). Религиозный радикализм, не выходивший из форм православия, проповедь демократической церкви, лишенной какого-либо стяжательства и особого сана священнослужителей, затем перешли в Москву и другие центры России, стараясь поднять духовную сторону религии вообще.
    FileBottom
    Romanov accession to the throne after the Troubles marked split in Russian Orthodox Church, which began on the free movement of Novgorod land Strigolniki (1382-1427), who dared to cut the sacred beard and mustache. It was the type of the first free Russian thinkers and writers, not renouncing Orthodox fasting and prayer, but boldly condemning bribery and bordels among contemporary clergy. They did not recognize the right of pastors to be mediators between God and men, and saw in these only ordinary people infected with human vices (these teachers are drunkards, go among and drink with drunkards). Religious radicalism, not out of shape in orthodoxy, preaching democratic church, devoid of greed and a special dignity of priests, then moved to Moscow and other Russian centers, trying to raise the spiritual side of religion in general. <20151125>
    03030110FileTop
    Самодержавную волю русского царя (а до него - великого князя всея Руси) не стесняли никакие юридические нормы, поставленные выше его власти. Царь не разделял своих верховных прав ни с каким сословием в государстве. Запрещался не только переход посадских торгово-промышленных людей в другие состояния, но и переход из одного посада в другой. Главным занятием масс населения России, и посадских людей в частности, оставалось земледелие при отсутствии хоть сколько-нибудь сносных путей сообщения. У русских торгово-промышленных людей в условиях господства феодальной социально-экономической системы не доставало сил тягаться с богатыми иностранными компаниями.
    FileBottom
    Autocratic will of the Russian tsar (and before him, the Grand Duke of All Russia) did not heed any legal rules set over his power. The king did not share his sovereign rights with any estate in the land. Not only was prohibited the transfer of the commercial and industrial townsmen to other estates, but also the transition from one to another tenements. The main occupation of the masses of the Russian population, also of townspeople, remains agriculture in the absence of any tolerable means of transportation. Russian commercial and industrial people under the rule of the feudal socio-economic system lacked strength to compete with rich foreign companies.
    03030111FileTop
    Тем не менее, представление о Московской Руси как о государстве исключительно земледельческом, почти не имевшем торговли, ошибочно. Рижский купец де-Родес, посетивший Москву в 1653 г., замечал:
    FileBottom
    Nevertheless, the idea of Muscovite Russia as a state exclusively agricultural, having almost no trade is mistaken. Riga merchant de Rhodes, who visited Moscow in 1653, remarked:
    03030112FileTop
    «Все постановления этой страны направлены на коммерцию и на торг; все здесь, от высшего до низшего, только и думают, только и стараются, как бы чем-либо нажиться. В этом отношении русская нация гораздо деятельнее всех остальных, вместе взятых».
    FileBottom
    "All decisions in this country are focused on commerce and bargaining; everytbody here, from the highest to the lowest, only thinks, just works, in terms of cash. In this regard, the Russian nation is much more active than all the others put together."
    03030113FileTop
    Другой путешественник XVII в., Кильбургер, свидетельствует:
    FileBottom
    Another traveler of XVII., Kielburger shows:
    03030114FileTop
    «Все жители Москвы, начиная от знатнейших до последних, любят торговлю; в Москве более лавок, чем в Амстердаме или даже целом ином государстве. Для каждого рода товаров, от самых лучших до худших, есть особые улицы и рынки» [59; 87-88].
    FileBottom
    "All the inhabitants of Moscow, from the noblest to the last, like trade; there are more stores in Moscow than in Amsterdam or even in a whole other country. For each type of goods, from the best to the worst, there are special streets and markets"[59; 87-88].
    03030115FileTop
    Видимо, подобные суждения дали основание Ф. Энгельсу (1820-1895) впоследствии заявить, что «после русского купца трем евреям делать нечего» [65; 148]. #101
    FileBottom
    Apparently, such judgments had given Engels (1820-1895) the cause to declare that "after Russian merchant three Jews have nothing to do" [65; 148]. # 101

    030302
    Предприниматели-иностранцы <102>
    Foreign entrepreneurs

    03030201FileTop
    С целью подъема металлургического производства в военных интересах Россия призывает на помощь иностранцев. Голландец Андрей Виниус (?- ок. 1652), осуществлявший крупную хлебную торговлю в Архангельске, в 1632 г. получил правительственную ссуду и начал строительство доменного и молотового комплексов Тульских и Каширских заводов, обязавшись приготовлять для казны по удешевленным ценам пушки, ядра, ружейные стволы, пищали. Так были основаны первые оружейные заводы, перешедшие в 1648 г. во владение Ф. Акемы и П. Марселиса. В 1646 г. А. Виниус за успехи в металлургии был возведен во дворянство. К заводам была приписана целая дворцовая волость и положено начало категории заводских крестьян, впоследствии расширившейся. До Виниуса в России в промышленных целях использовали железо, приобретаемое в Швеции по дорогой цене. Тульский завод впервые пустил в массовое употребление русское железо, более дешевое. К началу XVIII в. в России насчитывалось около десятка таких заводов.
    FileBottom
    In order to promote steel production in the military interests of Russia, foreign helpers were invited. Dutchman Andrew Vinius ( ? - Approx. 1652), having performed large grain trade in Arkhangelsk, in 1632 received a government loan and began construction of house and metallurgy complexes in Tula and Kashira plants, pledging to prepare for the Treasury for cheaper prices cannons, cannon balls, gun barrels, muskets. So were based first armories that have, in 1648, come to the possession of F. Akemi and P. Marselis. In 1646 A. Vinius was elevated to nobility for his achievements in metallurgy. To the plants whole parish was assigned and the beginning of the social category factory peasants was adopted. Until Vinius in Russia in industrial applications was used iron, purchased in Sweden, at an expensive price. Tula plant started the first mass use of cheaper Russian iron. By the beginning of the XVIII century in Russia, there were about a dozen of these plants.
    03030202FileTop
    В 1644 г. компании во главе с гамбургским купцом Петром Марселисом (?—1672), поселившимся в России в 1629 г. с сыновьями Леонтием и Христианом, было предоставлено право на устройство железоделательных заводов в Олонецком уезде, в Костроме, на Ваге и Шексне. Марселис, по сведениям виднейшего экономиста русской исторической школы И.М. Кулишера (1878-1934), доставлял в казну 20 тыс. пудов прутового и связного железа, 5 тыс. кованых досок, 6 тыс. ядер, 20 пушек по условленным с казной ценам. На заводах Марселиса имелось три печи и десять горнов [59; 90].
    FileBottom
    In 1644 the company headed by the Hamburg merchant Peter Marselis (? -1672), who settled in Russia in 1629 with his sons Leontien and Christian were granted the right to the construction of ironworks in Kostroma in the county of Olonetsk on Vahe river, and at Sheksna. Marselis, according to prominent Russian economists of historical school IM Kulisher (1878-1934), delivered to the treasury 20 thousand pounds pig iron and connected iron, 5 thousand of forged boards, six thousand of cores, 20 guns on prices appointed by the Treasury. In factories Marselis had three furnaces and ten horns [59; 90].
    03030203FileTop
    Тесть Марселиса, Ф. Акема, рудопромышленник и заводчик, выписал из Голландии несколько сот мастеров: литейщиков, замочников, ружейников, обучал русских мастеровых новым навыкам и никакого мастерства от них не скрывал: это иностранцам вменялось в непременную обязанность. Заводы Акемы поставляли в казну жесть, проволоку, пушки, ядра и пр.
    FileBottom
    The son-in-law of Marselis, F. Akemy, ore producer and industrialist from Holland brought several hundred masters, casters, locksmiths, riflemen, taught Russian artisans in new skills and no mastery of them could not be hided: this turned to foreigner to an indispensable duty. Akemy plants supplied to the treasury tin, wire, guns, and other ore products.
    03030204FileTop
    Производство пушек в России вскоре стало столь значительным, что их изготовляли даже на вывоз. В частности, в Голландию, по данным академика С.Г. Струмилина, в 1646 г. было вывезено 600 пушек.
    FileBottom
    Production of guns in Russia soon became so great that they even produced for export. In particular, for the Netherlands, according to Academician S.G. Strumilin, in 1646, 600 guns were exported.
    03030205FileTop
    В 1635 г. «пушечный мастер» Елисей Коет, швед на службе русского государя, получил грамоту от царя Михаила Федоровича на покупку шестнадцати пустошей в Московском уезде «для устройства стеклянного завода с правом беспошлинной продажи изделий в продолжении пятнадцати лет и с запретом для других устраивать подобные заведения» [73; 109].
    FileBottom
    In 1635, "gun master" Elisei Koet, Swede in the service of the Russian sovereign, received a letter of concession from Tsar Mikhail Fedorovich to purchase sixteen desyatine of wasteland in the Moscow district "for the construction of glass factory and right to sell products duty-free for fifteen years and a ban for others to arrange similar institutions" [73; 109].
    03030206FileTop
    За весь XVII в. подобных предприятий в России возникло не более тридцати [65; 20], на них использовался труд приписных крестьян, зависимых от государства, которое обязывало их работать на иностранных предпринимателей.
    FileBottom
    For the whole of the XVII century similar companies in Russia arose no more than thirty [65; 20], they used the labor of bonded peasants, dependent of the state, which required them to work for foreign entrepreneurs.
    20.
    Соборный комплекс Московского Кремля
    Миниатюра летописного свода XVI в.
    The Cathedral of the Moscow Kremlin complex Thumbnail Chronicle XVI century
    03030208FileTop
    Организация производства отставала от европейского уровня. Из Московской Руси, в соответствии с нравами натурального хозяйства, перешел обычай платить жалованье не сполна деньгами, а в известной части продуктами: «Кузнец Трофимка Антонов делает всякие мелкие разные дела; дают ему на день по десяти алтын медных, да ему же на год четверть ржи да пуд соли» [59; 90].
    FileBottom
    Organization of production lagged behind the European level. Of Muscovite Russia, in accordance with the manners of subsistence farming, it was the habit to pay salaries not fully in money, but to a certain part in products, "Smith Trofimka Antonov makes all sorts of different small business; he is given ten altyn copper a day, and additionally a quarter of peck and a pound of salt annually" [59; 90].

    030303
    Алексей Михайлович <104>
    Alexey Michaelovich

    03030301FileTop
    В характере тишайшего Алексея Михайловича современники отмечали проявления мягкости и нежности: «во гневе не заходил далее удара ногой или кулаком» [74; 39]. Первые Романовы стали активнейшими участниками операций на внутреннем и внешнем рынках России.
    FileBottom
    In the quietest of character of Alexei Mikhailovich contemporaries noted manifestations of softness and tenderness "in anger he did not go further than kick or punch" [74; 39]. First Romanovs become active participants in transactions in the domestic and foreign markets of Russia.
    03030302FileTop
    Своего рода школу для подготовки искусных и опытных русских мастеров в области рудного дела и металлообработки создал боярин Б.И. Морозов (1590-1662), воспитатель и друг царя Алексея Михайловича, соавтор «Соборного Уложения». На своем Павловском заводе под Москвой Морозов устроил мельницу - водой железо ковать. Иностранный опыт предприниматель использовал на промышленных предприятиях своих нижегородских вотчин, которые производили поташ (англ. pot- горшок + аsh- зола) для вывоза за границу. Этот белый зернистый порошок применялся при производстве стекла, жидкого мыла, при крашении. Все названные производства в Европе бурно развивались, а из Англии в 1608 г. был запрещен законом вывоз неокрашенных шерстяных изделий; опытный красильщик, вызванный из Голландии, обучил англичан этому искусству, до тех пор тщательно оберегаемому соседним европейским государством, монополистом в окраске тканей. Иностранцы вообще предпочитали русский поташ всякому другому ввиду его высоких качеств; причем, по отзыву самих купцов, лучший поташ готовился у Морозова.
    FileBottom
    A school for the training of skilled and experienced craftsmen in the field of Russian ore business and metal created lord B.I. Morozov (1590-1662), educator and friend of Tsar Alexei Mikhailovich, co-author of law collection "Ulozhenie". At his factory Pavlovsk, near Moscow, Morozov constructed watermill for iron forge. Foreign experience this entrepreneur used in industrial enterprises of Nizhny Novgorod their estates, which produced potash (pot + ash) for export. This white granular powder was used in the manufacture of glass, liquid soap, in dyeing. All these production developed rapidly in Europe, and of England in 1608 was banned by law export of unpainted woolen goods; experienced dyer called from Holland, taught English in this art, until coloring fabrics was thoroughly protected by monopoly. Foreigners generally preferred to every other Russian potash because of its high quality; and, to recall the merchants themselves the potash of Morozov for its better preparing.
    03030303FileTop
    В XVII в. получил распространение опыт складничества отечественного торгово-промышленного капитала для инвестирования его в производство, о чем свидетельствует создание в Москве Большого суконного двора группой купцов во главе с В. Щеголиным, основание суконной мануфактуры в Казани крупным предпринимателем М. Микляевым «с товарищи»; организация полотняной и писчебумажной мануфактур в Ярославле купцом И. Затрапезновым; создание крупных предприятий по производству полотна и парусины в Калужском уезде местным купцом А. Гончаровым, прапрадедом жены А.С. Пушкина [65; 23].
    FileBottom
    In the XVII century became widespread the experience of investing in domestic commercial and industrial capital in the production, as evidenced by the creation in Moscow Bolshoi cloth merchants yard group headed by V. Schegolin, base cloth factory in Kazan major employer M. Miklyaev "with fellow" business linen and stationery factories in Yaroslavl merchant I. Zatrapeznov, creation of large enterprises for the production of cloth and canvas in the Kaluga district by local merchant Goncharov, great-grandfather of A.S. Pushkin's wife [65; 23].
    03030304FileTop
    Но более значительными по размеру и страсти были промышленные операции самого царя Алексея Михайловича. В практической деятельности царь отнюдь не был тишайшим, а предприимчивым, экспансивным, не допускавшим отсрочек, обладавшим исключительной хозяйственной хваткой. Настойчивость государя возбуждала общественную предприимчивость.
    FileBottom
    But more significant in size and passion were industrial operations of Tsar Alexei Mikhailovich. In practice, the king was not at quietest but adventurous, expansive, not permitted deferrals, with exceptional business acumen. Perseverance of the sovereign aroused public enterprise.
    03030305FileTop
    Первые цари династии Романовых за свой счет осуществляли торговлю с Персией. Главными предметами ввоза были шелк-сырец как предмет государственной монополии и индийские товары. В Персию вывозили меха, европейские товары и некоторые сельскохозяйственные продукты.
    FileBottom
    First Romanov dynasty kings at their own expense carried out trade with Persia. The main import items were raw silk as a matter of state monopoly and Indian goods. In Persia they exported furs, European goods and some agricultural products.
    03030306FileTop
    В 1667 г. Алексей Михайлович, позарившись на разовую финансовую выгоду, казенную торговлю с Персией дал на откуп Армянской торговой компании. Персидские товары стали направляться в Западную Европу через турецкую Армению и Малую Азию, несмотря на серьезные религиозные разногласия с Турцией [97; 58]. Царская казна выпустила из рук важный канал денежных поступлений.
    FileBottom
    In 1667, Alexis, pursuing financial benefit in trade with Persia finally gave the rights to the Armenian trading company. Persian goods were flooding to Western Europe through Turkish Armenia and Asia Minor, in spite of the serious religious differences with Turkey [97; 58]. Royal treasury released from the hands an important channel for remittances.
    03030307FileTop
    Торгово-купеческая тема, тема поездок купцов по стране заметным образом заявила о себе в литературе. На место героев, понуждаемых к неустанной молитве, благочестивому ночному бдению, к мелочной домовой работе, приходят инициативные деятели в разных областях жизни - от хозяйства и торговли до политики и культуры.
    FileBottom
    Commercial and merchant theme, the theme of trips of merchants across the country prominently declared itself in literature. In place of heroes, the urge to unceasing prayer, pious night vigil to petty jobs in homes, come proactive leaders in different areas of life - from agriculture and commerce to politics and culture.
    03030308FileTop
    Кроме поташного дела, в подмосковных селах царя Алексея Михайловича располагались предприятия по производству железа и выделке кирпича, обжигу извести, а также солеварни, стеклянное, кожевенное, шелковое, бархатное и сафьяновое производства. Во многих действиях государя, по свидетельству современников, выступала наивная уверенность Алексея Михайловича «в техническом, почти всеобъемлющем всемогуществе мастера-иноземца», от которого он ожидал «всяких диковинок и хитростей, каких в Московском государстве нет». Среди диковинных затеек царя мы встречаем попытку завести тунговые сады и даже хлопчатобумажные плантации под Москвой с целью насаждения на Руси шелковой и хлопчатобумажной промышленности. Но отец Петра Великого (1672-1725) поручал прислать из-за границы и «мастеров таких, чтоб умели то сделать так, чтоб всякие птицы пели и кланялись и ходили и говорили, как в комедии делаетца», или «подкопщиков самых добрых, которые б умели подкоп весть под реки, и под озеро, и сквозь горы каменные, и на гору вверх, и сквозь воду» [59; 91]. Подкопщики нашлись в Европе и в России только в следующем столетии.
    FileBottom
    In addition to potash business in suburban villages of Tsar Alexei Mikhailovich located manufacturing business of iron and brick dressing, lime and salt works, glass, leather, silk, velvet and morocco production. Many actions of the sovereign, according to contemporaries, showed naive confidence of Alexei Mikhailovich, "to technically almost omnipotence of comprehensive master foreigner", of whom he expected "all sorts of curiosities and tricks that are not found in Muscovy." Among the outlandish tricks of the king we find an attempt to make gardens and even cotton plantation near Moscow with the aim of planting in Russia silk and cotton industries. And the father of Peter the Great (1672-1725) instructed to send abroad for "masters such skillful to do something so that all the birds were singing and bowed and walked and talked like they do in a comedy" or "tunnelers that were able to build a tunnel under the river, and for the lake and through the mountains of stone, and up the hill, and through the water " [59; 91]. Tunnelers were found in Europe and in Russia only in the next century

    0304
    Состояние внутренней торговли <104>
    State of internal trade

    02 Prev chapter04 Next chapter
    0305 Первый русский экономист и его современники
    0306 Юрий Крижанич <117>
    0305 The first Russian economist and his contemporaries
    0306 Yuriy Krizhanych
    03040001FileTop
    Итак, первые шаги на пути европеизации Россия сделала, расширяя ранее существовавшие предприятия -суконные, металлургические, пушечные, создавая с помощью западных мастеров новые отрасли производства - шелковое, стеклянное, бумажное.
    FileBottom
    So, the first steps towards Europeanization Russia made, expanding pre-existing enterprise in cloth, steel, cannon, creating with the help of Western masters and in new industries - silk, glass, paper.
    03040002FileTop
    Торговля этого периода становится монополией торгового посада и его верхушки - крупного купечества, организационно оформившегося в новые сотни и торговые товарищества. Растущее купечество вытесняло с внутреннего рынка непосредственного производителя: в Торговом уставе 1649 г. появляется требование о продаже крестьянами своих амбаров и лавок, соляных варниц тягловым торговым и посадским людям, чтобы «ничьим людям и крестьянам, кроме торговых и посадских людей, ни лавками, ни амбарами впредь не владеть и никого не покупать» [59; 91].
    FileBottom
    Trade in this period becomes a monopoly of trade tenements and its top - large merchants, institutionalized in hundreds of new trade and partnership. Growing merchant supplanted with the internal market of the direct producer: in the commercial charter of 1649 appears the requirement for farmers selling their barns and stalls, salt works tributary trade and townsmen people "so that unemployed people and peasants, except retail and unemployed would not continue to possess only and not produce anything" [59; 91].

    030401
    Национальный рынок <106>
    National market

    03040101FileTop
    Это требование вызывалось заметно возросшей в XVII в. торговлей сельскохозяйственными продуктами, связанной с освоением новых плодородных земель юга и востока, с появлением ряда промысловых районов, не производивших своего хлеба, и ростом городов. В связи с развитием товарного производства укреплялись товарно-денежные отношения в стране. Многие крестьяне в свободное от полевых работ время занимались ремесленничеством, изготовляя полотна, одежду, обувь, посуду, сельскохозяйственные орудия и т.д. В сельской местности, как и в городах, возникает огромная сеть мелких рынков и торжков. В XVII в. появился скупщик, подчинивший себе массу мелких кустарей.
    FileBottom
    This requirement caused a marked increased in the XVII century Trade in agricultural products, coupled with the development of new fertile lands south and east, with the emergence of a number of fishing areas, produce their bread, and urban growth. In connection with the development of commodity production strengthened commodity-money relations in the country. Many farmers in their spare time doing field work in crafts, manufacturing cloth, clothes, shoes, kitchen utensils, agricultural implements, etc. In the countryside, as well as in the cities, there is a huge network of small markets and shops. In the XVII century appeared the lot of small artisans.
    03040102FileTop
    Несмотря на запрещение в «Соборном уложении» 1649 г. взимания процентов, на практике этот запрет обходили: в заемной кабале записывалась сумма больше выданной ссуды как раз на величину7 процента [65; 13].
    FileBottom
    Despite the prohibition in the "Cathedral code" of 1649 of charging interest, in practice this prohibition was avoided: recorded in loan document the sum of loan just by interest percent higher [65; 13].
    03040103FileTop
    Правительство, стараясь обложить всех торговцев налогом в пользу казны, в течение XVII в. вело борьбу против торговли вне рядов и против разносного торга. Но регулятором торговли, базировавшейся на частных имущественных интересах, на частной собственности, был закон стоимости, а потому, несмотря на многократные запреты, по свидетельству И.М. Кулишера, «в лапотном ряду можно было купить веревки и кадки, в конюшенном - беличий мех, в овощном - сургуч или слоновую кость, в скобяном - ремни и многое другое» [59; 92]. Многие торговцы избирали удобные для себя, более прибыльные места: торговые заведения находились в индивидуальном владении.
    FileBottom
    The government, trying to impose a tax on all traders in the treasury, during the XVII century led the fight against trafficking and outside the ranks against peddling trade. But regulation of trade based on private property interests, on private property, was the law of value, but because despite repeated prohibitions, according to I.M. Kulisher "on paper level one could buy rope and tubs to horse stalls, squirrel fur, in the vegetable - wax or ivory, in hardware - belts and more» [59; 92]. Many traders chose for themselves comfortable, more profitable place: commercial establishments were individually owned. <20151127>
    03040104FileTop
    В условиях единого национального рынка сильно видоизменились формы ярмарочной торговли, оказавшие непосредственное влияние на развитие судостроительного и судоводительного промыслов. Одним из центров притяжения стал Архангельск, построенный в последней четверти XVI в. и вскоре превратившийся в непрерывно действующий торговый центр. Туда приходили десятки английских, голландских, гамбургских и других кораблей с товарами из западных стран. Многие купцы из северных и центральных городов России переселялись сюда на постоянное жительство. Товары водным путем доставлялись до Вологды, а из Вологды зимой на санях развозились на Ярославль, Ростов, Москву и другие города. В Вологду же зимой свозились товары русскими купцами, чтобы отправить их весной и летом на судах в Архангельск. В 60-е годы XVII в. возник проект канала, соединяющего Белое море с Москвой через Волгу для осуществления транзитной торговли Запада с Востоком. #106
    FileBottom
    In the context of a unified national market highly mutated form of trade fairs, having direct influence on the development of the shipbuilding and seafaring. One of the main attractions was Archangel, built in the last quarter of the XVI century and soon turned into a continuously operating shopping center. There are dozens of British, Dutch, Hamburg and other ships with goods from Western countries. Many merchants from northern and central cities of Russia moved here permanently. Goods transported by water to Vologda, from Vologda also winter sleigh rides were arranged to Yaroslavl, Rostov, Moscow and other cities. In the winter, Russian goods were brought to Vologda by Russian merchants to be send in spring and summer on ships in Arkhangelsk. In the 60 years of the XVII century there was a project of the channel connecting the White Sea through the Volga with Moscow for the implementation of transit trade between West and East. #106
    21.
    Город Архангельск, XVII в.
    City of Archangel, 17th century

    030402
    Русские ярмарки и города <107>
    Russian fairs and cities

    03040201FileTop
    После разгрома Казанского и покорения Астраханского ханств крупнейшим торговым центром становится Нижний Новгород - складочное место для торговли всего востока России. Старинной Макарьевской ярмарке, основанной еще в 1525 г., отводится теперь роль главной торговой посредницы между европейской Россией и Сибирью. Михаил Федорович в 1641 г. утвердил царской грамотой право сбора пошлин за торговлю на своих территориях Макарьевской обители, одной из самых почитаемых на Руси. Недалеко от святого Макария вблизи Ветлуги находился град Китеж, куда в конце июня стекались тысячи богомольцев на великую китежскую ночь. В это же время проходила здесь и самая активная ярмарочная торговля.
    FileBottom
    After the defeat of Kazan and Astrakhan khanates conquest of the largest shopping center becomes Nizhny Novgorod - stowage for trading just east of Russia. Makarevs - old Coy Fair, founded in 1525, is now assigned to the role of a mediator between the main shopping European Russia and Siberia. Mikhail Fedorovich in 1641 approved the Tsar's right to collect fees for trading in their territories to Makarevsky monastery, one of the most respected in Russia. Far from the holy Macarius near Vetlugi was the City of Kitezh, where in late June, thousands of pilgrims flocked to the great Kitezhsky night. At the same time took place here also most active trade fairs.
    03040202FileTop
    А главным центром торговли европейской России не только с Сибирью, но с Бухарой и Китаем, становится в первой половине XVII в. Ирбитская ярмарка, недалеко от Верхотурья.
    FileBottom
    A major center of European Russia and Siberia, not only, but with Bukhara and China, becoming the first half of the XVII century Irbitsko Fair, near Verkhoturye.
    03040203FileTop
    В большой и многолюдный торговый город, куда съезжались персы, татары, бухарцы, индусы, армяне, превращается Астрахань. Посетивший Астрахань барон Майерберг, автор «Путешествия в Московию», заключает его словами:
    FileBottom
    In a large and populous commercial city, which attracts Persians, Tatars, Bukhara, Indians, Armenians converted Astrakhan. Having visited Astrakhan Baron Mayerberg, author of "Travel to Muscovy," concludes with words:
    03040204FileTop
    «После 3000 верст течения Волга соединяет принесенные ею воды вечным союзом с неизменным ее господином, Каспийским морем, да еще наделив их приданым. Потому что для отправки армянам, мидянам, парфам, персам и индусам она привозит вверенные ей русскими драгоценные меха собольи, куньи, горностаевые и рысьи. А берет за то у них разные ткани льняные, хлопчатобумажные и шелковые, золотые и серебряные парчи, ковры, сырой шелк, окрашенный в разные цвета, рубины, бирюзу и жемчуг, ревень, закаленные в Персии клинки и на обратных судах отвозит все это по бегущим ей навстречу рекам Оке и Москве даже в самую столицу7 Московской России» [59; 92-93].
    FileBottom
    "After 3,000 miles of the Volga River connects its water brought eternal union with her lord unchanged, the Caspian Sea, and even giving them a fortune. Because to send Armenians, Medes, Parfait, Persians and Hindus it brings entrusted her precious Russian sable, marten, ermine and lynx. And takes for them having different fabrics: linen, cotton and silk, gold and silver brocade, carpets, raw silk, painted in different colors, rubies, turquoise and pearls, rhubarb, hardened blades in Persia and drove the courts reverse it all by running meet her rivers Oka and Moscow, even in the capital Moscow of Russia " [59; 92-93 ].
    03040205FileTop
    Но если правительство новой династии обращалось за руководством в церковных делах к греческому Востоку7, за техническими и военными средствами - на Запад, то сотни, тысячи русских людей, служилых, торговых и промышленных, вслед за Ермаком устремились за камень, чтобы открыть в Сибири, как выражались в XVII в., разные днковища и диковины природы - новые природные формы и типы, нехоженые земли с гигантскими хребтами, с величественными реками, новые породы животных и растений, невиданные преузорочные камни или минералы, незнакомые народы и языки. Тому способствует господствовавший до Петра I принцип свободы промысла, право на занятия которым всех и каждого не подвергалось сомнению.
    FileBottom
    But if the government of a new dynasty would seek guidance in church affairs to the Eastern Greek, the technical and military means - to the West, then hundreds of thousands of Russian people, service people, commercial and industrial, after Yermak rushed to the rock to open in Siberia, as expressed in the XVII century, different gifts and wonders of nature - new natural forms and types, untrodden land with huge ranges, with majestic rivers, new breeds of animals and plants, unseen rocks or minerals, unfamiliar peoples and languages. That is enabled by something that prevailed already before Peter I, the principle of freedom of employment, the right to engage everyone unquestioned.
    03040206FileTop
    Единый всероссийский рынок с центром в Москве, связанной торговлей со всеми городами, прирастает Сибирью, а с 1654 г. - и Малороссией, воссоединившейся с Москвой.
    FileBottom
    Single all-Russian market with its center in Moscow, trade related to all the cities grows Siberia, and from 1654 - and Little Russia, reunited with Moscow.
    03040207FileTop
    Были основаны крупные поселения, быстро ставшие городами: Томск (1604), Енисейск (1620), Якутск (1632). Географус и архитектор, тоболянин С.У. Ремезов (ок. 1662-1720) в лучах от всевидящего ока Евангелия, начертил славный полукруг сибирских городов и острогов - Тюмень, Тару, Пелым, Березов, Сургут, Нарым, Кетск, Кузнецк, Селенгу, Аргунь. А внизу крупностольный, именитый град Тобольск, ворота Востока, преддверье вьюжного Лукоморья и знойной Азии. Отсюда отправлялись экспедиции атамана Перфильева на Витим и Шилку, Пояркова - в Якутию, Хабарова - по Амуру до Великого океана, Дежнева - на Колыму и Ледовитый океан. Семену Дежневу (задолго до Беринга) принадлежит честь величайшего после Колумба географического открытия - именно открытия пролива, разделяющего старый и новый Свет.
    FileBottom
    Large settlements were quickly founded, became cities: Tomsk (1604), Eniseisk (1620), Yakutsk (1632). Geografus and architect, Tobolean SU Remezov (c. 1662-1720) in the rays of the all-seeing eye of Gospel drew a nice semicircle over Siberian cities and forts: Tyumen, Tara Pelym, birch, Surgut, Narym, Ket, Kuznetsk, Selenga, Argun. And below 'giant steel', eminent hail of Tobolsk, East Gate, eve of Snowfall Reaver Lukomorya sultry and Asia. Hence the expedition went on Ataman Perfiliev Vitim and Shilka, Poyarkova in Yakutia, Habarov in the Amur River to the Pacific Ocean, Dezhnev in Kolyma and the Arctic Ocean. Semyon Dezhnev (long before Bering) belongs the honor of the greatest geographical discoveries after Columbus, namely the opening of the Strait, which separates the old and new world. <20151128>

    030403
    Семен Дежнев <108>
    Semyon Dezhnev

    03040301FileTop
    Пути продвижения русских предпринимателей на Восток отражено на схеме. Первопроходцы проникали в Сибирь и вдоль северных морей. Одним из смельчаков стал Семен Иванович Дежнев (ок. 1605-1673), выходец из Великого Устюга. Он нес государеву службу в Тобольске, затем на Лене, в Якутске, а в 1648 г. направился совместно с Ф. Алексеевым (Поповым) от устья Колымы в Тихий океан, обогнул Чукотский полуостров и открыл пролив между Азией и Америкой. Он пройдет неведомый никому пролив, дойдет до устья Анадыря, потеряв суда и товарищей. Дежнев построит зимовье и будет обживать новые земли до 1659 г. Обратный путь на Лену займет уже три года. В сентябре 1664 г. Дежнев получит в Москве жалованье, чин казачьего атамана и некоторую сумму за доставленное в царский дворец богатство - моржовые клыки и пушнину. За годы службы Дежнев упромышлял для государевой казны 280 пудов рыбьего зуба по 60 руб. за пуд и пушнины с прибытком казне на 17340 руб. По тем временам эта сумма была эквивалентна стоимости 300 тысяч пудов ржи или 530 тысяч пудов овса. За 19 лет экспедиции казна задолжала Дежневу, получившему 20 ранений, 128 руб. 50 коп. Величина эта показалась Сибирскому приказу настолько большой, что чиновники решили ее проверить у великого государя Алексея Михайловича. Самодержец долг признал. На год от казны Дежневу полагалось 5 руб. денег, 5 ведер ржи и 4 ведра овса.
    FileBottom
    Ways to promote Russian entrepreneurs in the East are reflected in the diagram. Trailblazers penetrated into Siberia and along the northern seas. One of the brave became Semyon Dezhnev (c. 1605-1673), a native of Great Ustyug. He carried the state service in Tobolsk, then Lena, Yakutsk, and in 1648 went with F. Alekseev (Popov) from the mouth of the Kolyma River to the Pacific Ocean, rounded the Chukchi Peninsula and discovered the strait between Asia and America. It will be unknown to anyone Strait reaches the mouth of the Anadyr, losing ships and comrades. Dezhnyov build a cabin and settled in the new land until 1659. Way back at Lena takes three years. In September 1664 in Moscow Dezhnyov receive salary, rank Cossack Ataman and a certain amount for giving wealth to the royal palace - walrus tusks and furs. For years of service Dezhnyov delivered for sovereign's treasury 280 pounds of fish tooth for 60 rubles, for pounds and furs with income to treasury at 17340 rubles. By the time the amount was equivalent to the value of 300 thousand tons of rye, or 530,000 pounds of oats. For 19 years the expedition treasury owed Dezhnevo wounds received 20, 128 rubles 50 kopecks. This value seemed to the Siberian department so great that officials decided to check it in the great sovereign Alexei Mikhailovich. Autocrat acknowledged the debt. A year from the Treasury supported Dezhnev for 5 rubles in money, 5 buckets of rye and oats 4 buckets.
    22.
    Экономическое развитие России в XVII в.
    Economic development of Russian in 17th century

    030404
    Ерофей Хабаров <110>
    Yerofey Chabarov

    03040401FileTop
    Другой устюжанин, торговый человек Ерофей Павлович Хабаров (ок. 1610-после 1667), родом помор, по прозвищу Святитский, в 1628 г. с братом Никифором перебирается за Уральский хребет, добирается до Мангазеи. На Лене организованной артелью семь лет промышляет зверя, становится на ноги. В 1649 г. на заработанные средства организовал первый поход в Приамурье - Даурию, составил чертеж реке Амуру. Вызванный в Москву, Хабаров от царя Алексея Михайловича получит звание сына боярского, но эта честь не спасет его от острога за неуплату долгов по второму походу в Приамурье. В 1667 г. Хабарову откажут в организации третьего похода по собственному чертежу, и предприниматель найдет упокоение в основанной им деревне Хабаровке.
    FileBottom
    Another Ustyuzhanin, merchant Yerofei Pavlovich Habarov (c. 1610- after 1667), a native of Pomorie, nicknamed Svyatitsky in 1628 with his brother Nicephorus moved for the Ural Mountains, reached Mangasey. Lena organized team of seven years trades beast gets to his feet. In 1649 earnings for the first organized hike in the Amur region - Dauriy, drawing up the river Amur. Summoned to Moscow, Khabarovsk from Tsar Alexei Mikhailovich son receive the title 'seigniorial', but that honor will not save him from jail for failing to pay debts on the second campaign in the Amur region. In 1667, the organization denied Khabarov third campaign of his own drawing, and entrepreneur finds repose in Khabarovka, the village he had founded.
    03040402FileTop
    Трудные судьбы не останавливали первопроходцев, промышлявших пушного зверя, объясачивая местное население и приводя его под высокую государеву руку.
    FileBottom
    Difficult fate did not stop pioneers, fur hunters, contacting local population and bringing it under the high sovereign's hand.

    030405
    Дмитрий Тумашев <110>
    Dmitry Tumashev

    03040501FileTop
    Служилые, торговые и промышленные русские люди не только искали в Сибири прибыль, соболей, серебряные и золотоносные руды, но и основывали поселения, распространяли хлебопашество по Енисею и Лене, заводили в западносибирской части Алтая хмелевые промыслы, начинали в Сибири разводить табак, доставляли на мангазейскую ярмарку китайский чай, разыскивали неведомые минералы. К примеру, в 1620 г. в одном Енисейском уезде числилось 249 промышленных людей, преимущественно из зырян и коми.
    FileBottom
    Officers, commercial and industrial Russian people are not only looking for profit in Siberia, sable, silver and gold-bearing ore, but also founded settlements, husbandry spread along the Yenisei and Lena, the factory in the West Siberian Altai part hop growing began in Siberia to plant tobacco, brought on Mangazeysky fair Chinese tea, searched unknown minerals. For example, in 1620 in the same district there were 249 Yenisei industrial people, predominantly from Zyryan and Komi.
    03040502FileTop
    В актах 1666-1670 гг. «О рудных и драгоценных камней приисках в Верхотурском и Тобольском уездах» упоминается малоизвестная фамилия медной руды плавильщика Дмитрия Тумашева, который «бил челом великому государю» и доносил о том, что «ездил де он в Сибирь руд искать, и обыскал цветное каменье, в горах хрустали белые, фатисы вишневые и юги зеленые, и тунпасы желтые»; просил великого государя «пожаловать его, Дмитрия, велеть отпустить его с Москвы в Сибирь до Верхотурья для подлинного прииску золотые и серебряные руды и всякого цветного узорочного каменья, на своих приторях, и ездить бы ему в Тобольском и Верхотурском уездах повольно».
    FileBottom
    In Acts 1666-1670 "On the ore and precious stones mining in Tobolsk Verkhoturye and counties" is mentioned a little-known name of copper ore smelter Dmitry Tumashev whose "brow beated for the great emperor" and denounced that "he went to Siberia to look ores, colored stone and searched in Dotterel mountains white, cherry and fatisy yuga green and yellow tunpasy"; asked the great sovereign "Welcome him, Dmitry enjoin release him from Moscow to Siberia to Verkhoturye for true mines of gold and silver ore and all uzorochny colored stones on their pritoryah and would ride him freely in Tobolsk and Verkhoturye counties."
    23.
    Сибирь в XVII в.
    Sibir in 17th century
    03040504FileTop
    Д. Тумашев первым открыл мурзинские самоцветы, более чем за столетие до появления на Урале братьев Тартари. Предприниматель также сообщал царю, что нашел «камень наждак, а тот камень годен ко всякому алмазному делу, и того камени наломал 10 пуд». Первопроходцы докладывали о минералогических открытиях не только в Москву, но и воеводам сибирским: служилый человек Гришка Шадрин прислал краски голубой пять фунтов; казак Ивашко Фомин с собою привез слюды весом в полтора пуда, а безымянный казак, посланный на реку Хатангу осмотреть огнедышащую.
    FileBottom
    D. Tumashev first opened Murzinsko gems, more than a century before the advent of the Urals brothers Tartarus. Entrepreneur also informed the king that he had found "emery stone, and the stone diamond fit for every case, and that the rock of mangled 10 pounds." Trailblazers reported on mineral discoveries not only in Moscow but also the Siberian magistrates: serviceman Grisha Shadrin sent five pounds of blue paint; Cossack Iwashko Fomin brought with him one and a half pounds of weight mica, and unnamed Cossack sent to River Hatanga to inspect fire-breathing mountain scored there ammonia, which also was required.
    03040505FileTop
    Более всего из далекой Сибири, пройденной от Урала до Тихого океана всего за 50 лет, московские цари требовали себе на отбор лучшей или редкой отменной породы соболей, предписывали: в Мангазейском уезце уловить дивых добрых черных соболей столько-то да соболей белых [59; 88-89].
    FileBottom
    More likely from distant Siberia, having passed from the Urals to the Pacific Ocean in just 50 years, Moscow kings demanded for themselves or for the best selection of rare breed of excellent sable prescribed: in Mangazeysky area catch live good black sables so much and so also white sables [59; 88-89].

    030406
    Соль земли <112>
    Salt of the soil

    03040601FileTop
    Одной из сфер появления крупных капиталов в России XVII в. продолжает оставаться производство и торговля солью. Известнейший торговый дом Строгановых, появившийся в начале XV в. (около 1430 г. их варницы уже дымились на берегу реки Усолки, а поселение на месте селища коми-пермяков первоначально назвали Солью Камской, а впоследствии Соликамском), утверждается сначала в производстве соли, а затем уже осваивает железоделательный и кузнечный промыслы, добычу пушнины, рыбы.
    FileBottom
    One area of the emergence of large capital in Russia in XVII. continues to be the production and trade of salt. Famous trading house Stroganoff, appeared in the early XV in. (about 1430 Varnitsy already smoked them on the riverbank Usolki and settlement on the site of the Permian Komis Villages originally called Kama Salt and subsequently Solikamsky), stamped first in the production of salt, and then develops an iron forge and industries of furs, fish production.
    03040602FileTop
    Ремесла и промыслы сосредотачивались около гостей, тогдашних крупных капиталистов-предпринимателей. К примеру, на средства гостя Михаила Гурьева возник на Яике город Гурьев с рыбным промыслом, с рабочими - пищевиками: солелыциками, коптильщиками, икрянниками, которым помогали мережники, неводщики, плотники, кирпичники и металлисты. Город на Яике обошелся его создателю в 289942 рубля 1 алтын 5 денег со всем разореньем [59; 89].
    FileBottom
    Arts and crafts focused around guests, the then major capitalist entrepreneurs. For example, at the expense of the guest Michael Guriev in Yaik the city of Guryev with fisheries, with the workers - pischevik: solelytsikami, curers, roe-handlers, assisted Merezhnikov, nevodschiki, carpenters, metalworkers and brickmaker. City on Yaik cost to its creator 289942 rubles 1 altyn 5 coins with all money altogether [59; 89].
    03040603FileTop
    Городок Усолье на берегах Волги - детище другого гостя, Надея Светешникова, организовавшего там соляной промысел.
    FileBottom
    Usolye town on the Volga was the brainchild of another guest, Nadezhda Sweteshnikova, who organized there salt production.
    03040604FileTop
    Технология добычи соли совершенствовалась с помощью специальных инструментов для бурения скважин свыше 100 метров. Производство соли концентрировалось в немногих центрах, соль транспортировалась по всей России, способствуя тем самым развитию средств сообщения, обмену между территориями.
    FileBottom
    Salt production technology improved with the help of special tools for drilling wells more than 100 meters. Salt production was concentrated in a few centers, salt transported across Russia, thereby contributing to the development of means of communication, the exchange between the territories.
    03040605FileTop
    Когда бывший гость, думский дьяк Назарий Чистый после отмены жалованья стрельцам и активизации взыскивания недоимок предложил правительству заменить важнейшие прямые налоги пошлиной на соль, стоимость ее в 1646 г. возросла вчетверо. Соли было продано намного меньше: тысячи пудов дешевой рыбы, составлявшей основу питания бедноты в постное время, сгнили на берегах Волги. Казна понесла убытки, а инициатор соляной пошлины Назарий Чистый в 1648 г. был убит бунтовщиками.
    FileBottom
    When former guest Duma clerk Nazariy net salary after the abolition of the musketeers and revitalization of search arrears suggested the government to replace the most important direct taxes duty on salt, its price in 1646 increased fourfold. Salt was sold much less: thousands of pounds of cheap fish, constitutes the basis of the power of the poor in lean times, rotted on the banks of the Volga. Government had incurred losses and the initiator of the hydrochloric fee, Nazariy was killed in 1648 by the rebels.
    03040606FileTop
    Упомянутый А. Олеарий оказался свидетелем расправы над думским дьяком, жившим в Кремле и прятавшимся под банными вениками от черни, напавшей на дом главы правительства и шурина царя Б.И. Морозова. «Рассвирепевший народ бросился в дом, вытащил Назария из-под веников, потащил его за ноги вниз по лестнице на двор, исколотил его палками до смерти, причем голова его была так разбита, что его больше нельзя было узнать. Затем его кинули в навозную яму и набросали на него ящиков и сундуков» [70; 383].
    FileBottom
    A. Oleary said he witnessed the massacre of the Duma clerk who lived in the Kremlin and hided under the bath brooms was attacked by the mob in the house of the head of the government and the king's brother B.I. Morozov. "Mad people rushed into the house, pulled Nazariy out from under brooms, dragged him by feet down the stairs to the courtyard, stabbed him to death with sticks, and his head was broken so that he could no longer be recognized. Then threw him into the manure pit and raised over him Boxes "[70; 383].
    03040607FileTop
    Сам боярин Б.И. Морозов спасся в тот день бегством, но его великолепный дворец в Кремле был попорчен, имущество разбито и растащено чернью. «Они выказали такую ярость, - свидетельствует А. Олеарий, - что не пощадили даже святых икон, обыкновенно чернью весьма почитаемых, сорвали с них украшения из жемчуга и драгоценных камней и затем выбросили на площадь» [70; 362].
    FileBottom
    The Boyar BI Morozov himself was saved that day because fleeing from the house, but his magnificent palace in the Kremlin was spoiled, broken and property stolen by the mob. "They made up such a rage - demonstrates A. Oleary - which did not spare even the holy icons, usually highly revered by the mob, tore off their ornaments of pearls and precious stones, and then dumped on the yard" [70; 362].
    03040608FileTop
    В начале 1648 г. соляная пошлина была отменена.
    FileBottom
    In early 1648, the salt tax was abolished.
    03040609FileTop
    Но по мере возрастания безопасности в центре, на севере и северо- востоке государства, торговля и промыслы начинают разливаться по селам и деревням. Свободному развитию торгово-ремесленного населения, источника и носителя предпринимательства, правительство, исходя из чисто фискальных интересов, ставит препоны, ограничивая торговлю в определенных пунктах, преимущественно в городах, из-за невозможности уследить за всеми сделками. Торговые пункты власти старались прибрать к рукам. Новгородские бояре, к примеру, получили предписание по поводу торговых ограничений в сношениях со Швецией в 20-х гг. XVII в.: «велено торговым людям, чтобы они вперед ездили в свейскую сторону и торговали по городам, а по селам и по деревням не торговали; а в нашей бы стороне свейского короля подданным русским и немецким торговым людям велено торговать в Новегороде, в Ладоге, а не по селам и не по деревням, чтоб в том нашей пошлине потери не было» [18; 285-286]. Был запрещен и свободный частный оборот мехов.
    FileBottom
    But with increasing security in the center, north and north-east of the state, trade and fisheries are beginning to flood the villages and country side. On free development of trade and handicraft population, source and media businesses, the government, from a purely fiscal interests, puts obstacles restricting trade in certain points, mainly in urban areas, due to the inability to keep track of all transactions. The authorities tried to seize trade items. Novgorod boyars, for example, were charged by trade restrictions in relations with Sweden in the 20-ies. of XVII." It was commanded concerning the trade that people must pursued it in sveysky side and in the city, and not in villages and in the country side; and in our side the Russian trade with Swedish and German subjects is told to take place in Novgorod, Ladoga, and not in the villages and country side where we would suffer loss of duty" [18; 285-286 ]. Also free private circulation of furs was banned.
    03040610FileTop
    В середине XVII в. была проведена общегосударственная акция по замене находившихся в обиходе весов, новые образцы которых предписывалось приобретать в казне.
    FileBottom
    In the middle of the XVII century was carried out a nationwide campaign to replace balances in everyday life, new samples of which were instructed to be acquired in the treasury.

    0305
    Первый русский экономист и его современники
    The first Russian economist and his contemporaries

    02 Prev chapter04 Next chapter
    0306 Юрий Крижанич <117>
    0306 Yuriy Krizhanych
    03050001FileTop
    Активные и разумные меры в пользу развития производительных сил русского промышленного населения предпринял А.Л. Ордин-Нащокин (1605-1680) в бытность свою псковским воеводой. Чтобы дать возможность маломочным русским купцам действовать независимо от иностранцев, избавить их от необходимости обращаться к ростовщикам, выдававшим им ссуды, Ордин-Нащокин предложил лучшим псковским торговым людям ведать маломочных в их промыслах и торговле, а деньги на эти промыслы выдавать из земской избы. В 1667 г. Ордин-Нащокин высказал мысль и провел ее в Новоторговом уставе о необходимости поддержки лучшими торговыми людьми маломочных по всей России. Устав, к примеру, рекомендовал противостоять чужестранным купцам на основе складничества русских торговых людей, т.е. своего рода компаний, что для псковских купцов было делом привычным. Этот документ разрешал иноземцам торговать только в порубежных портах, а на внутренний рынок они допускались лишь при наличии специальных разрешений и уплаты дополнительной проезжей пошлины в 10%. Новоторговый устав фиксировал резкое увеличение таможенных пошлин с иностранцев (с 7- 8% до 20 -21%). В своем Уставе Ордин - Нащокин предлагал одну общую меру, которая изъяла бы торгово-промышленное население всех городов самодержавной России из ведомства многих приказов и устранила бы влияние на них воевод. Он разработал меру, которая могла бы завершить дело полутора столетий: окончательно слить торгово-промышленное население всей страны в единое целое, собрать слитно рассыпанную храмину, организовать из него единое тяглое сословие, которое ведалось бы особым учреждением, достаточно сильным и независимым, чтобы защитить посадских от притеснений воевод и приказных. воевод и приказных. «Для многих волокит во всех приказах, купецких людей пристойно ведать в одном пристойном приказе, - доказывал Ордин-Нащокин, новатор царствования Алексея Михайловича (определение И.И. Дитятина), - где великий государь укажет своему боярину; этот бы приказ был купецким людям во всех порубежных городах от иных государств обороною, и во всех городах от воеводских налог был бы им защитою и управою. В том же одном приказе давать суд и управу, если купецкие люди будут бить челом на других чинов людей» [18; 144].
    FileBottom
    Active and reasonable measures in favor of the development of the productive forces of the Russian industrial population took A.L. Ordin-Nashtshokin (1605-1680) when he was the Pskov governor. To enable minor Russian merchants to act independently of foreigners to save them from having to go to moneylenders, to give them a loan, Ordin-Nashchokin offered minor manners that Pskov minor merchants manage their industry and trade, and money on these industries issue of the Zemstvo hut. In 1667, Ordin-Nashchokin suggested and led it to the New Commercial charter fulfilling the need to support the best minor tradespeople throughout Russia. Charter, for example, suggested how to resist outlandish merchants based in the domains of Russian merchants, ie by a kind of companies that Pskov merchants had as a matter of habit. This document allows foreigners to trade only in frontier ports, and on the domestic market, they were allowed only under special permits and payment of an additional fee in the driveway 10%. New Commercial Charter recorded the dramatic increase in customs duties to foreigners (7 - 8% to 20-21 %). In its Charter Ordin-Nashchokin offered one common measure that would exempt commercial and industrial population of all the cities of the autocratic Russian offices of many orders and would eliminate the influence on them of the governor. He developed a measure that would finish the job in one and a half years: finally merge commercial and industrial population of the whole country into a coherent whole, collect together the spilled temple and organize it to a single estate tax, which would be administered by a special institution, strong and independent enough to protect the townspeople governor from harassment and clerks. "For many portages in all orders, decent commercial people manage in a decent order - argued Ordin-Nashchokin, innovator under reign of Alexei Mikhailovich (definition of I.I. Dityatin) - where the great emperor tells his boyar; this would be the order for commercial people in all cities, a frontier stronghold against other states, and in all the cities of the provincial tax would protect and manage them. In the same one order to give the court and the council to commercial people against other ranks of people "[18; 144].
    03050002FileTop
    Первого русского экономиста (по определению В.О. Ключевского), родоначальника практических дельцов петровского времени А.Л. Ор- дина - Нащокина причисляют к западникам в том смысле, что его заветной мечтой было укрепить русское влияние на Балтике и добыть для Москвы выход к Балтийскому морю; для него типичным было тяготение к Рижскому заливу и Западной Двине, а не к Финскому заливу и Неве. Европеец в московской одежде ратовал за окно в Европу на Балтике не ради одной торговли: именно этим путем всего удобнее шла в Россию европейская культура. Ордин-Нащокин, знавший европейские языки, бывавший в Париже и, надо полагать, общавшийся с министром финансов Франции Кольбером, доказывал современникам: доброму не стыдно навыкать и со стороны, у чужих, даже у своих врагов. Но не все чужое нужно брать без разбора: какое нам дело до иноземных обычаев, их платье не по нас, а наше не по них. Ордин-Нащокин - один из тех западников, которые задумывались о том, что можно и чего не следует заимствовать, которые искали соглашения и взаимодействия общеевропейской культуры с национальной самобытностью народов России. Его дипломатическими стараниями укреплялись торговые отношения не только с ближайшими соседями, имеющими выход в Балтийское море, но и с соседями на Востоке: Персией и Средней Азией, Хивой и Бухарой, Индией и Китаем.
    FileBottom
    First Russian economist (by definition of V.O. Kliuchevsky), the founder of practical businessmen Peter's time A.L. Ordin - Naschokin is considered to Westerners in the sense that his dream was to strengthen Russian influence in the Baltic and Moscow to get access to the Baltic Sea; It would happen for the attraction to the Gulf of Riga and the Western Dvina, not the Gulf of Finland and the Neva. European in Moscow clothes fought for the window to Europe on the Baltic Sea not for the sake of trade: this way was the most convenient in the Russian European culture. Ordin -Nashchokin who knew European languages, stayed sometimes in Paris and, presumably, communicated with French Finance Minister Colbert, argued to contemporaries: take the good and be not ashamed, in front, even of enemies. But not all is to be taken of someone else's indiscriminately: what do we care about foreign customs, their dress is not for us, and ours not them. Ordin-Nashchokin - one of those Westerners who wonder about what is possible and what not to borrow, who were looking for agreement and cooperation with the European culture of the national identity of the peoples of Russia. His diplomatic efforts to strengthen trade relations not only with its immediate neighbors, have access to the Baltic Sea, but also with our neighbors in the East, Persia and Central Asia, Khiva and Bukhara, India and China.
    03050003FileTop
    Превыше же всего «царской большой печати и государственных великих посольских дел оберегатель» ставил интересы России. Советовал царю: лучше быть с поляками в союзе, чем во вражде; только так можно добиться объединения всех южнославянских племен вокруг Москвы и Польши.
    FileBottom
    Above all the same "royal great seal of the great state and ambassadorial affairs Preserver" put the interests of Russia. Advised the king's better to be in alliance with the Poles than at enmity; the only way to achieve unification of all South Slavic tribes around Moscow and Poland.
    24.
    А.Л. Ордин-Нащекин
    A.L. Ordin-Nashchokin
    03050005FileTop
    Знакомство с западноевропейской экономикой и политикой привели Ордина-Нащокина к пониманию главного недостатка московского государственного управления, направленного единственно на эксплуатацию народных масс, а не на развитие производительных сил страны. Народно-хозяйственные интересы приносились в жертву фискальным целям. Будучи широко образованным политико-экономом, к основным факторам развития народного хозяйства он относил самоуправление, практика которого заметно подняла промышленные сословия старого Пскова в период воеводства там Ордина-Нащокина. В своей экономической программе он отстаивал создание крупной отечественной промышленности и развитие сельскохозяйственного производства, особенно зернового хозяйства. На русское зерно, заповедный товар, был большой спрос: шведская королева и Нидерландские Штаты готовы были платить русскому царю за зерно даже оружием.
    FileBottom
    Familiarity with Western European economies and politics led Ordin-Nashchokin to understanding the major drawback of the Moscow government, aimed solely on exploitation of the masses, rather than the development of the productive forces of the country. National economic interests were sacrificed to the fiscal targets. Being well-educated political economists, the key factors of economic development he attributed government, whose practice significantly raised the old industrial estate in Pskov Province during the period Ordin-Nashchokin stayed there. In his economic program he championed for the creation of a large domestic industry and the development of agricultural production, especially grain farming. On Russian grain reserve goods, there was a big demand: Swedish Queen and the Netherlands States were willing to pay the Russian Tsar for grain even weapons.
    03050006FileTop
    Анализируя недостатки отечественной торговли, Ордин-Нащокин не обошел критикой и духовные свойства самих торговцев: в торговле слабы друг перед другом, то есть не держат данного слова, не солидарны и не умеют противостоять иностранцам. Эти недостатки усиливались невежеством и взаимным недоверием, нехваткой денежных капиталов, отсутствием организованного кредита, боязнью самозащиты и стеснениями администрации.
    FileBottom
    Analyzing the shortcomings of domestic trade, Ordin-Nashchokin did not spare of criticism and spiritual properties the merchants themselves: there was weakness after weakness in the trade, that is, do not keep the word, not keep agreement and can not resist the foreigners. These shortcomings were amplified by ignorance and mistrust, lack of money capital, lack of an organized credit, fear of self-defense and cramped administration.
    03050007FileTop
    Отмечу еще один примечательный факт. В Псков иностранцы привозили тайком множество горелого вина и немецких питей, вследствие чего развивалась потаенная корчемная продажа. А.Л. Ордин-Нащокин, будучи воеводой Пскова, пошел против государственной монополии на зелье и ввел в городе вместо кабаков вольные корчмы, то есть свободную торговлю вином с платой в казну с рубля по две деньги и по гривне. Из Пскова в то время писали: «что были кабацкие избы, где всякое бесчиние и смрад были, а ныне в тех избах всякого благолепия исполнено». Но это была последняя вольная корчма на великорусской земле. Наоборот, правительство с 1660-х гг. ввело запрещение «домового» винокурения, чтобы, как было заявлено в указе, «мимо кружечных дворов продажного питья отнюдь не было и от того б казне порухи не чинилось». При этом казна за 100 лет, с 1680 г., увеличила питейную прибыль с 325 тыс. руб. до 2500 тыс. руб. в год, то есть почти в 8 раз [67; 115, 221-222].
    FileBottom
    I will mention one remarkable fact. In Pskov many foreigners brought secretly burnt spirits and German beverages, thereby developing spirits beverages in inns. A.L. Ordin-Nashchokin being voivod in Pskov, went against the state monopoly on the potion and brought instead of voluntary taverns, i.e. free trade in wine with the treasury board imposed a tax of two money on ruble and hryvnia. About Pskov was written: "What were: the hut tavern where any disorder in the stench and were, and now in those huts any grandeur fulfilled." But it was the last freestyle tavern on the Great Earth. On the contrary, the government with the 1660s. imposed a ban on "brownie" distilling that, as stated in the decree, "by corrupt court: inn-keepers were drinking and the treasury commandments were not followed." At the same penalty for 100 years, since 1680, the drinking increased profits with 325 thousand rubles up to 2500 rubles per year, which is almost 8 times [67; 115, 221-222 ].
    03050008FileTop
    На русских, по мнению иностранцев, по-прежнему можно было повлиять лестью, водкой и взятками; все же другие средства, вроде справедливостиу права, на них не действовали, как и при Иване Грозном.
    FileBottom
    On Russian, according to foreigners still could affect flattery, bribery and vodka; Yet other means, such as fair rules, did not work as also not under Ivan the Terrible.
    03050009FileTop
    В составленном А.Л. Ординым-Нащокиным Новоторговом уставе, принятом в 1667 г., на два года ранее Навигационного акта Кромвеля, нашли свое выражение требования посадских торговых людей, изложенных в челобитных, предложения купца П. Марселиса, опыт конкурентной борьбы с иностранным капиталом в Пскове и осуществляемая в Европе меркантилистическая политика (строгое ограничение в стране иностранной торговли, поощрение вывоза и сокращение ввоза с целью притока золота и иностранной валюты). Устав подписало около 90 купцов, в том числе 13 гостей [33; 134]. Он унифицировал пошлины, существенно либерализовал условия деятельности отечественных предпринимателей. Устав предусматривал создание российского торгового флота, имел крупное организационное значение в формировании единого национального рынка и превращении России в мощную торговую державу на основе принципов конкуренции и частной инициативы. Идеи меркантилизма для Ордина-Нащокина не были самоцелью, онц вызывались настоятельной необходимостью разрешить денежную проблему, ликвидировать экономическую и культурную отсталость России. Ордин-Нащокин ратовал за создание отечественных торговых компаний, где крупные купцы брали бы под опеку мелких и средних, ссужая последних деньгами. Учитывая нехватку кредитных ресурсов, он предлагал использовать средства Земской избы, выполнявшей функции регионального банка. Во времена Алексея Михайловича существовало свободное допущение иностранных товаров на русские рынки. Максимальная пошлина на большинство товаров не превышала 22% от их цены и не носила запретительного характера. При этом в казну поступал значительный доход в иностранной валюте, а также усиливались конкретные позиции отечественных предпринимателей.
    FileBottom
    In the New Commercial charter, compiled by AL Ordin-Nashchokin, adopted in 1667, two years ahead of the Navigation Act of Cromwell was found expression about requirements of townspeople and merchants, contained in petitions, proposals by merchant P. Marselis experienced in competition with foreign capital in Pskov and implemented in Europe as mercantilist policy (strictly limiting foreign trade in the country, promoting export and import for the purpose of reducing the inflow of gold and foreign currency). Charter was signed by about 90 merchants, including 13 guests [33; 134]. It unified the duties substantially liberalized terms of the activities of domestic entrepreneurs. Charter provided for the creation of the Russian merchant fleet, had a major organizational role in the formation of a single national market and making Russia a powerful trading nation based on the principles of competition and private initiative. Ideas for mercantilism of Ordin-Nashchokin were not an end in itself, they invoked an imperative to resolve the problem of money, eliminate the economic and cultural backwardness of Russia. Ordin -Nashchokin advocated the creation of domestic trading companies, where large merchants would take custody of the small and medium, by lending money to the latter. Given the lack of credit resources, he suggested the use of funds local administration serving as a regional bank. In times of Alexei Mikhailovich there is free admission of foreign goods in Russian markets. Maximum duty on most goods does not exceed 22% of their price and not wearing prohibitive significance. In the treasury this is a significant income in foreign currency, as well as intensified specific position of domestic entrepreneurs.
    03050010FileTop
    Но если Навигационный акт О. Кромвеля, несмотря на крах этого пуританина и смену королевской династии, действовал более двух столетий, то Новоторговый устав А.Л. Ордина-Нащокина продержался около четверти века и был отменен Петром I, в том числе и по просьбам иностранных купцов, призывавших царя «отставить вредный Устав».
    FileBottom
    But if Navigation Act of O. Cromwell, despite the collapse of the Puritan and the change of the royal dynasty, acted more than two centuries, the New Trade charter of A.L. Ordin-Nashchokin lasted about a quarter of a century and was abolished by Peter I, among others at the request of the foreign merchants who called the king "to put aside the harmful Charter."
    03050011FileTop
    Воевода, сменивший Ордина-Нащокина в Пскове, не без влияния крупных ростовщиков, затею предшественника с земскими избами счел неполезной.
    FileBottom
    Governor, who replaced Ordin-Nashchokin in Pskov, without the influence of large lenders, considered this precursor of zemstvo huts (local administrative units) as local banks.

    0306
    Юрий Крижанич <117>
    Yuriy Krizhanych

    02 Prev chapter04 Next chapter
    03060001FileTop
    Необходимость развития производительных сил России стала центральной мыслью экономической программы старшего современника Петра I, искателя славянского центра в Москве, хорвата по рождению и католика по вероисповеданию Юрия Крижанича (ок. 1618-1683). Перед поездкой в Россию он владел шестью европейскими языками. Молодого Крижанича еще в Риме, в центре католицизма, посетила и не оставила ни на миг последующей жизни пламенная страсть - объединить славянские народы под эгидой Москвы. Помощь всем славянам - по идее Крижанича - может оказать только московский государь; на него обращены все взоры славянства, он один в состоянии собрать рассеянное стадо: недаром Бог возвысил на Руси славянское государство, подобно которому по силе, славе и величеству не было до сих пор среди славянства.
    FileBottom
    The need to develop the productive forces of Russia became the central idea of the economic program of older contemporary of Peter I, the research worker of the Slavic Center in Moscow, Croat by birth and a Catholic by faith Yuri Krizhanich (c. 1618-1683). Before his trip to Russia, he spoke six European languages. Young Krizhanich still in Rome, the center of Catholicism, was inspired and left him not a moment later in his life the fiery passion to unite Slavic peoples under the aegis of Moscow. Help all Slavs - in theory Krizhanich - can only Moscow Tsar; turned eyes of the Slavs, he alone is able to collect a scattered flock: No wonder God raised in Russia the Slavic to be the state, like which in power, glory and majesty there was none among the Slavs.
    03060002FileTop
    Молодой миссионер изучил всю имеющуюся тогда и трудно доступную литературу о Московии, докапывался до истинных причин раздела церквей на восточную и западную, считая московитян не еретиками или схизматиками, а христианами, введенными в заблуждение не из гордыни, а по простоте душевной. Широкое европейское образование, страсть к языкам и глубина философских познаний сделали Крижанича одним из крупнейших энциклопедистов XVII в., занимавшегося политэкономией, историей, философией, эстетикой, музыкой, историографией и, конечно же, богословием. В России он не собирался проповедовать католицизм, а хотел распространять добродетели, знания, науки, искусства, содействовать европеизации России. Подготовил проект устройства театра в Москве с представлением на сцене некоторых подвигов русских святых и князей (государственный театр будет создан только через столетие); составил курсы поэзии, красноречия, грамматики, философии, математики, истории, изящной словесности и духовных творений. Для этих курсов Москве был необходим университет, чтобы поднять умственный уровень самого русского народа, прежде чем стать ему во главе славянства.
    FileBottom
    Young missionary studied all the at that time scarcely available literature on Muscovy, to find the true causes of division of the Church into Eastern and Western, not considering the Muscovites heretics or schismatics, but as Christians, misled not from pride, but naivety. Wide European education, a passion for languages and philosophical depth of knowledge made Krizhanich one of the greatest Encyclopaedists in XVII. Engaged in political economy, history, philosophy, aesthetics, music, historiography and, of course, theology. In Russia, he was not going to preach Catholicism but wanted to spread the virtues of knowledge, science, arts, to promote the Europeanization of Russia. Prepared a draft for Moscow theater with devices for the presentation on the stage of some feats of Russian saints and princes (State Theatre will be created only a century later); made courses in poetry, rhetoric, grammar, philosophy, mathematics, history, belles-lettres and spiritual creations. For these courses Moscow University was necessary to raise the intellectual level of the Russian people before becoming the head of Slavs.
    03060003FileTop
    В Москву Крижанич добирался самостоятельно, в Малороссии активно общался с участниками освободительной войны, с батькой Хмелем и деятелями Переяславской Рады, позже - с теми, кто готовился к битвам за освобождение Белоруссии и Смоленщины. От имени безымянного казака Крижанич написал воззвание к украинцам, что лутче им служить великому государю, неже польскому кралю. Это был его весомый вклад в присоединение Украины, наводненной наемными немецкими войсками польско-шляхетского государства, к России в 1654 г.
    FileBottom
    In Moscow Krizhanich drifted into the Ruthenian sociery, actively communicated with the participants of the liberation war, with Batkoan Hmelen and figures of Pereyaslavska Parliament, and later with those who were ready to battle for the liberation of Belarus and Smolensk. On behalf of an unnamed Cossack Krizhanich wrote an appeal to the Ukrainians that they serve better the great emperor than the Polish Kralj. It was his significant contribution to Ukraine's accession overrun by German troops to get the Polish gentry-state joined to Russia in 1654.
    03060004FileTop
    Оказавшись после долгого путешествия в феврале 1659 г. в Москве и подвергнувшись длительным допросам, Крижанич был зачислен на службу по приказу Большого дворца с определением жалования: на день 3 алтына 2 деньги на еду и питья - по 3 чарки вина да по 3 кружки пива. Существовать можно было безбедно, тем паче, что через полгода это жалование удвоилось [60; 111-112].
    FileBottom
    Once after a long journey in February 1659 in Moscow and having undergone lengthy interrogations, Krizhanich was appointed to serve on the orders of the Grand Palace with the definition of salary: 3 altyns 2 money a day on food and drink - plus 3 wine goblets and 3 beers. Could comfortably exist, and particularly as in less than half a year salary was doubled [60; 111-112].
    03060005FileTop
    Кроме хорвата Юрия Крижанича, в Москве на службе русского царя прославились ученые и мыслители соседних народов - поляк Андрей Белобоцкий, молдаванин Николай Милееку Спафарий, украинец митрополит Димитрий Ростовский.
    FileBottom
    In addition to Croat Yuri Krizhanich in Moscow in the service of the Russian Tsar also famous scientists and thinkers from neighboring peoples - Pole Andrew Belobotsky, Nikolai Mileeku Spafary Moldovan, Ukrainian Metropolitan Dimitri of Rostov.
    03060006FileTop
    Ю. Крижанич работал над «Грамматикой всеславянского языка», готовил правдивую и совершенную историю как Российского государства, так и всего славянского народа. Но этим не ограничился. Он обдумал и предложил правительству программу экономических реформ, о которой должен был оповестить народу сам царь в длинной речи, сочиненной для него Крижаничем и заключавшей в себе резюме всех его предложений. Размах реформаторской мысли Крижанича включал передачу барышей иностранной оптовой торговли из рук посредников в казну (это позволило бы России осуществлять посредническую торговлю между западными и восточными странами, добиться наличия хороших дорог и охраны торговых путей), розыск новых природных богатств, устройство современных промышленных предприятий, заимствование европейских форм банковского кредита, введение новых орудий производства и обработки отечественного сырья. Он предлагал все государственные поборы заменить одним прямым налогом, взимание которого поручить местному самоуправлению. Торгово-промышленный класс освобождался бы от всяких монополий и привилегий, ремесленники получали цеховое устройство, города - самоуправление. Резко проявился в программе и меркантилизм Крижанича. По его мнению, надобно помышлять, чтобы из чужих стран привозился в Россию сырой материал, и чтобы здешние ремесленники обрабатывали его, и заповедать накрепко, под страхом смертной казни, вывозить за границу сырье.
    FileBottom
    Yu Krizhanich worked on "pan-Slavic language Grammar ", prepared a true and perfect history of the Russian state, and the entire Slavic people. But it does not stop there. He considered and proposed to the government a program of economic reform, which was supposed to be informed to the people by the king himself in a long speech, composed for him by Krizhanich and embodying a summary of all of his proposals. In his reform program Krizhanich included ceding foreign wholesale profits from the hands of intermediaries to treasury (it would allow Russia to carry out intermediary trade between Western and Eastern countries, to achieve the availability of good roads and the protection of trade routes), the search for new natural resources, the device of modern industrial enterprises, borrowing European forms of bank credit, the introduction of new means of production and processing of domestic raw materials. He offered to replace all state levies by a direct tax the levy of which should be trusted to local government. Commercial and industrial class would be freed from any kind of monopoly and privileges artisans should receive more working facilities, the city should get local government. Sharply manifested in the program was also the mercantilism of Krizhanich. In his opinion, brought from foreign countries, Russian raw material should go to the local artisans to be treated, and commanded firmly prohibited, under pain of death, the export of raw materials abroad.
    25.
    Русские сибирские суда XVII в.
    Russian Siberian fleet XVII. century
    03060008FileTop
    Остальные вольности или слободины связывались Крижаничем с уничтожением унизительных форм обращения к власти (битье челом, именование просителя холопом и употребление уменьшительного имени).
    FileBottom
    The remaining liberties or slobodins Krizhanich used to the destruction degrading forms of treatment to power (brow beating, naming petitioner's lackey and use pet name).
    03060009FileTop
    Философия русского национализма, предложенная Крижаничем, заключала в себе стремление помочь народным нуждам, умерить скудость и увеличить богатство народа, его многолюдие. Отсюда и советы самодержцу:
    FileBottom
    Philosophy of Russian nationalism proposed by Krizhanich embodying the desire to help in people's needs, moderate poverty and increase the wealth of the people, its crowded. Hence the advice of the autocrat:
    03060010FileTop
    «Забота и обязанность, и главное дело государя есть - людство ушинить блаженным. Не все возможно для царя: не заставит он землю дать плод, не заставит море произвести рыбу. Но государь не имеет права оставить без исправления то, что может быть исправлено. Лучшим средством закрепить надолго свои улучшения являются добрые уставы. Для такого законодательства необходимо много думать и взвешивать, и в книгах искать, и голову утруждать» [60; 112].
    FileBottom
    "The care and responsibility and the main business of the sovereign is to keep people in good mood and blissful. Not everything is possible for the king: he will not make the earth give a fetus not make sea produce fish. But the emperor has no right to leave without corrections that can be remedied. The best means to fix their long improvements are good charters. For such legislation needs a lot of thinking and weigh, and look in the books, and head trouble "[60; 112].
    03060011FileTop
    Главными бедами русских считал две: чужебесие и чужевладство. Если первый термин принят на вооружение спустя триста лет (правда, без ссылок на авторство Крижанича), то чужевладство по сей день остается нерасшифрованным. А это - иноземное иго, тяготеющее над славянами, отсутствие собственно народной правящей элиты. При чужевладстве, по Крижаничу, богатства страны высасывают чужеземцы, они умеют за бесценок купить русские товары, по огромным ценам навязать свои; вывозят то, что необходимо самой России для дальнейшего роста ее населения.
    FileBottom
    Principal misfortunes Russian are thought to be two: hate of foreigners and autocracy (chuzhebesie and chuzhevladstvo). If the first term is adopted for three hundred years later (though without reference to authorship of Krizhanich), then chuzhevladstvo (other kind of government) still remains undeciphered. And this - the foreign yoke, tending over the Slavs, the lack of proper folk ruling elite. When chuzhevladstve at Krizhanich, wealth sucking strangers, they can buy for a song Russian goods and impose huge prices to their own; take out what is needed in Russia itself for further growth of its population. <20151201>
    03060012FileTop
    Чужебесие, - особенно настаивал ученый хорват, - не должно превратиться в чужевладство, то есть в господство чужеродной династии, которое в конце концов приведет к политическому и экономическому порабощению России. В связи с этим Крижанич был сторонником точного закона о престолонаследии, который так и не был выработан в России.
    FileBottom
    Chuzhebesie particularly, insisted the Croat scholar, must not become a chuzhevladstvo, ie the domination of foreign dynasty, which eventually would lead to political and economic enslavement of Russia. In this regard, Krizhanich was a supporter of exact law of succession, which, however, has not been developed in Russia.
    03060013FileTop
    Еще один термин Крижанича вошел в отечественную историю: людодерство. Если царь нарушает божеские и человеческие нравы, он становится не правителем, а людодерцем, устанавливает в стране грабительские законы, уменьшающие народонаселение. В качестве примера Крижанич ссылался на Ивана Грозного: «на Руси хорошо известен и всему миру окаянно и горько памятен пример царя Ивана Васильевича. Ибо царь этот был не только жадным и беспощадным людодерцем, но и лютым, безбожным, жестоким мясником, кровопийцей и мучителем». Этим объяснял Крижанич Божье предвидение, отнявшее у Грозного царство и прекратившее на нем род Рюриковичей.
    FileBottom
    Krizhanich entered to the national history still another term: ludoderstvo. If the king violates divine and human morals, he does not become the ruler but lyudoderb (enemy of people), who intoduces predatory laws in the country, reducing the population. As an example Krizhanich referred to Ivan the Terrible "in Russia as well as around the world is well known the Damned and a bitter memory of Tsar Ivan Vasilyevich as an example. For this king was not only greedy and ruthless lyudoderts but fierce, godless, cruel butcher, torturer and a bloodsucker. "This, according to Krizhanich, explains God's foreknowledge, and robbed Grozny the kingdom and stopped the kind of Rurik.
    03060014FileTop
    Россия 60-х годов XVII в. представлялась Крижаничу стоящей на распутье двух культурных дорог. Одна под натиском европейской культуры манит в опасную даль, другая уводит назад, в густые потемки. Он - за средний путь между радикализмом и реакцией, сторонник золотой середины, столь трудно достижимой в России. Повторяет, как заклинание: разум говорит, разум советует, разум внушает. Бросать похвальные древние учреждения и нравы народа не советует. Да и не всякая новизна есть зло. Но нельзя принимать любую новизну без рассуждений, по команде, легкомысленно: трагических ошибок не избежать.
    FileBottom
    Russia of 60s of XVII., presented Krizhanich, is standing at the crossroads of two cultural roads. One under the pressure of European culture attracts to a dangerous distance, the other leads back into the thick darkness. He was for a middle way between radicalism and reaction, a supporter of the golden mean, so difficult to achieve in Russia. He repeats like a mantra: the mind says, advises mind, the mind inspires. Throwing of commendable institutions and customs of ancient people is not advised. And not every novelty is evil. But we can not take any novelty without reasoning, lightly just according to pleasure of the team: otherwise tragic mistakes can not be avoided.
    03060015FileTop
    Признавал: великое наше народное лихо - неумеренность во власти, не умеем ни в чем меры держать, средним путем ходить, а все норовим по окраинам да пропастям блуждать.
    FileBottom
    He admitted: great our national passion - immeasurable in power, we do not know how or what measures would keep it on middle path to walk, but everybody wants to wander the outskirts and chasms.
    03060016FileTop
    Ряд историков, в их числе П.Н. Милюков, считают Крижанича предтечей Петра. Другие, как С.М. Соловьев, полагались на естественный ход истории: «Франция с Кольбером в челе и Россия с Петром Великим в челе действовали одинаково по тем же самым побуждениям, по каким два человека, один в Европе, а другой в Азии, чтоб погреться, выходят на солнце, а чтоб избежать солнечного жара, ищут тени. Россия нашла оправдание своему движению» [60; 114].
    FileBottom
    A number of historians, including the P.N. Miliukoff believe Krizhanich as forerunner of Peter. Others, such as S.M. Solovyov, relied on the natural course of history, "Colbert in France in the forehead and Russia, Peter the Great in the forehead, acted differently on the same motives, on what two people, one in Europe and one in Asia, to bask in, go in the sun, but in order to avoid the heat of the sun, seek shade. Russia was able to find justification to her movement"[60; 114].
    03060017FileTop
    Другое дело, что вектор этого движения по пути европеизации был определен Крижаничем, которого Алексей Михайлович, отец Петра, слушать не захотел: он терпел его в приказе Большого дворца менее двух лет. Понимали опасность и царедворцы: ученый хорват мог затмить любого из них. Поэтому историк В.В. Святловский счел Крижанича жертвой невежественности и бездушия московского приказного строя.
    FileBottom
    Another thing is that the vector of movement towards Europeanization was defined by Krizhanich, whom Alexei Mikhailovich, father of Peter, did not want to listen: he tolerated Krizhanich in the order of the Grand Palace less than two years. Also the court understood the dangers: Croat scientist might overshadow any of them. Therefore historian V.V. Svyatlovskaya found Krizhanich victim of ignorance and callousness of the Moscow system, of the commanding order.
    03060018FileTop
    Высланный в Тобольск в начале 1661 г., Крижанич и там продолжает работу над сочинением «Политика» из трех частей: о богатстве, о силе и о мудрости (духовности) государства. Очевидны краткость и выразительность слога, доступность и простота:
    FileBottom
    Exiled to Tobolsk in the beginning of 1661, also there Krizhanich continues to work on the "Politics" of three parts of the wealth, the power and the wisdom (spiritual) state. Apparent are the brevity and expressive style, simplicity and affordability:
    03060019FileTop
    «Кто ловит рыбу в меру, всегда найдет в пруду что ловить. А тому, кто в один день дочиста выловит всю рыбу из пруда, в другой раз нечего будет ловить», - таким наставлением заканчиваются, к примеру, советы царю о сборе налогов [60; 114].
    FileBottom
    "Whoever catches fish with moderation, will always find catch in a pond. And to those who in one day will clean all the fish from the pond, at other times will catch nothing "- this instruction ends, for example, advice to the king on the collection of taxes [60; 114].
    03060020FileTop
    Размышления же Юрия Крижанича о собственной судьбе и 15-летней ссылке горьки, но незлобивы:
    FileBottom
    Reflections of Yuri Krizhanich self about his own fate, and 15 years banned are bitter, but gentle:
    03060021FileTop
    «Меня прозвали скитальцем, бродягой, волокитой: несправедливо. Я пришел к тому царю, который единственно в мире был царем моего рода-племени, моего языка. Я пришел к нации своей, к отечеству своему собственному. Я пришел туда, где единственно мои произведения и труды могут найти употребление, могут принести плод, туда, где единственно могут быть в цене и обороте мои товары - я разумею грамматику, словари, другие переводы на язык славянский».
    FileBottom
    "I was called a vagabond, tramp, red tape: unfair. I came to the king, which as unique in the world was the king of my family, tribe, my tongue. I came to his nation, to his own fatherland. I came to the place where only my work and writings may find use, may bear fruit, where only can have price and turnover my goods - I mean grammar, dictionaries and other language translations in Slavic."
    03060022FileTop
    После кончины Алексея Михайловича Крижанич был возвращен в Москву. В челобитной на имя Федора Алексеевича непривычно для себя подписывается уже не переводником, а холопом и богомольцем: «холоп и богомолец твой Юрко Серблянин» [59; 98-99].
    FileBottom
    After the death of Alexei Mikhailovich Krizhanich returned to Moscow. A petition addressed to Theodore Alekseevich, unusual for him, is not signed by the sub and a slave and pilgrim but "slave and worshiper your Yurko Serblyanin " [59; 98-99].
    03060023FileTop
    Его труды числились в описи книг царской библиотеки, в собраниях князя В.В. Голицына, патриарха Иоакима, Сильвестра Медведева, автора одной из редакций «Домостроя».
    FileBottom
    His works were listed in the inventory of the royal library of books in the collections of Prince Vladimir Golitsyn, Patriarch Joachim, Sylvester Medvedev, the author of one of the versions of Domostrya, the "patriarchal despotism."
    03060024FileTop
    В Москве Крижанич не остался, да его и не уговаривали. Он осознавал, что неотступно нес крест, обращаясь не к царю, а «ко всему светлому, славному русскому народу: то вам будет, господа мои и братие, благоверный русский народ, от меня смертный разряд и философских моих промыслов малая память» [59; 99].
    FileBottom
    In Moscow Krizhanich did not stay, yes was not even persuaded to. He realized that relentlessly carrying the cross, referring not to the king, but to "everything bright, to glorious Russian people, there are for me, my lord and brothers, pious Russian people, the realm of death for me and small monument of my philosophical crafts" [59; 99].
    p 122

    Глава четвертая. Предпринимательство петровской эпохи
    Chapter 4. Entrepreneurship in Peter's era

    03 Prev chapter05 Next chapter
    0402 Петр Великий как правитель<126>
    0403 Иностранцы на службе Петру
    0404 Петр Великий как предприниматель <136>
    0405 Начало порта в Петербурге <143>
    0406 Экономические нововведения Петра I <146>
    0407 «Книга о скудости и богатстве» и ее автор <149>
    0402 Peter the Great as regent
    0403 Foreigner at the service of Peter
    0404 Peter the Great as entrepreneur
    0405 Beginning of port in St. Petersburg
    0406 Economic innovations of Peter I
    0407 "The Book of Poverty and Wealth" and its author
    04010001FileTop
    Проект первого русского экономиста А.Л. Ордина-Нащокина попытается осуществить Петр I, создав в 1699 г. пристойный приказ в виде своей Бурмистерской палаты, а также учредив земские избы. Тем самым с суровой беспощадностью преобразователь окончательно закрепощает почти организованные тяглые сословия. Пытаясь централизацией (все сборы поступали в московскую Ратушу) устранить большие убытки и разорения, наносимые посадским купецким и промышленным людям местной администрацией и московскими приказами, Петр не сумел осуществить главного: возбудить производительные силы предпринимателей, увеличить платежеспособность посадского населения. Как практик теории просвещенного абсолютизма, будущий император верил в возможность реформ лишь путем насильственного понуждения и суровой регламентации. В одном из указов сам вывел: «Всем известно, что наши люди ни во что сами не пойдут, ежели не приневолены будут» [60; 115].
    FileBottom
    Peter I tried to carry out the project of the first Russian economist AL Ordin-Nashchokin, created in 1699, in the form of founding Burmistersky trade chamber, as well as establishing the system of in rural huts (земские избы). Also with severe ruthlessness he imprisons almost completely organized class of tax collectors. Trying by centralization (all fees to enter the Moscow City Hall) to eliminate heavy losses and destruction inflicted by townsmen merchants and industrial people and the local administration orders of Moscow, Peter failed to realize the main thing: to initiate productive forces of entrepreneurs to increase the solvency of the urban population. As a practitioner of the theory of enlightened absolutism, the future emperor believed in the possibility of reform only by the forcible compulsion and severe regulation. In one of the decrees, he brought: "Everyone knows that our people will do nothing unless not forced to do" [60; 115].
    04010002FileTop
    На самом деле земские бурмистры стали орудием московской Ратуши: они доносили в Ратушу о злоупотреблениях земских выборных, кабацких и таможенных бурмистров по всей России. Лишь в Сибири земские избы не вводятся, тамошнее торгово-промышленное население оставалось в ведении воевод, таможенных и кабацких голов и целовальников. Мотивировка такова: «в сибирских некоторых городах посадских людей нет, а если и есть, то людишки худые, скудные, и ни в каких сборах верить некому» [18; 163]. Между тем, казалось бы, печальное положение торгово-промышленных людей Сибири требовало как раз настоятельных мер по его изменению.
    FileBottom
    In fact, Zemsky bailiffs became a tool of the Moscow City Hall: they brought to the Town Hall what was lost by abuse of tavern and customs bailiffs throughout Russia. Only in Siberia Zemstvo huts were not introduced, there the commercial and industrial population was administered by the governor, customs and tavern heads and barmen. The motivation is as follows: "In some Siberian cities there were no townspeople, and if there were, they were little people: thin, lean, and not included in any public gatherings, believing that there are none" [18; 163]. Meanwhile, it would seem that this sad state of commerce and industry of people in Siberia required just urgent measures to change it.
    04010003FileTop
    Еще до Северной войны Петр установил ряд новых налогов, обратился к усиленной фискальной эксплуатации оброчных статей (государственных имуществ). Целым рядом указов были закреплены новые регальные (от лат. regalia - принадлежащий царю) права на угодья или отрасли промышленности, значительно ограничивающие права и доходы частных собственников. В оброчные статьи превращались домашние бани, постоялые дворы, частновладельческие мельницы, маслобойни, рыбные ловли. Налогами облагалось буквально все: окна, печные трубы, двери, места на базарах и т.д.
    FileBottom
    Even before the Great Northern War, Peter established a number of new taxes, he turned to an increase in fiscal operations on obrok estates (government owned manors). A number of decrees were assigned to new regalny (from Lat. regalia - owned by the king) rights to land or industry, significantly restricting the rights of private property owners and income. In obrok estates were forbidden home baths, inns, privately owned mills, oil mills, fishing. Tax was applied to everything: windows, chimneys, doors, seats in the bazaars, etc.
    04010004FileTop
    Затем начинается усиленная монополизация наиболее выгодных предметов торговли на внутреннем и внешнем рынках. К казенным товарам причисляются соль, табак, деготь, мел, рыбий жир, сало, щетина, селитра, юфть, пенька, поташ, воск, конопляное масло, льняное семя, клей, ревень, смола, икра, словом, чуть ли не все важнейшие товары отпускной торговли. С 1724 г. началось взимание нового налога - подушной подати. Поборы с крестьянства введением подушной подати увеличились в 3 раза. Вошло в практику приписывание крепостных к заводам: только на 11 уральских заводах использовался труд 25000 подневольных крестьян, а всего к 1725 г. в России насчитывалось 233 промышленных объекта [33; 33-34].
    FileBottom
    Then begins the monopolization of the most favorable growing trade in domestic and foreign markets. Into government goods are ranked salt, tobacco, tar, chalk, fish oil, lard, bristle, nitrate, Russian leather, hemp, potash, wax, hemp oil, flaxseed, glue, rhubarb, tar, caviar, in a word, almost all the major selling goods trade. Since 1724 started levy of a new tax - the poll tax. Requisitions from the peasantry by introduction of the poll tax increased by 3 times. It has become a practice, the attribution of serfs to the factories: only 11 Ural factories used forced labor of 25,000 peasants, and up to 1725 in Russia there were 233 industrial sites [33; 33-34].
    04010005FileTop
    В интересах казны Петр I прежде всего реорганизовал податную систему, обложив податями и повинностями не только земельные участки, дворы, лавки и промыслы, а самую личность плательщика. Указ об единонаследии 1714 г. упразднил различие между поместьем и вотчиной, предохранил дворянские имущества от раздробления. Подушная подать ложилась на всякого человека, будь он холоп, вольный гулящий или беглый крепостной. В результате ревизии 1719 г. возник податной класс, состоявший из ревизских душ, занесенных в подушный оклад. Подушная подать установила отличие низшего, обложенного податями населения, от лиц благородного происхождения, привилегированных, свободных от повинностей. Впрочем, чванство породой император вскоре заменил чванством чинами, учредив в 1722 г. табель о рангах, то есть роспись чинов, которые должен был постепенно проходить всякий служилый человек. Чин (обер-офицерский и статский с восьмого класса) открывал доступ к дворянству, которое переставало быть замкнутым сословием, но укрепляло свои привилегии внешними знаками отличия - гербами, новыми титулами и печатями.
    FileBottom
    In the interests of the treasury, Peter I primarily reorganized system of taxation by imposing taxes and duties not only on land, inns, shops and crafts, also on the identity of the taxpayer. Decree on primogeniture in 1714 abolished the distinction between estates and lands, preventing the noble estate of fragmentation. Poll tax fell on every man, whether he is slave, a free walking or runaway serf. As a result of the audit in 1719 originated a new social class consisting of registered males listed in the poll salary. Poll tax created a lower tax payer class charged with taxes on the population, persons of noble birth were privileged, free from duties. However, rock swagger emperor soon, in 1722, created ranks establishing roster that is: painted officers, who was gradually imposed to every serviceman. Degree (chief officer and a civilian with the eighth grade) provided access to the nobility, which ceased to be a closed estate, but was strengthened by privileges, external marks of distinction: the emblem, new titles and seals.
    04010006FileTop
    Экономическое положение посадских все ухудшалось, росли повинности не только денежные, но и натуральные - хлебом, людьми, скотом. Обер-фискал А. Нестеров доносил царю, что «иные купцы, отбывая платежей и постоев, покинув или распродав беломестцам в слободах жилища свои, разошлись в другие чины, в артиллерию, в извозчики и воротники, отдались в защиту разных господ на дворы их московские и загородные, живут в защите и закладе у разных людей будто бы за долги; другие подлогом, будто бы за скудостию и болезнями в богадельни вошли, иные разошлись на заводы и промыслы в приказчики и сидельцы и работники, несмотря на то, что свое имение довольное имеют» [18; 176-177].
    FileBottom
    The economic situation is getting worse, for townspeople grew duties not only in money, but also natural - bread, people, animals. Chief sneak A. Nesterov reported to the king that "other merchants, serving fees and billeting, left or sold their village properties, their homes, went to other ranks, in the artillery, in cabs and collars, gave in protection of different masters the yard in Moscow and country, live in the protection and mortgage of different people as if for the debts; other in fraud, allegedly for poverty and disease in the poorhouses, other went to the factories and fields working as clerks and shop clerks and workers, despite the fact that his estate is in satisfactory condition"[18; 176-177].
    04010007FileTop
    Для пополнения купечества правительство Петра I комбинирует население посадских общин одного или нескольких городов между собою, размещает на посаде с этой целью беломестцев, свободных от всякой подати, оброка, повинностей, не оплачивающих тягла, крестьян, некоторых служилых людей, занимающихся промыслами, запрещая им, в случае нежелания записаться на посаде, заниматься впредь торговлей и всякого рода промыслами и возвращая крестьян жить за помещики. «Если звонари, ямские охотники, пушкари, воротники, митрополичьи, монастырские и всякие крестьяне торгуют в лавках и в домах имеют промыслы, - говорилось в одном из указов Петра, - и тех всех взять в посады, а которые не захотят, - никаким торгом не торговать и промыслов не держать, и жить им - за помещики» [18; 175].
    FileBottom
    To replenish the merchants government of Peter I combines population townspeople communities one or more cities to one another, in the suburb places for this purpose goverment officers free from all taxes, dues, duties, taxfree people, peasants, some military men involved in industry, forbidding them, in the case of reluctance to enroll in the tenements, continue to engage in trade and all kinds of crafts and returning peasants live for landlords. "If the bell ringers, hunters, gunners, collars, metropolitan, and all sorts of monastic peasants sell in the shops and homes have crafts , - was said in one of the decrees of Peter - and all those in the suburbs who do not want to hold trade and crafts, but live for landlords"[18; 175].
    04010008FileTop
    Собрать рассыпанную храмину торгово-промышленного сословия преобразователю не удалось ни обещанием имущественного вознаграждения доносителям о воровствах земских выборных, ни угрозами недоносителям «чинить яко утайщикам». По прошествии неполных двух лет происходит постепенное возвращение обязанностей по сбору податей и повинностей тем же воеводам или комендантам, а после разделения России на губернии (1708) - губернаторам. Вместо московской Ратуши возникает Коммерц-Коллегия, в городах - магистраты, но финансовая сторона и зарождающаяся полицейская сила были в руках губернских властей.
    FileBottom
    Collect spilled edifice of commercial and industrial estates did not succeed to the renovator, not by promising any property restitution, remuneration of elected Zemsky theft or threats to abusers "Thou sufferer repair." After a lapse of nearly two years, there is a gradual return of duties to collect taxes and duties to the same magistrates or commandants, and after the division of Russia in provinces (1708) - the governors. Instead of the Moscow City Hall there is the College of Commerce in the cities - the magistrates, but the financial side and the nascent police force were in the hands of the provincial authorities.
    04010009FileTop
    Со времен Петра I, озабоченного подъемом внешней торговли, некоторые привилегии начали распространяться на купеческое сословие в городах, центрах промышленности и торговли, источниках народного и государственного богатства. В регламенте Коммерц-Коллегии 1719 г. ставилась задача «дело и смотрение в двух важных вещах и главных определениях, сиречь в морском хождении и купечестве», то есть попечение о торговом флоте и устройстве гильдий и полиции, всего того, что «купечество споспешествовать и в доброе состояние привести может, не токмо в довольном смотрении иметь, но и трудиться, чтоб такое сокровище утрачено не было».
    FileBottom
    Since the time of Peter I, anxious about the rise of foreign trade, some privileges began to spread on the merchant class in urban centers of industry and trade, national and state sources of wealth. In the regulations of the College of Commerce in 1719 the task was "the case and looking at two important things and main definitions, that is to say in the seafare and commerce," that is, the care of the Merchant Navy and the device guilds and the police, all that "enables merchants to be in good condition and can lead not only to looking to be in content, but also that labor in such a treasure were not lost."
    04010010FileTop
    Указ от 18 января 1721 г. впервые позволил покупку крепостных крестьян к заводам лицам недворянского происхождения - купцам и промышленникам, что стало одним из факторов быстрого наращивания объемов общественного воспроизводства.
    FileBottom
    Decree of 18 January 1721 for the first time allowed the purchase of serfs to the factories, to persons outside noble origin: merchants and industrialists, which was one of the factors in the rapid increase the volume of social reproduction.
    04010011FileTop
    Административно-приказной стиль отечественных преобразований тем не менее принес экономический результат. В итоге было достигнуто активное торговое сальдо: на 2,1 млн. рублей импорта приходилось 4,2 млн. рублей российского экспорта [33; 33].
    FileBottom
    Administrative and mandatory style of domestic reforms nevertheless brought economic result. The result was achieved trade surplus: 2.1 million rubles of imports accounted for 4.2 mln. rubles of Russian exports [33; 33].
    04010012FileTop
    Меры Петра по формированию торгово-промышленного сословия («дабы всероссийское купечество, яко рассыпанную храмину, паки собрать») свелись к разделению горожан или так называемых регулярных граждан на две гильдии. В первой состояли банкиры, знатные купцы, доктора, аптекари, шкиперы торговых судов и «сим подобные, из которой первой гильдии или первостатейные состоят и от другого подлого гражданства привилегиями и преимуществы суть отменны». Во вторую гильдию зачислялись граждане, которые «мелочными товарами и харчевыми всякими припасами торгуют, также ремесленные, резчики, токари, столяры, портные, сапожники и сим подобные».
    FileBottom
    Peter's steps for the formation of commercial and industrial estates ("so that all-Russian merchants, like a spilled edifice, were assembled to packs") were limited to the separation of the citizens or the so-called regular citizens in the two guilds. The first consisted of bankers, prominent merchants, doctors, pharmacists, skipper of merchant ships and "such like, from which the first guild or a first-class consists, and of other owning citizenship without privileges and advantages." The second guild enlisted citizens who were engaged in "petty goods and trade in pubs, all sorts of supplies, as well as handicrafts, carvers, turners, carpenters, tailors, shoemakers and the like."
    04010013FileTop
    Были сформированы ремесленные цеха с выборными старостами, введен семилетний срок ученичества без нормирования производства, - похожего протекционизма Западная Европа не знала, а цеховое устройство там к этому времени стало анахронизмом.
    FileBottom
    Were formed handicraft workshop with elected elders, introduced a seven-year apprenticeship with no rationing of production - a form of protection that protectionism in Western Europe did not know, and the guild system there by this time had become an anachronism.
    04010014FileTop
    От гильдейских людей отличались массы простого народа, жившие повседневным трудом и представлявшие, по определению регламента главного магистрата, «прочих всех подлых людей, обретающихся в наймах и в черных работах, которые нигде между знатными и регулярными гражданами не счисляются».
    FileBottom
    From guild people differed the mass of ordinary people who lived by day to day work and represented, by definition of rules of Chief Magistrate, "all the other vile people acquiring in hired and in menial jobs that anywhere between nobles and regular citizens was not defined or counted."
    04010015FileTop
    В 1742 г. подлые люди были переименованы в купцов третьей гильдии, и с того времени термин купец фактически сблизился с понятием посадский тяглец, и в дальнейшем они применялись без четкого разграничения.
    FileBottom
    In 1742 vile people have been renamed to the merchants of the third guild, and from that time the term merchant actually made friends with the concept of conglomerate taxpayer, and subsequently these terms were used without clear distinction.
    04010016FileTop
    Петр I, создавая постоянную армию, укрепляя промышленность и наполняя для этих целей казну, закрепощал сословия и увеличивал их тягла даже больше, чем его предшественники. Дворянам-нетчикам и недорослям за уклонение от царской службы грозили не только штрафы, телесные наказания, конфискация имущества («движимое и недвижимое их имение отписаны будут на нас бесповоротно»), но и лишение всех прав состояния - шельмование.
    FileBottom
    Peter I, creating a standing army, strengthening the industry and filling the coffers for this purpose, imprisoned estates and increased their taxes even more than his predecessors. Nobles and people engaged in government services for evading service of the royal threatened not only fines, but corporal punishment, confiscation of property ("movable and immovable property will be irrevocably unsubscribed upon us"), but also the deprivation of property rights - defamation.
    04010017FileTop
    Соблазненный сравнительным благосостоянием западноевропейских городов, Петр старался административными реформами, за счет торгово-промышленного населения России поднять и отечественные города. Но эти попытки были заранее обречены, потому что в европейских городах многие стороны общественного развития (ремесло, торговля, строительство, призрение бедных, вдов и сирот, развитие образования, науки, искусств, удовольствия, развлечения, удовлетворение других потребностей населения) исторически, как мы отмечали, совершенствовались под началом городского самоуправления. Постепенное развитие благосостояния определенных слоев городского населения содействовало дальнейшему развитию общественных потребностей и удовлетворению нужд горожан.
    FileBottom
    Seduced by the comparative wealth of Western European cities, Peter tried by administrative reforms at the expense of trade and industry of the Russian population also raise domestic cities. But these attempts were doomed, because in European cities, many aspects of social development (craft, trade, construction, charity of the poor, widows and orphans, education, science, arts, fun, entertainment, other needs of the population) historically, as we have noted improved under the municipal government. The gradual development of the welfare of certain segments of the urban population and the further development of social needs took place parallely with the satisfaction of the needs of the citizens.
    04010018FileTop
    Петр вместо предпринимательской храмины собрал великую политическую храмину - самодержавное государство, члена европейской международной семьи. Этой цели послужило людьми и деньгами городское торгово-промышленное сословие, исполняя роль, диаметрально противоположную духу и сущности западноевропейских предпринимательских структур. Жалобы на всеобщую апатию русского народа умерялись полным подчинением подданных прямо или посредственно государству. Независимые от государственных, общественные или частные интересы и цели не имели в глазах императора и его ставленников никакой цены. Как и при Иване IV, российские реформы обслуживали государево, а не народное дело.
    FileBottom
    Peter instead of the temple of entrepreneurial gathered great political edifice - autocratic state, a member of the European international family. This goal was the people and money urban commercial and industrial class, playing the role that is diametrically opposed to the spirit and essence of the Western European business structures. Complaints about the general apathy of the Russian people is tempered by the complete subjugation of subjects directly or indirectly to the state. Independent of the state, public or private interests and goals were in the eyes of the Emperor and his henchmen worthless. As with Ivan IV, the Russian reforms served sovereign, but not the people's cause.

    0402
    Петр Великий как правитель<126>
    Peter the Great as regent

    03 Prev chapter05 Next chapter
    0403 Иностранцы на службе Петру
    0404 Петр Великий как предприниматель <136>
    0405 Начало порта в Петербурге <143>
    0406 Экономические нововведения Петра I <146>
    0407 «Книга о скудости и богатстве» и ее автор <149>
    0403 Foreigner at the service of Peter
    0404 Peter the Great as entrepreneur
    0405 Beginning of port in St. Petersburg
    0406 Economic innovations of Peter I
    0407 "The Book of Poverty and Wealth" and its author
    04020001FileTop
    Издавна все иноземцы, по наблюдению академика Н.Г. Устрялова (1805-1870), автора «Истории царствования Петра Великого», удивлялись обширному пространству допетровской России, обилию естественных произведений, безграничной преданности всех сословий государю, пышности московского двора, многочисленности войска. Но при этом считали, что Русь - держава нестройная, необразованная и малосильная. Современник Петра, итальянский философ Дж. Вико (1668— 1744) в своем труде «Основания новой науки об общей природе наций» не относил Россию к государствам, обладавшим зрелой культурностью. Причиной того, что среди великих монархов существуют еще варвары, Вико считал, что возглавляемые ими нации в течение долгого времени развивались на основе простонародной мудрости. К этому итальянский философ не без высокомерия и предубеждения присоединял несовершенную природу подчиненных им наций. В частности, царь Московии (это замечание относилось к Петру I), хотя он и христианин, правит людьми ленивого ума.
    FileBottom
    It has long been all foreigners, Observation academician N.G. Ustryalov (1805-1870), author of "History of the reign of Peter the Great," marveled vast expanse of pre-Petrine Russia, the abundance of natural works, boundless devotion to the Emperor of all classes, the splendor of the Moscow courtyard, the large number of troops. But it is believed that Russia - Power of tune, uneducated and are weak. Contemporary of Peter, the Italian philosopher George Vico (1668-1744) in his book "The New Science of Giambattista Vico" does not refer to the Russian state possessing a mature culturally. The reason that among the great monarchs there are barbarians, Vico believed that they led the nation for a long time developed on the basis of folksy wisdom. To this Italian philosopher, not without arrogance and prejudice, joined imperfect nature of their subordinate nations. In particular, the king of Muscovy (This remark applies to Peter I), although Christian, rules the people of lazy mind.
    04020002FileTop
    И как правил!
    FileBottom
    And how he ruled!
    04020003FileTop
    Петра не смутил даже суеверный ужас московского люда, когда за две недели перед отправлением в путешествие по Европе открылся заговор стрелецкого подполковника Ивана Цыклера, составленный в 1697 г. с Федором Пушкиным и Алексеем Соковниным против Петра. Заговор был открыт, а Цыклера с сообщниками четвертовали над гробом Ивана Михайловича Милославского, вырытого из земли, для чего на Красной площади поставили каменный столб с железными спицами с воткнутыми на них головами казненных. С удельным сознанием стрельцов было покончено.
    FileBottom
    Peter was not embarrassed even by the superstitious terror of the Moscow folk, when two weeks before leaving for a trip to Europe was discovered the conspiracy musketeer Lieutenant Colonel Ivan Tsyklera, compiled in 1697 by Fyodor Pushkin and Alexei Sokovnin against Peter. The plot was discovered, and Tsyklera with accomplices were quartered at the grave of Ivan Mikhailovich Miloslavsky was dug out of the ground, in Red Square put a stone pillar with steel spokes with executed heads stuck on them. With a specific consciousness archers were executed.
    04020004FileTop
    Стараясь до конца истребить все, что могло стать опасным противодействием его стремлениям, Петр по возвращении продолжил массовые казни: «Красная площадь была покрыта обезглавленными телами; стены Белого и Земляного городов унизаны были повешенными» [19,т.Ш; 237]. В 1699 г. стрельцы были обращены в посадских людей, с запрещением принимать их в военную службу. А тех, кто записывался в солдаты, утаив, что был прежде стрельцом, велено было ссылать на каторгу.
    FileBottom
    Trying to a full end of all that could be dangerous opposition to his aspirations, Peter returning, mass executions continued: "Red Square was covered with decapitated bodies; White City walls and Earthen City were studded with hanged"[19 t.Sh; 237]. In 1699, the archers were converted to the townspeople, the prohibition to take them into military service. And those who are recorded as soldiers, hiding what he was before Archer, was ordered to exile to Siberia.
    04020005FileTop
    За тяжелые преступления отсекали голову топором, зарывали живыми в землю по самые плечи. Многие наказывались сожжением, для чего устраивался небольшой деревянный сарай, обложенный внутри и снаружи соломой. Преступника после произнесения над ним приговора запирали в сарай и зажигали солому. Исполнялось все это без шума, тихо: если наказание совершалось в одном конце города, жители другого конца о казни не знали. Рядовых преступников били бичом, длинной ременной плетью или кнутом, по обнаженной спине и так сильно, что наказываемый мог умереть после нескольких ударов. У каждого палача свои приемы и свои же помощники из среды зрителей. Голландскому художнику де Бруину, рисовавшему Петра, самым мучительным показалось наказание, при котором преступнику выбривают маковку головы и капают на нее по капле холодной водой [71; 87]. Вода же, известно, камень точит.
    FileBottom
    For serious crimes head was cut off with an ax, buried alive in the ground to the shoulders. Many were punished by burning in a small wooden barn, surrounded inside and outside by dry straw. Offender after pronouncing sentence upon him was locked in the barn and the straw lit. These things were performed without noise, quietly: if the punishment was done at one end of the city, the residents of the other end did not know of the penalty. Ordinary criminals were beaten by whip, long strap whip or whip on bare back and so hard that the punished could die after a few strokes. Each executioner had his techniques and his assistants from among the same audience. To the Dutch artist de Bruin, drawing for Peter, seemed the most painful the punishment in which the offender's head was shaved and on it dripped a drop of cold water [71; 87]. Water, well known, wears away the stone.
    26.
    Петр I
    Peter I
    04020007FileTop
    Несостоятельных должников или тех, кто отказывался удовлетворить своих заимодавцев, выставляли перед Дворцовым приказом и давали по три удара палкою по ногам, в несколько приемов. За долг в сто рублей (тогдашняя цена деревянного сруба) наказание длилось в течение целого месяца, ежедневно. За долги больше или меньше ста рублей (как хоть рассуждай, а сто рублей деньги) наказывали по тому же правилу, соразмеряясь с долгом. Когда и после этого должник рассчитаться не мог, то продавали все его имущество и вырученными деньгами удовлетворяли заимодавца. Если это не покрывало долга, сам должник с женою и детьми поступал в услужение к заимодавцу с оплатой пять рублей в год за мужчину и в половину этого за службу женщины. Хозяин обязался кормить и одевать должников своих, а они обязывались находиться в услужении до тех пор, пока их долг не покроется полностью.
    FileBottom
    Insolvent debtors, or those who refused to satisfy their creditors, were exposed in front of the Palace by the order and were given three strokes of the cane on the legs, in divided doses. For a debt of one hundred rubles (then price of three trunk) punishment lasted for a whole month, every day. For the debts of more or less one hundred rubles (as though reasoned, and a hundred rubles money) punished by the same rule, commensurate with debt. When after that the debtor was still unable to pay, then all his property was sold and the money used to satisfy the lender. If this did not cover the debt, the debtor and his wife and children were rendered into the service of the lender to pay five rubles a year for men and half of women for their service. The landlord had to feed and clothe his debtors, and they were obliged to remain in the service until their debt was completely covered.
    04020008FileTop
    На Россию смотрели как на великую возможность чего-то, хотя и понимали, что в конце XVII в. она мало что значила перед Европой. Именно такой страна и досталась Петру. Всякий из его предшественников стоял по обычаю в недоступном отдалении от народа; окружение же пользовалось силою и влиянием лишь для собственной корысти. Извне Россия была крайне унижена неудачами в Польше, платила поминки (херадж) крымскому хану, потеряла ингерманландские земли при Финском заливе, упустила добрую половину Малороссии, в 1654 г. добровольно подчинившейся Москве. Заграничная торговля представляла монополию иностранцев. Внутри - церковный раскол во главе с обезумевшим от тщеславия патриархом Никоном, продолжались беспорядки и мятежи, копились недоимки, наряду с невежеством и жестокостью повсюду7 господствовали казнокрадство, подкуп и лесть. Подкупы обнаруживались даже во внешних сношениях, заменяя воинскую храбрость или дипломатические способности. Под Азовом пытались склонить пашу к сдаче города выгодными предложениями, а в Польшу предлагалось послать полномочного посла с довольным количеством денег на презенты, хотя пуще денег поляки любили московских соболей.
    FileBottom
    Russia was viewed as a great opportunity for something, even though it was known that at the end of the XVII century it meant little to Europe. This was the country which Peter inherited. Every one of his predecessors had the custom of staying out of reach, at a distance from the people; environment was used with power and influence only for own gain. Outside Russia were extremely humbled setbacks in Poland, paid inheritances to Crimean khan, Ingrian lost ground at the Gulf of Finland, lost a good half of the Ruthenia, which in 1654 voluntarily submitted to Moscow. Foreign trade was the monopoly of foreigners. Inside a schism led by mad with vanity Patriarch Nikon, continued unrest and riots, piling up of arrears, along with ignorance and cruelty all over, dominated embezzlement, bribery and flattery. Bribes were detected even in external relations, replacing the military courage or diplomatic skills. Near Azov Pasha tried to persuade the city to pass great deals and to Poland was suggested to send a plenipotentiary with satisfactory amount of money as present, although Poles instead of money more loved Moscow sables.
    04020009FileTop
    Софья Алексеевна (1657-1704), правительница России в 1682-1689 гг. при малолетних царях Иване и Петре, стремилась укрепить связи с Европой. В начале 1689 г. она особым манифестом призвала в Россию французских протестантов, изгнанных из отечества Людовиком XIV.
    FileBottom
    Sophia (1657-1704), ruler of Russia in 1682-1689 years, during young kings of Ivan and Peter, sought to strengthen ties with Europe. In early 1689, she called by a special manifesto to Russia French Protestants expelled from the fatherland by Louis XIV.
    04020010FileTop
    Француз де ла Невилль, побывавший в Московии в 1689 г., свидетельствовал: «В предместьях Москвы живет в настоящее время более тысячи купцов английских, голландских, фламандских, гамбургских и итальянских... Корабли этих народов приходят в Архангельск в июле и отплывают оттуда в сентябре» [70; 524].
    FileBottom
    Frenchman de la Nevill who visited Muscovy in 1689, testified: "On the outskirts of Moscow are living now more than a thousand merchants: English, Dutch, Flemish, Hamburg and Italian merchants. Ships of these people come to Arkhangelsk in July and depart from there in September [70; 524].
    04020011FileTop
    Фаворит правительницы князь В.В. Голицын (1643-1714), западник и образованнейший человек своего времени, по словам того же Невилля, намеревался «поставить Московию на одну ступень с другими государствами. Он собрал точные сведения о состоянии европейских держав и их управления и хотел начать с освобождения крестьян, предоставив им земли, которые они в настоящее время обрабатывают в пользу царя, с тем чтобы они платили ежегодный налог. По его вычислению, налог этот увеличил бы ежегодную доходность земель этих государей более чем вдвое» [70; 525].
    FileBottom
    Favorite of the ruler Prince V.V. Golitsyn (1643-1714), a Westerner and the most educated man of his time, according to the same Neville, intended to "put Muscovy at the same level with other states. He gathered accurate information about the state of the European powers and their control, and wanted to start with the liberation of the peasants by giving them land that they were currently treating in favor of the king, so that they could pay the annual tax. According to his calculations, the tax would increase the annual yield of the land of princes more than doubled" [70; 525].
    04020012FileTop
    Подобное намерение Голицына, кстати сказать, определило судьбу царевны Софьи Алексеевны, заключенной в тот же год в Новодевичий монастырь.
    FileBottom
    This intention Golitsyn, incidentally, determined the fate of Sophia Alekseevny, concluded in the same year in the Novodevichy Convent.
    04020013FileTop
    Петр, полущивший самостоятельное правление в 1689 году, на манер Ивана Грозного, приказывает всем пограничным воеводам расспрашивать накрепко приезжих иностранцев, из какой они земли, какого чина, к кому и для чего едут, кто их в Москве знает, бывали ли в России прежде, имеют ли от своих властей свидетельства и проезжие листы. После сбора подробных сведений и доношения в Москву следовало ждать царского повеления, а без указа никого из-за рубежа в Россию не впускать. В излишней податливости и уступчивости чужим требованиям Петра и в молодости не заподозришь: энергичность и твердая решимость его характера преград не знали, сложились весьма рано, а отношение к иноземцам не связывалось им с использованием европейских начал в русской жизни.
    FileBottom
    Peter after becoming independent ruler in 1689, in the manner of Ivan the Terrible ordered all border magistrates to question firmly visiting foreigners, from which land they are coming, their rank, to whom and for what purpose they are coming, who knows them in Moscow, had they been in Russia before, whether they had a certificate of their authorities and carriageway sheets. After collecting the details and these arrived to Moscow they should wait for the king's commandment, and without the decree nobody from abroad must be allowed in Russia. About excessive compliance and accessibility of Peter and in his youth can nothing be told: energy and firm determination of his character did not know obstacles, have developed very early, and attitude to foreigners was not associated with European principles in Russian life.
    04020014FileTop
    Цели, к которым стремились европейцы и которых далеко не достигла Россия, не сразу заинтересовали Петра. Тотчас по низвержении царевны Софьи никто из иноземцев не занял важного места, хотя в Москве проживало до двухсот протестантов, молившихся в одной церкви, и гораздо больше лютеран, имевших две церкви. В первые дни его правления в Москве был сожжен еретик Кульман, вслед за тем появился указ не впускать в Россию ни одного иноземца без царского повеления, что, видимо, и послужило основанием для Вико причислить русского монарха к варварам.
    FileBottom
    The objectives sought by the Europeans, which not nearly were reached by Russia, did not immediately interest Peter. Immediately after the overthrow of Sophia none of the foreigners did occupy an important place, although in Moscow lived two hundred Protestant worshipers in a church, and much more Lutherans, who had two churches. In the early days of his reign in Moscow was burned heretic Kuhlman, after that there was an order not to let into Russia a single foreigner without the king's commandment, which apparently served as the basis for Vico, who ranked Russian monarch to the barbarians.
    04020015FileTop
    В первые пять лет своего царствования среди важнейших распоряжений Петр принимает такие: о незаседании в приказах с 24 декабря по 8-е января (рождественские каникулы); о клеймении преступников, подвергшихся вторичному наказанию и ссылке, буквою В; о запрещении извозчикам стоять в Кремле с лошадьми и пр. Царь строго наблюдал за исправным осушением кубков и собственным примером поощрял компаньонов к бою с Ивашкою - Хмельницким.
    FileBottom
    In the first five years of his reign among the most important order of Peter were: about no sessions in orders from 24 December to 8th of January (Christmas vacation); on Human branding subjected to secondary punishment and exile, the letter B; banning the cabbies stand in the Kremlin with horses and so on. The king strictly watched serviceable drainage cups and by example encouraged companions to fight Ivashka - Khmelnitsky.

    0403
    Иностранцы на службе Петру
    Foreigner at the service of Peter

    03 Prev chapter05 Next chapter
    0404 Петр Великий как предприниматель <136>
    0405 Начало порта в Петербурге <143>
    0406 Экономические нововведения Петра I <146>
    0407 «Книга о скудости и богатстве» и ее автор <149>
    0404 Peter the Great as entrepreneur
    0405 Beginning of port in St. Petersburg
    0406 Economic innovations of Peter I
    0407 "The Book of Poverty and Wealth" and its author
    04030001FileTop
    Европеизация России не являлась поначалу задушевной мыслью молодого царя. Петр, скажем, лично любил и уважал Лефорта, Тим- мермана, Брандта, с которыми познакомился в Немецкой слободе, мало заботясь о том, какие начала они собой представляли. Брандт был для него дорог как человек, умевший построить яхту, Лефорт служил для Петра образцом веселого собеседника и хорошего рассказчика, но вовсе не представителем европейской культуры. Заметным в Немецкой слободе было училище, открытое пастором Глюком, с программой, приближавшейся к учебному плану европейских гимназий того времени.
    FileBottom
    The Europeanization of Russia was not initially intimate thoughts of the young king. Peter, say, personally loved and respected Lefort, Timmermann, Brandt, whom he met in the German Quarter, caring little about what they were originally. Brandt was for him a man who knew how to build a boat, Lefort served for Peter as a model of cheerful companion and a good storyteller, but not as representative of European culture. Noticeable in the German Quarter was the school opened by pastor Gluck, the program of which approached the curriculum of European schools of the time.
    04030002FileTop
    Отношения с иноземцами начались с астролябии, привезенной князем Я.Ф. Долгоруким (1659-1720) в первое время правления Петра. Царь показал ее Гульсту, Гульст отрекомендовал ему Тиммермана, Тиммерман отыскал Брандта, Брандт познакомил царя с Кортом. В Троицкой лавре Петр узнал Лефорта и Патрика Гордона, через последнего ему стали известны Мегден и Виниус, через Виниуса - Кревст и т.д. Так возник возле царя круг личностей из числа иноземцев без каких-нибудь дальних европоцентристских соображений.
    FileBottom
    Relations with foreigners began with the astrolab, brought by Prince J.F. Dolgoruky (1659-1720) in the early days of Peter. The king showed her Hulst, he had recommended Hulst to Timmermann, Timmermann found Brandt, Brandt introduced the king with Kort. In the Trinity Lavra Peter learned Lefort and Patrick Gordon, through the latter became known to him, and Mehdi Vinius through Vinius - Krevst etc. Thus arose near the king a circle of personalities from among the foreigners without any distant Eurocentric considerations.

    040301
    Лефорт <130>
    Lefort

    04030101FileTop
    Видимо, первое место в ближнем круге следует отвести выходцу из Женевы Францу Яковлевичу Лефорту (1656-1699), который уже в XVIII в. во французской мелодраме «Петр Великий» стал одним из любимых героев революционной парижской публики, распевая под цитру частушечные строки:
    «Жил-был в свете добрый царь,
    православный государь.
    Все сердца его любили,
    все отцом и другом чтили».
    Отважный рубака, говорун и весельчак, имевший опыт в торговых и военных делах, девятнадцатилетним волонтером он нанимается в Россию на службу русского царя. Добравшись через Архангельск в Москву, Лефорт в чине капитана воюет с татарами в Малороссии, а с 1690 г. - неизменно предан и неразлучен с Петром, возглавляет великое посольство к европейским дворам.
    FileBottom
    Apparently, the first place in the inner circle should be given a native of Geneva, Franz Lefort (1656-1699), which still in the XVIII century in the French melodrama "Peter the Great" was one of the favorite characters of the revolutionary Parisian public, singing under the zither happy line:
    "There was in the light of the good king,
    Orthodox emperor.
    All hearts loved him,
    all other father and honored."
    Brave swordsman, talker and humorist, who had experience in commercial and military affairs, he hired nineteen volunteer in Russia at the service of the Russian Tsar. Reaching through Arkhangelsk to Moscow, Lefort as a captain at war with the Tatars in the Ukraine, and from 1690 always faithful and inseparable from Peter, headed great embassies to the European courts.

    040302
    Виниусы и Демидовы <130>
    Viniuses and Demydovs

    04030201FileTop
    Среди тех, кем правили дед и отец Петра, назову упомянутого Андрея Денисовича Виниуса, который с 1627 г. вел крупную хлебную торговлю в Архангельске, а в Москве поселился вскоре после возвращения патриарха Филарета из Польши. В 1632 г. А.Д. Виниус устраивает близ Тулы первый в России чугуноплавильный и железоделательный водо- действующий завод, изделия которого были несравненно дешевле привозимых из Швеции и расходились бойко.
    FileBottom
    Among those who ruled the grandfather and father of Peter, I mention recalled Andrew Denisovich Vinius, which led to 1627 major grain trade in Arkhangelsk, and settled in Moscow shortly after returning of Patriarch Filaret from Poland. In 1632 A.D. Vinius built near Tula Russia's first iron-smelting and iron-working factory, water-powered, products of which were much cheaper than imported from Sweden with huge popularity.
    04030202FileTop
    Именно на этом заводе в 1672 г. становится кузнецом Демид Антуфьев, родоначальник семьи Демидовых, давших России много замечательных предпринимателей и общественных деятелей. Его сын, Никита Демидович (1656-1725), достоверно прославлен тем, что покорил Петра мастерством и организаторской хваткой: искусно приготовленные им образцы ружей понравились царю, который сделал тульского мастерового поставщиком оружия для войска во время Северной войны. Так как поставленные Никитой Демидовым ружья были значительно дешевле заграничных и одинакового с ними качества, то Петр в 1701 г. приказывает отмежевать в собственность предпринимателя лежавшие около Тулы стрелецкие земли, а для добычи угля отводит ему участок в Щегловской засеке. В 1702 г. молодой царь отдает Демидову Верхотурские железные заводы на реке Невье на Урале, устроенные еще при Алексее Михайловиче, а затем и другие предприятия с приписанными к ним десятками сел и волостей, с обязательством вернуть казне долг железом в течение пяти лет. В царской грамоте впервые появляется фамилия Демидов вместо прежнего прозвища Антуфьев. При основании Санкт-Петербурга Никита Демидов становится одним из помощников Петра, жертвует на новую столицу железом и деньгами. С 1716-го по 1725 г. Н. Демидов устроил четыре новых завода на Урале и один на Оке. Сын Демидова, Акинфий Никитич (1678-1745) с 1702 г. вступает в управление Невьянскими заводами, открывает знаменитые серебряные рудники на Алтае, поступившие затем в ведение казны.
    FileBottom
    It is at this factory in 1672 where became a blacksmith Diemid Antufiev, the founder of the Demidov family that gave Russia a lot of great businessmen and public figures. His son, Nikita Demidovich (1656-1725), was significantly glorified in that he subdued to Peter skill and organizational acumen: they skilfully prepared samples of guns like the king, who made the Tula craftsman supplier of weapons to troops during the Northern war. Since Nikita Demidov produced guns much cheaper than abroad, but with them the same quality, Peter in 1701 ordered alienate the property of businessman lying near Tula land for coal mining and assigns him a plot in Scheg-Sylow. In 1702 the young king gives Demidov Verhotur Railways Mills on the River Nevy in the Urals, arranged with Alexis, and then other companies registered to them with dozens of villages and townships, with an obligation to return the treasury the debt in iron within five years. In the Tsar's family name Demidov first appears instead of the old nicknames Antufiev. At the founding of St. Petersburg Nikita Demidov became one of the assistants of Peter, to whose new capital he donates iron and money. From 1716 till 1725 N. Demidov built four new factories in the Urals and one on the Oka River. Son Demidov Akinfiy N. (1678- 1745) with 1702 takes control Nevyan plants, opens the famous silver mines of the Altai then received the jurisdiction of the treasury.
    27.
    Никита Демидович Демидов
    Nikita Demidovich Demidov
    28.
    Акинфий Никитич Демидов
    Akinfiy N. Demidov
    04030205FileTop
    В 1726 г. А. Н. Демидов вместе с братьями и нисходящим потомством возведен в потомственное дворянское достоинство по Нижнему Новгороду с привилегией против других дворян ни в какие службы не выбирать и не употреблять.
    FileBottom
    In 1726, A.N. Demidov with brothers and downward offspring was elevated to the hereditary noble rank in Nizhny Novgorod with the privilege of not needing to offer any services to other nobles.
    04030206FileTop
    Так с легкой руки Петра и возникла предпринимательская династия Демидовых.
    FileBottom
    So, with a light hand Peter arose entrepreneurial Demidov dynasty.
    04030207FileTop
    Но особенных результатов добился сын Виниуса, Андрей Андреевич (1641-1717), который при Алексее Михайловиче стал думским дьяком и переводчиком в посольском приказе, не раз участвовал в дипломатических переговорах. При Петре развернулся в организатора и руководителя горно-металлургического производства в России и на Украине, стал главой Сибирского и Артиллерийского приказов, но запятнал себя взяточничеством и был отослан в Малороссию к гетману Скоропадскому.
    FileBottom
    But particularly achieved Vinius son, Andrei Andreyevich (1641-1717), who when Alexis was the Duma clerk and interpreter in the embassy order, several times participated in diplomatic negotiations. When Peter turned to the organizer and leader of mining and metallurgical production in Russia and Ukraine, he became the head of the Siberian and artillery orders, but mired in bribery and was sent to Little Hetman Skoropadsky.

    040303
    Брюсы <132>
    Bryusy

    04030301FileTop
    В половине XVII столетия в Москве появился и Вильям Брюс (?- 1680), потомок шотландских королей, вынужденный покинуть родину во время правления Кромвеля. Царь Алексей Михайлович охотно принял изгнанника и назначил полковником одного из регулярных полков, стоявших в Пскове. В российской истории особо прославлены сыновья и внуки В. Брюса. Старший сын Роман Вильямович (1668 - 1720) прошел путь от царского потешного до обер-коменданта Петербурга, строителя каменной Петропавловской крепости, возведенной под его руководством взамен прежней земляной, внутри которой, подле собора, против алтаря, генерал-лейтенант Р.В. Брюс и погребен.
    FileBottom
    In the middle of the XVII century, appeared in Moscow also William Bruce (? - 1680), a descendant of the Scottish kings, who was forced to leave his homeland during the reign of Cromwell. Tsar Alexei Mikhailovich gladly accepted him to exile and appointed him colonel of a regiment of regular standing in Pskov. In Russian history, particularly glorified are sons and grandsons of W. Bruce. The eldest son of Roman Williamovich (1668 - 1720) went from the king's maintenance to the chief commandant of St. Petersburg, the builder of a stone fortress, built under his leadership, replacing an old earthen, within which, beside the cathedral, against the altar, Lieutenant General R.V. Bruce was also buried.
    04030302FileTop
    Брюс Яков Вильямович (1670 - 1735) в чине прапорщика участвовал в Азовских походах М.М. Голицына (1675-1730) и был награжден поместьем и деньгами. Просвещеннейший из всех сподвижников Петра (астроном и математик, ботаник и минералог, артиллерист и географ), он с 1689 г. становится неразлучным спутником Петра в его походах и путешествиях. Закончил службу генерал-фельдмаршалом, президентом берг - и мануфактур - коллегий, в звании сенатора; после победы в Северной войне получил достоинство графа; прославлен составлением первого календаря, появившегося в печати в 1709 г., став, таким образом, основателем календарного дела на Руси.
    FileBottom
    Bruce Jacob Williamovich (1670 - 1735) with the rank of warrant officer involved in the Azov campaigns MM Golitsyn (1675-1730) and was awarded the estate and money. Enlightenment of all associates of Peter (astronomer and mathematician, botanist and mineralogist, artillery and geographer), he in 1689 became inseparable companion of Peter in his campaigns and journeys. He retired as General Field Marshal, President Berg - and Manufactures - boards, with the rank of senator; after the victory in the Northern War was the dignity of the graph; glorified compiling the first calendar, which appeared in print in 1709, thus becoming the founder of the calendar business in Russia.
    04030303FileTop
    Петр использовал и других иностранцев на пользу России. Датского купца, дипломата и географа Избранда Идеса послал в 1692 г. в Китай с целью проверки исполнения китайским богдыханом Нерчинского договора (1689) и для переговоров по устройству торговых отношений с Россией. Описание этого путешествия Н.И. Новиков (1744-1818) поместил в «Древней Российской Вивлиофпке» (том VIII).
    FileBottom
    Peter used also other foreigners to the benefit of Russia. Danish merchant, diplomat and geographer Izbranda Ides was sent in 1692 to China to verify the performance of the Chinese emperors Treaty of Nerchinsk (1689) and for the negotiation of a device trade relations with Russia. Description of this trip N.I. Novikov (1744-1818) placed in the "Ancient Russian Library" (Volume VIII).

    040304
    Дедушка русского флота <132>
    Father of Russian flot

    04030401FileTop
    Замечательным лицом в истории русского флота стал голландский уроженец Брандт -Карстен (? - 1693), приехавший в Россию в 1669 г. в качестве корабельного подмастерья на корабле «Орел», построенном по повелению царя Алексея Михайловича в селе Дединове собственно для Каспийского моря. На этом корабле Брандт служил более года и готовился идти на нем в море, когда внезапное нападение на Астрахань Стеньки Разина заставило мастера бежать в Москву. Там он более двух десятков лет содержал себя плотничным ремеслом. В 1688 г. вподмосковном селе Измайлове судьба сводит плотника Брандта с будущим императором Петром, который случайно находит ботик, привезенный англичанами в подарок Алексею Михайловичу.
    FileBottom
    A significant person in the history of the Russian fleet became a Dutch-born Brandt -Karsten (? - 1693), who came to Russia in 1669 as a ship's apprentice on the ship "Eagle", built by order of Tsar Alexei Mikhailovich in the village itself Dedinovo for the Caspian Sea. On this ship Brandt served more than a year and are willing to take it into the sea when a sudden attack on Astrakhan by Stenka Razin forced to flee to Moscow masters. There he more than two decades kept herself by carpentry trade. In 1688 the village of Izmailovo at the outskirts of Moscow fate brings carpenter Brandt in contact with the future emperor Peter, who accidentally finds the boat, which was brought by the British as a gift to Alexei Mikhailovich.
    04030402FileTop
    В собственноручной записке императора Петра Великого «О начале судостроения в России» сказано следующее: «Случилось нам (в мае 1688 г.) быть в Измайлове, на льняном дворе и гуляя по амбарам, где лежали остатки вещей дому деда Никиты Ивановича Романова, между которыми увидел я судно иностранное, спросил Франца (Тиммермана), что это за судно? Он сказал, что то бот английский. Я спросил: где его употребляют? Он сказал, что при кораблях - для езды и возки. Я паки спросил: какое преимущество имеет пред нашими судами (понеже видел его образом и крепостью лучше наших)? Он мне сказал, что он ходит на парусах не только что по ветру, но и против ветру; которое слово меня в великое удивление привело и якобы неимоверно».
    FileBottom
    In a handwritten note by Emperor Peter the Great "About the beginning of shipbuilding in Russia" stated: "What happened to us (in May 1688) when being in Izmailovo, linseed yard and walking through the barns, where lay the remains of things grandfather's house Nikita Ivanovich Romanov, between which I saw a foreign vessel, said Franz (Timmermann), what kind of boat? He said that the bot English. I asked where it is used? He said that on the ship - for riding and carriage. I packs asked what advantage it has compared with our courts (compared with ours and strength)? He told me that he walks on the sails are not just with the wind, but also against the wind; that word greatly surprised me and seemed also incredible."
    04030403FileTop
    Для починки этого ботика, сделавшегося известным под именем дедушки русского флота, и был призван Брандт. Опытный плотник научил юного царя кататься на ботике, править рулем и стал таким образом первым наставником Петра в морском деле. Впоследствии он построил для царя на Москве-реке яхту, два фрегата и три яхты на Переяславском озере: молодой государь готовился спуститься по Нерли на Дон и прийти к Азову.
    FileBottom
    This small boat, made famous by the name of the grandfather of the Russian fleet, and was renamed to Brandt. An experienced carpenter taught the young king to ride overshoe, steer and thus became the first coach of Peter's seamanship. Later he built for the king on the Moscow River boat, two frigates and three boats on Lake Pereyaslavl: the young emperor was preparing to descend on Ner - to come to Don and Azov.
    04030404FileTop
    Но Россия привлекала Европу по-прежнему своим географическим положением и огромным (пятнадцатимиллионным) единоплеменным населением. А каким языком с ней общалась Европа, можно судить по письму 1699 г. польского уполномоченного Карловича, обращенного Петру с вызовом его на войну со Швецией:
    FileBottom
    But Russia continued to attract Europe by its geographic location and a huge (fifteen million) homogenous population. And in what language to communicate with Europe, can be judged by the letter of the Polish 1699 citizen, authorized by Karlovic facing the challenge of Peter on his war with Sweden:
    04030405FileTop
    «От Вашего царского величества зависит извлечь необъятные выгоды, достигнуть всемирной славы, завести цветущую торговлю с Голландией), Англиею, Испаниею, Португалиею, со всеми северными, западными и южными странами Европы, а что всего важнее и чего ни один государь не в состоянии был сделать, открыть через Россию торговый путь между востоком и западом, с исключительным правом на все выгоды. Этим средством его царское величество войдет в ближайшие связи с первыми монархами христианскими, приобретет значение и вес в общих делах Европы, учредит грозный флот и, поставив Россию на степень третьей морской державы, принудит французского короля отказаться от мечты о французской монархии, чем скорее, нежели покорением турок и татар, прославится во всем свете. Если же, по открытии войны за испанское наследство или по другому поводу, пошлет на помощь Англии и Голландии 10, 20 тысяч войска с значительным флотом, союзники станут смотреть на его царское величество с особенным почтением; а москвитяне между тем на чужой счет выучатся военному искусству и потом, не нуждаясь более в иностранных офицерах, с наилучшим успехом поведут войну с турками и татарами. Прочие выгоды лучше всего взвесит высокий ум его царского величества» [19, т.Ш; 333].
    FileBottom
    "Your Imperial Majesty enjoys immense benefits to achieve worldwide fame, to have a flourishing trade with the Netherlands, England, Spain, Portugal, with all the northern, western and southern European countries, and what is most important and what no one emperor was able to do: open trade route between east and west, with the exclusive right to all the benefits. This means that his Majesty will go down in close communication with the first Christian monarchs, and gain weight and significance in the general affairs of Europe, establish a formidable navy and put Russia on the level of the third maritime power, force the French king to give up the dream of the French monarchy, sooner than conquest of the Turks and Tatars, glorified in the whole world. If, on the opening of the War of the Spanish Succession, or on another occasion, send the aid to England and the Netherlands 10, 20 thousand troops with a significant fleet and the allies will look at his Majesty with a special reverence; Muscovites also between the opponent's score will learn the art of war, and then, without the need for more foreign officers, with the best success will lead the war against the Turks and Tatars. Other benefits of the best high weigh brings the mind of his Imperial Majesty "[19 t.Sh; 333].
    04030406FileTop
    В 1722 г., после победы в Северной войне (Петр последовал совету Карловича), ботик - «детская утеха, принесшая мужеский триумф, и сей вожделенный вестник» - был перевезен в Петербург, где для него устроили четырехугольный пьедестал, раскрашенный живописцем Иваном Зарудным.
    FileBottom
    In 1722, after the victory in the Great Northern War (Peter followed the advice of Karlovic), the boat - "children's joy, brought the men triumph, and this coveted Herald" - was transported to St. Petersburg, where it was staged on a quadrangular pedestal painted by painter Ivan Zarudny.

    040305
    Царь-плотник <134>
    Csar carpenter

    04030501FileTop
    «Чужеземный взор, - подтверждал и Н.Г. Устрялов, - не мог заметить в России ни зрелого, самобытного развития государственных элементов, ни изумительного согласия их, которое служит основою могущества гражданских обществ и не может быть заменено никакими выгодами естественного положения, даже успехами образованности».
    FileBottom
    "Alien eyes, confirms also N.G. Ustrialov, could not be noted in Russia or mature, distinctive elements of the state, nor the consent of the marvelous, which is the basis of power of civil society and can not be replaced by any benefits of natural position, even not by the success of education."
    04030502FileTop
    Но помимо светлых сторон Руси, историк указывал и на темные элементы, заключая, что «нигде положение дел не представляло столь грустной и печальной картины, как в нашем отечестве» и что «Россия, невзирая на благотворное развитие основных элементов своих, далеко не достигла той цели, к которой стремились все государства европейские и которая состоит в надежной безопасности извне и внутри, в деятельном развитии нравственных, умственных и промышленных сил, в знании, искусстве, в смягчении дикой животной природы, одним словом - в том, что украшает и облагораживает человека» [19, т. III; 123].
    FileBottom
    But in addition to the bright side of Russia, the historian pointed also dark elements, concluding that "nowhere situation does appear to be as sad and show such unfortunate pattern, as in our own country" and that "Russia, despite the positive development of the basic elements of its own, has not reached the purpose, to which all European states and which is reliable security outside and inside, in the active development of the moral, intellectual and industrial forces, knowledge and art, in mitigating the wild animal nature, in a word: that adorns and ennobles man" [19 m. III; 123].
    04030503FileTop
    Как видим, в оценке общественной, истинно гражданской природы людей, ради которой провидящий Бог так установил и расположил дела человеческие, русский историк Н.Г. Устрялов соглашался с итальянским философом Дж. Вико, давшим кратчайшее определение цивилизации, - это благонравие.
    FileBottom
    As you can see, in the assessment of the social, civil true nature of people, for which the providential God so installed and arranged the affairs of men, Russian historian N.G. Ustrialov agrees with the Italian philosopher George Vico, who gave the shortest definition of civilization: it is good behavior.
    04030504FileTop
    Петр имел предшественников (в лице своего деда, например) в понимании того, что русским невредно бы поучиться у иноземцев ратному строю. Нужду во флоте чувствовал и Алексей Михайлович. При нем А.Л. Ордин-Нащокин построил 2000 судов в Риге, которые затем спалил Стенька Разин. Введение немецкой одежды допущено было царем Феодором, который сам надел польское платье. Но все они, включая Иоанна Грозного, английского царя, посылавшего русских учиться за границу, пользовались полумерами, медленно начинали предначертанное и прекращали замыслы при первой неудачной попытке.
    FileBottom
    Peter had his predecessors (in the person of his grandfather, for example) in the sense that it would not be harmful for Russians to learn from foreigners selfless behavior. Felt this need in the Navy also Alexis. Under him, A.L. Ordin-Nashchokin ships were built 2000 in Riga, which were then burned by Stenka Razin. The introduction of the German clothing was allowed King Theodore, who himself wore a Polish dress. But all of them, including Ivan the Terrible, the English king, sending Russians to study abroad, use half-measures, and slowly began predestined to stop plans at the first failed attempt.
    29.
    Постройка корабля в XVII в.
    Construction of ship in the XVII century
    04030506FileTop
    Настоящий государственный смысл любовь Петра к иноземцам обретает не в 1693 г., когда царь посещает Архангельск и осматривает голландские и гамбургские корабли, а лишь три года спустя, после неудачи первого азовского похода. В 1696 г. Петр, наученный горьким опытом, делает то, на что никто до него не смел решиться: Он спешно вызывает в Россию заграничных инженеров, артиллеристов, корабельных мастеров и капитанов, в том же году отправляет первую группу молодых стольников на учебу в европейские столицы и, наконец, решается ехать туда сам с обдуманным убеждением заимствовать для России полезные знания и искусства европейцев.
    FileBottom
    This real state of sense of love towards foreigners Peter finds not in 1693, when the king visits the Archangel and examines Dutch and Hamburg ships, but only three years later, after the failure of the first Azov campaign. In 1696 Peter, taught by bitter experience, doing what no one before him did not dare to do: He is in a hurry to send to Russia foreign engineers, gunners, ship masters and captains, in the same year sends first group of young carpenters to study in European capitals, and finally decided to go there himself with deliberate conviction of borrowing for Russian art and useful knowledge of Europeans.
    04030507FileTop
    Из полуторагодичного срока великого посольства Петр больше половины работает на верфях в Голландии и Англии: обтесывает бревна и доски, прилаживает корабельные снасти, исполняет обязанности плотника и все приказания своего мастера. Для чего? Вот свидетельство литератора М.Д. Чуйкова (1743-1792) об интересах Петра: «Ничто от любопытства сего великого монарха не скрылось, и никакое ремесло от царских прозорливых очей под спудом не осталось; все обозрено им ревностно, дабы подданных своих таким же мануфактурам, ремеслам и художествам обучить. Для сего сам всему учился, и к мастерам всякого художества собственноручно своею особою, но в виде другом, входить изволил. С кузнецами молотом бил, с плотниками бревна и доски тесал, с кожевниками кожи строгал и, словом, все то с неописуемым усердием своими монаршими руками делал, что до коммерции прилежит и оную в цветущее состояние привести может» [59; 103].
    FileBottom
    More than half of the eighteen months of life of the great ambassador Peter works in shipyards in Holland and England: hewing logs and boards, adjusts rigging, acting as a carpenter and fulfilling all the orders of his masters. For what? Here is the testimony of the writer, M.D. Chuikov (1743-1792) of the interests of Peter: "Nothing escaped the curiosity of this great monarch, and no craft from the king's visionary eyes; all was surveyed by them jealously, to be later teached to his subjects in the same kind of factories, crafts and arts. For this he learned everything, and to the masters of art of all specialties he approached but as a friend, graciously. With blacksmiths hammer beating, with the carpenters hewn logs and boards, with leather tanners whittling and, in short, all the things with indescribable zeal with hands of the monarch he did that adjoins to commerce and the flourishing condition can cause "[59; 103].

    0404
    Петр Великий как предприниматель <136>
    Peter the Great as entrepreneur

    03 Prev chapter05 Next chapter
    0405 Начало порта в Петербурге <143>
    0406 Экономические нововведения Петра I <146>
    0407 «Книга о скудости и богатстве» и ее автор <149>
    0405 Beginning of port in St. Petersburg
    0406 Economic innovations of Peter I
    0407 "The Book of Poverty and Wealth" and its author
    04040001FileTop
    Никакого чуда Петр не произвел, он - не единственная и первоначальная причина европеизации России. Реформы его были подготовлены всем предшествующим ходом истории, но Петр оказался талантливым, стойким, энергичным предпринимателем, наделенным к тому же самодержавной властью.
    FileBottom
    No wonder Peter did not make it. He was not the sole or primary cause of Europeanization of Russia. Reforms have been prepared during all the previous course of history, but Peter was a talented, persistent, energetic entrepreneur endowed to the same autocratic power.
    04040002FileTop
    Петр I своей неординарной и доселе неразгаданной личностью явил миру новый тип не только государственного деятеля, но и моряка. Он завещал отмечать начало нового морского дела на Руси со дня обнаружения им дедушки русского флота в сарае села Преображенского в 1688 г. Именно с этого момента начинается масштабная и самозабвенная предпринимательская деятельность Петра Великого. Не одно «окно в Европу» владело его помыслами, а изгнание в Азию царя Турского и всех бусурманских орд, возвращение святых мест в Палестине православному духовенству. Петр держал в поле зрения все прилегающие к России моря - от Белого до Средиземного. Сухарева башня на пути в Троицу и Белое море, созданная под вид корабля, за четыре года до решения Боярской думы морским судам быть, стала новой иконой России, как и шпиль Адмиралтейства, увенчанный корабликом, - новым символом Святой Руси.
    FileBottom
    Peter I for his unusual and hitherto unsolved personality revealed to the world a new type not only a statesman but also a sailor. He bequeathed to celebrate the beginning of a new maritime order in Russia after him becoming the grandfather of the Russian fleet in the barn of the village of Preobrazhensk in 1688. From this moment begin the large-scale and selfless business activities of Peter the Great. Not only a "window to Europe" owned his thoughts, but the expulsion of the king of Tours in Asia and all will busurman hordes return the holy places in Palestine Orthodox clergy. Peter kept in sight of all the surrounding Russian sea, from the White to the Mediterranean. Sukharev Tower on the way to the Trinity and the White Sea, created a kind of ship, four years before the decision of the Boyar Duma seagoing vessels have become a new icon of Russia, as well as the spire of the Admiralty, topped with a ship, a new symbol of Holy Russia.

    040401
    Кумпанствам - по кораблю <136>
    Companionship at ship

    04040101FileTop
    Уже в 1696 г. при истощенной казне Петр приказывает, чтобы владельцы и вотчинники, духовные с 8000 крестьянских дворов, а светские - с 10000, выстроили по кораблю к апрелю 1698 г., а люди торговые, все вместе, к тому же сроку чтобы изготовили 12 бомбардирских судов. А кто не захочет строить или окажется неисправным, у того деревни отбирать, лишать животов и дворов. И поспели корабли через 16 месяцев, и поспело больше, чем предполагал остроумный царь. Через год уже каждые два кумпанства должны были выстроить по кораблю.
    FileBottom
    Already in 1696 when the treasury was depleted Peter ordered that the owners and spiritual leaders of communities of 8,000 peasant households, and secular with 10,000 built a ship by April 1698, and merchant people, all together, by the same date to manufacture 12 bomb-vessels. And who does not want to build or is defective, in order to select the village, to deprive bellies and courtyards. And ripe were the ships in 16 months, and they were more than anticipated by the witty king. A year later every two kumpanstva had to build the ship.
    04040102FileTop
    Автор «Путешествия в Московию» К. де Бруин, оказавшись в те дни в России, свидетельствует не без удивления, что «построение кораблей делается на общественный счет, и каждая тысяча душ крестьян обязана доставлять все, что нужно для постройки одного корабля и всего, относящегося до этой постройки» [71; 94].
    FileBottom
    The author of "Travel to Muscovy" C. de Bruin, being in those days in Russia, shows not without surprise, that "the construction of ships is on the public expense, and every thousand serfs have to deliver everything you need to build a ship and everything relating to this building "[71; 94].
    04040103FileTop
    И - выстроили! Русские крестьяне, крепостные его величества, разных бояр, дворян и монастырей. Причем, сами, без иностранных мастеров, хотя Петр рассылал грамоты по всем государствам, чтобы ему прислали лучших, искусных мастеров. Григорий Дмитриевич Строганов (1656-1715), именитый человек, потомок знаменитых Строгановых, объединивший огромные фамильные владения в Поморье, Перми и Зауралье, субсидирует строительство кораблей в Воронеже и Архангельске.
    FileBottom
    And they did build! Russian peasants, serfs, His Majesty's different boyars, nobles and monasteries. Moreover, by themselves, without foreign masters, although Peter sent out letters to all States asking them to send the best skilled craftsmen to Russia. Gregory D. Stroganov (1656-1715), an eminent man, a descendant of the famous Stroganov, united family's vast holdings in Pomerania, Perm and the Urals, subsidizes the construction of ships in Voronezh and Arkhangelsk.
    30.
    Адмиралтейские верфи. Санкт-Петербург
    Admiralty Shipyards. Saint Petersburg
    04040105FileTop
    Петр посылает русских стольников за границу7 учиться морскому делу, да и сам едет вслед за ними же, устыдившись, что гардемарины и корабелы могут превзойти царя в ремеслах и науках. В Навигацкую школу (под нее была отдана Сухарева башня) отбирал сам 500 учеников. Там помимо морских офицеров готовили артиллеристов, инженеров, геодезистов, архитекторов и даже гражданских чиновников - писарей и мастеровых. Создавая флот, государь-предприниматель становился эталоном для подданных, построив к своим двадцати годам сто судов на Плещеевом озере.
    FileBottom
    Peter sent Russians carpenters abroad to learn things related to the sea, and also self-travelled behind them, ashamed that the sailors and ships bypass the tsar'st craftsmanship and science. Maritime school (it was handed over to the use of Suharev Tower) chose the 500 pupils themselves. There, students were trained naval officers in addition to the artillery, engineering tasks, tasks of geodesy, architects and even government officials, scribes, and masters. By building a fleet the emperor became the model for the entrepreneur for his subjects, who built one hundred vessels in twenty years for Pleshtshejev lake.
    04040106FileTop
    Имеется известие, что в одно из посещений в 1696 г. железоделательного завода Петр собственноручно выковал на пробу за день 18 пудов железа (при средней норме выковки в 13,3 пуда) и потребовал себе уплаты по норме молотового мастера, т.е. по 3 коп. с пуда [81; 66].
    FileBottom
    It is known that during one of his visit to the factory in 1696 Peter personally forged iron 18 pounds per day (an average of 13.3 pounds of wood) and demanded for himself the salary of the younger master blacksmith rate, i.e. 3 kopecks per pound [81; 66].
    04040107FileTop
    И все же положение Петра сверхзатруднительное, ему нужно преодолеть множество препятствий. Возвышение им людей молодых, незнатных, безвестного происхождения, обучение их за границей оскорбляло родовую боярскую спесь, вызывало местнические раздоры, раздражало сановитых и породистых бояр. В военной и морской науках сам Петр открывает новый мир, становится могучим двигателем событий.
    FileBottom
    Yet Peter had overtroubled position, he had to overcome many obstacles. Rise of young people, of humble, obscure origin, their training abroad offended generic Boyars arrogance caused parochial quarrels irritated the honorable pedigree and boyars. In the military and marine sciences, Peter himself opens a new world; it is a powerful engine of events.
    04040108FileTop
    Задумав войну со Швецией, откуда Россия ввозила качественное свейское железо, Петр со свойственной ему прозорливостью с 1697 г. обращается на Урал. Убедившись, что железо там не хуже свейского, царь одновременно строит на Урале два казенных доменных завода, Каменский и Невьянский. За ними запущены еще два завода - Уктусский и Алапаевский, а поближе к театру войны - Олонецкие и Липецкие заводы [81; 338-339].
    FileBottom
    Conceived war with Sweden, from where Russia imported quality pig iron, Peter, with his characteristic insight from 1697 refers to the Urals. Making sure that there is no worse than iron sveyskogo (Swedish) king at the same time building in the Urals two state-owned factory blasts, Kamensky and Nevyansky. They were running two plants each: Uktussky Alapaevsky, and closer to the theater of war - Olonetsky Lipetsk plants [81; 338-339].
    04040109FileTop
    Теперь флот Петру нужен настоятельно, не как плотнику, а как военачальнику и распорядителю, готовому вступить в баталию и с Турцией, и со Швецией. Вместе с опытным и искусным адмиралом Крейсом царь определил, что суда, выстроенные кумпанствами, не удовлетворительны: у одних нужно усилить вооружение и оснастку, другие исправить в самом корпусе, а иные, неспособные к ходу или валкие, совершенно переделать. Исправлением должны были заняться сами кумпанства под наблюдением английских мастеров.
    FileBottom
    Now Peter strongly needed the Fleet, not as a carpenter but as a military commander and manager, ready to join the battle with Turkey and Sweden. Together with an experienced and skilful admiral Kreis king determined that the vessels built by companies are not satisfactory: some need to be strengthened for arms and snap, the other fixed in the body, while others, unable to move or roll, completely redone. Correction had to do the companies themselves under the supervision of British Masters.

    040402
    Новая столица <138>
    New capital city